读后感指阅读完一本书后把内心的想法应用文字撰写出来的应用文种，编辑一篇读后感可以强化同学们对书上人物的分析，它其实也是议论文的一种，下面是满分范文网小编为您分享的论语故事读后感5篇，感谢您的参阅。
论语故事读后感篇1
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”
父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学的方法他讲究“温故而知新;学而不思则罔，思而不学则殆;学而实习之，不亦说乎。”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
中秋节就要到了，愿大家快快乐乐、合家幸福!
论语故事读后感篇2
?论语》作为儒家经典，宣扬“仁”。在《论语》中，孝道有着不可动摇的低位。中国人自古认为百善孝为先，把孝道作为道德之根本。
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”年轻学德的子游问什么是孝，孔子说，对现在的你来说，你一定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了，但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿，如果人不能做到持之一恒的照顾老人小孩，那人还跟动物有区别吗?人与其他动物的区别之一就是可以探知他人的心理，对父母尽孝不只是物质上的供养，还有精神、心理的关爱。
孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’意思是孩子孝敬父母，不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时，父母才为自己担忧，其余一切都不能使父母担心。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好很多事，让父母欣慰。只有生老病死，这种不是人力所能控制的事，让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事，其余的都做好，不让父母担心，这样就是孝。
子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。这句话告诉我们：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告。话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。这句话明确了侍奉父母不能唯命是从，孔子反对愚孝的绝对无违，应该以道义为标准，客观对待父母的对错;如果父母做错了，却不听从自己的劝告，也要履行孝道，绝不能对父母产生怨怼之意。
?论语》告诉我们许多为人处世的道理，是一座思想的宝库。如何做人，是一个终生的课程。
论语故事读后感篇3
我们中国是一个历史悠久的国家。中华上下五千年，数不尽的风流人物，说不完的英雄故事。绘制成了一本本经典名著，丰富了后来人的精神海洋。
在我读过的为数不多的国学经典当中，我印象最为深刻的当属《论语》。古人皆说：“读半部论语，可以行天下。”这句话放在现在虽然有些夸张，却也足以说明了《论语》的好。
第一次接触《论语》是在我小学五年级的时候。那时，我们的语文老师抽早读的时间带着我们诵读国学经典。从《弟子规》到《千字文》，从《大学》到《中庸》，然后就到了《论语》。我们从一开始的被“之乎者也”绕晕头，到后来慢慢学着去领悟其中奥义。
还记得第一次读“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”，我们一个个都不知所措，明明是“shuo”，为什么要读“yue”呢?为什么那个时候的“说”和“悦”是一个意思呢?那为什么不直接就写“悦”字呢?我们的脑子里装着十万个为什么?因为无法理解，诵读的时候只能是呆呆地念、死死地背。
慢慢地，我们逐渐找到了它的韵味，一边跟着读，一边摇头晃脑，就算是被老师点名站起来背诵，也能从容自如的来上一段：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”
有一次，我和一个同学在讨论问题时产生了分歧，在讨论的过程中我已经论证了是他错了，可他却还要与我争执，我当时心里就有些瞧不起他，甚至不想跟他玩了。可我突然想到了孔子说的“君子和而不同，小人同而不和”，又想到了“三人行必有我师焉”，他不过是这一个看法与我不同而已，他还有那么多值得我学习的地方呢，我又怎么能轻视他呢?
越读《论语》我就越发感受到孔子的伟大。《论语》里的每一句、每一条都在教导我们人生的道理。孔子教我们修身养性，教我们为人处世，教我们做人要具有“君子”人格。品德高尚、待人诚信、谦虚好学，这些都是最基本的要求。
虽然一直到小学毕业，我们的《论语》都还没有读完，但这样一部伟大的论著本来就不是一朝一夕能够读完的。它在我们人生的每一刻都能给我们以不同的指引。正所谓学海无涯，在之后的日子里我会把《论语》一直读下去，还要继续读更多的好书，就让我沉浸在中华经典中肆意徜徉吧!
论语故事读后感篇4
中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
?论语》中有一句“学而时习之。不亦说乎?”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。通过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?
?论语》中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗?
?论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化老师吗?
论语故事读后感篇5
“君子义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之”这是他告诉我们如何做人的;“学而时学之，不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎”这是他告诉我们如何学习以及如何对待朋友的;“三人行，必有我师焉”这是他告诉我们如何去完善自己的……这些都是孔子对自己的学生进行教育时说出来的，对于生在21世纪的我们，仍然有着十分积极的教育意义。
?论语》这部耳熟能详的经典著作，已成为中小学生，乃至成年人阅读的经典书籍。众所周知，《论语》是孔子弟子将孔子的言行举动纪录下来的，通过此收，我们可以了解孔子的为人及其政治主张，礼节思想等等。而我从这字里行间，品味出了不平凡的语言，建立起我的个人坐标。
以前，我遇到不懂的问题，便一天天堆积，直到考试前的那几天，才搬出来“啃”，总是弄得焦头烂额的。《论语》就像学海中的一盏明亮的灯，它告诉我“知之为知之，不知为不知，是知也”的道理，从此我不耻下问、渐渐地消灭难点。
以前，我交的朋友一群一群，有的叫我出去玩，有的叫我学习。《论语》告诉我择友的标准“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉”我便懂得了朋友不可乱交，要交有礼节、谦逊、诚信的朋友，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”。
以前，我只顾做完作业就休息，虽然这道题会了，但遇到类似的题目，便又去问同学，其实其中的道理是相同的。《论语》中说：“举一隅，不以三隅之。”这句话的意思概括起来，便是四个字——“举一反三”，对啊，题海如此之宽，如此之广，要想在题海中解决所有的题目，那是不太可能的，因此我们要学会举一反三的本领，这样可以锻炼大脑，战胜题海，成为题海中的一名优秀“水手”。
当你出门在外时，你是否会孤单，会想念父母，想念家乡，《论语》则告诉我们“四海之内皆兄弟”。因此，你不必难过，不必想念，还有众多兄弟陪伴着你，我们要乐观对待发生在周边的每一件事。
?论语》中的名句，使我们的生活更加乐观，积极。我佩服孔子这位圣在两千多年前说的话，直到今天仍有教育意义。如果说人生是一段旅程，那么，《论语》便是一座明亮的灯塔，指引我前进的道路;如果说，学习是在知识的海洋中遨游的历程，那么，《论语》便是那扬起的帆，助你顺利到达成功的彼岸。以《论语》为坐标，将会体验出人生的酸苦辣咸，将会体验到生活的乐趣之所在。
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