读后感可以是对小说中主要人物性格特点的详细解析，读后感可以成为我们对书籍的评价和推荐，分享给其他人，满分范文网小编今天就为您带来了家的读后感3000字7篇，相信一定会对你有所帮助。
家的读后感3000字篇1
最初阅读《平凡的世界》这本书是在中学时代，那时候由于理解水平有限，加之所借之书有残缺，没有完整读完，因此读时也只是走马观花、囫囵吞枣。最近利用闲暇之余，再次拜读了路遥先生的这本大作，同时又通宵达旦地观看了由毛卫宁执导的《平凡的世界》56集电视连续剧。文学、影视双管齐下，顿感醍醐灌顶，受益匪浅。
?平凡的世界》是陕北作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著。这部小说以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，还未完成即在中央人民电台广播。1991年3月，《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖。该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，故事发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方，基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这十年里，中国发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是当时中国农村的一个缩影。小说通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
平凡,是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩渺的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道的。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非都是些平凡事儿。形形色色的人们在包罗万象的生活大舞台上扮演着属于自己的角色，但无论如何地演绎，这世界都是那样的真实鲜活，感人至深，这就是《平凡的世界》。
看完《平凡的世界》，第一感受是经历过怎样苦难的人才能写出这样的作品；第二感受就是苦难里蕴藏着人性的美。因此我觉得在整部作品中路遥先生表达的不是苦难，而是在苦难中每个人物散发出人性的光芒。
?平凡的世界》表现了社会生活中一些最普通、最平凡人的日常生活。这些人物及其生活因为其平凡和大众化很容易被人们所忽视，然而，也正是这样的一群人在潜移默化、一点一滴地创造着历史，推动着时代的进步，通过对这些小人物的观察，我们可以看到人与人之间最朴实的友爱关怀，可以看到最融洽的人情美和人性美。我以孙少平为例，谈一谈作品中所体现出的人性美。
路遥在自己的作品中选择在苦难中展现人性的光辉，在生活的困顿和人性的纠葛中拷问着人性，展现他的人文情怀。比如孙少平在班长顾养民点名时故意没有吭声，顾养民瞪了他一眼，又喊了他的名字，他还是不吭声，这显然是孙少平故意报复富人家孩子的一种行为。作者的这种描写无疑十分的真实、生活化，是人的真正本能，但是当孙少平的朋友打了顾养民的时候，他以为对方会一怒之下向老师告状，但是顾养民却没有这样做，在老师追问时也并未透漏分毫，这种大度的行为使得孙少平开始反思自己的行为，开始拷问自己的人性。正是在这种拷问和反省中，孙少平完成了一种思想上的成熟与转变，他性格中的私欲逐渐被淡化消减，善良的人性开始复苏。再后来，红梅出于女孩子爱美的心理而发生了盗窃小事件之后，他也并未一味地选择揭发批评，而是通过保护红梅女孩子的心理和人格的角度教育她走向正途，认识到自己的错误从而平息事态。这种经历人性的拷问而不断使自己的心灵获得洗涤与新生的成长模式让孙少平获得了成熟，在苦难中，这种仁爱精神的光芒越发闪耀。
从孙少平身上所体现的人性美，不仅体现在对待他人的态度上，更体现在对家人的关怀上。孙少平对待亲人更是无微不至。比如说，他爱祖母，用润叶姐给他的钱给祖母买眼药水和止痛片，到野地里把带露水的青草叶子带回来，把露珠淋在祖母的眼睛上，渴望80岁的祖母能活到自己挣钱的那一天；他爱父母，想方设法减轻他们的负担，在父母碰到大事六神无主时，半大小子的他挺身而出，充当主心骨，让父母倍感欣慰。他爱自己的姊妹，当他得知自己的二流子姐夫被送去了劳教或又去流浪时，他担心姐姐的日子太苦，时不时去帮她，把自己仅剩的一点钱全部给姐姐；为了让哥哥安心，哥嫂和睦，他尽力打消哥哥分家的顾虑，并主动提出由自己来承担父母以后的建房和养老费用；妹妹考上大学后，为了不让妹妹经历自己经历过的屈辱和自卑，他给妹妹买时髦的衣服和漂亮的大箱子，还按城里人的标准置办了日常生活用品，甚至连女孩的私人用品都想到了。作为一个男人，孙少平对家人的爱是如此温暖，深沉而细腻。
