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1000读后感的范文优秀5篇

人们能够在读完一本书后拿笔撰写一篇读后感,书写一篇读后感有利于加强小伙伴们对名著理论的领会,下面是满分范文网小编为您分享的1000读后感的范文优秀5篇,感谢您的参阅。

1000读后感的范文优秀5篇

1000读后感的范文篇1

前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》,一直打算写篇读后感,苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。

一直深刻赞同王菲的《我也不想这样》中的反正最后每个人都孤独,在每段感情中,不管是暗恋还是相爱,到最后会发现不管是需求还是被需求,心灵永远都要有自己的空间。所以仍然你是你,我是我,难免孤独。你我都是一条直线,有人与我永远很近但永远不能相交;而相交后的两条线必然愈行愈远。

对我而言,单从读《百年孤独》的直观感觉来说,是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同,百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候,总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景,也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

整本书中,每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥,到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈,从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。

这些人,从出生开始就是孤独,逐渐的,有人在孤独中失去自我,比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我,比如雷贝卡;有人清醒的知道自己的孤独,可却无能为力,比如阿兰玛塔;有人孤独一生却不自知,比如乌苏拉,比如俏姑娘雷梅苔丝;还有人在生命的最后幡然悔悟,可惜为时已晚,比如我的上将奥雷良诺。

一部繁杂庞大的百年家族史,一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中,个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命,孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子,孤独的极端。

对于我,则早已习惯了与孤独为伴,未必开心,但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实,与其否认,与其抗争,与其无谓的逃避,不如接受它,拥挤的人群里让它保护你回家,周六的上午让它陪你吃早餐,整理阳光,周日的下午让它陪你晒晒太阳,晒晒俱疲的身体与心灵。

如果你和我、和大多数人一样,周期性的抑郁,不妨看看这本书,让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许,我们可以活得更牛逼哄哄,至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候,我心中一阵痛楚,就是这么想的。

我相信,这本书能给我的,远远不止于此。

1000读后感的范文篇2

在我们生活着的这个美丽地球上,有大部分面积不是陆地,而是属于那无穷无尽的茫茫大海。

在我眼里大海本身就是一个无价之宝库。每当黑黑的夜幕降临,大海就会开始用它那独一无二的身躯,轻柔的弹奏着一首又一首的“美妙夜曲”,那是海浪击打礁石的声音,那是海底的鱼儿在狂欢着开party,那又像是亲爱的妈妈在安抚她那刚刚呱呱坠地吃完奶憨憨入睡的孩子。与海为邻那是一件多么美妙的事情!

去过海边的朋友们肯定到浅海区捡过贝壳和小鱼小虾小蟹吧!蔚蓝的海面下有着数不胜数的鲜活的小生命。当你从礁石边某个角落里,不经意间捞上来一只活泼的小螃蟹时,你肯定会欣喜万分,你也肯定想了解更多关于大海的知识……

于是,在我再一次来到海边的渔家客栈时,我打开了《海底两万里》:那里描述的是一个奇幻而又不可思议的海洋世界;从发现到体验到逃难,主人公阿龙纳先生在鹦鹉螺号轮船上经历的一次次终身难忘的水下航行……

客栈外海浪拍打着礁石,发出一声又一声清脆的“哗”声。我闭上眼睛,慢慢地回想刚刚所看的那一章中所描绘的海底世界。那是第二十四章:珊瑚王国。随着思绪的延伸,渐渐地自己无形中也成了故事中的一员……

海底黑黑的,伸手不见五指。我忽然想起来此时我应该走起来是很累的,因为我要穿上潜水服,带上氧气箱和一盏路灯。那氧气箱、潜水服会是怎么样呢?应该会比较好看吧。“算了,我现在不是呼吸自如嘛,那就不用带不用穿了吧”。我心里想。于是我跟在尼摩船长、阿龙纳先生和他的朋友奈德兰身后,打开手电筒照着路,一步一步向前走去。这里既没有漂亮的沙滩,长满水草的洼地;也没有海底平原和海底森林。那接下来我们会去哪儿呢?

