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19大精神读后感通用8篇

编辑一篇读后感可以强化我们对名著理论的分析,我们在写读后感的时候要注意与实际做好结合,以下是满分范文网小编精心为您推荐的19大精神读后感通用8篇,供大家参考。

19大精神读后感通用8篇

19大精神读后感篇1

第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书,是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时,封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字,好奇引导我继续读下去。

我看书的习惯是先看目录,翻开目录看到了我熟悉的企业案例,比如德胜洋楼,比如热门的乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家,我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。

重新翻开封面,扉页上的第一句话牢牢的吸引了我:“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福,活在当下,强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚。”在当今这个浮躁的社会里,每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的这天,在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻,我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了,所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。我也问过身边很多朋友,多数朋友都会觉得并没有到达自己想象的幸福,问及他们想要的幸福,回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房,面朝大海,春暖花开”。也许物质程度能满足,却唯独失去了内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光,其实互联网时代,怎样营销、推广、吸引粉丝,那都是后话,互联网时代,产品仍然是最本质的核心。

何谓工匠精神工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。

用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小小的事业做到极致并一向去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;一旦你决定好职业,就务必全心投入到工作中去,你务必爱自己的工作,千万不要有怨言,怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小,如果毕其一生去做,那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作,用正确的工作理念指导自身工作,才会有善果。

我们经常被宣导,“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的,单纯的知识储备不会成为生产力,更不会给你力量,只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓明白并不必须会做到,做到不必须会做好,做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快,任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自己的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,精益求精,视工作为修行,视品质如生命,这样的人最有魅力,也最能打动自己与别人的心弦,感动自己的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉剩余的野心,专心地做一件事,要胜过马马虎虎地做一堆事。”不要让自己走的太快,有时也要停下来,等一等我们的灵魂。

西方人找工作的观念是:只选对的,不选贵的;中国人找工作的观念是:只选贵的,不选对的。其实,打工的状态不可怕,打工的心态很可怕。敬畏自己的工作,因为你所做的工作就是你生命价值的体现,敬畏工作就是敬畏自己的生命。

实践正确的为人之道,磨练自己的灵魂,提升自己的人格,在工作中体悟生命的正道。真正的践行者,必须是工匠精神的受益者,推荐朋友们必须要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢,我更做不到像太阳一样普照大地,但我期望能做一盏明灯,哪怕只能照亮身边的几平米,也是对我生命价值的尊重与体现!做一名“明灯式”的合格匠人!

19大精神读后感篇2

痛,还要为了生活颠沛流离;他是一名普通的解放军战士,保家卫国是他选择的生活模式;他是一个平凡的青年,他的人生有一个不可磨灭的信条,那就是为人民服务。

他的故事,众口相传,妇孺皆知。还记得他的日记吗?那本薄薄的简单本子,纸张有些老旧和泛黄了,里面记录着他的人生感悟。还记得他第一次参军,便在日记本里面写道:“这天是我永远不能忘记的日子,这天是我最大的荣幸和光荣的日子。我走上了新的战斗岗位,穿上了黄军服,光荣地参加了中国人民解放军。我好几年来的愿望在今天已实现了,真感到万分的高兴和喜悦,这是我一生最大的幸福。”还记得他那些简单的字眼,总是字字触动人心。他说,我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳;我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。是的,他说得到做得到,他时刻都没有忘记自己的诺言,他从被奴役被欺压的生活走来,哪怕是满路的荆棘,哪怕是被刺痛的带着鲜血的双脚,他也从来没有忘记过自己的本分。

为人民服务,他做到了。诚如有话说,一个人想做好事不难,难的是一辈子做好事。他所做的每一件事情,看起来都简单而平凡,但就是这样,他坚持了自己的一生。帮助陌生的妇女买车票,把自己的衣服送给受冻的女孩子,搀扶老大娘,打扫卫生,捐钱……而在他22岁的那一年,如此好人,却英年早逝了。但是,雷锋精神却流传了下来,影响着一代又一代的年轻人。