透过路遥先生的描写我们可以看到读书时的孙少平纵然食不果腹，捉襟见肘，而他并没有放弃通过知识来改变命运的心，透过《钢铁是怎样炼成的》，他似乎看到了在他们这群山包围的双水村外面有一个辽阔的大世界。他想走出去，他必须走出去因为保尔柯察金已经成了他的灵魂人物，去外面闯一闯，去面对全新的世界和挑战，他不想活在哥哥的庇护下，他不想碌碌无为，来到灯火阑珊，人生鼎沸的城市，他背着破烂的被褥被庞大的城市所震撼，似乎忘了自己的存在，他像待售的物品一样站在东关大桥头，等待人来买他的力气。做小工的日子里他尝尽人情冷暖，感受到了自己的渺小，体会到了无法扭转的救赎。然而凭借着他的自强不息，他撑起了这个已然分家的大家庭，他是顶梁柱，要给家里邮钱，还要供妹妹读书。他凭借他的积极向上，他的坚强毅力战胜了繁重的劳动、非人的生活条件和身体上的倍受折磨。他平静地接受着，淡然地努力着，他对生活依旧充满希望，从一个背石小工慢慢变成一名煤矿工人。
然而在此期间他并没有放弃学习，放弃知识，正是他的这种精神让他赢得了人生真正的爱情、正是他的自强不息，正是他的积极向上让这位与他地位悬殊的记者骄傲的称他为“掏煤丈夫”。最后我们不得不惋惜田晓霞的牺牲，她的牺牲对孙少平而言简直就如晴天霹雳一样，我们以为他撑不住了，如果倒下我们也不会给他以懦弱的冠名，相反我们会理解他。可是他没有，他默默地承受着这一切，他依然勇敢的面对生活，依然积极真诚地对待人生。为了救一个协议工他受伤了，伤势严重，大矸石的一角从右额划过，伤口的某些地方都露出了头骨。就这样他失去了帅气的面容，兰香不敢让他照镜子，怕他接受不了现实。可是孙少平再一次告诉我们什么叫做勇敢，他又一次勇敢面对，重新走向生活。
人性是一种再常见不过的，也是一种最容易被忽略的。真正的人性不仅仅是指宽厚仁爱，而是一个人是饱满的、鲜活的。一如孙少平，他善良、仁爱、宽容，但是他仍旧很真实，因为他也曾深深得绝望过，但是他没有沉沦；他也怯懦自卑过，但他没有扭曲；他也满心无助过，但他没有停滞。纵然他也有不完美的地方，但是根本不妨碍他成为一个有灵性的人物。真正的人性就是这样在平凡的生活中，就在苦难之中，就在小人物中，任何生命都不卑微，都有其伟大之处，感悟到了平凡中的人性，才终算是读到了《平凡的世界》的真谛。
家的读后感3000字篇2
都说一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个人看一本书都会有不同的感受和体验，甚至同样的人不同时期看同样的书，也会有不同的感受。大学在图书馆看路遥的《平凡的世界》，主要是当成爱情小说来看的，而在检察院工作后再重翻这本书，彻底被震撼到了。
?平凡的世界》里所展现的是一群平凡人的奋斗史，没有跌宕起伏、刻骨铭心，但能触摸到生活里跳动的最真实的脉搏，知道什么是真实的生活，且当泰然自若。书中主人公孙少平没有大起大落，在平凡的世界里，平凡的生活，不懈的努力。无论任何困难，无论条件如何艰苦，他始终坚持学习，坚持奋斗，坚定地践行心里的那份铁定的信念。而我们的检察官何尝不是如此呢？我们南检人坚持过硬的政治立场，始终忠诚于宪法和法律，忠诚于南检的事业，在思想和行动上时刻自觉践行着检察职业道德。检察机关就像一棵参天大树，而我们每一名普通干警正是大树扎入土壤里的根系，虽然我们每个人的工作各有不同，职位各有高低，权力各有大小，也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶，但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。检察生活中，没有那么多惊心动魄的瞬间，没有那么多轰轰烈烈的故事。更多的是，我们每位检察干警在本职岗位上兢兢业业、默默工作。这些事情都很平凡，甚至很琐碎，很难一下体现出崇高的检察职业形象。但是，正是这些平凡与琐碎，推动着检察事业不断前进与发展。
平凡岗位放光彩
路遥在《平凡的世界》中说，最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。成为一名检察干警是值得骄傲的，犹记得踏入检察大门前的心情，几多感慨，几多喜悦，几多忐忑，当时正愁找不到工作，因此为自己能从事庄严神圣的检察工作而自豪，又为自己毫无经验能否顺利开展工作而担忧。但是，从大学时期来南检实习起，“人民检察”这四个大字闪耀着异样的光辉已深深烙进心里，激荡起我无限的向往和追求。
