撰写一篇读后感能够加深同学们对书上情感的领悟，每一本书籍都有值得我记录的地方，你知道该怎么写读后感吗，满分范文网小编今天就为您带来了个人实读后感优秀7篇，相信一定会对你有所帮助。
个人实读后感篇1
一个人的四季更迭，一个人的吃喝玩乐，一个人的酸甜苦辣，与他人无关，与他人有关。知寿的敏感压抑，刻薄诡秘，剪不断理还乱的心绪，纷纷洒洒，像极了空气里弥漫的尘粒，故作姿态，日子久了却生出心疾。也让身边的人渐行渐远，无论是男朋友，妈妈，舅姥姥，同事，你看不见她努力维持关系，却能感觉那颗无法忽视来自心底热烈的关切，总在背后静默着。她挺悲观，但不是消极，她不讨喜，也不刻意，日子简简单单，没有欲望，凉白开一般。拥有年轻赋予她最美好的青春，身体，总在某些时刻面对灵魂时，渴望变老。又或者说，现在的状态和老了有什么区别？二十来岁的自己，一潭死水，一眼望穿的平淡无味，看不见希望，看不见未来，分手失恋，也不曾痛彻心扉大哭一场。麻木了吗？颓然了吗？无所希冀了吗？
冬天过去了，还有春天，严寒酷暑过去，还有鸟语花香。胸无大志也是一种活法，没有人会因此谴责，可仅有的这一辈子，问心无愧了吗？有价值了吗？拥有一刹那的辉煌，总好过一辈子平庸。小梦想还是要有的。
就这样，不断地更换认识的人，也不断地使自己进入不认识的人们之中去。既不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天，一个人努力过下去，逆来顺受，安分守己，胸无大志。值得深思。我想，真正应该被重视的丧并不是不求上进。
对于目前所有人追求的房子、成功、婚姻都可以看淡，但对于个人价值的追寻不能放弃，努力“生活”的标准不能降低。
可以平凡，但我不能接受平淡。
个人实读后感篇2
?西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地融入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。
我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
个人实读后感篇3
?周易》这本书在我很小的时候就有听说过了，不过它比《论语》这些书要神秘得多，我还记得是从外公那里第一次看见这本书的。正是过年，淘气的表弟不知道从哪里翻出来了一本发黄而且还没有封面的书，结果外公很宝贝地拿过这本书，不让表弟玩。外公就说这是《易经》，然后叔伯们，姑丈们都说这本书很好因为年纪太小，记不太清楚，不过，《易经》是一本好书，我从小就知道。
渐渐长大，还是没有拜读这本书，我心中有小小的疑问：这本书不是很有名吗?怎么都没有怎么看到同学看呢?
大学后，专业的原因我正式有机会阅读了这本书，而且知道《易经》也叫《周易》。
看了才知道，这是一本关于四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，包括六十四卦卦形及卦辞、爻辞的书。简单一点说，就是类似于看风水，算命的书。难怪外公会读它我外公的业余兴趣是帮人家楼房看风水。
不过，虽然是关于算卦的书，不过我还是怀着浓厚的兴趣读下去，因为我得知天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物这句名言居然是出自于《周易》，我想，这本书不会那么简单，应该是一本充满哲学的书。
作为四书五经中的一本，《周易》在古代是专门用来预测未来、决策国家大事，也讲述了怎么处理自然与人，人与人的关系。在我看来，这其中不免包含着一些不科学的理论，但是在文化方面，还有在讲述人与自然，人应该怎么才能成功的方面，我觉得有它精妙之处。
天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。这是出自《周易》的第一卦《乾》。大概的意思是：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动;时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动;龙飞到天上，是预示着天下万民都会因此得到福泽;君子应该自强自立，终日努力不懈。当积极选择之意，当退则退，当跃则跃，可上可下，跃就跃进九五之位，退则退往群众之渊，才能够没有错。
这里面，包含着高深的哲学意味。多少年来，这些话一直支持和鼓励许多人为成功而努力。这些话教会我们，要有所作为，就要自强不息，有博大的胸怀，然后要充分认识自己的能力，怀着坚定的信念，等待时机成熟，最后勇敢，坚毅地走向成功;而且要果断，做错了立刻改正。
个人实读后感篇4
?沉思录》来自于作者对身羁宫廷和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。
