一篇实用的观后感是需要结合实际的故事情节的，值得我们写观后感的电影一定是充满教育意义的，以下是满分范文网小编精心为您推荐的雨来电影观后感通用5篇，供大家参考。
雨来电影观后感篇1
电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。在鲁定公的支持下，孔子在那一时期完成了自己许多的政治设想，设计帮助鲁国收回了被齐国侵占的三城，维护了鲁国的尊严，提出堕三都的想法。然而就是因为如此导致三都对此大为不满，在季桓子的设计下，孔子开始流亡，周游于列国，直至晚年才回到鲁国。
电影《孔子》改编了史书中记载的堕三都、周游列国、子见南子、孔子回国以及韦编三绝等故事，除了阐述中国儒家“仁义礼乐”思想外，两千多年前的陪葬祭祀、叩拜礼数、木简文书、建筑风格等都映射着中国深厚的传统文化。片中孔子带领弟子离开鲁国踏上周游列国的颠沛之路——他们走过四季轮回，在传道授业的同时遭受百姓非议、经历饥寒和战乱、忍受弟子死亡的切肤之痛等场景，气壮悲歌，令人敬畏。
电影中孔子在没有季桓子军队的帮助之下，巧用计谋夺回被齐国侵占的三城这一情节很令我震惊。我们都知道孔子是世家大儒，是位圣人，这似乎就给了我们其实孔子只是个书生的感觉，却不知其实孔子也是很善于用兵作战的，他的射艺其实也是颇为高超的，这可以从孔子与季桓子比试那一情节中看出来。通过电影孔子，我们不难发现，孔子其实是一位文武双全的大儒。
在整部影片中，孔子都像观众们展示了一个大爱大仁，拥有高尚政治理想的形象。他可以为一个陪葬的小奴隶而向君王求情不惜得罪在鲁国权势滔天的季桓子，可以在被鲁国抛弃的情况下依旧让弟子回去解救鲁国于危难中，可以在被困饥寒交迫之时依旧弹琴、讲授······这样看，称孔子为圣人当真不为过，他的言行举止貌似已超脱于“人”这个概念了。
然而，我想说，孔子的确当真是个圣人，但也绝对是个普通人。这部电影将孔子拉下神坛，从一个凡人的角度去诠释这个“圣人”。孔子亦是一个普通人，他也有缺点，也有七情六欲。不经意见了南子给后人留下口实，他是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。简单的人物出场，寥寥的情节铺陈，却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍，耐人寻味。
有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀理想而不能偿其志。孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依然坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样的孔子留下的是立足万世的思想，是奠定中华文化两千年文化的核心，是使后人受益匪浅的精神之髓。
周润发饰演的孔子是这部电影的主线和灵魂。不管在何境地，自始至终坚决淡定，礼仪之说娓娓道来。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他的尸体，始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。
当影片最后皓首霜须的孔子再回到阔别多年的故国之时，跌落尘埃痛哭失声，既符合一个受尽颠沛之苦的游子应有的情怀，也凸显了这个于平凡之中孕育伟大的生命个体的不同凡响之处，同样地这一手也深深拨动了我内心中那根最脆弱的弦。
孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为《春秋》。不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，让我有悲伤又有感动。君子固穷、君子死义、君子传道以及君子不愠，这便是一部《论语》，这便是一个孔子。
雨来电影观后感篇2
今天，我们学校集体观看了一部电影——暖春，电影的主人公是小花，她是一个孤儿，被一个陌生的爷爷收养，爷爷年老体弱，生活贫困。小花和爷爷相依为命，过着艰难的生活。
电影中有一处感人的地方：小花放学后装书包的时候，对老师说：老师，请您以后不要用红笔改作业，用铅笔改吧，擦掉还可以再用，这样爷爷就可以少砍点柳条。小花多懂事呀！我呢，总是买一些好看本子，有时两面都可以用的，我只用一面，甚至有的一本只用几页，就扔掉不用了。我和小花的差距简直有十万八千里！以后我也要向小花学习节约的精神。
电影中另一处感人的地方是：小花有一个婶娘，婶娘非常讨厌小花，几次都想把她送人。一个偶然机会，小花听说吃一百个蚂蚱女人就可以生小孩，而婶娘一直就想有个小孩，可是未能如愿。于是，小花就在放学后为婶娘捉蚂蚱，历尽千辛万苦终于捉了一百只，送给婶娘。婶娘被深深地感动了。小花多么善良呀，多么宽容呀。我要向她学习对别人宽容。
