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要写关于诚信的演讲稿优秀8篇

通过演讲稿的写作可以使我们的演讲发挥更好,演讲最重要的还是事先准备好一份高质量的演讲稿, ,下面是满分范文网小编为您分享的要写关于诚信的演讲稿优秀8篇,感谢您的参阅。

要写关于诚信的演讲稿优秀8篇

要写关于诚信的演讲稿篇1

各位老师、同学们:

大家早上好!

“诚信、友善”,体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德,紧扣核心价值体系,具有鲜明时代特征,文字表述简洁通俗,丰富,具有很强实践特色。

诚信的实践要求:

诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。

恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。

志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。

珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。

以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解,我也将此作为工作的标杆,时刻将四字主题铭记在心,无论是作为媒体人还是志愿者,这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作,我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。

要写关于诚信的演讲稿篇2

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重要的——诚信。

“成功的花,人们只惊羡它现时的艳,而当初的芽却浸透了奋斗的.泪泉,洒满了牺牲的血雨。”人人都渴望成功,没给人都在用自己的方式来取得成功,有些人一步一个脚印,每天奋力拼搏为了梦想做着自己的努力,付出着自己的时间和精力,对待每次成就的取得都是问心无悔的;有些人,自称亦是努力,在考试中,靠作弊取得了非真实的成绩,但并无尴尬地将自己的成绩与别人比较然后洋洋得意。两者比较,胜出的定是前者,至少他们是诚信的,坦荡的。诚信是成功的前提和基础,这是我一直所坚信的。

有这样一则报道,“摊主回家吃饭,买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”这是郑州市纬五路62号院一位老大娘的馒头摊上的招牌。年过七旬的张景珍卖馒头从来不用守摊。

回家吃饭休息只需把摊子一撂,顾客拿了馒头请留钱,五年来,买卖全凭市民自觉,对于人们的诚信,“馒头老太”没有丝毫担忧的说:“啥时候饿了就把摊子撂着回家,可放心了。”她对那些想买馒头和不想买馒头而路过人摊的人有一种充分的信任。是一个一个市民的诚信,才得以让该老太在饿时安心回家吃饭,自“小悦悦”事件和“扶老人”事件后,社会的人更去关注和批判人性的冷漠和道德的沦丧,但我认为更应该这“馒头老太”成为口中传涌的事件,让美好去驱散阴暗,而且并不只是只有阴暗,这完全取决于自己的态度。“馒头老太”给予市民的肯定的信任,换来大家的诚信以诗,这样的关系不是更和谐吗?

要写关于诚信的演讲稿篇3

各位老师,各位同学:

诚信,是社会人际关系精神纽带,也是人际关系最高原则,它不与仁、义、理、智四德并列,而是它们综合体现。诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。就个人而言,诚信是高尚人格力量;就企业而言,诚信是宝贵无形资产;就社会而言,诚信是正常生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好国际形象。诚信是道德范畴和制度范畴统一。诚信是中华民族传统美德,也是公民一项基本道德责任,是为人处事之本;当代学生必须具备诚实守信品德,方能在日后激烈社会竞争中立于不败之地。

考试,作为一种较好相对公平测试评价形式,一直被广泛应用于各级学校。为什么要考试?首先,测试你对某门课掌握程度;其次,测试你学习技巧和记忆力; 再者,评估老师教学质量,了解哪些教得不错,哪些需要加强; 最重要是,测试你是否诚信!