古代中国知识分子，把“名节”看得重于一切，一句“留取丹心照汗青”，将此种思想推向了高峰，教育了千千万万的知识分子。如今的芸芸众生又何尝不是如此?走上的却是争名夺利，不惜尔虞我诈的道路。但当今天读到《沉思录》中“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称贺别人的威名之后亦与世长辞”一句时,我却被震撼了。从唯物辩证法的角度来思量名声，它也并不是一无是处。追逐好的名声如同人体中的胆汁，是一种促人分发行动的体液。但是当它被阻扰而不能稀释时，它就有可能成为一种使人恶毒的毒素。因此，当追逐名声而感到事业有所希望成功时，他们是忙碌的人物。但是当他们的抱负收到压抑而心怀积愤时，他们将成为危险人物。经过此思考过程，我明白我不能被“名利”二字所遮盖了双眼，而忘却发现身边更美好的东西;不能被“名利”二字所束缚，而失去那种做自己想做之事的自由。正如《养一点静气》所提倡的那样，在名利场中的我们，应当给自己留下一点静气，时常想一想，我到底要的是什么?过分的激情和欲望自然就可以烟消云散，心境自然可以豁达泰然。
“虽然你打算活三千年，活数万年，但还是要记住：任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。最长和最短的生命就如此成为同一。”人们一生中将面临无数个“现在”，我们所过的生活亦是由无数个“现在”所拼接而成，“现在”对于每个人来说，它即礼物，也是恩赐，是我们唯一所能把握的。我们曾纠结于过去的种种伤疤，桎梏于历史的层层包袱;我们亦曾迷茫于未来的种种未知，迷茫于将来的袅袅迷雾;我们郁结，我们痛苦，我们烦躁，我们恨不能穿越时空。但，又如何?莫奈何!当“现在”流逝成“过往”，我们不应还陷在不能改变的“过往”泥潭中自怜;当“将来”还未演变成“现在”，我们亦不可烦躁于不可知的种种变相之中。我们唯一可控的只有“现在”，唯一能做的也只是不要在懊恼中放任可控的“现在”流转成不可控的“过往”，在彷徨中措手不及地迎接“将来”化为“现在”。
过往的失意，无碍于今天我们以良好的心态遥望旭日的升起，面对崭新的一天，喜迎身边的人与事。同样，曾经的辉煌亦不是你今天可以长久炫耀的资本，因为它已经被定格在逝去的“现在”中，且不同时存在于你当下拥有的“现在”里。
子在川上曰：“逝者如斯夫!”生命变化太快，这一秒的我与上一秒的我已经不尽相同，佛学中称之为“无常”——事实无常也!易学称之为“变化”，“知否世事常变，变幻原是永恒”。一次灾害，无数人的生命流去而不复返。正因为这种人为不能控制的不确定性，更显得现在的重要性与价值性。
个人实读后感篇5
哈罗德，因为一封来信，开始了87天、627英里的远行。我追随他的脚步，完成了23小时的阅读旅程，而内心的思考则将伴随生活一路前行。虽然故事的发生地远在他乡岛国，还存在东西方文化差异，但他如同一个常人的缩影，让我感同身受。
这段远行，是那样的突如其来。意外的来信，促使哈罗德跨出第一步，匆匆地只穿着那双帆船鞋。由静至动的第一步，需要的是头脑片刻间的冲动和决定，周密的思考反而会成为桎梏。因此，他深知匆匆的必要性，安于固定模式生活的四十年，已经像绳索一样束缚着他。当生活让人寡然无味的时候，重复抱怨成为常态，人们希望改变，却不愿付诸行动。我赞赏这匆匆的一步、不回头的一步。
当初始的冒险乐趣渐渐消退，沿途的美景变得索然无味，远行的劳累开始笼罩全身，脚步引起的阵痛提醒着双腿的存在，能否到达目的地的疑问在哈罗德的脑海中如钟声般回荡。人是社会性动物，是情感的动物，即使是一段远行也离不开他人的影响。加油站女孩的话坚定了他的信念，好心人的留宿和食物帮助他恢复了意志，在感情上的救赎让他看见了成功的曙光。光明与黑暗相伴，他人的嘲讽、怀疑和利用也曾使他茫然无措，人群和媒体的导向一度让他迷失了方向，自我的深思细悟帮助他回到了正轨，必需提醒自我什么才是初衷和目标。
接近了终点，哈罗德却变得无所适从，他游荡在目标的周围，像是一头失去了战意的雄狮，曾经的意气风发陡然间消逝了。出于无法掌控结局的恐惧，还是不愿直面惨淡的现场？死亡，一个每人都会面对的结局，他想帮她远离它，通过一段远行，苍白无力？还是温暖人心？他给予了，她接受了，如此而已，他们最终都释然了。给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气。
当今的生活，常理是判断的法则，理性成为行动的座右铭，熟不知无意间禁锢了人们的脚步。哈罗德的远行在人们内心埋下一颗火种，帮助人们点燃不甘平淡的火焰，去迈出那匆匆的、无悔的一步。或许这就是世界所需要的，少一点理性，多一点信念。
个人实读后感篇6
?一个人的朝圣》是本英国长篇小说，当时看它时，觉得故事平淡，内容也简单：讲述的是一个退休老人，为了探望病危友人，独自踏上漫长旅程，用行走的方式，行程87天，627英里（大约相当于1009公里），最终完成自我救赎的故事。
但小说看了两年多，一直心里有这个故事，也一直在想为什么会有这个故事的影子呢？尤其是在自己跑步的时候，好像跟这主人公一样踏上旅程，一路上也会想很多，关于生活、工作、友情、亲子。想想，我和他，不一样也是人生的旅人，也在路途中反思与领悟吗？
小说讲的，其实是一个自己和自己和解，关于爱的治愈的故事。
男主人公很普通，甚至是个生活中的loser：原生家庭的支离破碎让他患得患失，害怕失败，害怕自己不真实的幸福，与妻子的感情慢慢变淡、儿子的自杀使得家庭关系降至冰点、此后的二十年，家庭关系一直是冷漠与疏离状态、平庸的职场生涯、因害怕失去工作，懦弱而辜负了友人......
