党吉诃德读后感8篇

撰写一篇读后感能够深化大家对书上人物的体会，学会写好读后感让阅读变得更有意义，满分范文网小编今天就为您带来了党吉诃德读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。

党吉诃德读后感8篇

党吉诃德读后感篇1

?战风车》讲述了堂吉诃德将风车认作巨人，并与它们战斗，最后被刮倒在地的故事.塑造出它集合的脱离现实、沉迷与幻想、敢于冒险的可悲、可叹、可笑又可敬的形象。

从堂吉诃德的话语中，表现了他有多么可笑“你们这些没胆量的下流东西!不要跑!来跟你们厮杀的只是单枪匹马的战士!”

现在，很多人沉迷于网络，他们用自己的零花钱在网吧上网，玩打打杀杀的游戏，不但浪费了时间，还让学习退步。

近似荒诞的堂吉诃德的形象告诉我们：在人生的道路中，不能沉迷于幻想，脱离实际，而要从实际出发，才不至于贻笑大方。

党吉诃德读后感篇2

读了《堂吉诃德》以后，我发现了很多。故事是这样的：拉曼查有一个贵族沉溺于骑士小说，他给自己起了一个名字叫“堂吉诃德”，跟一匹老马“驽骍难得”一起去冒险。堂吉诃德用花言巧语让农夫桑邱做了自己的侍从，在接下来的冒险中，他们攻击过风车，把旅馆弄的一塌糊涂……，两个人的烦恼不断。最后堂吉诃德遇到了因心爱的女人被抢走而变得精神不正常的人，结果错乱的爱情恢复了原样。

正是这种凡是勇敢地去实践的伟大精神令我敬佩。

记得有一次，哥哥带我去“逍遥津”玩，我们玩了很多游戏，当我们来到了海盗船的时候，看见那高大的船的时候，不禁有点想玩，于是我交了钱，走上前去。本来以为会有安全带，这样才会有一点安全感。我勇敢的走上去。起初，海盗船慢慢的摇着，感觉非常爽。后来越摇越高，渐渐的我不再那么激动，而是越来越怕，因为我有一点恐高，所以很少做这些恐惧的事情，每当海盗船往下一降得时候，我的心直跳，车上的人都在叫。我闭上眼睛，才熬过去，就这样我不再害怕。

正是因为看了这个故事，我知道只要勇敢的去做，总是有好报的。

党吉诃德读后感篇3

西班牙宏篇巨制《堂吉诃德》堪称一部喜剧大全，塞万提斯可谓世界一流幽默大师。作者“所运用的严肃的讽刺手法，是一种特殊的天才，很少人能够企及。”新颖的构思，丰富的想象，生动的情节，诙谐的语言，极尽讽刺嘲弄之能事，把人们带入一个幻想与现实严重冲突的喜剧世界，不时让人捧腹大笑。西班牙国王裴利普三世在王宫阳台上看见一个学生一面看书一面哈哈大笑，便断定这学生一定在看《堂吉诃德》。

西班牙曾是欧洲最强盛的国家，16世纪却经历了一个从辉煌到没落的过程。一方面，君主专制王朝为了维持封建统治，极力宣扬骑士精神，致使骑士小说泛滥成灾。另一方面，有识之士在反思国内现状时发现，骑士时代的荒唐旧梦对经济社会影响极大，清新的人文主义思潮骤然兴起。在这种背景下，便产生了最具讽刺意义的杰作《堂吉诃德》。

?堂吉诃德》讽刺手法的艺术魅力，留给人们无尽的思索和隽永的回味。英国十九世纪批评家海兹利特认为《堂吉诃德》“这个可笑的故事掩盖着动人的、伟大的思想感情，叫人失笑，又叫人下泪。”英国小说家斐尔丁在他的剧作里曾表达：“世人比堂吉诃德还疯得厉害。”革命导师马克思、恩格斯和列宁都曾给予《堂吉诃德》很高的评价，并在著作中经常引用小说中的人物和事件阐明自己的观点，并在论战中运用带有讽刺、幽默意味的情节嘲笑和揶揄对手。

