读后感是对作品中的科学知识和技术进步的思考和探索，读后感是对作品中的人物关系和人际交往的思考和分析，以下是满分范文网小编精心为您推荐的挺经读后感800字8篇，供大家参考。
挺经读后感800字篇1
读完这本书，不仅是蛤蟆先生去看了心理医生，随着书中几次谈话的进行，我好像也去看了心理医生。我忽然明白，认识自己是很重要，也是很难的一件事情。我就像一开始脑子里一团糟的蛤蟆先生，在经过与咨询师苍鹭的一次次谈话与一次次引导下，开始正视自己，理解自己。
书里的每位角色都有自己独特的性格，他们是蛤蟆的好朋友，但却只是从自己的角度出发想要对他好，忽视了蛤蟆自己内心的感受。在看到后面的几次谈话后，我认为导致蛤蟆变得糟糕的原因除了朋友们对他的所作所为，更重要的是原生家庭对他的影响。
蛤蟆的家庭看似没有问题，甚至可以说是大户人家。在这样的家庭里生长哪里会有烦恼呢？可是这样的家庭却实实在在地影响了年龄尚小的蛤蟆的内心，以及长大后的世界观与价值观。苍鹭说过：“大多数的父母会尽最大努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害自己的孩子。可是父母也是人，会不可避免地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。所以孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。”因为我们无法逃离，所以我们必须得学着调整自己，就像父亲不让蛤蟆哭，他只能调整自己不哭。但这样蛤蟆就不能表达内心的压抑，一直处于低自尊的状态。并且，少了这份情感，他在某种程度上来说就成了一个残缺的人。童年的经历使他常常处于儿童自己状态，以此减轻自己所受伤害带来的影响。但好在有苍鹭的引导让他找回了自己。
原生家庭多多少少都会对我们造成影响，我们要做的不是去责怪父母。父母也是人，人都是不完美的，所以我们不能苛求他们的教育方式做到完美。我们要认识自己，认可自己，提升自尊，才能遇到更好的自己。
挺经读后感800字篇2
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人品好。他不仅在古代还是在现代都是“忠”字的真实代表。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的性情中人。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不记千里万里往投。我认为他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。在现代，全球所有华人多把关羽当做忠义的守护神。
性格关系着成功与否。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国：首当其冲的必定是伏龙——诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴国：一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。从这些人物和国家当中，我们不难看出人的性格的重要性。
在现实生活中，我们不仅需要忠义，更需要诚实守信!如果一个人在现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证。如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗?你还有真心的朋友吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信大家不希望自己是这样的人吧!因此，让我们一起打开诚信的大门，用我们永久的身份证去勇敢的面对人生吧!
挺经读后感800字篇3
人生路上，我们追逐的，是太阳。
――题记
?命若琴弦》，琴弦是命。瞎子的信念，便是弹琴。那么，我们呢?有的人的目标，像风一样，因为碰了壁，轻易地改变了方向，变幻不定。从堂皇的天宫，落入凡间，最终坠入深渊――掉进了炙烤不断的地狱。于是，志存高远变得甘于平凡，最终自甘堕落。
有的人的目标，似云雾一般，虚幻飘缈。付出与梦想成反比，已是渺若尘埃，仍心想着宏阔宇宙。这种人，志在千里，可是自己压根不愿摆脱槽枥――他只想着享受马料，就这样日复一日的做着白日梦，“真正成为”了“老骥伏枥，志在千里”。我为这两类人感到悲哀，并衷心劝告：
人的目标，应该像太阳，永远的东升西落，即使有乌云密布的时候，请相信，万丈金光泼洒的景象会降临的。旭日东升，我们能够感受到梦想的活力，触摸梦想的温暖;日至中午，你能摸到愿望，发现它的丝滑，从手缝间穿过;日落西山，你能看到漫天繁星，他们是陪你逐梦的路边美景。
夸父逐日，也许我们的脚步永远追不上梦想，也许我们的欲望早已飞出天际，但是请你正面巨浪。梦想实现不完有什么关系呢?只回首你走过的路，不愿辜负，过去那个对你满心憧憬的少年，逐梦，我们不能止步，更不能退缩。至少，别悔恨：我本可以!