珊瑚王国!

说起珊瑚,尼摩船长如数家珍:珊瑚是一种生活在海洋里的体态玲珑,色彩高雅的腔肠动物,又名珊瑚虫。它能分泌出红、白等色的石灰质骨骼,并群集相互粘在一起呈树枝状,即人们所说的珊瑚石。换句话说,珊瑚石实际上是珊瑚虫这种奇怪的植物型动物的后期形态,慢慢石化成树木的形状而已。珊瑚一般生长在海底下300英尺左右的深处,1000英尺是珊瑚能够生长的极限深度。珊瑚的形状有很多:管状珊瑚、头型珊瑚、星状珊瑚……最珍贵的当属红珊瑚、血红珊瑚、血红泡沫……

我一边饶有兴趣地回味着,一边继续往前走。边上是厚厚的“珊瑚灌木丛”,“灌木丛”上覆盖着点点星状的白边小花。灯光在这色彩鲜亮的“灌木丛”上造出千般迷人的效果。你说这些珊瑚会不会是像万花筒一般,有着千变万化的功能呢?

于是我继续看下去。书上有一段话说:我想我看见了这些绢纱般圆筒状的灌木枝在海水揉动下的颤抖。小巧敏捷的鱼儿像天空中的鸟儿一样嗖地一下就过去了。我想摘些珊瑚的鲜花和精致的触须,有些正好开了,有的还没有开苞。但是,我的手一接近这些活着的、敏感的花儿时,一种警告就会迅速传遍整个群体,白色的花立即缩进它们红色的壳里不见了,灌木丛就变成了一堆凸石……

合上书,我还在想象着那颤抖着的灌木枝,是微微摇摆的,还是不停抖动的?那灵敏的鱼儿真的就像天上的鸟儿那样吗?那些珊瑚的花儿和精致的触角张开时,是像桃花一般娇艳欲滴,还是像桂花一般花香怡人?它们是一个个防御系统很灵敏的生物,还是如含羞草一般的植物?想着想着,我抬起头,不觉间夜已深。

推开窗户,一阵海风迎面扑来,凉爽的海风中夹杂着浓郁的大海的味道,那是腥味的,不是很好闻,但却是最自然的。没有鸟儿,没有珊瑚,只有那天边闪烁的繁星。海浪拍打着岩石,“哗哗”,清脆有力,但却让人心情放松,于是乎,渐渐地,我进入了宁静的梦乡。

1000读后感的范文篇3

?论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。

自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治中国近20xx年。《论语》当然也就稳坐了20xx年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,《论语》的地位才开始动摇。文革时期深刻的“批林批孔”,更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚,《论语》从此埋没人间。

?论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典,而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问,我漫步于《论语》的花园,尝试着去感受其中的奥秘。

粗看《论语》,不过是一本语录。可细细品来,孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇,无非是中庸、君子、礼仁云云。中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的,能避免许多不必要的争端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的软弱性。

君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等,感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上,君子就是孔子他们儒家学派的一种自称,是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”,都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了,小人并非是坏人,只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。然而,君子的物质地位往往与小人相差甚远。君子的物质生活是那么的悲惨!

礼,表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代,诸侯国不遵守“周礼”,闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”,即“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。孔子致力于维护三纲五常,提出“君君,臣臣,父父,子子”。因此,当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时,孔子愤怒地说:“是可忍也,熟不可忍也?”

仁,是孔子的道德观,这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为,“克己复礼为仁”。克制自己,遵循“礼”,这就便是“仁”了。“仁者爱人”,这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族,“不犯上”,也说明孔子对“礼”的尊重。此外,孔子还把“仁”当作“人”的标准:“仁者,人也。”郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道,很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”

纵然,《论语》经历了两千个春秋,并不能完全适合我们现在的思想,但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期,我们要批判地继承这些中华传统文化,让《论语》为社会主义制度服务。总之,《论语》是我们必读之经典,我受它的感化甚深!

