通过读后感，读者可以分享他们的阅读体验，通过读后感，读者可以表达对作者写作风格和技巧的欣赏或批评，下面是满分范文网小编为您分享的关于《鸟》的读后感推荐8篇，感谢您的参阅。
关于《鸟》的读后感篇1
心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。而心灵最好的良药就是书，书中的极致是爱！因此，我迷上了这本叫做《爱的教育》的书，它用谈谈的笔墨，描绘了一幅幅人间挚爱。
?爱的教育》原名《心》，是亚米契斯根据儿子的日记改编而成的一本日记体小说。它以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了他从四年级十月开学到次年七月发生在安利柯身边的感人小故事，还包含了亲人们为他写的许多劝诫性的，具有启发意义的书信，以及老师在课堂上宣读的感人肺腑的每月故事。
?爱的教育》是由一百篇文章组成的，它塑造了一个个看似渺小，实则不平凡的人物形象。有勤奋好学，积极乐观的克莱蒂；有坚强懂事，唤醒父爱的普雷科；还有善良高尚，乐于助人的卡罗纳……他们个个如此感人，处处扣人心弦，让人唏嘘不已。
我在感概中读完了这本书，体会到了深深的同学之间的友情和关爱。这让我想起了自己的老师和同学，他们和我之间跟安利柯同他的同学一样，充满着浓浓情意。他们同样温柔、用心地对待我。我非常地感动。读这些故事真是让自己受益匪浅，我想我们也应该以身作则，在学校、家庭中学习这种关爱他人，用自己的爱心来熏陶别人，让爱在人们心中永驻！
关于《鸟》的读后感篇2
拿起这本也许并不太重的书，却觉得它十分沉重。
了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有很多内容，一是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达对儿子的关注、疼爱；二是傅雷与儿子就好像是无话不谈的老朋友，他们就像知己一样倾心地交谈，讨论艺术；三就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格，培养儿子的爱国精神。
?傅雷家书》是一本可以使我们更好的提高自身修养的书，在烟雾缭绕的时期，傅雷通过书信对儿子传达出一种高尚的品质。
爱子之情人人都有，并且都把这份感情放在生命中的第一位。而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也写出了傅雷艺术造诣的高深以及他在生活对朋友爱惜尊重，在政治对国家发展关心，又如同老朋友、知己一般同儿子探讨艺术多个方面的特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得一些做人的道理，让孩子体会父母对自己的爱。可能与傅雷一样，他们对我们有着一颗期盼的心，希望我们成人成才，有一份毫无保留的爱。明白了父母的关心，我们就会更加努力地去学习、做父母心目中最棒的子女。
这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的近代中国知识分子的一份写照，我们可以像傅雷一样体会做人、学习的道理。
认真品味这本书，你会发现与你想象中的不一样的亲情世界，理解这些人情世态。
关于《鸟》的读后感篇3
中华民族积淀五千年历史文化，薪火相传，形成了优良传统美德，彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》，到王应麟的《三字经》，再到李毓秀的《弟子规》，几代大师巨儒，秉承儒家教育传统，注重优良品德从日常行为抓起，先立德，后立身，因此，中华启蒙教育理论为世人所共同推崇，成为人类社会宝贵的精神财富。
?弟子规》乃儒家圣贤之古训，是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范，指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”为中心，用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面，阐述圣哲的智慧和人生态度，诠释人类赖以生存的传统价值观，主张凡事从身边做起，从自己做起，有诸己，求诸人，其国学高论、大德和哲人圣言，为国内外儒、释、道各家共同倡导，被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。
首先，《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲，友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础，古人云“百善孝为先”，又曰“举忠臣与孝子之门”，这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众，为天下人谋利益。所以，有人提议把孝道列为考察干部的必备条件，这并非没有道理。从治身，到治家，再到治国，孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。