某电影台词这样说：“如果你觉得自己已经努力了，却没有收获，那就再努力一点。”瞎子弹断1000根弦，这种执着，这份持之以恒，我们有吗?
太阳，燃烧自己，所以发光发热，因而才有了生机勃勃的地球。瞎子说书，一世不见人间，但让世间闭塞山村欢笑不断。我们常常怀疑活着的价值所在，殊不知这个价值就在于你对他物无私，无偿的奉献。
夸父逐日中，有明确的目标，有不懈的奋斗，有不凡的价值。琴弦是命，逐日是命。
挺经读后感800字篇4
暑假里，妈妈买回了一本杨红樱阿姨写的书—《幸福的鸭子》。我读了后，就很喜欢这本书中的女主角麻花儿，她是一个又肥又胖的雌鸭子，可是她无比的幸福与快乐！这本书的内容是这样的：
在暑假里，笑猫和马小跳等人来到张达的外婆家。那是一个满是桃林的美丽地方，是一个飘散着茉莉花香的小村庄。在那里他们结识了巨人阿空、腊肠狗拖拖、和一只名叫麻花的女鸭子。女鸭子麻花儿是一只极其容易产生幸福感的鸭子，而这种幸福感来自给予，在给予的同时也获得了幸福。
故事中讲到，一次马小跳他们睡在一个秘密小岛上，那里全是蚊子，就像一架架排着整齐队列的战斗机，向孩子们进攻，没想到麻花儿冲到四个孩子的中间，用力地扇着她的翅膀。就这样，孩子们睡了多久她就扇了多久。结果，孩子们身上一块红疙瘩也没有，麻花儿满头大汗可她却说：“太幸福！”，那是因为别人幸福。
故事中还讲到，每天她都按时出现在村子里陪张达那位患老年痴呆症的外公玩套花环的游戏，整个村子因为她的出现都会欢腾起来。她有一颗感恩的心，心中充满了生活的大智慧，她能从每天平凡的生活中感受到一切意义，她还能把一件糟糕的事，看待成生活中必不可少的事情，而心平气和地去面对，也因此她感到她的生活处处充满幸福。也正是因为她所给予别人的幸福，最后在大家的帮助下，她也终于得到了自己梦寐以求的一份感情。虽然麻花儿的歌声像打饱嗝，外貌也不出色，但她却生活得相当开心充实，她说的每一句话都深深地印在我的心田，我非常喜欢这只女鸭子。
幸福是什么？书中的那只女鸭子知道，幸福是每天可以看一眼自己最爱的鸭子，能不被别人讨厌，有吃有穿有健康的身体和快乐的心情。那只寻找孩子气的神龟也应该明白，那群单纯的孩子们也会渐渐明白……
我们在父母的精心呵护下难道不幸福吗？但总是有那么一些时候，对自己的生活现状不满足，希望得到更多的呵护，而我自己呢，常为和同学意见上的分歧而生气，也因为学习上的压力感到不舒心。我们有时在生活中会常常忽略已经拥有的东西和不切实际的目标，也因此时常不快乐。所以我要劝身边的人赶紧学学麻花儿的心态，学会知足常乐，并在给予别人快乐的同时，获得自己的幸福，如：帮助外来人指路；雨天给妈妈、爸爸送伞；把生活、学习中的小窍门分享给同学；替别人保守秘密……这一切也许是一个不经意间的举动，但幸福其实就很简单，就在你我的身边！
笑猫的这段经历使我深深的感悟到：在这个以人为本的和谐社会中，要怀着一颗知足、感恩的心，享受成绩，享受生活，感受快乐，同时积累点滴生活快乐中的每一点幸福。
挺经读后感800字篇5
?大道之行：中国共产党与中国社会主义》由几位作者分工写成，我们对于其他作者所撰写的章节并无太大的意见。然而，其光彩夺目的第五章令我们不得不提起笔来。因为在这一章中，鄢一龙先生以不鸣则已一鸣惊人的精神，臆造出了一条通往“社会主义”的“大道”。正如卡夫卡在《午夜的沉默》中写的那样：