古人云;“人而无信,不知其可。”诚实守信是应是每个学习者所应遵守准则。然而近年来,弄虚作假风气在社会上弥漫,影响到了八中校园。肆意杜撰、移花接木成为原本纯洁神圣学术殿堂中某些人看家本领,抄袭、夹带成为部分同学应付考试法宝。每年考试,学校总能查出几个作弊学生。而作弊不仅是对我们自己能力否定和蔑视,更是对我校良好风气亵渎,作弊者不仅丢掉了诚信,更丢掉了尊严。

诚信考试,这一新概念一经提出就受到了广泛关注,引起了大家尤其是学生强烈共鸣。跨入八中大门,莘莘学子心里都明白,我们要挑战是高考。一次次考试,一次次检验,可以让我们看清自己弱点,改正自己缺点,促使我们今后更加努力,使自己成绩更加进步,这样才能给予我们更多挑战高考自信。但是如果这一次次考试都是虚假,不真实,那么我们又怎么可能真正找到这份自信呢?考试如果考砸了,可以下次再努力;但品行上如果沾上了污点,又岂是能轻轻地拭去。在过去,每每考完试,当我们听到校内有某某同学因考试作弊而受处罚消息时,我们心中不免会为这些同学感到丝丝酸楚。当这些同学们受到如此处罚后,他们心中一定也充满着后悔,充满着愧疚,充满着痛苦,他们后悔自己一时糊涂。所以,为了让我们不后悔自己行为,请同学们自觉遵守考试纪律,诚信考试。

自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基。八中学生更应该传承民族美德,树道德之新风。学习在于点滴积累,亲手采蜜最甜,亲自酿酒最香。期末考试即将开始,值此本班向全体同学发出倡议:

1、全体同学认真复习,积极备考,严守考试纪律,诚信考试,自觉抵制考试中各种不良风气。

2、学生干部、团员带头遵守考场纪律,以身作则,从我做起,为全体同学做出表率。

3、同学之间互相督促,互相警策,制止作弊,弘扬正气。

我们真诚希望各位同学凭自己辛勤汗水和真才实学,在考场上发挥出色水平,以诚信考试为荣,以违纪作弊为耻,弘扬求实学风,维护知识尊严!用诚信品德向自己、向老师、向家人交上一份高水平答卷。

要写关于诚信的演讲稿篇4

老师们、同学们,大家好!我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。

诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言,不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。

我们第一天跨进校门时都曾经说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。

可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现,也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,实际上自己并没学到该学知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自己无知的本质,再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐,不刻苦钻研,最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁,殊不知,终有一天,自己将被埋葬。

在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信,要不然的话,就要承受许多的尬尴。比如,为买我喜欢的体育用品,我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说:“我一定好好锻炼身体。”可几天后,就全忘了自己的诺言,后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天,为了哄邻居小弟弟听我指挥,我对小弟弟说:“只要你听我的话,我把我家的布娃娃送给你!”小弟弟听了一蹦三尺高,高兴得不得了。果然,小弟弟什么事都听我的,我得意极了,过后却不守信,没想到,前几天,小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人!

守信是要付出代价的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果没有压力,惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性,要牺牲许多的玩游戏,看电视的乐趣,去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。最近有报道说:有一位卖彩票的妇女,把为顾客代买的,中了大奖的彩票交给顾客,引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例,我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动,虽然,她失去的是金钱,但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信,她以后的生意会越来越好。

综上所述,我们小学生从小就要有讲诚实,守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起,有些事虽小,但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根,不管什么时刻,什么地点,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着哪怕我们唯一的拥有——诚信。

我的演讲完了,谢谢大家!

要写关于诚信的演讲稿篇5

诚信、友善,体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德,紧扣核心价值体系,具有鲜明时代特征,文字表述简洁通俗,内涵丰富,具有很强实践特色。

诚信:为人之本兴国之基

诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说:讲信义是我们民族的传统。具体来说,诚是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。信是忠于良心、信守诺言。诚是信之根,信是诚之用。

诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰:人而无信,不知其可也。诚信是个人社会化的初始原则。人是通过社会化完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。

诚信的实践要求:

诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

友善:处理人际关系的基本准则

社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。

志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说同志为友,道不同不相为谋。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之志就是中国特色社会主义共同理想,共同之道就是中国特色社会主义道路。

珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。爱人与爱物密不可分。人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。

培育和践行社会主义友善价值观,是一项匡正人心之举,需要惩恶与扬善并举。一方面,要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面,也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害,并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

以上是我对诚信、友善四字主题的理解,我也将此作为工作的标杆,时刻将四字主题铭记在心,无论是作为媒体人还是志愿者,这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作,我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。

要写关于诚信的演讲稿篇6

大家好!

