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中国的读后感100字8篇

看完书之后最重要的环节就是认真写好相关的读后感了,为了将读后感写好,一定要学会记录才行,满分范文网小编今天就为您带来了中国的读后感100字8篇,相信一定会对你有所帮助。

中国的读后感100字8篇

中国的读后感100字篇1

今天,我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事,共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天…。这些神话故事中我最喜欢农尝百草;上古时,人类不懂医药,因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫,大地上横尸遍野,哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨,到处去尝草药。可是,尝草药是一件非常危险的事情,有时会中毒,炎帝会用神力把毒素排出体外,渐渐地,他的身体越来越来差。有一次,他一不注意尝了断肠花,最后断肠死去了。

读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡,为百姓着想,值得我们敬佩的神。

除此之外这本书还有我许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地:很久以前天和地是没有分开的,人类的老祖先盘古睡了一万八千年,醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去,透出了一丝光,盘古又是一陈猛砍,天和地分开了。盘古头顶天,脚踏地,不让它们再合起来,从此天地不再全起来。盘古倒下死了,他的身体变成了自然万物。读了这篇文章,我觉得盘古是一个非常伟大的神。

这本书让我感受到中华五千年文明的无限魅力,让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。

中国的读后感100字篇2

这部电影以方志敏同志的《血肉》、《清贫》、《可爱的中国》三篇文章为架构,通过方志敏带领红军突围、方志敏被捕前后、方志敏狱中斗争三个部分,把方志敏伟大的一生都展现的淋漓尽致。

第一段“血肉”表现了战争的无比残酷,方志敏领导的红军为掩护红军主力顺利长征,与敌人展开殊死的战斗。这段的战争场面残不忍睹,尤其是送饭的背着孩子的妈妈投入战斗的镜头看得我胆战心惊。看到方志敏在得知那位母亲与孩子都遇害,只找到一个鞋子的消息后泪流满面的场景后,我也深受感动,记忆特别深刻

第二段以“清贫”为题,在这段中最令我记忆深刻的方志敏是被敌人抓到,身上却只有一只时表和一支自来水笔那个场景,在这一场景中真实的的再现了方志敏高尚的品质——清贫,尤其是在和国民`同等官职的对比之下,更突出了这点。我不禁要说一句了:他,两袖清风,堪当今世清廉楷模!

最后一段“可爱的中国”通过记叙方志敏同志在狱中的遭遇,展现了他那爱国情怀和坚定的共产主义信仰。在网上我看见一句最能表现这段深层含义的句子:“信仰,是那个年代支撑革命者生命的磐石,现代革命者而言,这似乎是个渐行渐远的符号,他们曾经用血肉,用清贫去捍卫的信仰,给这个国家带来了一丝希望。”

今年正是我们祖国国庆60周年,并且正在成为世界瞩目的焦点。我们的物质生活上越来越丰富,回顾几十年前的“楼上楼下,电灯电话是奢望和梦想”而那样的生活不仅早已实现,而且被远远的抛在了身后。现在恶搞,山寨当道,最近最流行尽是“草泥马”“贾君鹏”或是“曾哥”之类的东西。我们都把

曾经的爱国情怀和对革命先烈的缅怀抛掷脑后。嘻嘻哈哈的暑期影片之后,将迎来的是一部部的爱国主义教育影片,这对于我们来说,无疑是一次接收教育的好机会,同学们,我们是不应该忘记对革命先烈的缅怀的。

中国的读后感100字篇3

读完《盘古开天辟地》这个故事以后,我非常感谢盘古,因为是盘古给了我们美丽的世界和天地。我还要向他学习他最优秀的一点,就是为大家而把自己给牺牲了,而且他的身体还变成了大自然。