?堂吉诃德》的讽刺手法，突出表现在以毒攻毒，塑造了一个逆历史潮流而动，极具喜剧性的悲剧主人公堂吉诃德的形象，通过其荒诞滑稽的单打独斗，鞭挞了骑士制度的罪恶灵魂。

50多岁的吉哈诺是拉·曼却一个村上的穷绅士，迷恋骑士小说，认为书上写的都千真万确。于是，效仿做一个游侠骑士，消灭世上一切暴行，以求功成名就，名传千古。

这个穷绅士的外形和装束十分逗人：又高又瘦，穿一套擦洗过的生锈发霉的甲胄，戴一顶拼揍起来的头盔，蒙着硬纸糊成的眼罩，手持古老过时的长矛和盾牌。他的性格也非常古怪：像孩子一样，被骑士小说牵着鼻子走。按照骑士小说主人公的作法，给自己起名堂吉诃德，又给瘦骨嶙峋的劣马起名驽骍难得，并把自己暗恋的养猪村姑定为意中人，取了个公主意味的名字杜尔西内娅。

作者描写的这个游侠骑士堂吉诃德，和以前骑士小说中年轻魁梧、英俊潇洒，骑着高头大马，手持精良武器的主人公形成鲜明对照。

在堂吉诃德的心目中，骑士人物个个都是英雄豪杰。他以虚幻的想象，把自然风物当作敌人，乱杀一通，结果陷入自取灭亡的悲惨境地。作者借堂吉诃德的生动形象，把讽刺的锋芒直刺骑士小说。正如作者在《前言》中借朋友之口所说的那样：“抱定宗旨，把骑士小说的那一套扫除干净。”

风车在古老的欧州农村随处可见。然而，在乡下生活了大半辈子的堂吉诃德竟然视风车为巨人，认定风车是最凶恶的敌人。堂吉诃德不顾侍从桑丘的劝阻，挺起长矛冲了上去，结果被转动的风车摔了个人仰马翻，长矛也断成几截。事后，堂吉诃德始终不相信他刺的是风车，硬说是魔法师与他作对，把巨人变成了风车。尽管如此，堂吉诃德仍不服输，当晚在树林过夜时，又折了一根树枝充当枪柄，插上矛头，准备再次冒险。作者安排这一情节，意在表明风车迎风而转，顺应自然规律。堂吉诃德倒行逆施，只不过是螳臂挡车。鲁迅有评论说：“西洋骑士道的没落产生了唐·吉诃德那样的憨大。他其实是十分老实的书呆子。看他在黑夜里凭着宝剑和风车开仗，的确傻相可掬，觉得可笑可怜。”

羊是乡村最常见的一种家畜，可堂吉诃德路见两队羊群由远及近，却认定那是两支交战的大军，便向其中的一队冲了过去，奋力搏杀，一连砍死七八只羊，给素不相识的牧羊人造成不应有的财产损失。牧羊人被迫还手，用弹弓击伤了堂吉诃德的肋骨，打掉了几颗牙齿，让他以血的代价作了补偿。堂吉诃德吃了大亏仍不醒悟，总说是魔术师与他作对。过分自信使他带上偏执，继而产生异乎寻常的疯狂。

这两个故事十分精彩，既带有讽刺的夸张，又带有严谨的写实，使人们看到塞万提斯笔下的堂吉诃德满脑子充斥着骑士传奇中的事物，脱离实际，富于幻想，整天干着各种稀奇古怪的事情。他与风车开战，与羊群拼杀，这种奋不顾身的卤莽行为，鲜活逼真，栩栩如生。使人掩卷不忘，进而沉思：堂吉诃德做骑士不是开玩笑，他是在死心踏地、舍生忘死地做。他宁可舍弃性命，却从不放弃理想。

思维决定行为，空想必然产生盲动。堂吉诃德骑士小说中毒太深，想象偏离实际，所以才盲目砍杀，到处碰壁。他把自己出的汗说成受伤后流的血，把凉水当成魔法师送的仙水，把客店当成贵族的城堡……不论什么东西，在他的眼中都变了模样，引发神经质的反应。他把理发师的铜脸盆当成曼布利诺的头盔，策马舞枪，奋力夺回。他认定教士送葬的死者是个骑士，教士是来自另一个世界的鬼怪，勇猛刺杀，伤害无辜。