诚实,即诚实守信,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今,内涵却从未有过改变,九州华夏,因它而灿烂。

曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商,留下了山西人善于经商、善于理财的佳话,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二字。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机,凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为,取信于社会,取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是,他们在经营活动中总结出许多商谚,如“售货无诀窍,信誉第一条”;“宁叫赔折腰,不让客吃亏”;“秤平,斗满,尺满足”等等。

诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也永恒不变;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。

有一种诚信忠于朋友,“宝剑脱相赠,平生一片心”;有一种诚信,忠于顾客,“无诚信,无以立商海”;有一种诚信忠于祖国,“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是一种怎样的坚定?

有人说意志是灵魂的载体,那么诚信便是灵魂的重量,我们的一生不正是为这重量而奋斗而完善自我吗?可这重量意味着什么?

包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天,可以从容尽孝,这是个多么纯洁而伟大的诺言!可苦学路上,有多少人在面临挫折时还记得这个?诚信,即使是平日里一个小小的约定,也意味着我们必须坚强面对一切,无论荣耀,无论挫败。

让我们插上诚信的翅膀,自由飞翔,飞过广袤蓝天,飞过沧山泱水,飞过人生绵延的河流与险峻的山峦,飞到乌云散尽,飞到阳光普照!

谢谢大家!

要写关于诚信的演讲稿篇7

诚信演讲稿

近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晉江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以 权 谋 私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

要写关于诚信的演讲稿篇8

老师常教我们“做人要有诚信”,我们也常说“有诚信就等于有了一大笔财富”。可是在我们面对诱惑时,又有谁能记住哪怕是“诚信”这个词呢?

在古代,有个周幽王,他为了讨得宠妃的欢心,点燃了求救用的烽火台。远方的士兵看到了浓烟滚滚的烽火,以为有敌人入侵,便迅速赶来支援。周幽王的宠妃见士兵们手忙脚乱的样子,不由自主的笑了。士兵们见周幽王这样戏弄自己,愤怒的离去。过了一段时间,真的有敌人来进攻,周幽王急忙下令点燃烽火台,可是士兵们以为周幽王又想讨宠妃欢心,便置之不理。最后,国家战败,周幽王自刎,他的宠妃被俘虏,国家灭亡。

这个故事中的周幽王,明知道烽火是军情紧急时求救用的,却为了私事滥用职权,做出不诚信的事,最终导致国家的'灭亡,这非常不值得,这也是不守纪、不守法的后果。

有人不诚信,自食其果;有人诚实守信,得到尊重和人生的收获。有个人叫萨姆·沃尔顿,他第一次面试时,发生了戏剧性的一幕。总裁站起来,握住他的手说:“这世界真是太小了,真没有想到会在这里见到您”。这句话让他一头雾水,忙问这是怎么一回事,总裁说:“一个月前,我外出洽谈业务,匆忙之间将皮包落在的士上,皮包里有非常重要的公文资料。是您把皮包还给了我。”

沃尔顿做出了第三次否定,面试便结束了。

事实上,这是那个公司总裁特意安排的“演戏面试”,另外两个求

职者也遇到了同样的事情,但他们却在最后关头耍了个小聪明,心想既然总裁一口咬定,何不将计就计,承认无妨啊。可想而知,等待他们的结局只是落聘。而沃尔顿通过了面试,获得了好机会。海涅曾经说过:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。

生活中,我们必须拥有一颗诚实守信的心,开出诚信之花朵,丰富我们自己的人生,也美丽了世界。

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