我最喜欢《女娲造人》这个故事了,因为里面的女娲非常的聪明,就是她用藤条做出了很多的小人,她还用手做了许多的小人,把他们放在地上就活了起来。

?女娲补天》这个故事也存在着女娲的聪明,就是女娲用鳌的四条腿当天柱。同时女娲还很勇敢,打败了黑龙,赶走了猛兽,让这样人们就过上了幸福快乐的日子。

中国的读后感100字篇4

?稻草人》这本书里有许多大作家叶圣陶的经典童话,例如:《稻草人》、《一粒种子》、《小白船》、《含羞草》……

这22篇童话中,其中一些都是悲惨的结局,大概叶圣陶爷爷想表达出那个年代的苦难吧。不过,叶圣陶爷爷的童话里蕴含着丰富的内容和许多知识。

我最喜欢的是《稻草人》,这篇小说讲的是一个稻草人,被插在田野里,守护着田野。所有田野里夜间的风景和情形,只有它知道得最清楚,也知道得最多。

他知道露水怎么凝在草叶上,露水的味道怎么样香甜;他知道星星怎么样眨眼,月亮怎么样朦胧;他知道夜间的田野怎么样沉静,花草树木怎么酣睡;他知道小虫们怎么样你找我,我找你,蝴蝶们怎么样恋爱。总之,夜间的一切他都知道得清清楚楚。

一天夜里,稻草人正在想着丰收时的欢乐情形,突然,一只小蛾飞了过来并在草上产卵,稻草人心想这下糟了,小蛾是稻子的仇敌,于是他就想尽办法让主人来。可是主人来了是来了,只是没看见那细小的卵就走了。

后来,稻草人又看见一个渔妇在打鱼,可是就没有鱼上网,没有鱼上网她还怎么活呀?并且,还一个小孩,这个小孩生病了,咳嗽的很厉害,没有药给他吃,渔妇就要打鱼赚钱。稻草人又看见一个女人,这个女人说她的丈夫要把她卖给别人,自己拿着钱去赌博。那个女人不想活了就去跳了河。

第二天,男男女女都来看死尸,主人也来了,走过自己稻田,没想到才几天工夫,稻叶稻穗就没有了,只剩下僵僵的光秆儿。她急得跺脚捶胸,放声大哭。大家跑过来劝她问她,也看见稻草人倒在田地中间。

稻草人也是有生命,有感情的,他陪伴着自己的可爱伙伴—稻子,这到最后。我很喜爱稻草人。

中国的读后感100字篇5

一段历史之所以千古流传,是因为它蕴含着不朽的精神传奇,我读了《中国神话故事》这本书里那些生动离奇的故事,让我非常佩服我们的祖先对宇宙与自然万物形成过程的奇妙想象力。

他们对天地是怎样形成的?人类和自然万物是怎样产生的?千变万化的自然现象解释的多么的奇妙呢,我小时候也听过很多的神话故事,就是觉的有神仙能够腾云驾雾,能够呼风唤雨,是神仙用他们的超水平开天辟地,是神仙掌控着世界的宇宙万物。

现在我长大了,才发现这是祖先为我们留下的多么神奇的故事,我也看过《十万个为什么》,知道了这个切难以解释的事物,都是有科学依据的,而这更让我佩服我们的祖先啦!

中国的读后感100字篇6

?乡土中国》是费孝通先生的一本影响颇大的书,全书仅五万多字,可谓“大家小书”.而全文通俗易懂,语言活泼,描述了一个包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系.读完这本书后,应对大作,当然不敢谈有什么意见,只是浅谈一下自我的看法.

一、乡土本色

费先生在书中给我们展示了乡土社会的特点所在.

从基层上去看,中国社会是乡土性的.我们的民族确实是和泥土分不开的,u中国的礼貌的根源就是土地,是取资于土地的.古往今来,中国人有这么一个传统,安土重迁,口袋里有了点积蓄就去买地.哪天衣锦还乡了,就得置地购宅.或许大家都觉得,别的东西说不定哪些时候就失去了,而仅有土地它是正正当当地就在那里的.

乡土的非流动性就直接导致了血缘和地缘的出现.血缘是一套根据血缘亲疏关系来决定对对方权力和义务的体系,血缘是稳定的力量.而地缘在人口不流动的原始状态下是和血缘合一的.也就是说血缘相近的群体在土地允许的状况下是生活在一齐的,仅有土地上的资源不够了,才会有一部分人漂流带到外地,要么在另外一个群体里生活下去,要么重新开辟一个群体.而前者往往是不被另外一个群体所理解的,因为在地缘上他们是不相接近的.