刚来，我有幸分到了办公室，从事统计工作及一些办公室的辅助工作，就这样重复着平凡而单调的工作。但是当时的科长当着全科室的人介绍说“这项工作是最需要静下心来的，是后勤中的后勤，是需要默默无闻的，但重要性却不亚于、甚至超过信息、宣传”。听完此话，我知道它的重要性，更明白要做好它必须下功夫，并深深把它记在心理。通过“师父”的引导，上级的指导，自己一遍一遍的看书、做笔记，从刚进单位时连各科室的名字都觉得陌生到慢慢了解各科职能职责，从完全不懂办案程序到清楚掌握每个案件的流程甚至细节，从使用统计软件的小心翼翼到得心应手，我在平凡的岗位上绽放着属于自己的光彩：统计全省、全市无差错，非专业统计出身胜于专业统计。一段时间后，也有过小小的迷茫，我既不是站在法庭上义正言辞指控犯罪的公诉人，也不是奋斗一线与罪犯斗智斗勇的反贪战士，我琐碎而枯燥的工作又能创造出什么有用的价值呢？但正如《平凡的世界》一样，每个人都是平凡的人，但是我们的平凡却能成就伟大的事业。在看到办公室各位同事们兢兢业业忙碌的身影，机要收发、文件汇编、信息写作、会务接待等等，我领悟了，这些工作，哪项不琐碎，哪项又是可以缺少的呢？即使一个看似简单的敲章都有着它的重要性，也正是这些繁琐细小的工作才架构起了南检完整有序的运作。同事们敬业、精业、乐业的态度，对各自业务精益求精的精神感染了我，自我的工作实践也教会了我，我们都是一颗钉子，琐碎但要尽职尽责。
在案件管理中心工作期间，更加深刻的理解了“把简单的事情做好，就是不简单；把平凡的事情做好，就是不平凡”想这话的真谛，更加明白学习、创新的重要性。案管工作刚起步更加琐碎、繁杂，每天评查着各类型的案卷，接待着各地的律师，审核着各份风险评估报告，统计着各承办人的办案质效，写着各类型的统计分析等等每一项工作都是全新的、琐碎的，但在整个案件管理中心工作中它们又是不可缺少的。正是每位案管干警不断的学习、探索、创新，并不厌其烦的做好这些细小的日常工作，才成就了我院案管全市领头羊的地位。
而今，来政治处工作，变的是岗位，不变的是对检察工作的执着和热爱，来的第一天就告诉自己，“平凡岗位高标准严要求”。作为综合后勤保障部门的干警，我更应该时刻牢记为全院干警服务的理念。在工作中，牢固树立规范管理、热情服务的意识，着力在搞好服务上下功夫。严谨细致的做好每项工作，为干警争取每项能争取的利益，精益求精，一丝不苟，做到大事优先、小事不烦，大事不误、小事不漏，切切实实尽力为全院干警服务。虽然在政治处负责的工作比办公室、案管中心更多更复杂，但是我不在乎多干一点，因为这能让我学到更多，也许没办法学得精但是可以学得全。因为我只是南检人一个小小的缩影，我们所有南检人一直都是勤勤恳恳、默默无闻地在平凡的岗位上践行着平凡的真谛。
“平凡”南检创辉煌
我们南检人，不管是小小的内勤，还是即将退休的老干警，即使平凡如斯，也能用勤勤恳恳的工作为南检贡献自己的一份力量，也能用孜孜不倦的努力维护法律的正义与尊严。我何其有幸，可以向他们学习、取经，可以同他们共事。他们没有惊天动地的壮举，没有轰轰烈烈的故事，有的只是一颗坚定的心，一个为南检事业奉献一生的承诺：一个个不眠的夜晚，反贪的同事们战斗在查案的第一线，挖出了贪婪的蛀虫，为国家挽回资金损失；一摞摞堆积如山的卷宗，公诉的同事们通宵达旦的阅卷，在三尺公诉台上展示出法律的威严；一次次法律宣传，法制宣讲团的同事们顶着烈日、冒着严寒，把法制教育送到工厂、企业，送到乡镇、学校；一场场警示教育基地讲解，解说团的同事们一遍遍翻着资料、沙哑着嗓子，为来自各方的领导、干部述说着廉洁从政的重要性；一个书包、一支铅笔，未检科的同事们即使案结仍坚持回访涉案学校，让涉案少年感受到检察官的温暖。
检察干警从事的是一项非常特殊的职业，有其惊险、传奇的一面，但更多的却是平凡的生活，常人所有的酸甜苦辣，悲欢离合，我们都有，而文人墨客笔端下那圈神秘的光环，对于检察干警意味着的是艰辛与付出，因为这项事业同千百万人的幸福连在一起。作为法律的监督者，又是公平正义的捍卫者。我们的一言一行，一举一动，体现了检察官的个人素质，反映了检察机关的形象和作风，关系到我们是否正确履行了自己的职责，关系到人民的权益是否得到切实的维护，关系到共和国法律的尊严能否得到捍卫，因此我们在惩罚犯罪的同时不断加强自身监督，努力让人民群众从检察机关办理每一个平凡案件的公平正义中，感受司法公信，感受法律权威。
社会有分工，责任有不同，在南检这个大家庭中，我们每一个都如小小钉子，平凡但不简单。正是我们每个南检人都坚守在自己的岗位上，把平凡的工作重复一千遍一万遍地做好，来支持南检的事业，才铸就了南检今天的佳绩：2013年1月，我院连续第三届被福建省检察院授予“福建省先进基层检察院”荣誉称号，连续第五年被泉州市检察院评为“全市先进基层检察院”。
生命一分钟，尽职六十秒。拥有可能平凡，但绝不平庸；可能没有荣誉，但绝不能没有使命；可能一路荆棘，但永不放弃对法律的信仰，这就是南检人的检察人生，南检人以之为荣，并将为之奋斗不止！让我们在平凡的工作中恪尽职守扎实工作，用不同的方式，一样的信念，坚定地维护法律的公平正义，成就南检事业的辉煌，书写自己不平凡的人生。舞台有大小、奋斗无止境。
家的读后感3000字篇3