其次，《弟子规》告诫人们要慎言谨行，讲求信用。“若无规矩，不成方圆。”社会是有文明准则的，穿着整洁，举止文雅，戒烟节酒等，都是个人修养的体现，作为员工也代表着公司的形象，应予充分重视。做人也是要讲信用的，“诚者有信，仁者无敌”，唯有诚信待人，才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误，宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品，为的就是赢得客户的信任，树立起过硬的品牌。正因为如此，公司多次被评为“a级诚信单位”。
再次，《弟子规》告诫人们要亲爱民众，亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁，必定会赢得广泛的尊敬，从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉，我们也经常说：“员工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心，也赢得了员工对公司的无限忠诚，而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。
最后，《弟子规》告诫人们要努力学习，不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的，一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习，才能跟上时代前进和企业发展的脚步，与时俱进。
关于《鸟》的读后感篇4
今天我阅读了意大利作家埃.德.阿米琪斯的著作——《爱的教育》这篇以日记为体的名著，让我感受到了深深的爱。
这本书以日记体写了意大利四年级小学生一学年的经历，描写了在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。爱和友谊无不流溢于纸上，令人难忘。
同学之间的爱在一开始就体现了出来。弗兰奇四人在戏弄左手残疾的葛禄西，这时班长戴洛西和甘伦走进来制止，葛禄西因为气愤向弗兰奇扔墨水瓶，结果砸住了老师，甘伦毫不犹豫的承认是自己扔的，为弱小的同学伸出援助之手。仁爱的友谊使人感到温暖与热情，让我体会到了友谊无界。
爱国，是一个永恒的话题，何时何处，都要热爱自己的祖国。书上描写了一位意大利贫苦少年为了祖国的荣誉敢于和外国人斗争的故事让我感到敬佩：这位少年在船上因为贫苦受到一些外国人的同情，获得了一些钱，但当他听到那些外国人在侮辱意大利时，他愤怒的将那些铜板扔向他们，他这一爱国举动令人肃然起敬。
我们与文中的人物年龄相仿，学习他们的地方有很多，对待朋友要有福同享、有难同当，要有同情心，对待有困难的同学要无私帮助。同时，要热爱祖国，对别人恶语攻击祖国时，要毫不犹豫的进行反驳。
这本书处处体现着爱，这些爱教给了我们要做一个有爱心的人，保持一颗勇于进取而善良真诚的心。
关于《鸟》的读后感篇5
?爱的教育》让人深受感动，里面的所有日记都体现出对老师、父母、同学的爱，让人倍加感动。
?爱的教育》全文采用了日记的形式，讲述一个叫恩利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。
爱就像空气，虽然天天都在我们身边，但经常被我们忽略。《爱的教育》一书中描写了一群快乐，可爱的少年。他们的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于贫穷家庭的，但他们互相尊敬，互相关爱。这些孩子身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。
?爱的教育》里到处都体现了爱。最让我感动的就是每月故事——万里寻母记，讲述了主人公马尔可的妈妈为了让家里付起债务，便远渡重洋，孤身一人来到了阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯的一个富人家去做女佣，后来断绝了联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马克尔去美洲。于是，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……
掩卷沉思，马尔克是这样的爱妈妈，为了妈妈，他甚至不顾一切危险，远渡重洋，从热那亚来到阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯，真另人佩服。
爱的教育真是一本经典的书籍。
关于《鸟》的读后感篇6
当我读完了，《责任心是金》这本书后，责任心的概念更深刻了！责任就是对自己所负使命的忠诚和信守，责任就是对自己工作出色的完成，责任就是忘我的坚守。责任心又是什么？责任心是一种精神，在智力和实践经验相近的情况下，责任心就表现出专业精神来；责任心是一种动力，是聪慧、悟性和实战经验的高度结合，是需要加以修炼的；责任心更多的是敬业精神和专业态度，在许多情况下，敬业精神能补救许多能力的不足，用心做事才能把事情做好。
