写读后感最关键的一点就是要表达出自己内心的真实感受，阅读是一种高效且便捷的方式，及时的写一篇读后感毕竟合适，下面是满分范文网小编为您分享的800读后感作文最新8篇，感谢您的参阅。
800读后感作文篇1
一曲红楼梦，似梦似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地读《红楼梦》，感受也越来越深。
大观园中作乐，纸醉金迷，灯红酒绿，宝玉痴笑，黛玉垂泪……何人知是衰败的前奏。
书中一开头，就提到了甄家，后又出现了贾家。开始我读到甄家和贾家时，并无多想，仔细一品，又想想书的中心思想——真假之说，便恍然大悟，这是在暗示“真的”和“假的”，来借此描写出两个不同的世界观和结局。如此一想，让我拍手叫好，不由得赞叹曹雪芹别出心裁的想法，又佩服他能写出如此背景和关系复杂的巨作。也让人若有所思，我也隐隐猜出了这“何为真，何为假”的真理。
书中最让人动情和令人印象深刻的无疑是宝玉和黛玉的凄美爱情，看得我也是潸然泪下。想想两个人都拥有新思想又情投意合，却最终阴阳两隔。阻挡他们的虽说是黛玉多疑，但实则是受到了世俗的限制。看似在描写两个人的悲剧爱情故事，实则在侧面描写世俗的枷锁。
当然，读完《红红梦》我还被其中曲折、凄美而又引人入胜的情节吸引了。最令我感到悲伤的莫过于黛玉泪尽而逝。
其实《红楼梦》一百二十回中。前八十回为曹雪芹而书，后续章节因曹雪芹未完成就早逝了，所以出现了许多后续，经比较，高鹗写得最为吻合前文，所以将高鹗写的那一部分又补了上去，但与前文作者文笔略有差距。不过，在读到黛玉泪尽而逝时，我还是感慨万千：“上一世的浇灌之恩，用一世泪水还尽，再无牵绊。”黛玉烧诗帕，眼中却再无泪水。那让人怜惜的林妹妹，终香消玉殒，让人惋惜。我也不禁佩服高鹗能续写出曹雪芹对世俗的不满。《红楼梦》不愧为中国古代四大名著之首。
宝玉的善解人意;黛玉的多愁善感;宝钗的端庄大气;湘云的活泼可爱……终成贾府往事，衰败带走了一切，所有的世间万物终由盛至衰。仿佛看见曹雪芹讽刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐败，又感叹“何为真，何为假，一切梦一场”。
想想自己平凡、简单的生活，无论是《红楼梦》还是“真假之说”都似解非解。就如书中道：
满纸荒唐言，
一把辛酸泪。
都云作者痴，
谁解其中味。
800读后感作文篇2
读《骆驼祥子》有感《骆驼祥子》这本书的作者是著名文学家老舍，小说主要写了一个叫祥子的人力车夫的悲惨故事。
祥子一开始年轻力壮，什么不良嗜好也没有，一心想买一辆属于自己的车，祥子省吃俭用三年才买上了一辆，他此后的生活越来越起劲。一次被大兵们抓去，车被抢走了，由于他的机灵，他逃出来还带了三个骆驼，卖了三十五快，使他有了重卖车的希望，但又被侦探敲诈了。他娶了虎妞，虎妞买了二强子的车给祥子，却又因生病花光了虎妞的积蓄，虎妞又因难产死了，祥子只好卖了车办丧事。小福子对祥子有情有义，为了父亲和弟弟，她去白房子，最后吊死。祥子经过这些挫折，终于完全堕落，心中的一切梦想的破灭。他吃喝嫖赌，还出卖朋友、撒谎骗钱，变成社会的行尸走肉。
从一个诚实、正直、年轻力壮的小伙子变成一个撒谎、懒惰的渣子，我感触很大，过去的老北京那些没权没势的穷苦车夫受尽压迫与欺辱，心中的希望一点点变成失望，最后变成绝望。
对于祥子，他一开始有着劳动人民的淳朴善良，像骆驼一样老实、吃苦耐劳。如此好的一个社会青年，若生于今天的社会，定会有所作为。
虽然祥子最后变得落魄、懒惰，但之前的一些品质值得我们今天的中学生学习，取他人之长，丰富我们的精神。祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有希望就有动力等众多优秀品质。
其实环境也会影响个人，艰苦的环境造就能吃苦耐劳的人们，和平富裕反而使有些人懒惰；过度的欺压和逼迫也会改变个人，正如祥子等许多车夫。因此，不能因为环境改变而改变自己的优秀品质，但遇到比自己更优秀的人，要学习他人的长处，使自己长处更长，短处不在使自己自卑。
800读后感作文篇3
看了葛优的电影才跑来看这本书的。
