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阅读读后感通用8篇

完成一篇读后感帮助深化我们对书上人物的理解,读后感的写作类似于议论文,而且阅读也是一种精神的按摩,以下是满分范文网小编精心为您推荐的阅读读后感通用8篇,供大家参考。

阅读读后感通用8篇

阅读读后感篇1

前几天,我读了一本书,光是书名就把我深深吸引住了——我才看了一本《小公主》,现在又出现一个《小王子》!哈哈,真有趣!于是我就津津有味的看了起来……

这本书纯粹是梦幻的、虚假的,里面讲了小王子在家中得罪了一个非常可怕的小矮人,于是小矮人就把小王子变成了跟小矮人一样小。小王子下决心要找小矮人,但是找了很久很久都没有找到,他遇到了大雁群,就跟白鹅一起跟着大雁群向南方飞去,在过程中,小王子到了许许多多的星球,这些星球都极小极小,甚至有些只能占下1个人和一盏路灯!这些星球都有一个统治者,有浮夸的国王、醉醺醺的酒鬼、只能听进去夸自己的话的巨人还有发疯似的地理学家……最后小王子独自一人坐在高墙上与一条眼镜蛇说话,让眼镜蛇把自己给吃了或者用身体缠绕起来知道死,结果第二天,小王子就……死了!

我读了后觉得虽然这本书不能带给我们许多哲理。但是我还是明白了很多。其实我们生存在这个地球中,是最最幸福的,因为我们这个地球上没有浮夸的国王、没有醉醺醺的酒鬼、没有只能听进去夸自己的花的巨人、更没有发疯似的地理学家,只有我们这些朴朴素素的老百姓!在小王子的那个内心世界中,他是多么的压抑呀,他要面对这么多的困难与艰苦,但他还是撑到了最后,如果换成我们,我们能做到吗?不,我们不会做到,因为,我们没有小王子那种极其的忍耐性!

我相信这本书不会带给我们坏处,而更会让我们受益匪浅!

阅读读后感篇2

在这个炎热的暑假里,我读了中国的四大名著之一《西游记》,里面有许多我喜欢的人物和故事,故事情节跌荡起伏,深深地吸引了我。

孙悟空,又名行者,法名悟空,是从石卵里蹦出来的石猴,如来命令它保护唐僧去西天取经。在电视中我们也常常能听到孙悟空的经典语句:妖孽哪里跑!猪八戒,名八戒,法名悟能,本是天蓬元帅因为非礼了嫦娥,玉皇大帝把他变成了一只猪,贬下人间,跟随唐僧去西天去取经。沙僧,法名悟净,是个妖怪,也是玉皇大帝的卷帘大将下凡,是唐僧给他取了个名字叫沙和尚。唐僧,又名玄奘,有三个徒弟保护他从东土大唐去西天取经。

他们一路上遇到了很多挫折但都挺过来了,还帮助村民斩妖除魔排忧解难,所以村民都很爱戴他们。村民们只要看见他们就会说“来了,来了。”然后就会端上水果、包子、好酒好肉来感谢他们的救命恩人。他们原本计划是三年时间取得真经,但一路经历了九九八十一难,十四年还没取得真经,光阴就是那么可怕的事情。

世间流传最多得故事是棒打白骨精,说的是一位通过千年修行的僵尸接二连三地通过伪装来骗他们。第一次白骨精变成了一个小孩,但还是被孙悟空的火眼金晴识破了,白骨精使了一个解尸术把尸体扔在孙悟空的身上,自己化作一阵清风逃走了,孙悟空知道到嘴的鸭子飞了,就把尸体扔在地上。唐僧以为悟空弄出了人命就责怪起来,念起紧箍咒:”头疼”头疼孙悟空就疼的在地上打滚。唐僧叮嘱道“再这样,你还是回你的花果山做你的美猴王吧!我不要你这样的徒弟!”第二次白骨精变成了一个女人。唐僧心里想:肯定是那个人来找他孩子的!我们完了。孙悟空一棒敲过去说“妖孽,哪里跑!”一下子把那个女人也打成了肉饼。唐僧简直人都崩溃了说“我怎么会收你这样的徒弟啊!”唐僧哭了起来怒斥道:“马上,给我滚!”通过猪八戒的一番劝解唐僧还是留下了孙悟空。又开始念紧箍咒,这次比上次念的还要多,孙悟空疼的直跳舞。第三次白骨精变成了一个老婆婆,唐僧心想:这位老婆婆肯定是来找他的孩子和孙子的。可是孙悟空火眼金睛还是看透了那妖怪的鬼计,又是一棒这一次打中了白骨精。唐僧三人一看只有一堆白骨,他们总算明白了!孙悟空为什么打她们,原来这真的是妖怪啊!他们知道错怪了悟空就很内疚。这个故事告诉我们看人不能被事物的外表所迷惑要看人的内在品质。