在这个灯红酒绿和物欲横流的社会里,和着钢筋和混泥土搅拌的声音,在这个离雷锋离开我们七十年之后,我们的社会,发生了翻天覆地的变化了。新中国在高速的信息化时代,已经再一次昂首阔步走在了世界的前列。泱泱中华,地大物博,雷锋,一样从来没有被人忘却。

是的,有扭曲的人性在物质的世界里变迁,但是,我们始终坚信,我们生活在好的年代,生活在幸福的社会。我们不是孤儿,也不用过吃不饱穿不暖的'生活,更有着幸福的家庭,我们有着更富足的物质条件,有着为人民服务更强大的后盾和先决条件。我们是幸福的,起码,相对于雷锋而言,我们比他的生活更幸福,难道幸福生活下的我们,反而会忘记为人民服务吗?

我想,没有,我们没有忘记过。

汶川地震,天佑中华。疼痛和麻木并没有麻痹我们团结一起的心,所有的人都注目着自己受难的家人。他们都是最可爱的人,简单而又伟大。

他们为了救自己的同胞,挺身而出,甚至不惜牺牲掉自己的性命。其实,他们之间互不相识。他们不是雷锋,却又都是雷锋。

2008年中国奥运会,大批的xx后大学生自愿担任志愿者,为一个国家和民族的荣誉而默默奉献着。

勿以善小而不为,更多人更多的故事,阐之不尽。他们工作在自己的岗位,哪怕是清洁的环卫工人,他们在简单的工作岗位上,默默奉献着。他们没有豪壮到为国捐躯,没有觉悟到要靠自己保家卫国,他们只是认真的在自己的工作岗位上做好自己的本职工作。

诸如此类,一样的是为了人民服务。没有他们,所有人的正常生活又怎么持续呢。做好自己,便是为人民服务的最简单的起点。

雷锋在日记本里写道,一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定,才成了一个坚实的整体,才能够运转自如,发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。我要不断地加强学习提高自己的思想觉悟,坚决听党和毛主席的话,经常开展批评与自我批评,随时清除思想上的毛病,在伟大的革命事业中做一个永不生锈的螺丝钉。诚如雷锋所说,我们都是社会的螺丝钉,固,我们要做一个永不生锈的螺丝钉。

有的人死了,他还活着。我想,等我们成家立业了,我们一样会把雷锋的故事告诉自己的孩子,告诉所有的孩子。告诉他们,你就是雷锋。

19大精神读后感篇3

?工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理情绪,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。但是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我,首先上述状况我亲身体会过:认为这但是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。但是时光久了,你会发现,这种心态令自我情绪严重压抑,真的觉得自我很老很老了……透过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远持续初学者的心态,才能持续自我心态年轻,情绪愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。只有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。

?工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自我的工作定位,乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。

当近红外上线后,很多化验员担心自我会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

19大精神读后感篇4

前几天公司组织职工观看了央视新闻播出的一档《大国工匠》节目,讲述了那些劳动者用双手筑梦的震撼而感人的故事。这群劳动者,他们的成功之路不是上名高中,进名大学,而是追求职业技能的完美和极致。靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,他们成为国宝级的顶级技工,成为一个领域不可或缺的人才。看完之后,那些感人的事迹深深打动我的心。

大国工匠,匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样的钢板上焊接而不出现一点漏点,有的人能密封精度控制在头发丝五十分之一。就拿中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林来讲,它是火箭心脏发动机的焊接第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度。0.1秒,是完成焊接允许的时间误差。如此高超的焊接技术,不由让人折服。

胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人。至今他都是一名工人身份的老师傅,但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可少的一份子。20xx年中国新一代大飞机c919立项,对胡双钱来说,这是一个要做百万零件的.大工程。不仅仅意味着要做各种形状各异的零件,有时还要零时救急。胡双钱所讲述的任务难度极大,令人难以想象,一个零件要一百多万元,关键它是精锻出来的,所以成本相当高,因为有36个孔,大小不一样,孔的要求是0.24毫末,相当于人头发丝的直径,这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零件。但是只能依靠胡双钱的一双手,和一台传统的铁钻床,仅用一个多小时,36个孔悉数打造完毕,一次性通过检验,也证明胡双钱的金属雕花技能。

这些打过工匠,基本都是奋斗在生产第一线的杰出劳动者,他们以聪明才智,敬业勤勉。书写着一线劳动者的不平凡,他们为完美的时代,为我们的社会做出突出贡献,让我们为之震惊,为之叹服,为之激动,为之点赞。感谢公司领导组织的这次观看,让我们深刻认识到当前的我们缺失工匠精神。我们要用大批技术人才作为支撑,让享誉全球的“中国制造”升级为“优质制造”。而在这个过程中代表中国实力的制造工程。其顶级工艺技术确实十分精良,但对于更多的中国制造领域,我们仍然缺乏响当当的“中国名片”,其背后所折射的又恰恰是基础制造业优质技术人才——大国工匠的缺失。

宝剑锋从磨砺出,在收看该系列节目时。发现他们文化程度不同,年龄有别,但都有一个共同的闪光点——热爱本职,敬业奉献。他们技艺精湛,由得人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点,有的人能密封精度控制在头发丝五十分之一,还有人检测手感堪比x光,令人叹服。他们之所以能够匠心筑梦,凭的是传承和钻研,靠的是专注于磨砺。“问渠哪得清如许,唯有源头活水来。”人的心灵深处一旦有了源源流淌的“活水”,便有了创业创造,建功建树的“源泉。我把它称为“成功之源”。这个“成功之源”就是——爱岗敬业,敬业自觉。有那么一些人,他们也希望能功成名就,缺少必备的“成功之源”。表现在,既不爱岗,更不敬业。有的挑肥拣瘦,这山望那山高:有的不务正业,把主要精力放在“第三职业”上,有的粗枝大叶不求“过的硬”,但求“过的去”;有的滥竽充数,长年累月“站着茅坑不拉屎”。所以大国工匠的感人故事生动实践证明。只有那些热爱本职,脚踏实地,勤勤恳恳,兢兢业业,尽职尽责,精益求精的人,才能成就一番事业,才渴望拓展人生价值。

未来的高技术工人会大有作为。中国经济经过三十年的飞速发展,经济总量已显著提高,已跃居世界第二。但粗放式的发展,过度依赖于消费资源和破坏环境为代价,也使得中国的制造业量大而不精。因此,制造业的转型升级是必然趋势。要转型升级,就必须有一批高水平的技术工人,再先进的机器也是通过人制造出来的。没有人,产品永远也不可能升级。我们企业是制造型技术含量高的发动机制造企业,这些都要求我们这些一线职工要提高自身素养,学习先进技术,不断完善自己,提高自己。学习“大国工匠”精神,争做企业的钣金工匠。

19大精神读后感篇5

在国内,提到“工匠精神”,常混互联网的人定会想到罗永浩,且不论这是老罗的真实情怀表达或是营销策略,就工匠精神而言,确实是非常值得推崇的一种态度和信念。也很多人说老罗玷污了“工匠精神”,搞得其实是公关营销。我个人一直很景仰罗永浩,无论是当年的牛博网、后来的老罗英语、如今的锤子手机,老罗都是跟着自己的声音走,而且专注、专注、再专注,有了今天的成就。并且,当年正是有了乔布斯偏执狂般的挑剔,才成就了今天的苹果。