作者讽刺骑士精神，不仅描写堂吉诃德指鹿为马，与自然风物交战，而且描写堂吉诃德自命不凡和自我作践。当他被人打伤躺在地上呻吟时，口中念叨的仍是游侠骑士的惊句名言。当他身负重伤后，仍学着骑士小说主人公受伤后想念意中人几夜不睡觉的作法，自己也一心想念杜尔西内娅。他还学着“闷闷不乐的美男子”阿玛迪斯失恋的样子发起疯来：扒下裤子，下身一丝不挂，蹦跳一番后，又倒立起来。作者醉翁之意不在酒，旨在提醒读者，骑士小说是毒害人们灵魂的。它居然把一个安分守己的老乡绅弄得神不守舍，疯疯癫癫，进而刻画一个大活宝从反面给人以警示。塞万提斯在《堂吉诃德》第二部前言中说得好：“好东西太多了就没有价值，糟东西稀少了也会可贵。”

?堂吉诃德》产生的时代，尽管封建制度的丧钟已经敲响，但资本主义的发展仍十分缓慢。在这个时代，出现堂吉诃德这样怪异离奇的畸形人物并不奇怪。堂吉诃德坚信，世上最需要的是游侠骑士，而游侠骑士的复兴全靠他一人。堂吉诃德固执地认为处处有巨人逞强，妖魔作乱，并自不量力，盲目冲杀，企图恢复“财产不分你我，东西全归公有”的太古黄金时代，恢复封建腐朽的骑士制度，这无疑违反了历史发展的规律，到头来只能以失败而告终。作者正是通过堂吉诃德这个思想激进而又不识时务的典型人物表面的滑稽，显露社会深层次的悲怆，揭露骑士文学的危害。

?堂吉诃德》运用讽刺手法，通过对堂吉诃德三次出行的生动描写，把骑士小说批得体无完肤、无地自容。自此，骑士小说便在西班牙销声匿迹。

党吉诃德读后感篇4

今天，我读了一本名叫《堂吉诃德》的书，认识了一位名叫堂吉诃德、沉迷于幻想的人。

这本书主要讲述了一位名叫堂吉诃德的人，他特别喜欢骑士，幻想着自己是位骑士，带着自己的“仆人”外出，走了好久。他让酒馆的老板封自己为骑士，大战绵羊和风车，甚至还把红酒瓶当成了敌人。在经历了一次又一次的挫折后，他终于改邪归正，从自己的幻想中跳了出来，不再把自己当骑士。

大家都知道，一个人如果沉迷在幻想中无法自拔，就会做出些稀奇古怪的事来，与现实和环境格格不入，在别人眼里就成了怪物，堂吉诃德就是这样的人。许多人也许会说，这种情况很正常，每个人都有自己做事的风格。但我不这么认为，一个人倘若开始了这种坏习惯，一旦日积月累，最终将会无药可救。所以，我认为一个人不能一直沉迷于幻想，无法自拔。

从堂吉诃德身上，我想到了我的弟弟，他自从爱上《奥特曼》这部动画片后，就一直幻想着自己是奥特曼，打败怪兽，拯救地球，后来，在爸爸的教导下，终于改正了这个毛病。

读完这本书后，我明白了：做人不能沉迷于幻想，无法自拔，要面对现实。

党吉诃德读后感篇5

?堂吉诃德》主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说，决定外出历险，做一名行侠仗义的骑士。

他找来同村的农民桑丘·潘沙作他的侍从，把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险，作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游历，回家不久后病倒。临死前，他醒悟到自己迷信骑士小说之过。尽管堂吉诃德做的事都是荒唐可笑的，但他的出发点却是好的。锄强扶弱、行侠仗义、为天下百姓打抱不平，干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册，赢得美人心。但理想是美好的，现实是残酷的，这些终究是理想中的骑士生活，时代变了，骑士制度早已成为历史，他自然当不成骑士了，于是他只得以幻觉来实现当骑士的向往，干出许多愚蠢、荒唐甚至疯狂的事：他把风车当作恶魔的脑袋，毫不顾及自己的安危冲上去与之大战一场。

结果，给别人造成损失，自己也吃了苦头。我们现实生活中也有很多“堂吉诃德”，不问世事，只顾着一昧向往心中的理想世界，以至于做出了许多荒唐可笑的事情来，耽误了人生，让人惋惜。但堂吉诃德热爱自由，反对封建压迫，封建等级制度和封建压迫。主张政府要廉洁，为官要公正，他的这个思想贯穿他全部的游侠过程。

堂吉诃德还对社会中的种种现象作出了公正的评点，涉及到政治、法律、战争、文学、艺术、教育等个个方面，处处流露出人文主义者的真知灼见，是一个可悲的英雄。除此之外，书中还描写了大量的、各种各样的不同性格的人，既有正义智慧的，也有愚昧无知、功利现实的人，反映了当时社会的真实风貌。