男主人公的朝圣之路，从收到一封信开始，二十年未见的同事，因患了癌症，写信来与他道别。男主人公写完回信，路过邮筒想投递时，觉得用寄信的方式去鼓励，太简单，而且他也想起当年的懦弱，以至于错过一个又一个邮筒，偏离了家的方向也不自知，想着能为友人做点什么，但又不知道怎么做。
直到路过加油站，一个女孩跟他说：“或者这就是世界所需要的，少一点理性，多一点信念”。于是主人公决定用步行的方式去友人的疗养院，希望用这种方式让友人等他，坚持活下去。
一个人的朝圣，其实是自揭伤痛，去面对我们不敢面对、不愿意面对的心结，在完成自我救赎的时候，也完成对别人的救赎。最终，他完成了徒步，见到了友人，友人带着微笑离去，妻子开车来接他回家，两人也相拥和解。
“一路上我记起了很多东西，很多我都没有意识到自己忘了的回忆，有戴维的，还有你和我的。我甚至记起了我母亲，有些回忆很不容易，但大部分都很美，我很害怕，我怕有一天，或者很快，我就会又把它们弄丢，这一次永远都找不回来了。”
男主人公一直觉得自己一无是处，但他后来所记起的，大部分都是美好的回忆。记忆唤醒了美好，曾经以为无法治愈的伤痛也烟消云散，男主人公最终修复了爱的关系。
我没有主人公那么长的时间，可以穿越地域，来一场时空之旅。每天的跑步，便是我的放空时间。跑步过程中，身体放松，与黑夜融为一体，内心安宁，什么都可以想，什么都可以不想。想的时候，过去的点滴，有甜蜜、苦涩、快乐、遗憾。很多情绪在我的脚下慢慢展开、呈现，让我内心更加温和，也让我更珍惜生活中的美好。
个人实读后感篇7
这是曹伯伯七八十年代完成的作品，时代离我们很遥远，但读起《草房子》这本书，却感到那么亲切。
故事由9个小故事组成，似乎可以独立成章但它们内在又有着千丝万缕的联系。这里的一切都油麻地这个地方有关，都和桑桑这个小主人公有关。故事的一切都围绕着他们展开。桑桑是一个聪明伶俐，活泼好动的小男孩。在他六年的小学生涯中，做的好事多不胜数，但是闯的祸也不少。比如，他把蚊帐改成渔网来捕鱼，砸锅卖铁买鸽子，把碗柜改造成鸽子的“高级别墅”这一切，不得不使我边看书边笑。
但是，在药寮那一章，又让我多次流下泪水。在那章，桑桑被诊断为患了绝症，桑桑的爸爸走南闯北，四处寻访名医，但是又一次次的失败，我为桑桑这样短暂的生命流下了泪水。在几乎要绝望的时，温幼菊老师带桑桑到她的药寮里，为他熬药，鼓励他。终于，桑桑的爸爸访到了名医。当看到桑桑的病痊愈的时候，我高兴地又一次流下了泪水。从此，随着时间的流动，桑桑懂事了许多。
我也曾经是一个顽皮的孩子，常常在家里的院子里挖上一个两半米来深的洞，然后铺上稻草，完成我心目中“陷阱”，或者是在别人进门时，实施我的恶作剧。而且在班级里总是欺负同学，今天不是把这个打出鼻血了，就是明天那个头上起了个包。但是，在爸爸妈妈的教育下，我渐渐知道我的做法是错误的了，我这样损人不利己的做法不但伤害了别人，而且在别人心目中留下了一个不好的影响，还养成了一个不好的习惯。
故事中的桑桑在六年的小学生涯中有喜有忧，有笑有泪，我不是也有同感吗?
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