也有人说,工匠精神不适合当今的快节奏社会,现代社会应该有的是“商业精神”、“互联网思维”。但事实上是,快节奏的移动互联网时代仍然需要对极致产品的追求,工匠精神更显宝贵。因为,什么叫“工匠精神”?其核心不是“制作”什么,而是一种心态,一直把东西做到极致的心态。说到这里,我突然想起了“20万年薪招处女座体验师”的广告,想起了精益求精不断改需求折磨程序猿的产品经理,想起了一天工作14个小时不分昼夜可怜的前端后端工程师,还有做着枯燥乏味的工作却又不厌其烦力求完美的测试工程师。

我突然明白了,没有丝能够逆袭,对一夜暴富和骤然成功的巨大渴望,已经让我们迷失了心性。我们只看得见洋房豪车、专栏采访,却看不见他们的梦想、积累、心态,看不见他们的意志、气度、热情,以及坚持。这本《工匠精神》是一本集大成者书,讲述了本杰明富兰克林、华盛顿、麦克唐纳、卡门、爱迪生、梅尔沃德、格里菲斯、勃兰登堡等杰出的工程师、科学家、创业家。由于出生年代等因素,他们的背景、经历和成就各不相同,但是都有伟大的创举并名垂青史。我记得小学还是初中第一次知道富兰克林,看到“著名政治家、科学家,同时亦是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家,更是杰出的外交家及发明家”的描述觉得简直胡编乱造,长大后读了他的自传才知道原来每一个都是真的,而且单独把每一个职业挑出来他的成就都够普通人赖以生存一辈子了。其实在华盛顿那个年代,很多杰出的政治人物都是工匠,为什么?答案在哪里?答案其实就在第一章的第一页——“他们都是博学、充满好奇心的人,生活在一个并不便利的时代,电灯和能够打发大量时间的电视还没有被发明出来。”

试问,在这个离不开手机、离不开网络,跟别说电脑电视的年代里,又有多少人能够两耳不闻窗外事,一心只做心中想?

我想起一位朋友,毕业于中国两所大学本硕核物理专业,毕业后也在保密单位从事相关工作,每一周会打开微信看一次消息,然后回复,平时从来不会打开。(说实话,当时让我这个时不时刷朋友圈的人、连着wifi上微博的人羞愧无比。)他不打鸡血、不喝鸡汤,也不是geek小说里幻想出来书呆子,相反,他开朗健谈,老婆漂亮。他与我们的不同之处就在于,他不会被纷繁复杂的网络世界所干扰,一心一意钻研自己喜欢并擅长的工作。如果现在要我为“工匠精神”颁奖,我定会颁给他。因为在这个人心浮躁的年代,坚持认真做一件事情的人已经寥寥无几。

我想,这就是《工匠精神》这本书给我最大的启示吧。

19大精神读后感篇6

拜读过付守永大师写的《工匠精神》,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。

然而当我静下心翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量。这种精神与力量会催人奋进助人成长,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情,再处理事情。人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到、早退、偷懒、服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不是不负责任的。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。

?敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到,要让自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。

不论你的工资是高还是低,都应该保持这种良好的工作作风。其实工作就是一种修行,在修行的道路上我们应该披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。

19大精神读后感篇7

听了樊登的《匠人精神》,又从网上下载了《匠人精神》,泛泛学习了一遍,感触非浅。秋山利辉是身体力行的一位日本企业家,他是秋山木工的创办人,秋山木工专业手作家具,不借助于现代机械,订制的家具供应给日本皇室,国会,知名大饭店等,要求自己制作的家具可以使用百年甚至200年以上。他不仅仅自己是一名杰出的工匠,还在40年间培育了50名杰出工匠,他们活跃在日本以及世界各地。秋山利辉先生创建了培养“超级明星”的师徒制度,一年预科,四年学做徒,三年学带徒,八年后自立,离开秋山木工开创新事业,新境界,践行“守破离”人生准则。在这个培育制度下,秋山利辉先生认为一流的匠人技艺只占到40%,60%都是在磨砺心性,人才品格的培养。为此他创立了一套世界瞩目的一流人才的育成法则——匠人须知30条。

