通过写读后感,我们可以将作品中的主题与我们自己的生活经验联系起来,获得更深刻的感悟,通过写读后感,我们可以总结书中的教训,从中汲取人生的经验和智慧,满分范文网小编今天就为您带来了中国虎的读后感模板6篇,相信一定会对你有所帮助。
中国虎的读后感篇1
埃德加·斯诺是美国著名的记者。说是美国人倒不如说是中国人,之所以说是中国人,是因为他一生为记录中国共产主义战争为工作,从某种程度来讲斯诺是中华的斗争的.记录者和见证者。
斯诺在1936年6月至10月到了中国西北部去实地采访中国共产党,可就是这一去便注定他写这本书的命运了。
这本书讲的是,埃德加收集军事将领的谈话,工人、战士、知识分子的谈话,揭示了中国红军的真正形象以及与日本战士,国民党的坚定斗争,让全世界恢复对中国的信誉。因为当时世界不了解中国是否为马克思主义者?纲领是什么?国民党与共产党到底哪方对?国民党与共产党的争论是什么?他们是什么人?还有很多问题去问中国。
其中对我印象最深刻的便是大渡河英雄,内容讲的是红军先锋队的指挥员刘伯承,他曾在四川的一个军阀的队中当过军官,他熟悉这个民族,了解彝族人痛恨汉人,他前往与彝族谈判,最后得到了武器,与红军联合打败川军,巧渡大渡河,飞夺泸定桥,从中我看出了红军的机智与勇气,和各个少数民族对统治的憎恶,以及希望恢复和平,追求自由的愿望。还有红军必胜的决心。
书名是红星照耀中国,那么其中的红星又是什么意思呢?没错,红星便是红军,那么中国又是什么呢?中国是世界上的那一颗红星。
从宏观上可以说,这本书是一本划时代的巨作,推翻了外界对中国共产主义的负面影响,让中国共产党可以展翅飞翔,一鸣惊人。向世界展现中国最英勇的一面,也是这本书,给予国家很与民族希望,以振奋,以自由。
中国是世界上的那一颗红星,它也必将照亮整个世界!
中国虎的读后感篇2
20xx 年“决战现代化”主题读书活动,第一批阅读市干教推荐了50 本书。由于时间和精力的关系,本人认真研读了几本与自身相关的书籍。其中《中国人的精神家园》一书让我印象深刻、获益匪浅。下面我就主要谈谈在此次主题读书活动中,对于研读了这本书后的心得体会。
青年作家任浩之所著的《中国人的精神家园》一书,正是取传统文化之精华,重申仁爱、谦恭、自强、自省、和谐等观念,为我们找到了一个精神家园,也让我们从传统文化中寻找到了支撑我们精神的养料。读完此书,我的心灵仿佛得到了一次洗礼,也不由得将我引向了思考,我们的精神家园是什么?建设精神家园有什么样的意义?怎样建设我们的精神家园?