读了这本书我明白了一个道理:定了目标就要努力去实现,不管遇到什么挫折都要坚持不懈,持之以恒才能成功。

阅读读后感篇3

84年前,一位带着重重疑问的记者踏上了旅程,只身一人来到这个充满了疑团的地方,“红色中国”,这被铜墙铁壁所遮挡住的革命根据地,即将为他揭开神秘的革命精神。这个年轻的记者,就是埃德加·斯诺。

在那个战火纷飞的年代,斯诺以一个旁观者的角度,宣扬了老一辈革命家的共产主义精神。要知道,当时还没有一个外国记者远渡重洋的揭开红色中国的秘密,斯诺作为一个先驱者,坐上前往西安的慢车,会见了一位位革命的栋梁。

斯诺通过重重封锁,来到了周恩来,__的面前,他们都是那么的平易近人,在困难面前冷静思考。在充满硝烟的历史中,为了解放天下所有被压迫的人民而奋斗!带领着群众一步步迈向成功,晚霞的余晖映照着,微弱的火光,在草地上亮了起来。

在这些革命家的带领下,在同一个伟大目标的指引下,一个个无名英雄站了起来,他们性格各异,却又有着同一个伟大的目标,他们质朴无华,但战士们随部队爬雪山,过草地。在一次次的冲锋陷阵中,红军的英勇无畏,仿佛如一幅画卷展开在了我的眼前,草地上的每一颗红星,如希望散发出的光芒,渐渐模糊了,这红星指引着方向,这难道不就是历史中闪耀的光芒?在深黑的夜里,散发自己微弱的光……

回到当今,历史早已翻篇,英雄们仍在我们心中,重温了这段历史,我汲取到前进的动力,面对如今的困难,我们应响应时代的号召,在困难之时,献出自己微弱的火光,这,就是红军精神!

夕阳西下,似血般的晚霞染红了无边际的草地……

阅读读后感篇4

在读《昆虫记》时,书中一些昆虫令我惊讶而感到不思议。令我惊讶的不是它们奇异的形态、特殊的癖好或美丽的外观,而是许多昆虫间普遍的专注。昆虫在我的印象中不过是连脊椎都没有的低等生物,但它们本能的强大专注力却似乎赋予了它们极其严谨的态度。

象态橡栗象,一种不引人注目的象虫,尤其专注于在橡栗上钻孔。它们为了产下的卵孵化后得以尝到最富营养的汁液,连续几小时甚至几天在一个个橡栗上钻探。法布尔曾花了整整两个小时观察一只象态橡栗象,用它的长鼻极缓慢地钻着一颗橡栗,但两个小时还不及它工作时间的一半。在法布尔以及其家人八个小时的轮班监视下,象态橡栗象钻探大功告成,可是它并未产卵——它认为这个橡栗的深处不符合要求,对新生象态橡栗象来说不够柔软多汁——于是,橡栗上钻出的深井被废弃了,整个下午的劳动白费了,象态橡栗象又开始寻找其他橡栗,以便重新开始那漫长的工作。

象态橡栗象是多么专注啊!正是这种专注,使它的后代有极高的存活率。它的同类豌豆象,丝毫不专注于挑选,随处产卵。这样的后果是什么呢?无数卵还未孵化就干瘪而死,剩下的幼虫大部分死于残酷的同类竞争,胜利者少之又少,最终成为成虫的屈指可数。专注,果然是一种重要的品质。

我又注意到了法布尔,他耐心地观察象态橡栗象整整两小时,不也非常专注吗?他在五月初的春日里观察豌豆象侵食他自己专门种的几垄豌豆,他在六月末的烈日下用镐刨蝉的地洞,他在三伏天夜晚寻找草丛中的蝈蝈,他在十月的刺骨寒风中走进荆棘丛观察象态橡栗象。他为了观察圣甲虫的地洞而躺在地上目不转睛地注视洞口。他为了了解郎格多克蝎,年近八旬仍然熬夜观察一直到支持不住才去睡觉。

这样的专注对于我们来说可能是无趣的,是无法坚持的,然而法布尔却乐在其中。法国小说家纪德说过:“博物学家是快乐的,他除了昆虫花草,什么都不管。”法布尔就是这样快乐,他把自己的一生专注于昆虫上,不管身体劳累,不管生活艰苦,不顾自己的形象,不顾酷暑或寒冬。他不理睬当时一些科学家冗长而晦涩的实验与论文,不在意某些人的质疑与反对,仅仅专注地观察着他那长着螫针或披着鞘翅的朋友们的一举一动。这样”什么都不管”的专注,不正是昆虫学家法布尔享有盛名的原因吗?