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨，但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自87年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品，来探求她们自身的人生、思想和情感。简·爱，她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。我喜欢读《简·爱》，因为书没读到一半，我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。简爱自幼失去双亲，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到了他的身边。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远…自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸，做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀！”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目：华氏温度摄氏温度乘以8加上32，当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊：“妈——妈——妈”。听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。所以，我要感谢《简·爱》这本书，它让我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对，坚持不懈，才有成功的希望！
家的读后感3000字篇4
?实践论》是毛泽东写于一九三七年七月。
以前总感觉名人著作晦涩难懂，读不下去。这次老师要求读《实践论》，开始心里确实有些小抵触，但作业终究要完成，还是耐着性子从网上下载下了这篇文章，读了一半，看的眼疼，自己又去复印店将本文打印出来，才终于读完。
在我读完《实践论》后，发现相对于其他论文的语言，本文的语言还是比较直白、生动的，当然准确度也是有的。比如说，“‘秀才不出门，全知天下事’在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了知，经过文字和技术的传达而到达于秀才之手，秀才乃能间接地知天下事。”简洁，直白的语言把所要说的问题一语道破，这也是其高明之处了。
在我们过去的高考课本里，我们学的大多数都是为了应付考试，对于一个没有任何社会经验的我们来说，学这些理论无异于纸上谈兵，即使当时记得很牢，但是如果没有实践，我们就学不会真正的知识，因为我们没有形成共鸣，而知识和经验的掌握大多来自于亲身实践。现在我们回想一下高考的知识还能记得多少，如果现在让我们去再高考又可不可以考到原来的分数呢？所以实践是很重要的。
“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训，改正思想，然后取得成功。
许多人总埋怨机会太少，机会从来就不是少，而是机会来了我们没有信心和能力抓住它。机会是留给有准备的人的。我们要积极提升自我，积极了解各方面知识与经验，我们才能把握机会，创造成功。我们应当抓紧机会实践、认识、再实践、再认识，才能做有准备的人。
“感觉只能解决现象问题，理论才能解决本质问题”只有实际生活于问题的环境中，才能真正解决掉这个问题，现在存在的“看病难，看病贵”问题，只有在我们生病时，才能真正感受到这个问题。当然，对于生活在“上层”的人们来说，这个问题是不存在的，所以“上层”的人们是无法了解我们这些“中下层”人们的痛苦的，即使现在出台了各种政策，但在农村“看病难，看病贵”问题依旧存在，并没有真正解决。
“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的”比如说游泳、骑自行车，我们因为不会而不去游、不去骑，总在一旁看别人做，那么我们永远也不可能会。又比如说我们学英语，因为说的差而不说，总把话放在心里念，那么我们不可能说好英语。许多事物，必须我们亲身实践才能得到真实的正确的感知，正所谓“实践出真知”。以旁观者的心态，是不能学到东西的。
人们在面临新的实践活动的时候，通常我们都不愿在没有把握、不清楚情况的条件下去进行某种实践。在本文中谈到了一个人的勇气与信心跟他对工作的内容和环境没有规律性的了解直接相关。这对于我们有着重要的指导意义。我们大学生在学习，研究以至将来的工作都会面临各种机会与挑战，而对于面临的实践活动，我们的了解程度直接影响我们的信心。我们要积极提升自我，积极了解各方面知识，经验，选择我们才能抓住机会，实现价值，创造成功。
家的读后感3000字篇5
如果一个人，没有思想、没有追求，随波逐流，无异于行尸走肉，那么即使身边人群环绕，也依然会感到内心孤独。
?百年孤独》这本名著讲述的是布迪亚家族的发展史，整部作品讲述了他们家族是如何创建土耳其大街，从一无所有到飞黄腾达再到衰败没落。