一、我们的精神家园是什么
精神家园是指心灵获得安慰的地方,精神寄托之所。精神家园既是一个民族的生命力、创造力、向心力,也是某个具体个体安身立命的精神之柱。
中国人的精神家园的核心是中华民族精神。它所反映的是中华儿女在长期共同生活、共同奋斗和共同发展过程中形成的共同价值取向、道德模范、精神气质、情感态度等凝聚而成的民族精神合力。中国传统文化博大精深,源远流长,勤劳善良的劳动人民在长斯的社会生产实践中形成了一系列优秀的文化传统和文化精神。
中国共产党人的精神家园就是对共产主义信仰的执著追求,是对党、对祖国、对人民群众的无限忠诚。如果是普通干部,那们坚定的理想信念,牢记的宗旨意识,就是正确的精神归宿;如果是领导,那么,清正廉明的操守,为民的服务思想,就是正确的精神支撑。作为乡镇机关的一名普通共产党员,我认为我们的精神家园,就是要洁身自好,一身正气,带领群众将南丰建设成“实力强劲、品位高雅、民风淳朴”的江南现代化新城镇,提高南丰人民的生活幸福指数。
二、建设精神家园的意义
当今社会,建设中国人的精神家园,已具有很强的现实针对性和现实意义,这至少表现在以下三个方面:
首先,这是为了满足人们日益扩大的精神文化生活需要。随着物质生活水平的提高,人们已经越来越有条件来重视自己的精神文化生活,精神文化生活的需要越来越成为人们生活需要的重要内容。另一方面,随着经济全球化、科技一体化、网络普及化,()人们的思想观念和价值取向也出现多元化趋势,特别是由于市场经济的影响以及社会竞争压力的增大,许多人的心理世界与现实世界的冲突越来越大,一些人道德失落,信仰迷茫,迷失了人生方向,形成了心灵的空虚,这就是当代人的心灵冲突。要丰富人的精神世界,化解人的心灵冲突,就必须弘扬中华文化,安顿人们的心灵,建设精神家园。
其次,建设中国人的精神家园,是增进中华民族文化认同的需要。一方面,随着经济全球化的迅猛发展,世界各国的文化交流和交融也迅速增多,特别在西方强势文化冲击下,如果不重视弘扬自己民族的传统文化,弘扬我们的民族精神,建设我们的精神家园,那就很容易失去自己的'民族文化特色,使我们民族的文化身份变得模糊不清,甚至造成一些人淡化自己的民族文化认同意识。另一方面,随着我国现代化进程的加快,人们接受的西方文化也越来越多。一些发展中国家在实现现代化的过程中,很容易受到西方文化的俘获,丧失对自己民族文化的认同,成为某些西方大国的“文化殖民地”.
再次,建设中国人的精神家园,是提升核心价值理念,建设现代化社会的需要。现代化社会需要和谐文化。和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。而建设和谐文化,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,以增强诚信意识为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,等等,这都需要注重人文关怀和心理疏导,需要重视人的精神归宿和核心价值。
三、如何建设我们的精神家园
一是加强教育。要建设我们中国人的精神家园,还须加强对人们的思想文化教育。比如,要善于联系人们的精神需要特别是青少年的思想实际进行宣传教育,同时借鉴发达国家的大众教育经验,加大公共文化设施建设投资,尽量降低人民群众接受文化的成本。又如,应当加强对青少年的礼仪教育,在思想品德教育课中应适当增加礼仪教育的内容,从家庭礼仪到社会礼仪。只有通过全方位的文化建设,才能使人们真正懂得真善美,自觉抵制假恶丑,形成健康的现代意识和社会风尚,为我们中国人营造美好的精神家园。
二是弘扬中国文化。首先,应该全面认识祖国的传统文化,加强优秀文化传统教育,继承和发扬我们祖先留下来的灿烂文化。其次,我们在对外文化交往中,一方面,要对我们民族的优秀文化有充分的自信心,不要迷失自我,不要盲目崇外;另一方面,要有开放包容的精神,主动吸收各国优秀文明成果,增强中华文化的国际影响力。
三是健康向上的生活方式。
要从小事小节做起,保持健康向上的生活情趣,自觉抵制低级、庸俗、腐朽的生活方式。事实说明,不论外界的诱惑多大,只要自身关口把得严,努力做到慎独、慎微、慎初、慎欲、慎名,时刻保持自重、自省、自警、自励,各种细菌侵蚀和腐化就会被拒之门外。共产党员更要虚心接受组织和群众的全面监督,时刻用共产党人的标准和宗旨检查对照自己,把全部的才能、精力和热情投入到本职工作中去,做到思想不浮躁、步子不乱套,时刻保持坚定的理想信念,永葆共产党员的本色。
中国虎的读后感篇3
寒假的时候,老师推荐我们看课外书《中国神话故事》。书中的每个故事都很吸引我,但《女娲造人》这个故事最吸引我。
这个故事的大致内容是这样的:有一天,女神女娲来到地上。地上只有山和树、昆虫、鱼、鸟和动物。她感到非常孤独。她坐在池塘边,茫然地看着池塘里自己的影子。突然一片叶子掉进了水池,平静的水面上出现了一个小波纹,让她的影子微微抖动。她突然觉得心里的疙瘩解开了,对!为什么她会有那种说不出的孤独感?原来世界上缺少一个像她这样的生物。想到这,她立刻用手在池边挖了些泥土,灌满水,按自己的影子捏了捏。她觉得好幸福。所以女娲根据自己的外貌,用水土创造了人类。女娲不再感到孤独。她继续制造人类,听着她创造的小娃娃叫妈妈,心里美极了!