秋山先生写到:我相信“一流的匠人,人品比技术更重要”,所以在每天的学习中,不仅磨砺学生们的技术,更注重锤炼他们的人品。如果人品达不到一流,无论掌握了多么高超的技术,在“秋山木工”也不承认他是真正的匠人。

秋山先生认为:要做一个“通人”,首先是和父母通,孝顺父母,让父母喜悦。再次是与师父通,严师出高徒,全盘接受师父的传承,“守”的境界;再次与同事通,木工是集体协作作业,良好的沟通协作;再次是与邻里通,营造舒适整洁的生活;再次是与客户通,让客户感动,做得超出客户预想;再次是与工具通,工具朝夕相伴,一生一世,犹如长在身上的器官;再次是与所制作的家具通,把家具当做自己的孩子,神情专注,一丝不苟,专心致志,将心中的样式制作出来;再次是与徒弟通,言传身教,身体力行。

秋山先生订立的30条育人法则,并没有特别险峻离奇之处,更没有通篇大道理,都是可以马上实行的做人道路。可以说是普世价值,之所以不仅仅在本行业内流传,而在全世界各行各业共享,在于共通性,适合所有希望打磨自己和公司效率的职业人。

秋山先生认为,一流匠人的成长之路需要完成“守破离”三步过程。跟着师傅修业是“守”的开始,模仿作为工匠的心理建设,以及学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等做为工匠必须具备的一切。忠实全力吸收师傅所传授的知识。守正方能出奇,否则就是邪。“破”就是将师傅传授的基本形式努力变成自身本领的阶段,一边摸索一边犯错,在师傅的形式中加入自己的想法。如果没有坚实的基础,自己擅加修改是行不通的。不破不立。“离”就是开创自己新境界,从师傅那里独立出来。秋山木工,第九年开始独立,迈向崭新的道路。

纵观整本书,其实非常好读,也往往是非常好读就容易读过忘了。尤其是这些道理,感觉老生常谈,每条都知道,而且还都做过,可是难能可贵的是日复一日年复一年的来这样做,不要有分别心,杂念地去值守。日本文化里本身就有谦卑客气,不给别人找麻烦的理念,可是在这30条里依然再次强调,比如打招呼,时间观念,好相处,责任心,打扫整理,明白自身立场,注重仪容,等等,按照秋山先生的理解是现在年轻人容易懈怠,所以要反复提醒。这30条是每天早上都要大声朗读的,也透视出秋山木工的企业文化是兼容并续的,做为一流工匠必须先做到这些,这也是和同行以及各行各业客户打交道的方法。虽然在这30条里没有提到怎么和其他家具品牌横向联络交流等行业问题,但是从这30条行为规范可以看出,将来学徒出师后一定也会有良好的沟通条件和各行各业来往,绝不会闭门造车,唯我独尊,陷入我执的烦恼。

同时,我也注意到这30条原则也反映出一个道理,那就是把事情做简单的能力,开始就把事情朝简单的、有利于自己发展的方向去引导,得道者多助,这样可以让自己专心致志心无旁骛。在认真做事的方法上,一种是秋山木工这样,在做中不断磨砺心性,逐渐变为好好做事,和社会融合,包容一切,品行一流的匠人;还有一种就是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书般的专研,后面这种很容易陷入我执的窠臼,恃才傲物,觉得自己不被大多数人理解是他们的愚蠢,人生道路越走越窄,大道多歧,做拥有一颗玲珑心的匠人还是匠气十足的匠人就由自己选择了。同时,秋山先生反复强调60%是品行,40%是技能,没有一流的品行是不会产生一流的匠人的,秋山先生20多岁创建秋山木工,现在70多岁了,依然和40年前一样工作,甚至更忙,教出一流工匠这是一件多么费心的事情。依照我们国人的做事方式,必然早早就有资本家去忽悠他做木工界的黄埔军校,学生怎么只能有数十名,应该海选,二三千名学员是正常的,然后海选出一流工匠,做成超级ip,原则是超级ip生产超级ip,不浪费每一个ip资源。于是秋山利辉先生会经常出没于各大网络媒体,报刊杂志,企业内部宣讲会,介绍心得等,慢慢把自己变成超级ip之父。然后做品牌,原品牌比较高贵,就做个副品牌,打轻奢路线,交由学员完成。你看,多完美。学员以学校为骄傲,锻炼了技艺赚了钱。于是学员管理走韩都衣舍或者海尔的小组制管理路线,人人都是自己的ceo,在平台上自主创业,自主接单。

