编辑一篇读后感帮助深化大家对名著片段的分析，读后感指读完一本书后把内心的想法利用文字起草出来的文字载体，以下是满分范文网小编精心为您推荐的太阳果的读后感5篇，供大家参考。
太阳果的读后感篇1
寒假里，我如约而至的读了一本名著，它就是伊索寓言。相传其中的故事是关于一名埃塞俄比亚黑人奴隶在监禁中所创作的，“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，能够看作是古希腊人在相当长的历史时期内的团体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亚人，伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉。封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最终获得自由。公元前6世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比，可是智慧无穷的寓言大师。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，因得罪当时的教会，被推下悬崖而死。伊索寓言》，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事，经后人加工，成为此刻流传的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，能够看作是古希腊人在相当长的历史时期内的团体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。
?伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，尽管人们常常忽略它，然而它的价值并不亚于希腊神话。荷马史诗和杯具。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言，少部分以普通人或神为主人公。经过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种.种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事，最终以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。
?伊索寓言》，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》、《狼来了》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。它是东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。它也是影响人类文化的100本书之一，世界上最古老的寓言集。
?伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，并且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有进取的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，经过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言构成的基本定型的性格特征是不一样的人留给后人的一笔精神遗产。
太阳果的读后感篇2
这几天，我看了《神奇的太阳花女孩》这本书。这本书是辫子姐姐郁雨君写的。辫子姐姐在书的前面写到：读前半段，你会笑得打滚;读后半段，你会哭的灿烂。一开始我还不信，不过等你看完这本书，可能你也会相信了。
这本书前半段写的是女孩中的“强人”李最最，简直无所不能，这世界上几乎没有任何事情能难倒她。扳手腕，一手俯卧撑等各种女生几乎不可能做到的事，她都做到了。不过一号男生雷子浩可不服气，他处处都想着跟李最最竞争，但是他每次都会输。当他开始慢慢接受李最最时，李最最的眼睛又看不见了。这就是后半段的故事了。雷子浩和邓小未一直在帮助着李最最。他们找到了李最最最爱去的一个名叫“半糖主义”的糖果店店长小鹿陈子哥哥。原来小鹿陈子哥哥也是一个半盲人，但是他的手很巧，于是就开了家糖果店。在那里，雷子浩和邓小未找到了让李最最快乐的方法。比如说，怎样用鼻子画画等。他们还陪她看了300年一遇的日全食。
读完这本书，我感觉到友情真的很珍贵。它总是在你最需要的时候出现。尽管平时我们可能是竞争对手，但是在遇到困难的时候，友情就会神奇的出现。我还要学习盲人的乐观精神。和他们比起来，我们是多么幸福啊，还有什么理由不天天快乐呢?
这本《神奇的太阳花女孩》写得很感人，我看完都快哭了。那么大家也来一起乐一乐，哭一哭吧。
太阳果的读后感篇3
前几日，无意中看到一张带着明朗笑容的三岛照片。他在面容中展现“明朗”的可能性与在文字中一样低。所以，读《我所经历的时代》，是个颇为奇异的过程。
这里面没有他早期文字里繁复颓靡的末世感，也没有后期所营造出的悲壮癫狂。他小说中的角色总改不了用自己的意识流为行动做冗长又饶舌的辩护，这种看似严密的推演中时常藏匿难解的象征。所以，那些故事显得像唯理论的迷宫，规整与混乱并生——情节时常缺少现实感，独白则必须自圆其说地消解这种不真实。这本薄薄的追忆散文牺牲了三岛笔下人物特有的矛盾与怪异，反倒成就出轻松明朗的调性。我从未见他将文章写得如此意义明确，无需揣度。简直是用一种清澈温柔的情怀在记述少年时光。
不论《假面自白》还是《金阁寺》都在对一件事情发问，那就是一个感受力异常旺盛的诗人如何能在日常中生存。而《我所经历的时代》是在将这种被三岛视为罪孽的感受力的源头和效用做真诚的解剖。
身边也有做着文学梦的朋友，时常感叹“纯文学”的没落与凋敝，可这其实正是我们所要的啊。能够在四周的寻常和琐碎里怀着悲切的心情缅怀文学之死正是我们唯一能做的。如若文学果真显出繁荣之态，那恐怕我们都将手足无措地失去存在的可能性，这是一种文人所固有的虚伪的悲切。
终战以后，三岛那种没有杂质的纤弱无力的美学也终于要崩溃了。在战后突然袭来的文学的盛景中，他也只有在遥望废墟时才能获得安慰吧。那是三岛的感受力最为霸道的日子。身体在那个时候还没有进入他的人生。在这之后的十年，他不断地磨砺语言的刀刃，固执地实践着思维所能抵达的边界。这个时期的最后一篇小说恐怕就是《仲夏之死》了。
他的追忆也只写到二十七岁。那之后，结束美军占领期的日本所展现的庸俗和乏味成了三岛身体的养料，这对他来说是灾难和动因，他必须雕琢身体来当自己死亡的容器。那是他在《太阳与铁》中讲述的故事，是他与铁的相遇。
比起《我所经历的时代》，那真是个沉重的故事，也充满了无法解读的密码。
太阳果的读后感篇4
尼采也写过太阳。若把尼采看做一位另类的存在主义者，他便是一个太阳般的存在。但是尼采从不考虑生活的荒谬性——意识到生活的荒谬会让一个人痛苦，而荒谬的意义，只有在人反感荒谬的时候才被赋予。尼采却反对这种痛苦，这种反对与现象学的人道主义本质格格不入;当尼采自诩为太阳时，反而给价值本身带来了危机。存在主义告诉我们，意义是可以自己创造的，这就是英雄主义：自我创造、自我赋予意义，将自己创造成完美，这样做就是意义，不这样做就是无意义。我们唯有向内逃逸，创造出意义来。三岛的创造，是把意义(美)赋予肉体，就这一点来说，三岛的美学就并不是倒错的，就连他的自杀也是一种人道主义实践!