从社会秩序来看,在乡土社会中,“礼治秩序”是占主要地位的.我们能够说乡土社会是“无法”的社会,因为它是“礼治”的社会.但礼治并不是说是根据个人好恶的统治,而是社会公认合式的行为规范.所说的“礼治”也并不是君子统治,它包含着国家暴力,社会阶层的严格命定,各种在今日看来属于野蛮残暴的某些行为也是属于“礼治”的范畴.比如陪葬,株连等那都是礼,是人们心中构成的共同的行为习惯.也就是说,礼并不是靠一个外在的权利来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人膺服.在乡土社会中,人服于礼是主动的,是世世代代传下来的价值观念.但“礼治”在表面上是人们行为不受规律拘束而自动构成的秩序,其实不然,它只是主动服从于成规而已.也就是说,礼治的可能必须以传统能够有效的应付生活问题为前提,但在一个社会变迁很快的社会里,传统的效力时无法维持的,所以费先生指出,“礼治”也将会在社会变迁中慢慢走向“法治”,这是“礼治秩序”的未来,也是乡土社会的未来.

费先生也在书中提到乡土社会中权利的四种性质方式:从社会冲突中所发生的横暴权利,从社会合作中所发生的统一权力,从社会继替中所发生的长老权力,从社会变迁中所发生的时势权力.在安定的社会环境中,长老权力是强势的,而时势权力则相对不发达.时势权力的权力的构成充分地说明了中国乡土社会的环境是固定的,变迁慢.

二、浅谈差序格??

“差序格局”是费先生的独创,在书中,他打了个比方,将西洋的“团体格局”和中国的“差序格局”区分开来:西洋的社会有些像我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一捆,几捆束成一挑,每一根柴在整个挑里都属于必须的捆、扎、把;而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心.

经过这个比喻,费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了:

首先是执行私人道德.“私”的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病,“事不关己,高高挂起”“个人自扫门前雪,莫管他人物上霜”就能够显现这点.而在西洋的团体格局中,道德的观念是建立在团体和个人的关系上的,团体是超于个人的存在.其次是确定标准的随机性.中国社会富于伸缩的社会圈子会随着势力的大小而变化,对于不一样的环境和人事,自然就会有不一样的对待方法,我们往往讲的是攀关系,讲交情.而西洋社会将的是权,社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则,就是要互相尊重权利,而团体对个人也必须保障这些个人的权利.再次就是模糊的社会组织的界限.比如在书中提到的关于“家庭”的概念,在中国,“家庭”这词是含糊得很,能够是自我和太太,能够是加上孩子,还能够是加上其他的伯叔侄子之类的.而在西洋社会,“家庭”就是指他以及妻子,未成年的孩子,明确得很.最终就是社会结构的层次化.中国的传统社会向来就是阶级社会,上下级关系的明确规定,使得社会层次分明,乡土中国的社会网络是由等级差别的.而在团体格局中,人是平等的,是被一视同仁的.

费先生说,在差序格局中,以己为中心,向“石子”一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄.能够这么说,在立体社会中,每个人都是石头,而当这些石头一齐扔进水中的时候,就产生了许多的中心点,这些点各自推出去的波纹在不断交汇,并且还不断移动,由此我们能够联想到人类社会中人们之间相互关系的强弱也会因相互作用而处于不停的变动之中,或者说个人“圈子”的范围在不断地“伸缩”,这样的动态模式也许能够更形象地体现出“差序格局”中人与人之间复杂和变动的相互关系.

而在中国复杂和变动的社会关系是有着它的社会根源,能够这么说,“差序格局”的构成是深深植根于中国传统的道德体系之中的.在《乡土中国》里,费先生指出中国传统社会中的“差序格局”是由儒家文化中孕育出来的,而孔子所提出来的“推己及人”正是这样一种模式,在中国这种社会结构里,从自身到他人正是一种推的过程,社会关系是逐渐从一个一个人关系推出去的.儒家所看重的伦理之道鬼神,“君臣,父子,贵贱,亲疏,爵赏,夫妇,政事,长幼,上下”正是传统“差序格局”的状况,就是要建立社会等级和社会制度.