如果有人惊讶地发现，他在永恒之路上走得何其轻松，那么他其实就是在向下飞奔。
在《大道之行》的“大道”上，社会主义与资本的对立解决得何其轻松!如果说《重读马克思》毫无根据地发明“马克思的”观点，属于挂羊头卖狗肉的话;那么《大道之行》就是在带领人们走向“坠往天国”的单行道。
在《大道之行》中，鄢一龙先生不仅重蹈了韩毓海在理论上的覆辙，还重弹了百年以前就已遭到批驳的陈词滥调。只不过，其“创新精神”依然值得称道：他破天荒地发明了一个伟大的概念，一个社会主义的“奇行种”——“不消灭资本的社会主义”。这个概念之所以伟大，在于它立刻解决了困扰世界多年的难题。有同等功效的概念还有：“不消灭独裁的民主”、“不消灭战争的和平”、“不消灭剥削的平等”……
显然，从内容的“创新”程度来看，《大道之行》的第五章绝不逊于《重读马克思》。其卓尔不群的逻辑使这部著作不再是一个严肃的学术作品。然而，若从文学作品的角度来看，其文笔又远远不及中文系韩教授的水平。所以，我们实在是不好给它做一个归类，或许“童话”是一个比较好的选择。
由于鄢一龙先生的创见实在太超出凡人的常识，我们不得不把这惊人的创举分成五次向大家介绍，主题大致为：利润与资本的神秘化，雇佣劳动与工资，所有制与股份公司制度，市场与逐利原则，社会福利与阶级。
本次就让我们谈谈，不谋而合、惊人相似的鄢一龙先生与韩毓海教授，作为新世纪的亚当夏娃，如何缔造了一个更新奇的“奇行种”——“不是资本家的企业家”。这个概念与“不消灭资本的社会主义”一样，具有划时代的意义，它留下了创造新世界的可能：不是上帝信者的_徒，不是富人的土豪，不是病人的疯子，不是社会主义的特色社会主义……
鄢一龙写道：“相当一部分富人致富的原因是他们对于社会的贡献大于一般的劳动者，对于这部分人我们应该恰如其分地尊称他们为企业家、这个时代的英雄，要保障他们的合法财产神圣不可侵犯。”[p185]
在这里，鄢一龙同志以亲身实践证明了“不是马克思主义者的共产党员”的存在。显然，按照劳动价值理论和剩余价值理论，利润的唯一源泉是劳动者的剩余价值。这些富人致富除了靠较高的“狡猾程度和钻营能力”[《资本论》第3卷，p419]之外，就只能靠从劳动者手中无偿拿走的那一块。
鄢一龙接着写道：“相当部分的富豪事实上不是通过作出社会贡献，而是通过寻租而发家致富的，对于这部分人我们同样应当恰如其分地尊称他们为‘资本家’……大地产商不需要为社会创造财富、仅通过囤地就可以谋取巨额收益……金融大鳄……通过掠夺型借贷和滥发信用卡，让穷人和不知内情的人成为他们牟取暴利的牺牲品。”[p186]老实说，对于企业家与资本家的拆分，韩毓海至少进行了一点(错误的)理论抽象，而鄢一龙则毫无抽象意识，显得更为庸俗。
这回，就连新自由主义者也不得不站出来反对鄢一龙先生了。我们的货币资本家难道没有努力地为社会“作贡献”么?利润是“贡献”，利息为何就不是呢?寻找合格的基金经理、银行经理、投行操作员，难道不需要努力么?难道他们不是接受职能资本家(所谓“企业家”)的委托，来保管职能资本家的闲置资本并为他们赚取更多利息么?什么是掠夺型借贷呢，难道货币资本家愿意看到人们还不起债造成坏账吗?同时，又有多少“企业家”加入了囤地炒房的房地产大军呢?囤地无非是利用时间偏好倒买倒卖，和利用空间距离倒买倒卖的商人有何不同?