党吉诃德读后感篇6

堂吉诃德——一个正直、勇敢、急公好义的人，却在苍茫尘世中无人能够理解，人们嘲笑他、戏弄他，可那些人却不知：

堂吉诃德的信仰精神永远在高高的云霄之巅，带着胜利者的微笑注视着人类对命运及世俗的抗争，并为这场战争擂鼓呐喊，提供无穷无尽的精神能量。

堂吉诃德的侍从桑丘说过：“世界上如果没有了你，为非作歹的人就不会得到惩罚。”(你为堂吉诃德）在面对那一个个“可怕的敌人的侵略”，作为一个游侠骑士的堂吉诃德毫不退缩、严格地遵守了骑士道：即使流尽最后一滴血，也绝不后退一步！

虽然堂吉诃德脱离实际、耽于幻想，但他却是一个强者，拥有者成为强者必有的东西，那就是信念，永不腐坏的信念。

而生活中的强者越来越少，一个个基本上遇到困难就退缩，尘世中需要强者，需要更多的堂吉诃德。

逝兮骑士，英勇绝伦。

立意不朽，虽死犹死。

誓除残暴，威风凛凛。

恶魔联手，难屈英灵。

生已惊世，死不骗人。

一生痴幻，临殁反真。

党吉诃德读后感篇7

最近，闲来无事，又将塞万提斯的堂吉诃德这本书看了一遍，经典毕竟是经典，无论读多少遍都不会感到厌倦，想起第一次看这本书的时候，就是感觉好笑，跟看笑话似的，看到堂吉诃德各种荒诞不经的行为，内心就感到好笑，感觉作者写这本书就是单纯描写了堂吉诃德这个搞笑的人物，并没有深入过去了解什么，鉴于当时比较年幼，社会阅历和文学素养的水平的不成熟，只把这本讽刺社会现实的名著当成了一本笑话书来看，现在想想真是有点幼稚。

不过现在再看这本名著，渐渐发现了这本书里字里行间所反映出来的深刻内涵，从堂吉诃德这个看似荒诞不经的人物身上，我读到了更深一层的内涵，已经没有了当时看笑话的心态了，更多的是对作者对于社会的黑暗揭露，这本书主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困苦。塞万提斯表面上描写了这个行为搞笑的堂吉诃德，并通过堂吉诃德一系列离谱的行为展现了这个被骑士精神侵害的近似疯癫的搞笑人物，实际上是对社会的黑暗和人民困苦的反映，作者通过辛辣的笔墨，严厉的批判了社会的黑暗和教会对人精神上的摧残。

在文章的最后，堂吉诃德终于清醒了，他意识到他以前的骑士精神在他看来也是一种疯癫，或许在某种程度上来说，骑士精神也是一种疯疯癫癫，在文章的最后，堂吉诃德对于骑士深恶痛绝，或许，这就是作者塞万提斯所要最终的目的，进一步批判了教会对人的残害，批判了骑士精神的`荒诞。或许，这就是这本书，作者塞万提斯所要表达的深刻含义。

党吉诃德读后感篇8

在暑假期间，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉诃德》。读了这篇名著，我感受颇深，并增强了我的语文功底。

这篇名著的作者是著名的西班牙小说家米盖尔台塞万提斯，同时他也是西班牙有史以来最伟大的小说家，赢得生育最高，影响力最大的作家。这部《堂吉诃德》就是他的代表作。

这篇文章讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册，可惜由于骑士制度早已成为历史，堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话，他狼狈地回到故乡，再悔恨中死去。

在我的眼中，主角堂吉诃德是个多重性格的人，从作者的字里行间，我看出作者对主角的态度，有讽刺和赞许，嘲笑和肯定。

曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那是只觉得他是个疯子，可是而现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执著精神锁打动，且不说他是真疯还是装疯，做的事是正确还是荒唐，但是他对认准的那个目标的锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德永不言败的精神令我敬佩，虽然一次次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己，不畏强玩，坚持正义！

虽然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游侠四方。而某些现实中的人，碰到一点小挫折，小困难就退缩，多么可悲！他们应该向堂吉诃德学习！自信是最重要的！

读完一本书，要从中有所收获，坚持不懈，锲而不舍就是我从堂吉诃德学到的真理！

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