不得不说，《活着》是我看过哭的最惨的电影。每一处伏笔铺垫的恰到好处，每一个对比转折让人来不及喘息。时代背景，人性善恶，人情冷暖，人生动荡。里面走过的那些人，远的近的，善的恶的，来的去的，都去了。也无非是留下一张嘴，一个饭桌，吃着一顿饭，忙着下一顿饭。在最艰难的时候，维持活着最基础的需求的时候，才知道什么是最珍贵的，当最珍贵的一点点被剥离的时候，才发现总能活下去，还能活下去。而希望总是会有的，妻子儿女，外孙，还有那些叽叽喳喳的小鸡。慢慢长大吧，变成鹅，变成羊，变成牛。带着一个越来越好的希冀，活下去。
这本书跟电影还是有相当大的出入，可以说，电影中虽然将有些因果变得分明了些，譬如春生和福贵家的恩怨，但是电影还是没有舍得把书中的所有苦难都包裹进去，没有把最冷酷的人心包含进去，也还留了个温暖的结尾。
在这本书里，我真的觉得孩子的本真和纯洁是多么多么的让人心疼。这里的孩子都是好孩子，有血有肉，单纯的那么傻，相比于很多书本里古灵精怪的孩子们，这些孩子好像很早就没有供她们任性的土壤了，他们只能以一颗不谙世事的纯良的心，承担着被催熟的懂事，肩负着疼爱家人，照顾家人的累但却幸福的事。
人不该贪念太多，可以披被温暖，饱含善念，就很幸福啊!
800读后感作文篇4
今天，我们学习了《乌塔》这一课，我受益匪浅，那14岁的德国小姑娘——乌塔，是多么自立自强，多么勇敢，我十分敬佩她。我也为我们中国孩子感到惭愧，为什么中国孩子不能像乌塔一样去走遍中国呢？
我十分敬佩乌塔的勇敢。她竟敢独自一人去游历欧洲，这对我来说，是无法想象的事。别说游历欧洲，我连独自游公园都不敢，连过个马路都得家长跟着，哪能根乌塔比呢？有一次，妈妈让我到街口去买点馒头，我二话不说就答应了，可真下了楼才后悔起来。我们家住的那条街不是灯红酒绿、热闹非凡、人来人往的大街，而是一个僻静的小巷子。我第一次独自走街头，觉得格外恐怖，本来就胆小的我吓得魂飞魄散，连蹦带跳的跑回了家。你说说能和那智勇双全的小姑娘——乌塔相比吗？
我还十分敬佩乌塔的自立、有计划的品质。她在家里就设计好了旅行路线和日程，阅读了数不清的与这些国家有关的书籍，她的旅费更令人大吃一惊，乌塔不是像我们这样理直气壮地向大人要钱，而是每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，和假期中到别人家陪小孩玩这样生活中一点一滴挣来的！我们和她存在着天壤之别。这么大的差距，难道我们不该学习乌塔那种不依赖父母、自立自强的精神吗？
中国孩子之所以不肯走出家门、勇闯天下，一是因为我们自己不敢、不自立，二是因为我们的长辈非常爱我门，怕出危险。有人会问了，爱有什么错？适当的爱是有益的，但过度的爱有百害而无一益。我的身边就有许许多多的爱，这些爱汇成了爱的海洋，我幸福地在里面畅游着，但有一种爱我不能接受——溺爱。春节期间，我们到奶奶家住了几天，奶奶见了我就乐得合不拢嘴。有次吃饭时，我见有虾，便迫不及待地下手拿，刚要剥开，奶奶就一把抢了过来对我说：“小心扎破了手，我来剥！”奶奶剥完还亲自沾了沾调料放进我的嘴巴呢。我还听说，有的大学生还不会洗衣服，因为有父母帮他们洗！怪不得中国孩子不敢走出家门呀！
众所周知，花盆里长不出苍松，鸟笼中飞不出雄鹰，我们是温室里的花朵，出了温室就会干枯。乌塔是翱翔在天的雄鹰，从小就学本领、长见识。在同一个地球的人怎么差别就那么大呢？我们该挣脱父母的双手，做一只像乌塔一样翱翔在天的雄鹰！
800读后感作文篇5
在寒假里的一天，在妈妈的建议下，我拿起了一本世界名著，津津有味地看了起来。
这本书的名字叫《简爱》，书中讲述了小女孩简爱的一生。简爱从小就失去了双亲，生活在舅母家里，舅母把她送进了孤儿院。在孤儿院毕业后，简爱在罗切斯特的庄园里找了一份家庭教师的工作。罗切斯特先生是个脾气古怪的人，几经接触后，简爱渐渐的就喜欢上了他。但是就在他们的结婚典礼上，简爱发现庄园楼顶小屋里的一个女人是罗切斯特的妻子，于是简爱就离开了他。当简爱再次来到这个庄园时，这里已经被烧成了一片废墟，罗切斯特也双目失明了。但是最终他们还是走到了一起。