如果象态橡栗象不专注,三心二意,那它的后代将像豌豆象一样惨死;如果隧蜂不专注于守卫家庭,那小飞蝇的入侵将夺走无数隧蜂的生命……如果法布尔不专注,他也就不会成为家喻户晓的昆虫学家,同时也会丧失许许多多乐趣。

我们的生活中,有许多乐趣来源于专注。无论是阅读一本好书,进行一次运动,还是思考出一道难题,我们都能从专注中获得快乐。

让我们做一个专注的人,像法布尔一样在自己的领域中心无旁骛的耕耘,收获属于自己的快乐。

阅读读后感篇5

?水浒传》是中国古代四大名著之一,我很早就久仰它的“芳名”啦,一放暑假,我就死缠烂打地让妈妈买了一本,哇塞,还是精装版的!一周内,我废寝忘食,终于“啃完”了它,脑子里挥之不去的除了“忠”“义”还有一个字“孝”。

孔子说:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。”孝道,是中华民族传统美德的一枝奇葩。深受平民大众喜爱的著作《水浒传》中也处处渗透着孝的思想。其中,豪爽、正直的黑旋风李逵,堪称孝敬父母的典范。

那天,公孙胜因思念父母,下山探亲,李逵也触景生情,放声大哭。尽管宋江担心他下山后会惹事,李逵仍执意要去,宋江只得与他约法三章。他接来母亲,背她上路,母亲说自己口渴,李逵更是不顾自己一路劳累饥饿,安顿好母亲便去找水。当他发现母亲被老虎所吃时,更是怒不可遏,连杀四虎,为母报仇。爱母之情溢于言表。

纵观《水浒传》整本书,与“孝”沾边的还有8好汉之首――孝义黑三郎宋江。当宋江带领在清风山众人准备入伙梁山时,接到宋清托石勇带来的父亲病故速归的假消息时,宋江顾不上其他事,马上回家奔丧。最后又遵父训,投案服刑,打算刑满回家尽孝。大闹完江州后,宋江无路可走,只能上梁山入伙,他第一时间想到的还是家中老父。甚至不顾晁盖劝说,执意马上回家。孝父之情跃然纸上!

掩卷深思,当今社会,我们却常常可以在家庭生活中看到这样的镜头:吃过饭,孩子扭头就去玩耍了,父母在那里忙碌着收拾碗筷;有好吃的东西,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便跑前忙后,百般关照,而父母身体不适,孩子却很少问候……

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情,作为2世纪的我们更应该怀抱一颗感恩的心去孝敬长辈,一杯热茶,一声“谢谢”一次捶背,一份礼物……都足以让他们的笑容灿烂如花!

“百善孝为先”,让孝德占据我们的心灵,让尊老成为一种习惯,是我看完《水浒传》后最大的感悟!

阅读读后感篇6

飞行员因飞机故障,与小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是,他们开始讲述一段神奇而又渺远的故事。

小王子来自b612星球,据说这是个只有一间房子那么大的星球,只要将椅子转一转便可以看见落日。他拥有三座火山和一朵玫瑰花,尽管他与玫瑰花彼此相爱,却又彼此不解。也因此小王子开始了他漫长的旅途,他走访了一些星球,遇见了徒有其名的国王,爱慕虚荣的人,自相矛盾的酒鬼,唯利是图的实业家,兢兢业业的点灯人,还有地理学家。然而这些大人们对他来说都是十分奇怪的,他们与生活、事业、金钱、名利紧紧纠缠,或许成长带给人类的就是这些变化。即使我们现在还是个孩子,但是随着时间的流逝,终会成为与国王,爱虚荣者,酒鬼,实业家,点灯人,地理学家类似的人,因为我们就像是飞行员一样生活在这个被大人欺骗的环境里。