电影中最感人的一处是：有一天下午，空中下着瓢泼大雨，爷爷砍柳条还未回来，而爷爷的身体很弱。小花冒着大雨拿着雨披一滑一拐的去接爷爷。由于雨大路滑，爷爷摔倒了，多亏小花及时赶到，扶起爷爷，给爷爷披上雨披，扶着爷爷回到了家。如果没有小花，爷爷或许就长眠地下了。小花多孝顺呀。
雨来电影观后感篇3
最近，我看了一部名叫《孔子》的传记电影，这部电影讲述了孔子极具传奇色彩的一生，刻画出了一个个生动精彩的人物形象，对我的触动还是很大的。
孔子原名孔丘，字仲尼，汉族人，春秋时期鲁国人，他是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的一生极为坎坷，曾风尘仆仆地奔走于卫、陈、曹、宋、郑、蔡诸国之间，宣传“仁”之思想，可乱世将孔子的时代改变了，没有一个国家听他的思想。十四年后回到鲁国从事教育活动，七十三岁病逝。
?孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新，陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的强力辩说下，漆思公重得自由，并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性，在这个战争的世界，宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。
孔子宣传的不仅仅是“仁”，还有“义、礼、和”，这四点综合在一起，就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时，也曾大力倡导过这四点，可结果是处处碰壁，孔子的理想也未能实现。
导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句：“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。
孔子被尊为“至圣先师”、“万世师表”，对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师——孔子。
雨来电影观后感篇4
我看了《一条狗的使命》这部影片之后，哭了大半天，因为太感人了!给我留下了深刻的印象!
内容大概是：讲述了一条可爱的狗狗名叫：贝利，经历了多次重生，在一次次生命的轮回中寻找不同的使命，最后回到了最初爱过贝利的主人身边……
看完这部影片，我和贝利想的一模一样：我为什么来到这世界?我来到这世界是干什么的的?以后是做著名的建筑师?还是做赫赫有名的演员?还是做拥有独特嗓音的音乐家?一大堆问题从我脑子闪过。不知道如何解答?如何给这些问题一个正确的答案?
有时候，我总是希望自己是条欢快、活泼的小狗，你们知道为什么吗?因为小狗可以受主人的关怀和拥抱，可以吃适合自己吃的东西，不像小孩天天挨吃自己不喜欢的食物小狗还可以不受拘束，自由自在的玩耍。
可是我渐渐发现，做小孩更快乐，小孩有父母疼，父母逼吃不喜欢的食物是为了我们的身体健康，我们在学习中增长知识，在玩耍中快乐长大!
通过《一条狗的使命》这部影片，我明白了不少道理和知识!
电影或电视剧，是可以影响一个人一辈子的，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，我们在观赏时，需要仔细地领会，写观后感可以提升我们的作文水平。您是否正在考虑如何写安全教育片观后感呢？下面是工作总结之家小编为大家整理的“安全教育影片300字观后感”，仅供参考，希望能为您提供参考！
今天，我观看湖南卫视播放的《新闻大求真》节目，视频讲述的是怎样防火、防溺水、交通安全……知识，使我受益匪浅。
这期节目主要是交通安全，在马路上，骑自行车时应该要靠右行，不能左右摇摆。骑自行车时要在人行道上行驶，不能与机动车并排同行，更要与机动车保持距离。跟同学结伴同行时，不能边骑车边吃东西，不能在马路上追逐打闹，更不能比赛骑自行车。因为这样做是非常危险的，万一汽车来了，躲闪也来不及了，就会造成车毁人亡，酿成悲剧后果不堪设想。
大家时刻要记住：遵守交通规则，多观察不乱跑。多一份了解交通规则，多一份安全的保证。
人的生命只有一条，岂能因溺水让更多的人离开这个世界呢！我们要顽强抵抗，我们的生命不能白白浪费，就像陶渊明说的“一生复能几，倏如流电惊。”。
每年的这个时候，都是学生溺水事件的高发期，虽然学校每年都会对我们进行安全教育，但有的同学却不以为然，说什么溺水事故怎么可能会发生在我们身上。如果这样想，那就大错特错了。不信，那我就举个例子给你看看吧！
6月29日，__省__市3名十岁左右的女同学在水塘玩耍时溺水身亡。
__年5月29日，一名小学生擅自离开学校，来到附近的一个荷塘游泳，却因突如其来的抽筋在水里挣扎，不慎溺水死亡。
明明是大好青春，却因溺水，失去了年轻的生命，有谁不为他们感到遗憾、惋惜呢?
