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关于孝的读后感300字5篇

读后感指看完一本书后把内心的感悟利用文字起草出来的书面文稿,读一些好的书籍可以让我们的思想得到升华,并且也要学会写好相关的读后感,下面是满分范文网小编为您分享的关于孝的读后感300字5篇,感谢您的参阅。

关于孝的读后感300字5篇

关于孝的读后感300字篇1

几乎每个中国父母都会这样教孩子:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?”这首《悯农》描绘农民辛苦劳作的情景,在对农民表示同情的同时,更是告诉人们和孩子盘中餐的来之不易,让大家要懂得珍惜这盘中餐。

一味的说教,很难让孩子真正领悟种植的辛劳。而一本好的图画书,把农民种植稻谷的情景一五一十地展现给孩子看,比我们大人费千万口舌来得有实效。

?盘中餐》是我们读到的一本制作精美、内容真诚、画面清新的非常棒的中国原创图画书。它正是关于农耕文化的,向孩子们科学地解说盘中餐的来历。

书的环衬页上是各种农耕工具,许多工具我们这代人都不认识,更别提孩子了。在了解农耕流程前,先来认识一下农耕用的各种工具,有铁耙、锄头、木犁、镰刀等等,古朴的工具,而不是现代化的机械,更接地气,也更能反映中国古老而伟大的农耕文明。中国的农耕文明长期居于世界领先水平,得益于中国这个古老民族人民的智慧。

中国劳动人民的智慧还体现在中国的二十四节气,早在秦汉时期,甚至是更早,我们的祖先就确立了二十四节气,结合天文、气候、动植物生长的自然现象,将一年平分为二十四等分,以此来指导农事生活。这本书巧妙的一点还在与将二十四节气与农耕流程妥帖地结合起来。对于不从事农业活动的我们来讲,都不太关注节气。但是,之前读了一些关于节气的书籍以及在网上看了许多达人拍的节气照片、制作的节气日历后,颇为心动,恍然间发现二十四节气也正是中国的一份别样美。配着那些美好的二十四节气诗歌,在这中国乡土纯朴的画面里,亲近自然,见证盘中稻米的来源、历程。

图画中的稻田地理位于云南,画中的主角是哈尼族的劳动人民。哈尼族也是中国勤劳的少数民族之一,他们的农耕历史比较悠久,他们沿用着传统的水稻种植方式,插秧、收割互帮互助,结合农耕时令他们有一些独特的节日庆典活动,他们的生活方式无疑对广大的孩子来说是新鲜的,多种新鲜碰撞着孩子的好奇,更激发孩子阅读的乐趣以及深入了解的兴趣。

在阅读的过程中,孩子发现了图画中不少有趣的细节,譬如:天上的云朵变幻成动物的模样,有的像狼像狗,有的像绵羊;稻田里飞着蜻蜓,孩子问它们是不是在吃害虫;房屋旁边小猪们拱在猪妈妈的肚子边争先恐后地吃奶,这些细节对孩子来说都是极有趣的。如果不是孩子提醒,我这样的大人是很容易错过这些精心绘制的细节的。

除了欣赏精美的图画和诗意的文字,我们还在书里得到了科学的解说,关于二十四节气,关于稻谷的种植直至收获,还有我们为什么吃稻米,以及稻米的种类等等。忠实的记录、科学的解说,给我们上了一堂实实在在的农耕文化课。对我,对孩子来说,都是一份厚实的收获。

关于孝的读后感300字篇2

?点一盏心灯》读后感想读书体会

今天,我读了《点一盏心灯》这篇文章,深有感触。 故事中的我,是一个坏小子,经常捉弄盲人陈大爷,直到有一天黑夜,陈大爷为我照路回家。他说照亮别人也是照亮自己,不至于让别人碰到他。自打那儿以后,我再也没有捉弄过陈大爷,反而热心帮助陈大爷了。

为什么“我”在一夜之间发生了那么大的改变?因为陈大爷说他不怪我,在黑暗中,所有人都是盲人,他能点上一盏灯,去照亮别人,不让别人碰到他,何尝不是为了自己呀!太多太多的人其实都需要点上一盏灯呀!那盏灯,就是一盏永不熄灭的心灯。

我小时候也经常给家里惹乱子,妈妈经常给我讲道理,告诉我要懂事,要做一个好孩子。所以我才从以前不听话、淘气幼稚的“坏”小孩,变成了现在懂事明理,孝顺父母的好孩子。妈妈的教育就是在我心头点燃的明灯,使我不迷失方向。

人人都要学会在别人需要帮助的时刻帮助别人,当你需要帮助的时刻,你才会发现——有人在帮助你。

在心中点亮一盏永不熄灭的心灯,帮助别人就是帮助自己。

关于孝的读后感300字篇3

中国历史上每个有责任感有成就的史学家,都会以他们的心血凝聚起来的思想,留给全人许多有益的启示。对此,我首先想到的自然是太史公司马迁。

司马迁出生在黄河岸边的龙门,他父亲司马谈立志要编写一部史书,临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书,然而,司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑,他风次想血贱墙头,但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头,最后,一部鸿篇巨著《史记》诞生了。

