写读后感一定要用心对待，一篇优秀的读后感书需要我们进行认真仔细的斟酌用词的，都说书中自有黄金屋，那么相关的读后感该如何写呢，下面是满分范文网小编为您分享的九零后读后感推荐5篇，感谢您的参阅。
九零后读后感篇1
暑假的时候，爸爸没有妈妈可以带我去东阳新华书店已经买了我们很多学生课外书，我每天都坚持自己阅读，最让我难忘的是《三毛对于流浪记》。读完这本书，让我感触颇深。
在旧社会，由于残酷的战争，三毛变成孤儿。他没有家，没有爸爸妈妈，没有衣服穿，没有东西吃……他四处流浪，在饥饿的时候，吃贴广告的浆糊，甚至和狗抢食物，把训狗的链子套在自己的头上，最后抢到的食物还是被大黑狗抢回去了。三毛还要做很多我们做不到的事情，他的童年真的太悲惨了，跟他比起来我们幸福多了。
三毛是个善良、助人为乐的好孩子。他经常可以帮助我们那些没有和他进行同样也是命运的孤儿、一个老人。当他看到这样一位被推倒的老人很饿时，他拿出其中一块烧饼，分了一半给老人吃，老人能够很快吃完了。他想老人提供一定饿极了，虽然他们自己也很饿，但他同时还是把剩下的一半又给了老人。三毛还不顾学生自己的危险，救起落水的孩子。
三毛也是一个好学、坚强、能干的孩子。 在流浪生活中卖报纸，捡烟头，帮别人推车，擦鞋...... 他总是被欺负，他赚的钱不够吃一顿饭。 虽然他受了很多苦，但他没有失去活下去的勇气。
三毛不屈不挠的精神值得学习，我们生活在一个新的时代，要珍惜今天的幸福生活，要做一个有抱负、有理想的新时代青年。
九零后读后感篇2
四年级下册的课文中有一篇叫《小英雄雨来》，大家一定还记得吧？它，是我记忆最深刻的一篇课文，雨来的聪明可爱，使我深深的感动。
今天，我要推荐的书和这篇课文有关，也叫《小英雄雨来》。这本书讲述了雨来和鬼子斗志斗勇、并把鬼子搞得团团转的故事。淋漓尽致地刻画了雨来可爱、机智、勇敢、爱国宁死不屈的形象，让读者觉得十分亲切、有趣。
雨来机智、勇敢具体体现在许多句子中，如：“一滴一滴的血滴下来，溅在课本的那几行字上：我们是中国人,我们爱自己的祖国。”这是一处细节描写。鲜血滴在“我们是中国人,我们爱自己的祖国。”几行字上，表明了雨来誓死保护交通员和敌人斗争到底的决心与坚强的意志；体现了中国人民不惜用鲜血和生命保卫祖国的决心。
课文里这样的句子还有很多很多，再比如 “我们是中国人,我们爱自己的祖国。”这句话在文中出现了3次。这是雨来能够掩护革命干部，同日寇作斗争的思想基础，正是因为雨来对祖国深切的爱，才有了后面勇救交通员、勇斗鬼子的故事。句子在文中的位置不同，所表达的情感也有所不同，最深的情感在第三处，写出了雨来当时内心的感受。
这本书为我们广大读者淋漓尽致的刻画出了一个机智、勇敢、宁死不屈、富有爱国主义精神的英雄少年——雨来跃然纸上。
朋友们，你们能不被小英雄雨来的那种美德感动吗？
九零后读后感篇3
但我学完《孙权劝学》这一课时，我非常惊讶，在文中那个吴国大将吕蒙竟然是一个不爱学习的人。
只是被孙权教育一番就开始学习，与原来那个“吴下阿蒙”真是天壤之别。
吕蒙和方仲永相差很大，一个是不爱读书到勤奋读书成为有才之人；一个从小就天生聪明的人，由于没有受到后天的教育，到最后“泯然众人已”。
由此可见，一个人是靠后天教育，努力学习来成才的。
正如爱迪生所说的：“百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。
正是这样，如果我们把心思都投入到学习上去，你会感觉到学习的快乐、幸福。
不要忽视老师所说的话，里头都有一定的道理。
我们也不要死读书，要有远打理想，这样，你会觉得生活完美无缺。
的确，再说那句老话，才能的培养是有赖于后天的教育。
学习是一个循序渐进的过程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，绝对不可能没有巨大的底盘，而到达超高的顶峰。
学习也是这样，学得越多积累地越多，基础越扎实，学得也越好。
而且，不努力学习就想要的倒成果，无疑是痴人说梦。
我做为一个学生，自然是以学为主，那么就要勤奋好学，严格要求自己。