以上是本人看完《乡土中国》后的一些想法,其实看完《乡土中国》之后有许多的感想,但又不足以成文,所以只将能成文者呈现出来了.

中国的读后感100字篇7

泱泱大国五千载,中国的古典四大名着家喻户晓。而四大名着中,最使我刻骨铭心的便是《西游记》。

?西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现,栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。

孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏,经观音菩萨点化,成为唐僧的徒弟,与唐僧一同去西天取经。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。这是我喜欢他的原因之一。孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一个想到的不是自己,而是师父。一路上,他保护师父,斩妖除魔。为了救师父,他不惜冒犯天条。他凭借着自己聪明的才智,与妖怪勾心斗角,最终成为妖怪们惧怕的对手。孙悟空充满凛然正气。一次,他来到了一个国度,那个国家迟迟不下雨,人们的生活越来越艰辛。为此,他与猪八戒来到天宫,搅得天宫里一片混乱。最终,玉帝勉强答应给那个地方下雨。从此,那个国家的人们过上了幸福的生活。

有时候,孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就因为孙悟空把一群强盗杀死了,唐僧就要孙悟空走,而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候,孙悟空只能再三恳求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心,孙悟空只能深情地和唐僧告别,独自回花果山了。少了孙悟空,就少了一个保护唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,猪八戒便请孙悟空回来,救出了师父。从此,师徒俩的关系越来越融洽,两人的摩擦也渐渐减少了。

?西游记》是中国文化历史长河中一颗璀璨的明珠。每当读起它,我的心里就很快乐,很充实。同学们,能告诉我,你们最喜欢的《西游记》人物是谁吗?

中国的读后感100字篇8

?昆虫记》是法国昆虫学家,动物行为学家,文学家法布尔(让-亨利-卡西米尔-法布尔)的代表作,一套书籍共有10卷,每卷里有许多不同的章节。它用生动的语言介绍了各种不同的昆虫和它们的生活习性,比如:节腹泥虫竟能让猎物一动不动,毛刺砂泥蜂会为黄地老虎幼虫做手术,石蜂特别的进食和产卵方式,砂泥蜂和燕子为什么喜欢在别人家筑巢, 松毛虫为什么总是一丝不苟结串而行, 而圆网蛛织的网不仅结实更像是一幅有规则的几何图案……

这些书不仅描写各种昆虫的特性,还引入了许多生物知识和专业术语,读起来还是挺花时间的。我刚完成了第一卷《高明的杀手》,其中我最喜欢的章节是关于“圣甲虫”的。我喜欢它的原因是这一章节不但完整地描述了圣甲虫的外形,而且还拟人化地描绘了圣甲虫找粪便、做粪球和推粪球等一系列动作和故事,比如:圣甲虫会争先恐后的挤到最前面,有的梳耙表面的粪便,有的往下挖,寻求更好的粪便;圣甲虫在推粪球时常常会有“热心的合伙人”来相助,可它真正的目的不是帮助,而是想要抢走这个本来属于原主人的粪球;当粪球推着推着不小心被固定在一枚大头针上时,两只圣甲虫就会合力从粪球底部拱粪球,可是如果大头针太长,圣甲虫拱不出粪球来时,他们就会立刻放弃,因为他们想不出其它更好的办法了……

我觉得这是一篇关于昆虫的佳作——作者知识非常渊博,更可贵的是,法布尔把对昆虫的介绍简化成通俗易懂的语句,并且适当地加入自己的观点,还为书中出现的昆虫们配上了精美的插图,整本书像一本字典,又像一本童话书,让我这样的小读者也能读懂这些文章,帮助我走进奇妙的昆虫世界。就像书中所说的,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。看了这本书,让我喜欢上了昆虫。

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