被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记展示了一部辉煌的中国通史的画卷,两千多年来,赞叹它,研究它的人不绝于时,证明它有巨大的挽力和不朽的地位。

这是一部说不尽的“史家之绝唱”。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,生动的语言,优美的文字,让读者读起来仿佛置身于一个个真实的意境中,轻松幽黑的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个事件的背景特色,各个地方的风土人情,各个民族的'风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色,有《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领图了那个时代的一切,回顾了各种令人难以记怀的历史事件,体会了当时人们的思想感情。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,副食你进入他们的世界。

对于这样一部宏伟的历史著作所展示的历史长卷来说,在历史运动中的每个人,都扮演着怎样的角色呢?这些角色和他们所活动的历史舞台及背景,对今天的人们有些怎么样的重要启示呢?

司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》,他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。”他尽力克制自己,把个人的耻辱,痛苦全都理在心底,重在摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字。就这样,司马迁发愤写作,用了整整13年时间,终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》,这部前无丰人的著作,几乎耗尽了他毕业生的心血,是他用生命写成的。

关于孝的读后感300字篇4

世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击煺了可诅咒的时代!

--鲁迅

每当在台灯下面看着鲁迅先生的这段文字,总是激起满腔的情绪。失落的时候,读《灯下漫笔》,总是给人振奋的精神,一种灵魂的救赎。九四年海南出版社出版的这本《灯下漫笔》已经被翻得有些陈旧,不管什麽时候,总舍不了鲁迅先生的这本书。

鲁迅先生是浙江绍兴人,出生于封建的破落家庭,青年时期受进化论思想的影响最终走上了文艺的道路,志在改变国民精神。这也是《灯下漫笔》时刻表达的,冲破桎梏,给予心灵的净化。

他的文章没有华丽的辞藻,不是无病呻吟,是对那个动荡的社会的一种反抗、一种呐喊。那个动荡的那月,生与死仅限一线之间,生还是死隻有一步,在这白色恐怖的日子里,苟活尚已不易,何况高喊民族大义之热血之辈。

用鲜血和灵魂写出的东西就是震撼人心,平日里生活中的琐事都在他的笔下有着不可抗拒的讽刺味道,对于那些卑躬屈膝、无伦、无德、无义等充满了不屑与惊醒,这也是他投身于文艺的主要塬因吧,努力去改变国民精神,一种精神决定了一个民族的强大与否。虽然说,先生从讽刺到幽默里面说到,讽刺家,是危险的。但是,我个人觉得他对有些事情的说法,其实也是带有一种讽刺味道的,然而他可能隻是把他归咎于一种呐喊吧。

不管何时,他的文章都很有大刀阔斧砍荆棘的味道,因爲有些根性是自古以来就存在的,所以不管那时还是现在的社会,都有其可读性质。

我不知道我的这本书的排版是不是有什麽意思,因爲开篇第一章映入眼帘的就是希望,当然这两个字很给力,精神的寄托。

但是我的心分外地寂寞。又让人回归荒凉。然而我的心很平安;没有爱憎,没有哀乐,也没有顔色和声音。爱憎没有了,哀乐没有了,顔色和声音也没有了,哪里有这样的地方呢,隻能说某些东西已经死去,麻木了神经。剩下的也许就隻有希望了。他听到的希望之歌,触动了他的心。

希望是甚麽?是娼妓;她对谁都蛊惑,将一切都献给;待你牺牲了极多的宝贝你的青春她就弃掉你。

他愿用自己的来肉薄这空虚中的暗夜,他不愿对这暗夜止步。看到青年们很平安,他觉得暗夜并没有暗下。

发出了这样的感慨绝望之爲虚妄,正与希望相同!

不管时代如何变迁,这都仍是需要鲁迅的年代,精神的力量,思想的交锋碰撞出震耳欲聋的声音。

关于孝的读后感300字篇5

?红楼梦》这部书我看完后深有感触,贾、史、薛、王这四大家族也被才华横溢的贾雪芹用四句经典的话所概括,这四句话便是:“贾不假白玉为堂金做马;阿房宫,三百里,住不下金陵一个史;东海缺少白玉床,龙王请来金陵王;丰年好大”雪“,珍宝如土金如铁”,从这句里能够看出四大家族的实力和富裕的生活让人惊叹不已。

更让我震惊的事曹雪芹的文笔,他把自我化身为书中的贾宝玉,栩栩如生的描绘出一个个具有特点的人物,书中人家作诗他也能根据不一样人物特点写出不一样性格的诗。

?红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大文学作品。作者把自我出身高贵,晚年生活却穷困潦倒的命运充分融合到了书里,写的十分好,我提议大家看一看,因为每看一遍都会有不一样的收获。

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