同学们，夏天是溺水高发期，我们一定要珍爱自己的生命，严防溺水！
前几日我们观看了一部安全教育影片，在那里边我们认识了很多安全意识防范。我们仔细的看着，在我的观看中，令我印象很深的事是食品安全的问题。
主人公是一名小学生，名字叫小东。令我印象最深的是有关于食品安全的问题。小东学校的旁边有许多零食店，他每次放学的时候都要去买一些“三无”小零食，买回来就坐在买零食店旁边的长椅上享受这些“三无美味”，吃饱了再回家，回到家后就再也不吃饭了，每天都是这样，日子一天天过去，小东也一天天瘦起来。邻居阿姨见了小东这副样子，很是担心。就让小东的妈妈带着小东去医院检查一下。
一天放学后，小东按照以往的惯例又去买了零食，没想到他的妈妈在校门口等他，小东被他妈妈发现了，他的妈妈大发雷霆，说：“你竟然背着我私下买零食吃，回家还不吃饭，真是气死我了，哼!快跟我去医院检查。”说完，便揪着小东的耳朵去医院了。小东在后面大喊：“我下次再也不敢了，这次就放了我吧……”我们哄堂大笑，可是一会儿，我们就不笑了，那是因为影片上说这些小零食含有非常严重的致癌物，带玩具的就更不能吃了，应为这纸制玩具大多是用未经处理的废纸做的，有些玩具是用化工原料做的，这使我们先到了自己，我们自己有时也是这样，为了图便宜而去买这些“三无”产品，不过，我相信以后就再也不会有人去买这些“三无”产品了。
这次安全教育影片使我受益匪浅。
咱们观看安全教育影片，使我大为震撼。
在统计中得知每年由于车祸而死亡人数多得惊人，而且大多数都是中小学生。一名叫钱红艳的小女孩因为车祸而失去了自我的双腿。她的爷爷让她下半身躲在篮球里，用篮球来代替自我的双腿来走路，人们都叫她“篮球女孩”。她是多么可怜，因为车祸，把她的自信心碾得粉碎，让她对生活失去了信心。咱们就应遵记交通法规，不让杯具重演。
在夏天游泳是中小学生最喜爱的活动之一了。而溺水身亡的人数等于每一天一个个班级里的一位学生不见。在游泳中咱们不能在没有大人的看护下进行比赛，在遇到有人落水时要呼喊大人来帮忙，咱们还要学会对溺水者进行抢救。只要学会做到这些要求，咱们就能在夏天游泳时有保障。
不给陌生人开门，也是咱们所要牢记的。影片中的小主人公是聪明的，当自家停电陌生人冒充修电工人时，他打给同学电话得知没有停电。又假装和爸爸打，说他立刻回家来下走陌生人。咱们都就应学习小主人公，当陌生人来时从容镇定，不慌不忙地来应付。
咱们只要做到遵守交通法规，了解游泳常识，不随便给陌生人开门，咱们必须能够拥有安全，更好的来应对崭新的每一天。
今天18：00，我在湖南卫视收看了关于小学生安全教育的《新闻大求真》知识专题。
里面讲述了当遇到集体踩踏时，我们应该注意的事项及自我保护的方式。通过试验了解到了遇到此类事件，我们要沉着冷静，不要慌张，要保持侧身蜷曲抱头的姿势来自我保护。
还讲了过马路时，要走人行横道，不要乱闯红灯，以免发生车祸；还有当我们有异物卡在喉咙里时，采用海姆力克急救法，及时的把异物排出。要远离火和热水，以免发生烫伤，更不要从高空往下探望，以免坠楼。
当时看的'我非常紧张，现在才知道原来危险处处都在我们身边，我们要学会遇到各种危险的时候应该如何应对，远离危险，遵守公共秩序，争做一名合格的小学生。
雨来电影观后感篇5
一个真实的故事，一个让人不至于绝望的故事，虽然事实上我们常常陷于绝望的境地。说是一个真实的故事，斯皮尔伯格揭露了或者说还原了这样一个事实真相，在他呈现了辛德勒这样一个伟大的人道主义形象的同时，他也揭露了纳粹对犹太人进行屠杀的丑恶罪行。故事的真实性我们不需要去质疑，值得我们思考的是一连串事件中辛德勒他是如何从一个发战争财的商人到一个我姑且定义为一个人道主义者的，这种人在战争中的自我反思和反省，人是如何战胜其人性丑陋的一面的，这才是所要揭示的主题的深刻性所在。