叙述了布迪亚家族七代人的孤独，每个人都生活在家庭生活里，生活在热闹的大街上，在看似热闹的场所，家族人口之多，然而每个人却都很孤独，没有可以理解彼此心灵的、懂得自己的人存在。所以在喧闹华丽的家族下每个人都很孤独，这些孤独体现在年轻时期，更体现在老年时期。
作为家族的创始人，土耳其大街的开拓者，何塞。阿尔卡蒂奥。布迪亚每天沉迷学习科学，钻研一些与科学有关的任何东西，可以运用到生活中，甚至不顾妻子的反对，拿出家里一切可以运用的钱财，在吉卜寨人来的时候不惜一切代价换取与科学有关的东西。然而，由于他的想法过于超前，又没人能理解，他自己甚至有些癫疯，最后被家人捆绑在一棵大树上，最后死去。他的孤独在于没人能理解他思想的高度。
他的妻子——乌尔苏拉辛苦地操持起了整个家，带着这个家走向繁荣，而且用心的教育了布迪亚家族几代人。然而却没有人真正关心过她的生活，甚至自己到老年时眼睛失明好多年，后辈都无人可知。活了一百多岁，最后孤独终死，真是太过可悲，没有任何人真正的关心过她。
他们的大儿子何塞。阿尔卡迪奥，由于刚步入青春期，又没有父母真正关心他心里所想，因而情窦初开，乱了心数，在意乱情迷之下却和庇拉尔产生了情愫，而这种感情没有走心，只是为了排解黑暗的孤独，最后让庇拉尔怀上了孩子，自己却一走了之。
奥里利亚诺，乌尔苏拉的二儿子，年轻时就喜欢独自在作坊里炼制小金鱼，丝毫没有情爱之感。直到后来遇到了还是个孩子的雷梅黛丝，他亲手把她养育成人后和她成婚。虽然有很大的年龄差，婚姻生活却过得很幸福。但是好景不长，雷梅黛丝意外身亡，他又回到了孤独的作坊中，心灵也也异常孤独。后来，他为了排解孤独，参加了战争，发起了32场内战，和好多女人有过情感上的纠缠，生下了17个儿子。但是他丝毫没有任何感觉，内心仍然感到很孤独，甚至到最后他也不知道自己为何发起战争。直到老年，还是在家里制作小金鱼，直至老死。
这里边还有好多好多人，直到他们的第七代出世，这个百年家族里的每个人都很孤独，都是活在自己的生活中，内心没有人走进，来分享他们的内心，关照他们的内心，才使得一个个人在人数众多的大家庭里会干出很多匪夷所思的事情。
因而在日常生活中，我们一定要与身边的人做好沟通，包括家人、爱人、朋友，来理解他们的内心，方能摆脱真正的孤独。
而在书中也暗示到了摆脱孤独最好的方法就是“拥有爱情”，这其实也说明了还是要找个懂自己的人，爱情是要心灵上的相通。同时我也认为一个人排解孤独还可以是“友情、亲情”。只要是思想和自己相同，志同道合的人，灵魂上可以沟通，特别懂自己心之所想，那么便不会有那么孤独。
同时，最重要的是一个人的精神世界要足够丰富，要有自己的思想。这样纵使他每日独来独往，那么也不会感到孤独。如果一个人，没有思想、没有追求，随波逐流，无异于行尸走肉，那么即使身边人群环绕，也依然会感到内心孤独。
?非暴力沟通》中有一段话写道：
“我常常想，如果有一天，技术的进步最终被用来摧毁人类，那么，并非是暴行导致人类的灭亡，当然，更不能说是复仇行为使人类灭亡……人类的灭亡，却是因为现代人唯唯诺诺、缺乏责任感，毕恭毕敬地服从各种命令。我们所看到的悲剧和马上就要看到的更大悲剧，并非是世界上反抗的人、不服的人增多了，而是唯命是从的人、听话的人越来越多。一旦意识不到我们是自己的主人，我们就成了危险人物。”
同时，一旦一个人失去了自己的思想，也会不知不觉间变成了危险人物。
因而生活中摆脱孤独的方法，就是找到值得倾诉的人，志同道合的人，道出心中之事，这样才会感到心里有所寄托。同时，自己的精神世界也要丰富起来。
有很多自杀的人，如果在自杀之前能够有个知心好友和他们进行倾心相谈，了解心中的苦楚，应该就会减少很多自杀死亡率，其实很多人自杀也是孤独的另一种表现。
之前我教过的一名学生，每次来我课上都泪眼朦胧的来上课，一问果不其然不是和家长吵架就是在学校生老师的气了或者和同学吵架了。处于叛逆期的孩子内心很是敏感，感觉没有人理解她，感觉自己的妈妈不可理喻，一点都不懂她，不理解她，特别委屈。因此每次上课前都要有半个小时左右时间来调解孩子的情绪。
刚刚好之前新东方组织了一场培训，就是有关于“如何和青春叛逆期的孩子相处”。于是我开导她，鼓励她的同时也调解她与她妈妈之间的关系，孩子的心情就好转了很多。因为她认为孤独的内心有人懂了，有人了解了。其实孩子是很好的孩子，只是有时家长和孩子的沟通方式要换种模式，要让孩子知道家长了解她内心的孤独。
电影《牧马人》中，男主的父亲老年之时已在美国成为亿万富翁。然而他却感慨的说出：“在财富上，我是个亿万富翁，可在感情上，我却一贫如洗。说得准确一些，我是个乞丐。”而与之形成对比的是他的儿子老许，虽然他们在草原的生活过得艰苦朴素，但是他却生活得很踏实很幸福，因为有他的老婆一直陪着他，爱着他。可见生活条件的好坏并不能决定一个人孤独与否。
一个人精神世界的丰富才是真正的摆脱孤独。
毛主席当年在湖南上大学时，常常身无分文，但却与蔡和森等好友每天过得很充实，读书写文章、谈论国家之事。可见，一个人精神世界的丰富才是真正的摆脱孤独。
特别喜欢这段话：