我们要感谢女娲,没有女娲就没有人类。从这个故事中,我知道你要想好了才能创作。
中国虎的读后感篇4
新中国成立以来,中国共产党领导人民创造了世所罕见的经济快速发展和社会长期稳定的两大奇迹,让世界充分领略了“中国之治”的强大力量。中国特色社会主义制度是怎么来的,我国国家制度和国家治理体系的显著优势有哪些,中国特色社会主义制度包括哪些方面、如何行稳致远?党的十九届四中全会审议通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》对这些关乎“中国之治”的重大问题进行了系统阐述,是一篇坚持和发展中国特色社会主义的政治宣言书。
如何把党的十九届四中全会精神讲清楚讲明白,让干部群众听得懂、能领会、可落实,是思想理论界面临的一项政治任务。作为一名青年教师,我一直在思考,如何运用适当方式把这些重大问题教授给学生。近日出版的《中国制度面对面》,观点权威准确、文风清新简洁、形式生动活泼,对党的十九届四中全会精神进行了深入浅出、通俗易懂的解读阐释。可以说,这本书解开了我长期以来面临的困惑和难题,令我如获至宝。
这本书很亲切,和读者心贴心。有些人对理论存有晦涩难懂、高深莫测的刻板印象,一个重要原因在于,有些理论读物,翻开就是绕来绕去的烦琐论证、密密麻麻的概念堆砌,普通读者读后往往不知所云,进而望而生畏、敬而远之。《中国制度面对面》犹如一股清流,思想通透、娓娓道来,读来感觉是在与师长学友谈古论今、切磋论道。这本书用具体事例把宏大话题生活化、直观化,化抽象理论为生动语言,化宏大叙事为身边故事,拉近了理论与群众的距离,让中国制度走近群众、走进人心。
这本书很新鲜,与时事零距离。该书用数据说话、用时事论证,充满时代感和现实性。书中有很多生动鲜活的案例,将理论观点与时政热点紧密结合。比如,该书第二章通过将中国与西方国家的抗疫表现作对比,来说明衡量一种制度到底优越不优越,关键要从它在国家危急关头的现实表现来考察,从它的治理效果来评判。书中还设有许多特色小栏目,如《云热评》《直播现场》《特别关注》《数说中国》等,包含着大量的时政信息,大大增强了本书的可读性和知识含量。
这本书很客观,跟事实相符合。任何制度都不是天生就完美的,必须随着时间、环境、条件的变化而做出相应的调整和完善。该书对中国制度的阐述,坚持实事求是的态度,对成就不夸大、不溢美,对存在的矛盾问题不回避、不护短,从历史条件、发展阶段等方面,一五一十地分析矛盾问题产生和存在的原因及影响,客观中肯地提出改进对策和办法。该书运用马克思主义的立场观点方法分析和回答问题,一切从实际出发,摆事实、讲道理,让人信服、给人力量。
这本书很深刻,将道理讲透彻。很多人特别是普通读者,对中国制度有所了解,但往往对“是什么”了解得多一些,对“为什么”相对知之甚少。该书观点十分鲜明,开门见山、亮明观点,抽丝剥茧、步步深入,引发读者深入思考,进而释惑明理。该书还贯穿过去、现在和未来三个维度,围绕中国制度是什么、为什么和怎样展开论述,这样的逻辑框架与思维方式十分清晰、一目了然。
这本书很燃爆,把自信化心间。制度自信不会自动产生,而是建立在对制度的深刻理解和高度认同上。该书从中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局出发,深刻透彻讲清楚了中国制度的前世今生、显著优势、丰富内涵和实践要求,让广大读者认识到“中国之治”具有无比深厚的历史底蕴、无比广阔的时代舞台、无比光明的发展前景。“千秋伟业铸巨制”“沧海横流显砥柱”“神州人人皆舜尧”“惟愿苍生俱保暖”“直挂云帆济沧海”的字里行间,流露着对中国特色社会主义制度的高度认同和豪迈自信,对中华民族伟大复兴中国梦的美好憧憬和无限向往。