1000读后感的范文篇4

在读《红楼梦》之前,就从课本上知道了它标志着中国古典小说的高峰,所以下意识里感觉书里描述的应该都是写大气恢宏的场面,后来通过自己的阅读发现作者对那些华丽的场面服饰描写纵然不少,但大多描写的都是些家常小事和人们之间的往来和摩擦,人们往往会因为些琐事而争吵、勾心斗角,一开始我确实有些失望与不解,细想恍然,古今中外那些称得上名著的书籍,大都是宏观上以大的背景作为框架,而其中的内容则以人物的具体言行和环境等描写作为内容填充,通过对他们的行动和思想的细细揣摩,我们能够借此了解那个时代,了解作者想通过这部作品想表达的、想对后世的我们传达的东西,名著通常会有些响亮的称号,却不会有很高的姿态,它是贴近人民的,描写、表现人民的,或许正是因此,才会被称作名著,而《红楼梦》无疑是其中翘楚。

阅读《红楼梦》的时候,随着其中的人物一一出场,一张复杂的人物关系网开始编织逐渐成型,偌大贾府,其中种.种建筑也一一出现。曹雪芹先生笔下的贾府,其中的主子家仆,人数众多,建筑也是众多华丽,可是后来随着贾府的不断衰败,那张人物关系网上的人物逐渐减少,建筑也是只留下外表的华丽内部被逐渐掏空,最终,贾府中人物只剩下寥寥几人,那座华丽的建筑更是摇摇欲下最终轰然倒塌。红楼梦中的“梦”字,说的或许就是一场浮华富贵梦吧,梦的最终结果,是要醒的。

最终结局虽是一场梦醒,但留给我的,确实无穷的精神宝藏。

人生或许正是因为知己难遇,所以分外值得珍惜,正如当初的俞伯牙因为钟子期的离世,破琴绝弦谢知音,而书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是最牵动我心绪的,贾宝玉原是赤暇宫的神瑛侍者,而林黛玉是受他浇灌之恩的绛珠仙草,当神瑛侍者要下凡渡劫的时候,绛珠仙子决定同他一起下凡,想把自己一辈子的眼泪都还给他,他们之间的爱情故事或许从一开始就决定了是个悲剧,但是我真的对此感到深深触动,“把我一生的眼泪都还给他”一个女子该痴情到何种地步,才能说出这句话呢?因为封建的种.种束缚,导致了林黛玉注定的黯然神伤最终为贾宝玉流干了自己的眼泪。虽然他们之间是悲剧结尾,但是个中过程的确是打动人心的,林黛玉因为自己的境遇,难免内心敏感多疑,爱耍些小性儿,对贾宝玉更是如此,贾宝玉面对林黛玉的冷言冷语,种.种讽刺的言辞总是笑脸相迎,安抚讨好,一开始我对此也是不明白的,贾宝玉一个娇生惯养的大少爷,就算是喜欢女子,和林黛玉是青梅竹马,难道就因为这些就能如此百般容忍林黛玉的小性子吗?后来我明白了“不想刚走来,正听见史湘云说经济事,宝玉又说:‘林妹妹不说这样混帐话,若说这话,我也和他生分了。’”贾宝玉和许多女子玩的都很好,但湘云、袭人和宝钗等人,她们终究是不懂贾宝玉的,不懂他到底内心想要什么、不懂甚至不赞同他的离经叛道,但是黛玉明白,他们心灵相通,由此互相吸引,振奋感情随着时间的推移编的更加深厚,因为种.种封建束缚,他们不敢开诚布公的表达自己的感情,但是在贾宝玉挨打的时候,黛玉会因为他哭红了眼睛,宝玉更是因为一句黛玉要走了的戏言,眼前发黑吐出血来,曹雪芹先生内心的那种追求,赋予了宝玉和黛玉,但是他们之间的悲剧,也饱含了处于那种时代的无奈。