“从古至今成大事业者必经过三种境地。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境地也；昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境地也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境地也。”
虽然独自一人在外多年，但是我却可以一个人吃饭、一个人睡觉、一个人逛街、一个人旅游，一个人去做任何可能别人想不到的事情。
晚上，下班之后，批改着学生作业。夜半时分，听着歌曲，看着自己喜欢的书籍，还有如此刻一样写着读书笔记，一个人的生活也可以很丰富多彩，又过得很充实。
每个人内心可能都会有孤独之时，但是要看自己如何来消遣孤独。其实，耐得住寂寞，才能守得住繁华，才能成就大事。
家的读后感3000字篇6
大概上中学时就听说过世界名著《悲惨世界》，可是许多年来一直都没读过，主要原因是我不喜欢读外国小说，里面的描写、叙述和议论太啰嗦，让人生厌，简直不像小说。
而这次促使我看这部名著的，是三十多年来耳闻目睹的许多人和事。
这部名著向我们比较全面地展示了100多年前法国底层人民悲惨的生活画卷，催人泪下，发人深省。
主人公冉阿让是一个勤劳而穷苦的老实人，因不忍外甥和外甥女挨饿偷了一块面包，居然被判5年刑；狱中因担心寡姐一家生活无着而多次越狱，被加刑至19年。长期的牢狱迫害使他产生了报复社会的思想。出狱后就偷了好心留他宿的米里哀主教的银器，还强占了一个小孩子的钱。而主教不仅没告发他，反而又送他一对银烛台，还劝他以德报怨，广济厚施。
在主教的教诲下，冉阿让被残害多年的善心萌发，脱胎换骨。流浪到一个城市后，由于他对一项技术的革新，发了大财，建了工厂。发财后，一心一意周济穷人，受到广泛好评，被提拔为市长。一个可怜的小女孩珂赛特的母亲芳汀，因为失去工作，养不起孩子，被迫做了，也受到了冉阿让无私的救助。然而好景不长，他偷盗主教银器和强占小孩子钱的事终于案发，又一次被捕入狱。当然结果就是，被他周济的穷人又开始过起了悲惨的日子。
本书的作者雨果认为，这是可恶的法律造成的。
他在本书的序言里说：“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天……”雨果认为，造成社会悲惨的原因是法律和习俗的压迫，即使是正义的法律和正义的执法者，也是造成社会悲惨的原因。雨果在书中试图告诉我们：如果不因一点盗窃行为逮捕大慈善家冉阿让市长，这个社会就是另一个样子——正义的法律在维护少数人利益的同时，却制造了更大的悲惨。这样的认识我们不能不说有一定的道理，但是我们也不能不说，这是作者在认识上的局限。
雨果是一个追求自由，赞美革命的人，他还认为，没有自由平等也是造成社会悲惨的原因。他有点浪漫主义的幻想，他乐观地认为，如果社会给人以自由平等，再加上慈善，那么这个社会就将非常美好，不再悲惨。我们还得说，这也是作者的局限。
实际上，造成社会悲惨的不是法律，不是坏习俗，不是没有自由平等，而是经济制度，根源是经济制度，与政治关系不大。
悲惨不悲惨是经济上的事，经济上的事就应该从经济制度上找原因，不要从政治上找原因。张三有病，不要治到李四身上。
经济制度分为私有制和公有制两种，私有制是私有制社会的根本制度，公有制是公有制社会的根本制度。
私有制恰恰是造成私有制社会悲惨的根本原因，只要这个制度存在的地方，社会就是个悲惨的社会，世界就是个悲惨的世界，无论发生不发生民主革命；只要这个根本原因不除，世界就会永远悲惨下去，不管人民是不是自由平等。2000年前的专制社会，私有制是存在的，所以2000年前是个悲惨的世界，并不是只有100多年前的法国是悲惨的世界；100多年前的丹麦，私有制是存在的，所以有“卖火柴的小女孩”，并不是只有100多年前法国的珂赛特是个可怜的小女孩；今天……一千年后，如果私有制仍然存在，这个世界仍然是悲惨的，一模一样的事情仍然会发生，与有没有民主，有没有自由平等无关。
雨果在本书的序言里还说：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。”这句话正确吗？当然正确。
如果年青的冉阿让不因贫穷就不会去偷面包。然而，雨果并没对这句话深究下去。是什么原因造成的贫穷、饥饿和黑暗？怎样消灭贫穷、饥饿和黑暗？他没深究。或者他深究下去了，但是得出了一个错误的答案——他认为自由平等和慈善可以消除贫穷、饥饿和黑暗。
他不知道，造成贫穷、饥饿和黑暗的是私有制，不消灭私有制，贫穷、饥饿和黑暗就会永远存在下去，悲惨的故事就会一而再、再而三地重演。
私有制里，固然也可以提出自由平等的口号，自由平等固然也可以被做得有模有样，但是没有公有制为基础的自由平等是无本之木，是空中楼阁，是虚空的。