一个苹果!!对，一个苹果，一个被切开的苹果!!如果被遮蔽是存在的常态，那么在到达肉体的内核前，我们先要把肉体剖开——这种死亡观出奇地合乎逻辑。存在主义态度本来就是哲学上的自杀。三岛的存在主义是从感受性的缺失开始的，他试图为之寻找到意义终点的其他方法，对应他肉体毁灭的移情。
从“自然态度”上来讲，自杀需要两个因素：一，认识到生命无意义的荒谬;二，克服自己对生命的依恋(身体对毁灭的畏缩)。自杀通常有一个足够“致命的”理由去压倒自我保存——疾病、耻辱和绝望。三岛是个天然的自杀者，身处大战废墟与媚俗文化浪潮下的三岛由纪夫从肉体中找到了拯救日本与自己的新的途径，却由于形单影只，只能在流行文学与自我文学气质的矛盾中郁郁寡欢，最终不过是顺从了自己的内心，走向自杀。
这样看来，三岛的死是顺理成章的、自然的且存在主义的。比起太宰的“死得其所”，三岛由纪夫的死才是值得惦念的(对我来说)。 “自杀的反面是死囚”，衰老的自己与衰老的时代对三岛来说就像一座必须要逃离的牢狱。
在陀思妥耶夫斯基的小说《群魔》中，工程师基里洛夫提倡“合逻辑的自杀”。——我想要自杀因为这是我的想法——这是一位高傲的自杀者的宣言。他的逻辑是：“如果上帝不存在，那么我就是上帝，成为上帝需要杀死我自己。”结束我们受不朽的奴役，意味着用“我的想法”代替它。出于对人的爱，他必须杀死自己，以向人展示“高贵之路”。
上海译文版后半部分有《我经历的时代》，三岛追忆自己青少年时代的文路还有心路，许多关于三岛，川端，太宰之间关系的噱头都来自其中。三岛觉得自己或许属于“战后派”，由于不追求时髦，对于文坛里的许多事他都态度温和。
太阳果的读后感篇5
“真想让太阳长上翅膀，天上就多了一只太阳鸟，让它在蓝天里自由飞翔，一边飞，一边自由地鸣叫。长翅膀的太阳是我们的心，把光和热送给所有的人”，多么迷人的诗句啊！这是出自于金波爷爷诗集《让太阳长上翅膀》，看着带着心飞翔的诗集封面，谁能不为之心动呢？
看着，读着，差不多一下午，恋恋不舍地结束了诗的梦幻之旅。啊！一首首童诗像春风般抚摸着我的心灵，像清脆的铃声叮咚、叮咚……在我耳边回响。由春到冬，由我对你的诉说，到我对你的爱，由诗变成思再变成念。捧起来就不舍放下，放下来不由地回味起来！
读着一首首诗，仿佛那景色就在眼前，有蓝天、白云、小溪、阳光、繁星，还有那些活灵活现的小动物，白蝴蝶、红晴蜓……其中，《为三月谱曲》：用小溪潺潺的流响，用枝头新绿的芬芳，用燕子呢喃的细语……我想，这就是为春天谱写的一首曲，为三月谱写的一首曲。《下雪的声音》中，雪的声音真美！像鸟儿飞，像微笑吹……是啊，在雪的身后，不就是春天的鸟语花香？
读着一首首诗，在诗集第二部《你和我之间》，无论是你还是我，都有着那么多说不完的悄悄话，有着那么多数不清的嬉闹声；欣赏《在校外，我遇见了老师》时，引起了我强烈的共鸣，联想到老师有时板着一张严肃的面孔，其实她们的内心是非常温柔可亲啊！
读着一首首诗，“母亲”的形象渐渐高大起来，尤其是那浓浓的母爱，教会了作者许多生活的真谛。看，“花是故乡香、月是故乡明”，这是乡情；“忘不去的童年，忘不去的友谊”，这是友情；“我爱家、爱家里每一个人”，这是亲情……这些“有景有爱”的故事被一串串珍珠般的诗句串联起来，逐一登上了台，让你不禁啧啧赞叹，让你深深回味……
读了《让太阳长上翅膀》这部诗集，我领略了工整的诗歌结构，以及有趣的压韵，也深切体会到创作诗歌的艰辛！啊！金波爷爷，您不仅给我们带来了隽秀的文字和优美的意境，您带来的是一张张阅览世界万物的门票，带来的是一句句精辟的人生感悟。此时此刻，读书的我在飞，带着梦想飞。从此，天空中又多了一只太阳鸟，给人类带来幸福，带来希冀……
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