公司负责运营,协作,宣传,物流。哇!多完美,年产值上百亿的家具公司呼之欲出。可是为什么秋山利辉先生不这么做呢?在秋山先生的心中,是精工细作,以他的要求再增加十个学员都不可能。这个和中国国内的企业家的想法大相径庭。如果秋山先生真这么做了,你还相信他的匠人精神吗?你会认为他的匠人精神就是一种门面装点,摆设,这是百年企业基石坍塌的前兆,既然选择做一流匠人,就没有办法去商业化流水线作业,因为很难保证一流匠人技艺和品行不被商业行为去冲刷殆尽,最终只剩下一层壳来勉强维系。秋山先生时时刻刻高要求学徒,目的是把他们培养成高贵的人,唯有高贵人格才能看到更多潜在的高级需求,自我钻研设计出符合家庭气质,深层内敛,实用好用,融为一体的好家具,甚至可以传承百年,这是一种什么样的体验呢?我们国家现在虽然提倡工匠精神,但是还仅仅停留在口号阶段,或者机械地认为死磕甚至闭门造车阶段,中央电视台的《大国工匠》更多的是讲一个人的技术能力之高,而缺乏一种精神层面的归纳,工匠精神是一种兼容并续,内外圆融,品行胜与技艺的行为,因为技艺总是会被超越、淘汰,唯有品行指导下的技艺才会长盛不衰,日新月异。在我们国内如果说迎合某些商业行为的工匠精神是种广告宣传,那么在很多功在千秋的行业更应该迫在眉睫地真正需要工匠精神,并且越早践行越利在当代,功在千秋。

中国的经济建设的真正起步,是上世纪80年代,距今也才只有30多年,而且,这30多年里,我们急于发展经济,追回失去的几十年,所以我们无论做什么,都过于急功近利。我们到现在为止,还没法潜沉下心来,考虑“匠人精神”和“职人文化”这些事,即便我们能组装制造出全球第一流的手机iphone,即便我们能造出可以上天的神七、神八。

精神和文化这类事情,固然与制造技艺是相关的,但反过来说,也是无关的。说有关,是指唯有能造出一流产品的人,才能发掘出蕴含其精髓的精神和文化来,造不出一流产品的人,是没有能力发掘其深层次的精神和文化的。但能造出一流的产品,只是就技艺而言,并不代表其在精神境界上也达到了相应的层次。

说到这个,我就不得不说说我一直非常喜欢的吴清源先生。吴清源先生在围棋上的造诣,早已为大家所知,他年轻时在日本创造的前无古人后无来者的“十番棋”时代,被授予“昭和棋圣”,虽然影响力一时无两,但也仅是就他的棋艺而言的。但晚年,他真正超越国界的,是他提出的21世纪“六合之棋”,他认为围棋是一种艺术,又是一种生命的哲学。对弈的最终目的,是从中领略圆满调和的“道”,追求棋艺和人生的共同完美。因为他的这种淡泊名利、纯粹求道的围棋精神,使他远远超越了一个争胜负的棋士,而体现出一种极其充盈丰沛的人格。而这种精神使吴清源虽然远离赛场多年,却培养出了中日韩很多的围棋九段弟子,他的围棋思想更是长期指导着现代围棋,并将可能更长久地影响世界棋坛的未来发展。