看了这本书后，我觉得简爱是一个有自己尊严的人，她不会因为罗切斯特先生拥有丰厚的财富和显赫的名誉而嫁给他，当她知道罗切斯特已有妻子时，就坚定地离开了他。我还觉得简爱是一个渴望追求美好爱情的人，她不会因为罗切斯特先生已经倾家荡产，并且双目失明而嫌弃他，因为爱，当罗切斯特妻子去世后，这对深深相爱的人终于走到了一起。
我很敬佩简爱的大胆，在她还是小女孩的时候，因为自己是正确的而常常和她的舅母、老师顶嘴，坚持自己的观点。如果是我，妈妈一瞪眼睛，不管她是对还是错，我早就灰溜溜地缩回去了。我还很羡慕简爱有许多朋友，她可以和朋友一起学习、玩耍。有朋友在，不管有多痛苦的事情，都会在脑海中消失。我的朋友很少，总是在孤独的时候没有朋友陪伴。
这本书让我明白了人生价值=尊严+爱。还使我明白了，如果别人是不对的，就要坚持自己的观点;还要多交一些朋友。同学们你们明白了吗?
800读后感作文篇6
?水浒传》作为四大名著之一。不仅是记录宋江等人征战的故事，更包含了作者对宋江爱国却被奸邪小人陷害的惋惜，对宋朝无能的惋惜，同时也记载下了古人生活的场景，细致入微，让人从中体悟到治人、治事、治国的道理。
?水浒传》的主人公是宋江。主要记叙宋江、卢俊义、吴用等人几经周转被朝廷招安，为朝廷四处征战最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之间的热血之中包含着忠诚的爱国之心。在《水浒传》的所有人物当中，宋江是最令我钦佩的。宋江为官清廉，一开始，在他担任的官位上，他做出了很好的成绩，造福百姓，并且没有一点大官人的架子，且他对国家极为忠诚，最后他被迫逼上梁山是因为被迫杀害阎婆惜，但也是因为这份过度的忠诚，让他即使明白是小人给自己下毒，仍然接受事实，为《水浒传》添加了悲壮的一笔。
在宋江身上令我感触最深的情节莫过于辽国国王派人劝宋江降时，宋江假降的情节。在宋江假降之后，吴用对他说：“劝降的人说的是对的，像我们这样的人，继续留在宋朝结果无非两个：赐死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我们，倒不如投降辽国算了，逍遥自在岂不好吗?”宋江的回话大致可以这样翻译：“我身为大宋的臣，死为大宋的魂，宋朝可以负我，我绝不负宋朝。”说完，他竟默默流泪，明知前方就是忠诚的悬崖，他却仍然要跳进去，这份对国家的赤诚足可以惊天地泣鬼神!
?水浒传》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八门，有足智多谋的智多星吴用，好杀却孝顺的黑旋风李逵，生性洒脱的花和尚鲁智深……其实，在《水浒传》中我认为刻画最成功的非鲁智深莫属，这里的成功不是家财万贯，也不是封妻荫子，而是随心所欲的活着。早期的鲁智深是一个小官，却最爱行侠仗义，曾经拳打镇关西，即使后来出家寺庙也无视寺规，经常下山喝酒，还打同寺的僧人。甚至再后来成为梁山泊的步兵头领后也常请战，可以说是不怕任何人。表面上看鲁智深是鲁莽，但你仔细看，你会发现他做事都有一个共同特征——正气率真。这才是大智若愚的表现!鲁智深最后也是“听潮而圆，见信而寂”在海边听着潮声而死，多么浪漫呀!我也希望自己能够活得那么洒脱。
800读后感作文篇7
一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的不良女人生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。
他们复活之后，带动着心灵巨大的轰响。我们的生命是否也该苏醒。复活的并不是生命而是灵魂。
800读后感作文篇8
?人生的功课》是伊丽莎白？库伯勒—罗斯论述生命和生活的第一本书。她和戴维？凯斯勒通过实践与精神的功课引导我们，让我们的生命每时每刻都处于充盈的状态。多年的临终关怀工作经验让两位作者对这些生命的必修课思考了很多。他们发现多数人面对的人生课题是一样的：真实、爱、处世、失落、力量、愧疚、时间、恐惧、愤怒、游戏、耐心、屈服、宽恕、幸福。
关于真实。一个人永远也做不到让所有人都对你满意，所以做最真实的自己才是最实在的，不必伪装，无须隐藏。戴维也说，“真我不但是爱的最纯净状态，同时也是完美的最伟大境界”，没有人喜欢那些将自我藏在虚伪的美丽表层下的人，如果做不到直率，就做到坦诚，如果做不到坦诚，那就做到不要刻意掩饰就好了。