二次世界大战中纳粹对犹太人的屠杀，是犹太人永远都无法原谅和德国人不得不面对的历史。在一阵祷告声中，蜡烛熄灭，预示着上帝也阻止不了厄运的降临。他们一开始只是登记在册，分区管理。可是当战争进一步发展，局面便开始失控，在战争的狂热情绪里，对犹太人的仇恨也开始无法遏制，这个时候集中营便成为了杀人魔窟。1939年9月，人类历史上骇人听闻的对犹太人的大屠杀拉开了序幕。
正是在这样一个前提下，辛德勒离开奥地利来到德国，出于自我保护也好，出于一种盲目认同也好，他有一个身份那就是纳粹党员，这个在影片一开始就有交代。他太了解纳粹军官和政府官员的脾性和恶习，以至于他可以游刃有余地和他们打交道，通过各种方式让他们为其所用，拿到政府的订单，借助于为战争提供军需品而大发其财，当然在来到德国之前，辛德勒已经在奥地利小有成就，到德国来不过是为了大施拳脚而已。
影片中有两个同样重要的角色，一个是负责工厂经营的犹太人史坦，为什么在这里需要刻意强调下他的犹太人身份，因为整个拯救计划的实施和执行是在史坦通力协作下完成的，是因为他对辛德勒的某种触动，才进一步的使辛德勒觉得非这样做不可，观后感《辛德勒的名单影评》。一个是军官阿蒙葛斯，他的存在不仅仅是为了表现德国纳粹的十恶不赦，更是为了表明在严酷的战争中人性的扭曲程度，因为他严重扭曲的观念，他无法违背纳粹的意志，他只有服从，他明知道自己爱上了犹太女孩，却最终只能残忍选择地杀害了她。
?辛德勒的名单》，有很多理由赞赏它。比如视野令人印象深刻，有着出色的商品价值，现代人的视角，以及对那些有这方面喜好的人们讲述一个故事等。斯坦利·库布里克曾经对此片表达的明确的批评，在此不妨转述。他说，“辛德勒的名单是关于200个活着的犹太人的故事。而大屠杀是关于6百万死去的犹太人。”这种观点可以从斯皮尔伯格对于克拉科夫犹太人区的逃亡那场戏的设计中略见一二。一个人在计划通过下水道逃生。好莱坞式的故事模式确实更关注于幸存者，而非受难者。更明显的地方，则在接近影片结尾的名单上的人是否能够及时从奥斯维辛转移过来那段情节。惊悚悬疑效果形同嚼蜡。在纽约时代一篇吹捧此片文章中珍妮特·马斯林写到，“斯皮尔伯格先生确信，通过此片人们会以不同的角度去认识那场大屠杀，以及他本人。”
回到斯皮尔伯格，美国电影界长期以来渗透在骨子里自卑心理，总害怕别人说他们没文化传统和底蕴。所以最佳影片经常就要颁给给有着所谓宏大主题的作品(勇敢的心、与狼共舞)。而导演方面，不少人潜意识里总自觉没创作过“终极人文关怀”作品，就不算是真正的电影大师(比如伍迪艾伦的伯格曼情结，和斯皮尔伯格)。其实，百年世界电影史已然昭示世人，宏大、崇高的题材未必与导演水平和地位成正比，不过这部电影可以说是一种有益的尝试，不必做过分的解读。
一部电影的好坏，主要在于它是否能够引发观众的思考，让观众产生思考的可能，本身就已经成功了。这部电影是对历史的一种拷问，对人性的一种拷问，虽然辛德勒救出的那些人的数字比起被屠杀的六百万这个数字微不足道，可这是人类文明的或者说是人性的最后一根救命稻草。这绝不是一部歌功颂德的电影，辛德勒他这么做严格意义上讲是他应该这么做，而在那种特定的历史时期，如果要这么做，那么就需要巨大的勇气和非凡的能力了，这才是辛德勒难得可贵的地方，也是这部电影所传递出的正面能量。
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