从这个角度讲,我们其实不能仅仅只是追求造产品,谋求财富和利润,也应该在做好产品、追求财富的同时,发掘和培养那些能超越于功劳、地位、金钱、非议、毁誉之外,只专心于工作的本分,能指导和培养我们的新时代的员工有自己的精神,自己的文化。

日本的职业机构会专门调查13岁以下少年儿童的职业梦想,这些儿童心目中的理想职业往往具有指标性质,其统计显示,历年最为儿童憧憬的职业是“蛋糕师”,领先于专业运动员、医师和公务员,这放在中国简直无法想象。

日本另外一项我们没有的东西,就是他们的国家和人民对匠人和职人很“敬”。比如,他们会对那些技艺超群的匠人,或者某个领域和行业掌握着最高技术,技艺臻于炉火纯青、出神入化的职人,杰出的代表人物,尊称为“神”,会给予非常高的礼遇将,国家也会将之认定为“人间国宝”,认为是国家的文化财富,会对他们给予特别的资助。这也就是为什么在日本,一个小店铺或小作坊的老板会被成为“寿司之神”、“拉面之神”的缘故。

所以,我们说敬业,不能只是仅仅只是停留在从业者对业的“敬”上,用人的单位,乃至国家,整个体制,都应该“敬”这个业,只有大家都“敬”,这个业才能真正“敬”得起来。少年儿童见到大人与社会对某个业“敬”,才会心向往之;从业者除了自己“敬”,觉得周围的人,上司、单位、社会、国家也敬,才能在心理上和情感上得到认同和满足,也才可以一辈子“敬”得下去。

现在,中国经过了三十多年蓬勃的发展,慢慢也从粗放式成长,渐渐变成了精细化成长,无论是行业、产业,还是国家,都需要我们变得更专、更精,做得更细、更深。在新的竞争格局下,仅仅通过物美价廉争抢市场的时代已经过去。我们是全球的第二大国,我们有很多关键的领域需要自己掌握核心,因此,也该是我们开始着手塑造我们的“匠人精神”“职人文化”的时候了。

19大精神读后感篇8

匠人精神首重人品,其次才是专业技能。秋山木工对一位工匠的评价准则中,品行占60%,技术占40%,秋山立辉先生说过,“我想培养的,不是会做事的工匠,而是会好好做事的匠人。所谓会好好做事,不是简单的重复,而是能够达到心物合一,要培养这样的匠人,人品是第一位的。”

诚如书中所说,不管各行各业,个人品格的重视要远高于技术的要求,孝顺,感恩和诚实这些都是非常必须的。遵守规矩,照顾同事,维护和睦关系,遇到困难互帮互助….这些教养在我们的团队中都会很容易出现,和大家在一起工作,可以随时观察大家处理问题的方法,大家也可以互相学习,“偷学”其他同事的技术,互相学习,对于领导身上散发出的品格,更要努力实践学习。相信这些年轻时学会的东西,会成为我一生的财富。

工作本是一种修行,修行是指修正内心,改变行为。将毕生的岁月奉献给一门手艺,一项事业,一种信仰,这有多少人能够做到呢?每个行业想要做好,都需要全身心的投入,首先你必须热爱自己的工作,没有怨言,而且你必须穷尽一切的时间去磨砺去思考,这也是让你的团队敬重你的关键。做为一名维修人员,首先把安全放在首位,接下来努力钻研业务,认同团队,正如秋山先生所说,所谓执着,就是对事情不放弃,不放弃就是一种思想的深度,不放弃就需要你努力去思考。

维修工作每天都是千差万别,但是如何高质量的去完成每项工作,这不简单,这需要我们拥有一个匠心,一个会思考,愿意思考的态度,也许有些人每天面对着检修作业毫无思考的心态,报着干一天混一天的态度,那相信早晚你会被公司所淘汰,嘉吉有好多先进的工具和理念,5why,opl,rca,鱼骨图……我们要主动去思考,追求这一份匠心,在工作生活中不断磨练,只有这样,我们才能真正传承匠人精神。

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