关于爱。“如果以索取来衡量爱，我们将永远感受不到被爱，因为那种欲求不满的感觉始终充斥我们的心灵”，欲求不满其实是一种人之常情，但我并不赞同索取来衡量爱。但爱被附上条件时，我们的人际关系将不堪重负，我们也必会感觉身心疲惫、伤痕累累。爱情应该是彼此两个人，惺惺相惜，共同朝着一个方向积极进取。喜欢上一个人的感觉应该是，我很好，但因为他或她，我想变得更好，并一直为此努力着。很喜欢书中的一句话，“你爱上谁，何时爱上，爱了多久，这些都不重要，去爱就好了。”其实，人生须臾，稍纵即逝，所以遇上了，就好好珍惜，不要错过。
关于处世。“在每段关系中，你所赋予的态度——积极或消极、希望或憎恶都会影响你对其他关系的判断。”其实我不懂得什么是最好的处世方式，也不想知道，我只知道爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。很多事情上，与人方便也是自己方便。我们应该积极进取而非消极过活。因为“如果你自己的船都浮不起来，那就别指望有人能陪你横穿大洋”。与其寻找可爱之人，倒不如让自己值得被爱。
关于失落。很多人都是因为欲求不满，所以失落，其实失落是生活的一部分，不经历失落的我们也不会成长，所以我们要正视失落，但不能因为失落而失落，在失落中爬起来然后不停的战斗才是一种积极的生活状态。我们应当学会得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。
关于力量。要拥有一颗强大的内心。
关于愧疚。没有人是完美的，也就意味着只要是人，就不免会犯错，所以愧疚这件事情也是无可厚非的。愧疚有时候会成为一部指南，告诉我们哪些事情做得有些过了。其实我觉得在尽量避免愧疚这件事情，我们可以好好学习和践行稻盛和夫先生的人生哲学七字箴言——“作为人，何为正确？”
关于时间。活在当下，“人生最大的挑战就是完整地经历当下，这个短暂的瞬间包含所有的可能性——幸福的可能、爱情的可能”。时间对每一个人都是公平的，但并不是每一个人的时间都可以称之为时间，每天碌碌无为慵懒的人，他的时间只是生命长短的度量。合理安排时间，严谨持之，张弛有度的人，会活的很充实想必也会活的很骄傲，因为他们有理由有资格骄傲，对他们来说，时间人在，是我们在流逝。
关于恐惧。对死亡的恐惧，其实也是对生命的敬畏，恐惧本身并不可怕，可怕的是深陷其中不能自拔，失去了燃烧斗志的勇气。海伦·凯勒曾经说过，：“对于生命来说，要么去无畏地冒险，要么就一无所获。”经历过恐惧的历练，我们的生活才会到达敬畏和新奇的新境界。
关于愤怒。气大伤身，何必？有时难免需要发泄，但拥有一份快乐的心情，笑起来才是最帅的。
关于游戏。过于严肃看待生活，生活便会失去乐趣。游戏不是小孩子的专利，更是大人的调味剂。
关于耐心。“我们通常觉得只有改变周围的环境，我们才能获得平静，但现实是，在自然状态下的我们才是最放松的。能让我们彻底平静下来的是耐心，它是一剂安抚心灵的良药。”
关于屈服。一提到屈服，很多人就会感觉很违和，很多人对屈服感到恐惧，因为它意味着放弃和退缩。其实屈服有时候也是对自然、生命、宇宙的敬畏之情，是一种自知和安慰。
关于宽恕。得饶人处且饶人，怀揣宽容之心，可容纳一片天空。
关于幸福。“真正的幸福并不在于事情的最终结果，也不依赖于周围的环境。能决定幸福的唯一的关键因素就是自己。”所以，要积极进取，相信自己是幸运的。“生活中不乏风暴，但风暴总会过去。风暴或黑夜不会一直持续，而生活中的这些不如意也是反复交替、来来去去的。所以活得幸不幸福，真的要看你怎么看待自己的生活。
最后的最后，很喜欢书中的这短话：记住，这样的生命只有一次，你也只能经历一次；父母、孩子、家庭以至于生活，你都只能拥有一次；朋友，你也只能拥有一次，所有大地上的这些奇观，你都只能经历一次。海洋、天空、繁星，或者你所爱的人，不要等到自己的生命即将枯竭之时才去赶去看这一切最后一眼。还等什么呢？不如现在就出发吧！
让我们出发吧，就现在。
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