简单来说，观后感就是观赏过后的感触，写观后感的目的也是为了记录我们观影后的感悟，满分范文网小编今天就为您带来了读西游记观后感优质5篇，相信一定会对你有所帮助。
读西游记观后感篇1
唐僧，他的一生只有八个字：西天取经、普渡众生，西天取经是他的目标，普渡众生是他的目的。他手无缚鸡之力，历经千辛万苦而不改其志，身陷囫囵不忘众生；他悲天悯人、慈悲为怀、心胸宽广、知错必改，他的信仰是爱，满天神佛俱被他感动；他充满阳光，心地无私无阴暗，佛光普照；他勇于承担责任，单枪匹马独自踏上征途，这样的人，凤毛麟角，是社会的栋梁，民族的脊梁。
猴子，本领最大，功劳也最大，关系最广(诸路神仙都是兄弟，佛、菩萨都很熟)，爱出风头，爱吹牛皮，忠心耿耿，嫉恶如仇、脾气火爆、知恩图报。如此仁义的猴子本该人见人爱，可猴子却惹唐僧多次厌烦，与师傅关系一直紧张。猴子没有理想，也没有崇高，没有贵贱，无视等级，游戏规则，天不怕、地不怕，来无影、去无踪，他保留着一元至纯的善良，它反抗一切压迫、反抗一切拘束，它只想自由自在快乐的生活。
猪八戒，他几乎拥有人类所有的缺陷，贪吃、贪色、贪财、胆小怕事，懒惰消极，推诿扯皮，推卸责任，他遇到困难就想回高老庄，看见美女就不想取经，背后打小报告、说风凉话，挑拨猴子和师傅的矛盾，搞的唐僧经常念紧箍咒对猴子进行爱国教育。可就是这样一个人，唐僧却最喜欢他，每当猪有错被猴子追究，唐僧便会袒护这只猪。猪卑劣如此，为什么佛还要点化这只猪让他成佛，因为猪身上有一个伟大的品格，那是正义感，在高老庄，正是猪的拔刀相助才成就了猪的因缘。
沙僧，本领平平，没有唐僧的崇高理想，却也没猪的那些臭毛病，他如大地，厚德载物，忠厚平和，安分守时，合适为中，调节着其他三人之间的矛盾，起润和作用。他没理想，他有的是责任感，对唐僧的责任、对自己的责任，完成菩萨交给他的使命。
唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、猪代表是俗家、沙僧代表是儒家，儒释道俗，四家合一，共同完成了一个取经的任务，也是一次人生哲学的思考历程。正如红楼梦十二钗将天下女子说尽一样，这师徒四人大概也将天下男人说的透彻无漏了。每个人的性格不过都是这个四人性格的各种排列组合而已。现实是，大多数的人，即没有唐僧的慈悲为怀与崇高理想，也没有猴子天上入地的本领，还没有沙僧的责任感和使命感，拥有多是猪的那些缺陷，更致命的是，还往往是乌鸦站猪身上--只看见别人黑，人之自省是很难很难的。
读西游记观后感篇2
这几天张纪中版《西游记》很火，网上的评论也很火。不过，都是一边倒的贬低和辱骂，鲜有叫好声，即便有，也像xx党般浅薄滑稽。我一开始也是嗤之以鼻不屑一顾的，直到昨天陪人看了两集，突然有一种醍醐灌顶的感觉，以前看《西游记》留下的疑惑豁然开朗。这两集讲的是白骨精的故事。
我记得小时候看86版《西游记》每每看到第10集《三打白骨精》唐僧驱逐孙悟空眼睛总是湿润的。我深深同情孙悟空，切齿痛恨唐玄奘。明明是妖怪，你不能分辨也就罢了，人家为保你忍受着紧箍咒的剧痛也要斩妖除魔，最后你看见一堆白骨居然还要赶走人家，既不能免于犯错误又不能勇于承认错误。孙悟空那个气恼，我那个纠结啊……