作为新时代的高校青年教师,我们要把《中国制度面对面》作为良师益友,认真学习领会,并将其运用于教书育人实践之中。这样优秀的通俗理论读物,值得更多读者拥有。
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中国虎的读后感篇5
最近我读过《西游记》曾经想过要当孙悟空那样神通广大的人。读过《三国演义》和《水浒传》,也想过要当像故事里面的英雄人物们,但是其中最令我喜欢的是《中国童话》这本书了。
?中国童话》是作者黄陪佳小时候在夏天的时候听奶奶讲故事。长大以后也曾看到有外国编的童话是外国的,她就想也为中国孩子编写一部中国童话,于是它编的中国童话都是中国古老的童话。有《住在桔子里的小仙女》、《亲亲的蛇郎》和《碧玉蝈蝈》。
其中我最喜欢《亲亲的蛇郎》这个故事。因为其中蛇郎他善良,而且也很疼爱自己的孩子和老婆,草风他虽然只是一个凡人,但却和蛇郎结下了不解之缘,草风爱蛇郎,怎么也爱不够,十八天饭食不重样,可是可恶的金凤却想尽方法害草凤,草风变成羊,他把羊杀了,草风变成树,她把树给砍了……最后草风变成了灰,在月光下织衣,蛇郎让出了她。
这本书带给了我快乐,所以我喜欢看。
中国虎的读后感篇6
央视一套播出了《典籍里的中国》,现代“读书人”撒贝宁穿越时空对话浪漫主义诗人屈原,解读《楚辞》,了解屈原历经磨难、上下求索的一生。秭归作为屈原故里,屈原是当地人的理想化身和精神寄托。节目播出当晚,全县掀起了观看热潮,大家情绪高涨、反响热烈。
县文联主席秦晓梅说:“这一期的《典籍里的中国》,我觉得有三个空前的肯定:一是对屈原积极光辉向上形象的空前肯定,二是对屈原故里是秭归的空前肯定,三是对秭归柑橘的空前肯定。这一期节目概括了屈原的三大精神内核——不惧艰难、追求真理的求索精神,独立不迁、深固难徙的家国情怀,怜恤百姓的民生理念。对屈原故里是秭归,央媒这次是一个重拳加持,向全世界亮明了这个观点。”
国家非遗项目“屈原传说”省级代表性传承人郑承志说:“我们反复吟唱的‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’‘后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮’等等,通过屈原解读给楚怀王听,实际上是解读给我们大家听。他不仅是文学的,更是精神的;不仅是楚人的,而且是中华民族的;不仅是古代的,而且是当代的。屈原当然是秭归的,他从秭归走出去,已经走向了中国、走向了世界。我们感觉到撒贝宁的汇报就代表了新时代的中华儿女向屈原汇报新时代的幸福生活,汇报我们的获得感、幸福感、安全感。”
秭归实验小学学生李子炫说:“我在节目当中,看到我们秭归的特产上了央视,我感到特别骄傲、特别自豪。”
大学生郑智露说:“朋友圈被《典籍里的中国》刷屏了。‘屈原’看到秭归的风景之后,发出赞叹;品尝了秭归的柑橘后,被‘甜哭’了,我感到由衷自豪。开学后,我会跟同学分享关于我的`家乡秭归、关于屈原的一些文化历史,把屈原文化更好传承下去。”
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