私有制里，在民主革命之后，专制等级虽然被废除了，虽然没有法律规定的等级和各种限制了，但是自由平等是受金钱限制的，有一分钱就有一分钱的自由平等，有两分钱就有两分钱的自由平等。五星级酒店，穷人可以进吗？虽然法律允许，但是穷人仍然不能进。尽管在等级制度下，法律是不允许下等人进的，这个制度很可恶，可是民主革命后废除了等级制度，穷人仍然不能进，这样的自由平等难道不是虚空的，口号式的？私有制里的民主革命，固然能废除不合理的法律，但是废除不了富人的金钱。
慈善能改变悲惨的世界？雨果在书中说道：“社会上层的博爱总敌不过下层的贫穷”，这就是说，来自政府的慈善是杯水车薪，无济于事的。那么来自民间的慈善呢？雨果比较推崇冉阿让的慈善行为，看来他认为这是可以的，可能他认为如果所有资本家都能像冉阿让那样慈善，那么这个社会就美好了。实际能不能这样呢？
不要说所有的资本家并不是都有善心的，即使都有善心，也是做不到的。
几千年以来的私有制，在财富的分配上，一直有一个不为人知的潜规则，这个潜规则就是：不允许劳动者富裕。为什么？因为有识之士认为，如果劳动者报酬高了，一年的工钱两年都花不完，一辈子挣的够两辈子花的，那么劳动者就会失去劳动的动力，他们可能要去旅游，要修养等等，这样就没有人创造财富了，资本家也招不到工人了，这是很可怕的。
所以只能给劳动者极低的报酬，让他们仅够养家糊口的，花完还得挣，只能不断地劳动。大家都知道放鱼鹰的，放鱼鹰的人，是不给鱼鹰饱食吃的，鱼鹰吃饱就不捉鱼了。而鱼鹰也是这么认为的吗？当然，放鱼鹰的人绝对不可能站在鱼鹰的立场上考虑问题。所以，一些人干脆就明目张胆地高喊：“贫富分化利于社会发展”“橄榄型的社会结构是最美好的”。
因此，私有制社会是不允许大家都富裕的，是不允许人民在经济地位上平等的，或者说，一部分人的贫穷和悲惨，是有识之士或私有制这个社会，早就规划好了的，是必须存在的。开头本文就说过，冉阿让是一个勤劳而穷苦的人，为什么说他勤劳而穷苦？30多年来我们一直受到的教育都是勤劳致富，按理来说勤劳是不能和穷苦挂上钩的，应该只有吃喝嫖赌、游手好闲和穷苦才能挂上钩。可是，我们看到的事实是，广大勤劳的工人和农民都是穷苦的，为什么？就是鱼鹰原理。这样，我们还能指望私有制消除悲惨吗？它抹粉似地救助的悲惨没有它制造的多。
今天来看，这部名著虽然有一些局限，但是进步意义还是很大的。它用现实主义手法给我们描绘了底层人民的悲惨生活，并积极探索解决办法。仅仅它的现实主义，仅仅它对底层人民悲惨生活的描写这一点，就足够许多作者学习的了。我们都读过很多小说，也看过许多戏剧、电影，但是以底层人民为主题的，反映底层人民悲惨生活的，我们很少见过，我知道我，只在30多年前看过几本。四大名著是不是？不是。尤其是现在，言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的，汗牛充栋，可是就没有这方面的。作者都没有社会责任感，都只想赚钱发财了，总是迎合低级趣味。底层人民占大多数，为什么就没有写他们的现实的书？请作者们多些现实，少些浪漫，有点社会责任感。当然，出版不了也可能是一个原因。
家的读后感3000字篇7
?简爱》是十九世纪世界最伟大的作品之一，是英国女作家夏洛蒂·博朗特的光辉之作，全书以简爱的成长经历为主线，她从小饱受磨难，很小的时候起她就失去了父母，她的童年是在屈辱和折难中度过的，自小寄人篱下，仰人鼻息中过活，她幼小的心灵屡受常人难以想象的摧残，但她骨子里的韧性使她百折不挠，坚强不屈，不向任何恶势力低头，因此也使她遭受更残酷的打击和更凶狠的折磨，命运的不幸和与身俱来的性格让她面临一次又一次的狂风暴雨般的袭击，她象一朵娇嫩的开在荒凉的石缝中，在风雨的侵袭下，颤颤粟粟，风雨过后，单薄的身子又骄傲挺立，抬起高昂的头来，从不屈从命运的摆布，她的内心始终燃烧着生命的激情火焰，生生不息，颠扑不灭，风吹不倒，雨打不断。
她平凡的外面下，隐藏着一颗坚强勇敢充满智慧和仁慈的心，从而焕发人性的光芒和蓬勃的生机，她忍辱负重，矢志不渝地追求自由平等和光明，作为一个外表平凡而思想独立坚强的女姓，她的身上却有着凛然的正义感和傲然的气节，在唯利是图的资本主义社会里，她犹如一株出污泥而不染的清莲，品质高雅，白璧无瑕，熠熠生辉，她所拥有的思想正是那个时代的精神体现。因而具有相当的人格魅力，作者通过对这一人物的精心刻画和成功的塑造，从而使作品具有丰富的思想内涵和深厚的艺术感染力。
据说这篇小说的诞生，在世界文坛上产生了巨大的反响，当时有一百多位著名学者作家联名推荐，带来极大的轰动效应，如春雷乍响，如星光闪耀，在文学的天空里括起一阵春风，宣起了一股热流，让众多的读者爱不释手，如痴如醉，尤其是女性读者更是如获至宝，如遇知音，可见她产生的精神力量有多大，她引领时代的潮流，振奋人心，她所宣扬的女性争取社会地位的平等和婚姻生活的平等以及对崇高纯洁爱情的追求，对生活的态度，即便是现在也是具有很大的现实意义。