或许大人与小孩的区别就在这里,小孩因思想简单,没有缠绕不清的头绪而将生活看得十分透彻。大人呢,他们自以为是的阅历丰富,将事情无限度地扩大,到头来不过是庸人自扰。这大概不是他们的错,因为这世界上确实存在着许多无可奈何的事情。

值得一说的是飞行员与小王子两个人的友谊。当小王子看见飞行员孩童时代画的作品时,他清楚明了地说出了这幅画的含义。在小王子临死前送给飞行员漫天微笑的星星,以及飞行员一句句“我不离开你”“我不离开你”。这个故事着实是感人的,又或许是两个人心灵深处的交谈。安妮在文章中写道过:不知道人的一生,会有几次的可能性,对另一个人敞开心扉。我确实是向往着这样的感情,在茫茫人海中寻找着另一个自己。

小王子原本以为他的玫瑰花是独一无二的,细心照顾她,为她浇水为她盖上罩子。可是他困顿了,因为在地球上遇见了几千朵与他的玫瑰花一模一样的玫瑰花。然而在他失望之际,狐狸告诉他:只有用心才能看得清。实质性的东西,用眼睛是看不见的。比如说我父亲给人的感觉就是个冷血,似乎他对于欲望的追求远远地超出了亲情友情爱情。可是我还是相信着,事实并非如此,他一直是以一种默默的方式为这个家营造着更多的幸福,尽管这个方式并不讨人喜爱。确实的,有些东西眼睛是看不见的,比如说爱。

小王子终是死了的,可是飞行员觉得他回到了自己的星球,去寻找属于自己的玫瑰花了。我猜想,他或许真的看见了漫天微笑的星星。

阅读读后感篇7

老师在放假前让我们看《小王子》和《伊索寓言》这两本书,并做读后感,虽然两本书我早已经看完,可我读后感还没写,所以我今天写起了《小王子》的读后感。

故事的起因是小女孩要上werth学院,在面试时,因考员把她妈妈想象成终极问题,可小女孩答非所问,导致没考进这所学校。所以他们选择学区房,可旁边住着一个疯老头。后来,小女孩慢慢地学会了开飞机,进入了老头的生活,可就在白热化时期时,被她妈发现了并打断了她的快乐,继续逼她学习。

可突然有一天,老头病了,小女孩开着老头的飞机,去找小王子。王子找到了,可他忘记了一切,什么也记不得了。后来,小王子长大了,还是失忆。但在小女孩的帮助下,他终于找回来自己的记忆,回到了b612小行星,看见了玫瑰。

但玫瑰因长时间没有水,又被众多猴面包树吸走了营养,最终凋谢了。从而变成了太阳的一部分,然后将王子又变回了小王子。当小女孩回到自己家中时,老头的病痊愈了,故事到这里也结束了。

我印象最深刻的一句话就是小王子说的:“星空之所以美丽,是因为有颗星星上有一朵看不见的玫瑰,沙漠之所以美丽,是因为某地有一个圆形的井。”

阅读读后感篇8

想起高中时写过《活着》读后感。那时很疑惑,写到为什么福贵在遭受到如此多的悲惨后,没有想到结束自己的生命,甚至在作者笔下也未曾出现有关福贵对自己生命的表述。是福贵明白了什么但我还没悟到吧?

那时候想不通,匆匆写的大意是正是因为他活着,才体现了他的坚忍。刚刚想到的却不是因果,而是先果再因。死是一件极其容易的事,只要不多想,直接蛮头一做,便能轻而易举地不知道是明白还是不明白地死去。因为没有去想,直接就做了,所以会觉得不值当,一般人不会这么去做。一般是在想得痛彻心扉中,有的人悲痛一时涌上心头来不及想得更多便冲动地去了,有的人给了自己思虑的时间,真正想清楚了,就满足的去了。福贵见证了周围的生离死别,作者不提其想,可能就是因为他活下来才能被其他人听到他悲苦的一生罢?对一个陌生人的述说,也许可以得到一些宽慰。而作为一个陌生的倾听者,也不宜多问。所以福贵怎么想怎么做决定全凭他一人,其他人不得干涉不得逾越?

我在看《目送》,感觉她亲切自然,对于人生的看法仿佛是边写作边思索便真实。免不得也愿多思考,不论对不对,总有一个过程。

后来又听有人讲到一个人如果经历过太多周遭人的死亡,应是会对死亡有一种麻木,便只是活着。

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