所以，我们无论做什么事，若是没有责任心，必定是做不好的，因为天下无难事，只怕有心人。并不是说一件事，只要用心去做就不难，所以责任心是非常重要的。但是要怎样才算是有责任心呢？就是要每位员工在自己的岗位上竭尽心力。因为不尽职，事绝对做不好。我们工作做不好，就直接影响到工作效果，甚至企业前程。
责任心是一种担当，一种约束，一种动力，一种魅力。一个人只有有了责任心才能够实现自己的承诺，只有有责任心才能够正视困难勇往直前，只有有责任心才能够得到别人的尊重，树立高尚人格。我们每一个人的工作都应看做任重道远，如果每位员工没有强烈的责任心，不能以忘我工作为己任，就不能把责任落实到工作中，到头来自己的工作没有进展，责任心也就成了空谈。
关于《鸟》的读后感篇7
《大卫科波菲尔》被狄更斯称为“心中最宠爱的孩子”的自传体长篇小说，而未给或许在我看来更应该被其“爱护”的《雾都孤儿》。其中的原因在读完这本书之后我终于有了一番答案，大卫的情节无疑要比奥利弗更加悲惨更加跌宕。写法更加生动形象，人物是那么的有血有肉。给人留下非常的印象。是狄更斯笔下边缘人物的典型。
其中大卫是个遗腹子，他的父亲闭上眼睛不再看到世界光明时六个月之后，他便带着一片头膜出生了。作者描写了他从孤儿成长为一个具有人道主义精神的资产阶级民主主义作家的过程。他善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想。
其中一句话“永远不要在任何事上卑劣；永远不要作假；永远不要残忍”更完美的概括狄更斯笔下善良人物的性格。
除此之外这一段话“天色开始转暗了，我关上了窗子（大部分时间里，我都头倚在窗台上那么躺着，哭一阵，睡一阵，茫然地朝外面看一阵），这时钥匙转动了，默德斯通小姐拿了一点面包、肉和牛奶进来。她把这些东西放到桌子上，用那典型的坚定神情看看我就出去了，并在身后把门又锁上。 天黑下来好久了，我还坐在那儿，心想不知还会不会有人来。当看来那晚已无来人的可能性时，我脱衣上了床。在床上，我开始满怀恐惧地想以后我会遭遇到什么。我的所为是不是犯罪行为？我会不会被抓起来送进监牢？我到底是不是身陷被绞死的危险中了呢？”写出了大卫科波菲尔也受到了当时社会残酷的牵连。让人为大卫科波菲尔的悲惨遭遇深感同情，不过不也是这些苦难造就了以后他坚强的性格与不屈不挠的品行，也使我明白苦难让人成长，也让人成熟，让我们更加透彻的对待生活，对待人生。苦难这是多大的一笔财富啊！是热的一生所必不可少的。
?大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。正如《双城记》所说“那样这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”大卫无疑和奥利佛 有着千丝万缕的相似。这或许也是狄更斯的写作特点。以悲剧开头以一种圆满的结尾终诠释了善有善报恶有恶报这个看似永恒不变的真理。或许套用托翁的一句话说善良的人结果都是相似的，作恶的人各有各的不幸……
关于《鸟》的读后感篇8
?西游记》这部家喻户晓的经典之作，我觉得最为之震撼的，是文中那些个曲折离奇的情节，更有那暗藏著的，人们可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每读《西游记》，会情不自禁地忆起那些精彩的故事，三打白骨精，孙悟空大闹天宫，唐僧情陷女儿国？？更有甚者，看书的同时，脑海里总跳出六小龄童版的电视剧，深入人心的。不管是那个古灵精怪的孙悟空，还是一身正气的唐僧，或是憨厚老实的沙僧，又或者那个爱自作聪明，搞怪的猪八戒，对于咱们七零后的人来说，它给予我们太多的乐趣。如此美好、纯真的童年记忆，想来不是什么东西能轻易取代的。
“我是从哪里来的”，不由得记起小时候，懵懂的我们常爱问妈妈这类白痴的问题。想来有此种经历的人不少，而且得到的答案也相差无几，妈妈们总是摸摸咱们的头，笑脸盈盈，满脸的爱意，“是从石头缝里蹦出来的”，哈，如此，我就是孙悟空。得到满意的答案，蹦跳著继续玩闹起来。现今想想，自打咱们出生，小孩的皮性，任性，真是令妈妈们操粹了心，不就是一个活脱脱的孙悟空吗。无怪乎，总是听人说，父母对孩子有操不完的心。如今，我已为人母，儿子爱玩爱闹的天性，对此自然是更加的感同身受。
不管是过去不知天高地厚的年纪，抑或此时的我，在《西游记》里，给我印象最深的，始终是孙悟空。如果说，小时候佩服的只是他的武功盖世，无所不能。那么此时的我，更敬佩他的知恩图报，宽宏大量。俗话说，滴水之恩，当涌泉相报。我想，孙悟空用他的所作所为予以最好的诠释。五百年前，孙悟空大闹天空，被如来佛压在了五行山。唐僧途经，信手撕去了符咒，让它重获自由。就这份恩情，孙悟空竟用自己的一生来回报。大家都知道，西天取经的路上，惊险重重，妖魔丛生，如果没有孙悟空的火眼金睛，没有孙悟空的从旁相陪，任凭唐僧是如何的执著，怎样的努力，也是取不回来真经的。在护
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