应该说86版忠实原著，把吴承恩疙疙瘩瘩的文字塑造成了银幕经典，人物的表演火候老道，情感拿捏精准，细节催人泪下，配曲感天动地。张纪中深谙此中意味：就算是满心虔诚地再现一次这个故事，无非就是多点《指环王》的炫酷特技，劲爆打斗，吸引得了眼球，触动不了心灵，终不免落于下流，成了一部幼稚恶俗版《哈利波特》。基于此，张纪中对这个故事作了全新的解读：唐僧驱逐孙悟空不是由于自己肉眼凡胎不识人妖，而是觉得孙悟空没有佛家广大的的悲悯之心。没有这种悲悯之心，取得真经又有何用？我的疑惑就是唐僧为什么要不远万里取经，叫孙悟空一个筋斗搬回来岂不省事，取经路上为什么要人为地设置九九八十一难，这不是折腾人开心吗？现在我明白了，取经既是形式也是目的，让历经千辛万苦，克服艰难险阻的磨砺来砥砺自己的佛心佛性，即万物一般，众生平等的大慈悲心。有了慈悲心，就算空手而回，也可得意忘形；反之，没有慈悲心，就算满载而归，也是得形忘意。
为了把这个故事阐释得更深具佛理，张纪中版《西游记》虚构出了白骨精前世被逼跳崖而亡的凄惨命运，使这个恶魔化戾气，让观者掬一捧同情之泪。张爱玲说：“因为懂得，所以慈悲。”善与恶原本只在一呼吸间耳。况且世上没有绝对的善恶，需要的只是我们的理解和倾听。这个世界被无情地预设了，也就被有情地原谅了。唐僧对白骨精要害自己丝毫不以为意，因为他明白：有心为善，虽善不赏;无心为恶，虽恶不罚。
最后诌首小诗以了此案：
白骨生肌蕴戾气
三番变幻隐杀机
闻得前世凄凉意
一声佛法长太息
读西游记观后感篇3
?西游记》是中国四大古典名著之一，也是我非常喜欢的一本书。书中的故事很精彩，主要讲了善良的唐僧、勇敢的孙悟空、贪吃的猪八戒和厉害的沙僧，他们师徒四人一路上历经千难万险，终于取到了真经，最后还变成了仙人。
书中故事我最喜欢的是《悟空力战红孩儿》。话说有一天，师徒四人走到一座山前，突然一朵红云来到，众人赶紧保护师傅。那红云上是妖怪红孩儿。他听说吃了唐僧肉可以长生不老，就想抓住唐僧。他先是变成一个小孩儿模样，挂在树上，让唐僧救他，还要他们背着走。但实际上过了一会，他的真身跳到了云上，要悟空背的是假身。孙悟空察觉后把假身摔了个粉碎，师傅还怪他。后来，唐僧被红孩儿用计抓走了。悟空知道了红孩儿是牛魔王的儿子，扮成牛魔王想来救唐僧，可惜没成功。最后，孙悟空请出观音菩萨，收服了红孩儿，师徒四人继续取经去了。
读了这个故事，我很想对唐僧说句话：唐僧啊唐僧，不是所有的人都是好人，还是有坏人的。你应该多动动脑筋；还应该多听听孙悟空的，他有火眼金睛，不是乱讲的。
对于孙悟空，我也想和他讲句话：下次师傅再让你驮妖精变成的小孩时，你一定要先告诉师傅那是妖精，然后就把妖精打成肉酱。我很佩服孙悟空有火眼金睛；还佩服师傅赶走他，他也忠心耿耿。但我觉得有时他也太听唐僧话了，难道师傅要他干啥他就干啥？不过他在师傅不相信他的时候，能坚持自己的意见，还是不错的。我要学习悟空的优点。
读西游记观后感篇4
纵观西游这整本书，作者花最多笔墨去勾勒的，自然是神通广大的孙悟空，这让一只猴子成为了整个西行的焦点。直至现在，仍有无数人在敬佩与评论着他。这却使我感到疑惑，他又是何德何能才赚来了这些鲜花与掌声呢？
带着疑问，我重回了西游的世界，仔细品味过后，却发现大圣已经不在，有的只是“斗战胜佛”一个称号与一副空空的躯壳。