清末,那个时代,封建男权无疑是达到顶峰的,当王熙凤发现自己的丈夫与他人,甚至在咒骂自己早日去死,可是当王熙凤闯进去的时候,她也只敢去和那妇人厮打却不敢多指责自己的丈夫一句,封建男权,即使泼辣如凤姐,也不敢有所冒犯。而贾母无疑是很疼爱凤姐的,这也是凤姐能够在贾府站稳脚的最大靠山,但贾母知道了这件事以后,明里暗里地偏袒自己的孙子,她根本上并不认为贾琏有错,封建男权思想的根深蒂固由此可见一斑。

从书中的点点细节中,我们对那个时代就有了大概的认识了。曹雪芹先生用笔的深厚功力和辛苦努力该是最大功臣了,在自己贫困的晚年“批阅十载,增删五次”那是需要何等的执着与毅力才能做到的事。“十年辛苦不寻常”至今红学会仍在对这部作品进行不断的琢磨研究,还有哪部作品,能做到这种地步?

读一本好书真的能让人受益匪浅,一本好书更是值得人细细琢磨,《红楼梦》无疑给了我们一个最好的例子。

1000读后感的范文篇5

富爸爸给罗伯特说,“如果你不能下定决心,就永远也学不会如何赚钱。要知道,机会总是转瞬即逝的,要想成功必须迅速作出决定。”所以要迅速做出决定,抓住生活中可以赚钱的机会,不能瞻前顾后,犹豫不决。

随着罗伯特渐渐长大,他逐渐意识到富人之所以越来越富有,穷人之所以越来越穷,中产阶级之所以总是在债务泥潭中挣扎,其主要原因之一在于他们对金钱的观念不是来自学校,而是来自。

家长对待金钱的观念会让孩子们耳濡目染,所以孩子长大后就会“重蹈覆辙”,如果没有刻意去学习了解财务知识,那便会产生恶性循环。

一个人的观念对其一生有着巨大的影响力。当要买一件东西时,不要说“我可付不起”,要问“怎样才能付得起”,以此来开动自己的大脑。就像富爸爸给罗伯特说,“脑袋越用越活,脑袋越活,挣钱就越多。”轻易说“我负担不起”这类话是一种精神上的懒惰。

长期精神上的'懒惰会麻痹一个人的神经,使得最后就算能负担得起,也会变成负担不起。

钱是一种力量,但更有力量的是关于理财的教育。钱来了又去,但如果你了解钱是如何运转的,你就有了驾驭它的力量,并开始积累财富。光想不干的原因是绝大部分人接受学校教育后却没有掌握真正的运转规律,所以他们终生都在为钱而工作。

穷人和中产阶级为钱而工作,富人让钱为他们工作。

穷人和中产阶级更多地让金钱的力量控制他们。他们起床工作,却不问自己这样做的意义;每天为钱去工作,但并不真正懂得钱。于是大多数人就让钱来控制了他们,与他们对抗。

现实生活中我们可以做到的简单理财方式有以下几点:

1、首先弄清资产与负债之间的差别,开源节流。一旦你明白了这种差别,你就会尽力去只买入能带来收入的资产,这是你走上致富之路的最好办法。不断地这样做,你的资产就会不断增加。同时还要注意降低你的负债和支出,这会让你有更多的钱投入资产项。资产和负债通俗来说就是可以让钱装进你口袋里的东西和让钱流出你口袋的东西。

2、做你心里认为正确的事―因为你不管怎么做总会受到批评。如果你做的话,会受到指责;而你不做的话,还是会受到指责。那不如大胆的去做自己心里认为正确的事,这样更容易成功。

3、不要背上数额过大的债务包袱。要使自己的支出保持低水平。先增加自己的资产,然后,再用自己的资产中产生的现金流购买大房子或好车子。

4、当你资金短缺时,去承受外在压力而不要动用你的储蓄或投资,利用这种压力来激发你的财务天赋,想出新办法挣到更多的钱,然后再支付账单。这样做,不但可以提高赚钱的能力,还能提高财商。

5、最重要的一点,投资自己。我们唯一的,最重要的资产就是自己的头脑。投资自己在某种意义上就是最好的理财。

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