爱因斯坦用自己的智慧征服世界，而我，要用勤奋的汗水浇开成功之花。
九零后读后感篇4
在胃癌晚期人是生不如死的。这种情况下，作者陆幼青却没有放弃对生命的渴望，坚强地走过了最后的100天。他说：“死神在每个人的最后时刻都安排了一段孤独的时光。我已经走上了那条灰色的长地毯，何惧之有？我倒是觉得，正在做的是一件颇有意义的事。我能记录的可能很有限，但至少，我在这么做，记录一些真实的事情。生命是因为有结局才绚丽的，我坚信这一点。犹豫过后，我对自己说：写吧。”书出版后，封面是一朵象征生命美好和渴望的.金色向日葵。
弥留的人尚且如此，有何况那些无病无灾的人呢？我想，面对死亡时陆幼青的痛苦不会比那些作家少吧。
“太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山颠布散热烈朝晖之时。”
每一个生命，就是每一颗太阳。只要存在就一定有它的价值和光辉，就算暂时或长久地处于人生的低谷，也应当尽力地点燃希望，而不应该轻生。不管是作家，还是从事其他行业的人，都是如此吧。
所以千万不要把失落和痛苦长久地留在心里。那样你就像领了一个恶媳妇回家，什么时候有人需要离家出走，准是你而不是她。
假如我能使一颗心免于破碎，我便没有白活一场；假如我能消除一个人的痛苦，或者平息一个人的悲伤，或者帮助一只昏迷的知更鸟，重新回到它的巢中，我便没有虚度此生。因为如此，在一年的365天，无论微笑或痛苦，我都会快乐地活下去！人的生命就像一束光线，肯定会碰壁，肯定会有曲折。但只要不放弃前进的勇气，就一定能够到达心仪的彼岸！
也许世界上有比生命更可宝贵的东西，比如爱情和信仰。为这些而死是值得的，但请不要因为自己而轻生！
九零后读后感篇5
伤逝，伤的是又一股反抗力量的逝去，伤的是反抗最后走向了消逝。
子君与涓生是一对在五四时期幸运地自由恋爱了的青年，他们曾勇敢、曾幸福，修成正果后却又离散了。和整场运动一样，两个青年有满腔热血，却不成熟，都未能完全对他们的生活负责，都未为做好去应对各种磨难，只是热烈而单纯地追求未知而神秘的自由，却没料到生活是艰难的，他们没有争取完全自由的能力。这样的反抗，最终只能走向妥协，走向失败。
子君的反抗，自然是受了轰轰烈烈的新文化运动的影响与诱惑，才有勇气追随了争取自由解放的队伍，才敢于说出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”这样英勇的话。子君是受了诱惑的，被未知的、也许美好的东西的吸引。她不知道自己究竟要的是什么，正如涓生所说：“她当时的勇敢和无畏是因为爱”。因而婚后，子君与《倪焕之》中的金佩璋一样，自觉地沉沦在繁琐而无趣的日常生活上，满足于个人小天地里的幸福，丧失了人生理想，不再追求精神世界的自由与欢愉。也许到死，子君自己也都还不知道，自己究竟要争取什么。
相比子君，作为领路人的涓生，却让我感到更大的失望。当与子君同时上街散步，只有看见子君高兴而自豪的走着时，才敢也抬头挺胸起来。当丢失了本来就不高薪的工作时，涓生不敢面对自己失业的恐惧，就将自己的这份恐惧转嫁给子君，认为是子君在恐惧。也许程度再深下去，就如《神经病》中的方正英一样，对生活的担忧使自己神经衰弱，却对别人说是自己的妻子发了神经。
涓生是虚伪的，高调追求自由，却在上街时缩在子君后头；涓生是无能的，面对失业的压力，家庭的责任，只是选择躲在通俗图书馆里；涓生是可笑的，不让子君打扰吃饭的他，却计较自己吃饭介于油鸡与趴儿狗之间的地位；涓生是邪恶的，在艰苦黑暗时期，竟认为“新的希望就只在我们的分离；她应该决然舍去”，甚至想到子君的死。
同《玩偶之家》中的诺拉一样，子君与涓生都是因一时冲动而做出反抗现实压迫，都是不成熟的、没有根基的，似玻璃般易碎。终有一天，只拎了件小包就出走的诺拉会回家继续当她的“小鸟儿”、“小松鼠”抑或走向堕落，没有任何资本的子君和涓生，不可避免地也只能是走向离别和失败。反抗，就这样行走在消逝中。
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