众所周知，“齐天大圣”这一名号是美猴王在大闹天宫前自诩的，这称呼代表的是孙悟空的反抗精神，不畏那云霄里的各类强权，为了自由，纵是舞着金箍棒搅乱天庭也无妨。也正是这种无畏又略带狂妄的形象，招的了众多人的喜爱。
可是法力无边的如来将其改造了，自从悟空从五指山中出来，他就已经开始了彻底的改变。他开始变得不再那么争强好胜，常常寻求神仙的帮助；他开始变得软弱，不再对自己充满自信；他开始变得保守，被头上的金箍所束缚。再加上唐僧一路上的思想灌输，曾经的大圣已经变了，彻底变了，直至最后，变成了四大皆空、无欲无求的佛，到此，齐天大圣是真的死了。
大圣已经不在了，随着他的凡胎一同消逝了。回想他的这一生，我却联想到了自己。初出茅庐时以为自己无人能敌，真正闯过一番后才知人外有人，于是带着所有的傲慢与轻狂，跳进了现实这片大海中，洗得一干二净，好不容易挣扎着出海后又一无所有地离开。
齐天大圣可怜地成为了高层利益的一个牺牲品，在时间的大潮中奋起反抗后又随波逐流，在水中消散，却又给我们这些岸边的人留下一个永不磨灭的影子。
读西游记观后感篇5
下了个高清版本的，不知道是因为长大了的原因，还是高清的原因，似乎，看懂了一些东西，很多好笑的段子不再觉得好笑。
1995~20xx，原来这个世界上还有一个故事，叫做《大话西游》。
世界是巨大的枷锁，你不得不重复自己或是别人的生活。
真切地为自己的不俗喝彩，在深切的郁闷中，突然就看懂了《大话西游》的开头：一位才华横溢又无法无天的青年（孙悟空），根本不喜欢世人摊派给他的大事业（西天取经）。他尤其受不了师父（唐僧）的唠唠叨叨，可世俗条规（观音）又不放过他。为让他悔悟，心甘情愿地取经，唐僧和观音达成妥协：让他五百年后重新做人。这真是一个宿命的开始。
有人说“大学的孩子都是玻璃罐里养蛤蟆，前途光明出路不大”，再贴切不过。大闹天宫无非是大学四年的黄金时光罢了，找到工作走上社会任你盖世的才华浑身的个性也自有翻不出的五指山来压。只有戴上紧箍咒取经，九九八十一难，做一个奇奇怪怪的佛。你别无选择。
五百年后的悟空叫至尊宝，在五岳山从事一份很有前途的职业——山贼。命运却要他扮演孙悟空，至尊宝只是个过渡罢了。蜘蛛精来了，白骨精来了，菩提老祖来了，牛魔王也来了……都是棋子，安静地立在命棋盘的中央。
他的`路线是早定好的：（1）一个人给他三颗痣（2）戴上紧箍咒（3）打败牛魔王（4）西天取经。可怜的至尊宝什么都不知道，认认真真做山贼，还爱上了白骨精，想和她结为百年之好。
?所有的事都瞒着他接二连三地发生。
给至尊宝三颗痣的人是紫霞仙子。谁说的：总有一个女孩出现，让男孩最终成为男人。而男人永远都不可能得到她。
喜欢紫霞的开场白：“现在我郑重宣布，这座山上所有的东西都是我的，包括你。”那样的气贯云霄，像一个童话故事。而现实是：这个世界没有什么属于你，包括你自己。也许我们就是为了创造属于自己的东西才来到这个世上，因为年轻，所以押注于爱情。
至尊宝拒绝了紫霞，他以为自己还爱晶晶。见到晶晶，他又发现紫霞才是真爱。命运一直在同他开玩笑：至尊宝忽然成了孙悟空，千辛万苦找晶晶又爱上了紫霞。而抉择是那样残酷：要打败牛魔王救紫霞，就必须戴上紧箍咒做回神通广大的孙悟空；而戴上紧箍咒就不能有半点情欲，只有取经。
为至尊宝不平，不明白在这样的故事里为何爱情总要成为牺牲品。至尊宝挖开自己的心，看到了紫霞留在那里的一滴眼泪，毕竟曾经沧海过。五百年又五百年，兜了一个大圈子又回到了原地。人没能战胜命运，而人的尊严却在抗争中得到了肯定，人的情感也必将不朽。