简爱每一次成长，都饱偿生活的艰辛，她的人生的每一步充满了辛酸的血泪史，她就象一只笼中的小鸟努力地想张开翅膀，试图寻找快乐和自由的天空，却一次又一次地被碰得头破血流，差点折断了翅膀，在险象环生的人生路上，她举步维艰，她不仅要与险恶的环境作斗争而且要忍受各种人为的灾难，从精神的歧视到肉体的折磨，从苦难的童年到坎坷的求学生涯，从戴着良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德学校的校董，她可怜的自尊被残忍地层层剥离，值得欣慰的是，在黑暗中她看见了些许光明，正是因为这光明她才有了活下去的勇气，从而也唤醒了她内心最柔软的情怀，海伦和坦普尔小姐的出现使她感受到明媚的春光，她凄凉的心得到了温暖和慰藉，她们象黑暗中的航灯，照亮她人生前进的方向，坦普尔象是一株洁白高雅的白玉兰，而海伦就象是一枝开在荒凉之地的寒梅，她的命运比简爱还悲惨，她所受到的无端的折磨令人心酸，她脆弱的生命承受着常人难以想象的重荷，而她却能笑对人生，在她的脸上看不到任何忧怨和仇恨，她似乎不属于这个世界，她是来自上界的天使。
她是善良和爱的化身，象耶稣一样为了拯救这个世界，承受人类所有的苦难，她的慈善高尚博爱即使是魔鬼也会被她感化，铁石心肠也会为她流泪，尽管她的生命是如此短暂，在花季之年，饱受磨难后象落叶一样凋零，在春天来临的时候，她寂寞地死去，她至死都不曾抱怨命运的不公，好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所当然的，好象她的存在只是忍受无休止的折磨，但她短暂的生命是多么璀璨，象流星一样划过天际，她的聪明慈祥博爱的秉性永远光照千古，她象一种无形的力量鼓舞着简爱在人生的路上不断地跋涉和自我完善，可以说她的灵魂一刻也不曾离开过简爱。
简爱和罗切斯特的爱情故事无疑是本书的亮点，给作品画上了浓妆重彩的一笔，她们爱情虽不惊心动魄，荡气回肠，却也是坎坷不平，曲折离奇，引人入胜。她们从相遇相识到相爱相恋，错误的时间，错误的地点，错误的爱情故事，一切都显得那样的不合时宜，但是有谁又能料到爱情什么时候来临呢？爱情就象一阵风，她的来到没有任何预兆，也许在不经意的偶然中，她就悄悄地来到了你的身边，瞬间眼神交汇碰出爱的火花让彼此着迷，从此心中多了一份牵挂，生活又多了一些新的内容，这就叫做一见钟情吧。简爱和罗切斯特的爱情不属于这一类，只是从一开始的见面就有一种亲切感，到后来的熟识和靠近是一个潜移默化的过程，漫漫地浸入彼此的心灵，这种爱情更加悠久绵长，如陈年的美酒，越久越香，越来越让人沉醉。爱情力量大得让人吃惊，可以挣脱一切世俗的樊篱，简爱和罗切斯特的爱情就是这样的，作为第三者的简爱，她本能地拒绝这分不合时宜爱情，她的清纯善良不允许她破坏别人的家庭，毁坏别人的幸福获得自私的爱，虽然她也想拥有这份来之不易的爱情，但她不得不在矛盾中忍受心灵的煎熬，由于罗切斯特的契而不舍的追求让她感动，他妻子的粗俗野蛮的行为让简爱看清了他们原本就没有爱的生活，他们感情的支离破碎和无可救药与自已无关。
这也是她和罗切斯特爱情能够延续下去的理由。可以说简爱对罗切斯特的爱情是纯洁的，高尚的和无私的，没有任何功利性，也是平等的，尽管他们的地位悬殊，作为罗切斯特的家庭教师，简爱从不认为他们之间有什么高低之分，从不认为自已低人一等，他们之间的交往基于理解和互助友爱，即使面对那些达官贵人，公子小姐，简爱也没有一点自卑的心理和媚态，相反内心鄙视那些人中的愚蠢无知和虚荣。如果简爱把爱情作为进身上流社会的阶梯，作为获取金钱地位和享乐的手段，那么在罗切斯特的努力的追求下，她会轻而易举的达到自已的目的，即使仅仅是为了爱情她也有理由选择自已的幸福，那么为什么她迟迟不答应罗切斯特的求爱呢？因为她不想玷污自已纯洁的爱，不想让自已的爱情蒙受功利的色彩，不劳而获不是她的个性，坐享其成更不是她爱的目的，她要凭着自已的努力获得幸福，同时也为了实现人生的价值和获得人格的尊严，用行动证明自已是生活的强者，不仅有独立的思想和独立的人格，而且还有理想和抱负。
她不想成为任何人的附庸，实际上她一直就是生活的强者，她人生的每一步，都留下了她坚实的脚印，她不屈服于命运的摆布，她不向任何强权低头，她不会为了利益而出卖自已的灵魂和尊严，因为这些闪光的东西才更具有吸引罗切斯特的魅力，从而也使她在与罗切斯特对等的条件下的爱情一丝不染，纯洁高尚。如果不是一场突如其来的灾难，她们之间也许是一场没有结局的爱恋，当简爱获得了一笔遗产，由贫穷变为富有的时候，罗切斯特却因一场大火不仅耗损家产而且在救他妻子的时候留下残疾，瞎了眼睛。原先犹豫不决的简爱出人意料地牵起他的手要陪他一起走过人生的风风雨雨，这一刻是多么感天动地，震撼人心，罗切斯特也一定会感激涕零了。
故事到此结束，在高潮中落幕。这是作者的有意安排吧，用这种方式给她们的爱情打上并不完美却也令人欣慰的句号，也足够别出心裁，既满足了读者渴望有情人终成眷属的愿望，也让主题得到了升华，虽然有点不自然，有些勉强，但也看出作者所刻意菅造的崇高的精神境界和超凡的思想情趣，从而也体现她悲天悯人的情怀，总之这是一部影响深远的惊世之作。
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