“生亦何欢，死亦何苦”。大彻大悟。
紧箍咒，圈住昔日的梦想，圈住棱角分明的个性。
成熟是一个很痛的词，它不一定会得到，却一定会失。
全片最后一句台词是：“你看那个人，好奇怪哟，象一条狗。”罗曼蒂克、海誓山盟、生死相许……面对爱情这些都是琐碎，不值一提。爱情就是爱情，不是别的什么东西。能与爱情同在的只有生命，其他都滚一边儿。
你爱了，难道还不够吗？
爱一个人需要理由吗？孙悟空会爱白骨精，八戒爱上了蜘蛛精。紫霞爱他至深，因为他拔出了一把剑。故事里的人找爱人的理由永远千奇百怪：王子要用水晶鞋才能找到灰姑娘，薛宝钗要那有玉的人来配……可生活永远现实得多，芸芸众生，谁又能许谁一个未来，自欺欺人罢了。有理由也好，没理由也罢，可还是要爱。让我，结局就算是无果，亦无悔。
爱无须掩饰，无须矫做，无须患得患失，就像紫霞说的“让我们立刻开始这段感情吧！先亲我一下。”
爱是身不由己。晶晶口中道“我再也不会为这个男人心痛了”，可还是要为他拔剑与人拼命。至尊宝梦中也要叫紫霞的名字七百四十一次。紫霞说“就象飞蛾，明知会受伤也要扑到火上”，无可救药的痴迷。
爱是奋不顾身。紫霞把身体挡在至尊宝面前，刺进牛魔王的铁叉里。一时间，以后的人生如何，大家都无所谓了。连那样宝贵的性命，也打算随时给爱情作了祭品。一个个一头扎进这情爱苦海，宁愿永生永世不得超生。
爱深刻莫测。三十娘流着泪说“想我春三十娘貌美如花，却跟这么丑的人有了”，这是多少美丽自负的女子的宿命：心中的他是能文能武翩翩少年，枕边人却鼾声如雷大腹便便。谁敢说多年后眼望自己的丈夫不会有如此感觉，真不知幸福还是心酸。不过还是要为他挺身而出无限牺牲，就像春三十娘为八戒放下断龙石与牛魔王同归于尽。
晶晶爱悟空，至尊宝爱晶晶，紫霞爱至尊宝，他爱你，你爱我，我爱他，千古无解的方程。所以紫霞说“爱一个人原来是那么痛苦”。
“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局……”没有人猜得中结局，一切随风而。恋爱的时候我们都不懂爱情，懂得爱情后却失了可以相爱的时光。
这段台词再也不会让我觉得好笑了，“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜。等到了失的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会对你说三个字“我爱你”。如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年！”至尊宝第一次说这番话是骗紫霞，第二次说已痛不欲生。
总有一天，我们都会在灵魂最温柔的一隅为ta重复这段话，为了彼此即将封存的一万年。“如果有一天我忍不住问你，你一定要骗我。不管你心里有多么不愿意，你都不要告诉我，你从来没有喜欢过我。”
“如果记忆是一个罐头，我希望它永远都不会过期，如果一定要加上一个期限的话，我希望是一万年。”
此情可待成追忆，只是当时已惘然！
写给不会永远年轻的我们，写给再也不见的爱情。
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