归根结底，鄢一龙先生不仅没有理解资本的神秘化，也没有理解信用制度。
先让我们考虑资本家“人格分裂”的情况，即他既是“企业家”又是“资本家”的情况吧。这在信用制度不发达的时候是社会的一般情况。
在鄢一龙先生看来，我们的企业家的利润显然不是来自于他手下雇佣的工人，因为他的产品在市场上按照平均价格出售，他的利润是依照他所付出的资本量获得的平均利润，他支付给他雇佣的工人的工资是劳动力市场的平均工资。
由于市场经济中资本流动带来的平均化趋势，一切资本“不管它们本身生产多少剩余价值，都力求通过它们的商品的价格来实现平均利润，而不是实现这个剩余价值，也就是说，力求实现生产价格”[《资本论》第3卷，p194]。在这里，产品的生产价格由两部分组成，一部分是资本家投入的预付资本(包含不可变资本和可变资本)，另一部分是市场给出的平均利润。由于平均利润受市场供求状况以及我们的“企业家”的“狡猾程度”影响，实际上是不确定的。对资本家而言，确定的部分——商品的成本价格——就被当作了商品的真正价值。这样，剩余价值作为利润的来源这一点就被掩盖了。
挺经读后感800字篇6
夜阑人静的夜晚，躲开白天的喧嚣，细品沈从文先生的小说《边城》，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……小说《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。
小说《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情情节简朴优美。在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心，始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道“这个人也许永远不回来了，”她也希冀，“也许明天回来！”，令人无限感慨。
天真善良，温柔恬静的翠翠、古朴厚道的老船工、豁达大度的天保，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征，都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约；酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风；“即便是娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限神往。
读完小说《边城》，不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事，将永远在我心中闪耀着光辉！
挺经读后感800字篇7
?水浒传》是我国古代，也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的长篇小说，它的产生，跟我国文学史上许多家喻户晓、为人民喜爱的名著一样，是有进步思想的文人作者采取民间流传的群众创作，加工再创作而成的。
北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在民—族—矛—盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下，这些起义英雄为人民群众倾心爱慕，广泛流传，以致纷纷起而效尤。北宋腐朽政权面对严重“内忧外患”，一贯对外屈降，对内镇—压。镇—压了内部，才可以偷生苟安混下去。但这个政权“民穷、财匮、兵弱、士大夫无耻”，他们哪有力量“安内”？说宋江在京东起事，宋徽宗此时对蠢蠢欲动的金国视而不理，却唯独想拔出宋江这眼中尖丁，不久，北宋亡国了。南宋统治者是更加无耻的投降主义者，而当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们一批批建立山寨水寨，对金反侵略、反扩张，对宋反投降、反压迫；与南宋统治者相对立，形成大是大非黑白分明的阵线。苟延残喘的南宋统治者处此局势，当年侯蒙的献策“不若赦江使讨方腊以自赎”自然而然成为他们“安内”最好的政策。
宋江等一百单八人聚义梁山，受招安征方腊的事，在民间流传了几百年。人们痛骂误国的奸臣贼子，比照之下，对巨盗宋江之流深表敬慕和赞赏。赞说其：“不假称王，而呼保义，岂若狂卓”。
?水浒》以至史事是有必要的。这一百单八人，每人都有别号和姓名，而且有性格和故事。关于水浒故事部分，有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲、晁盖落草、宋江杀惜上山以及受招安、征方腊、封节度使等段子，所记情节曲折，人物丰富，性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”，慢慢积累起来，而后被采取过来，经作者深度加工，成为这流传百年的名著。
在《水浒》中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型，他们通过斗争和考验而走向革命，最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满心指望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这本来是一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年代里，全部政权都掌握在排除异己的“六贼”集团手中，就是这样一部分文官武将的“忠心”的“正统”的愿望，也都难以实现。像关胜、呼延灼、秦明等人做梦也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里，作为维护封建政权的“打手”，他们不可避免的命运，就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。
?水浒传》是“英雄传奇”的开山之作，是中国最杰出的古典长篇白话小说之一。数百年来，风行宇内，虽屡遭禁毁，仍然保持着长久的生命力。其思想之伟大，见地之超远，为古今人不能及也。”《水浒》抒发对现实社会的感想，文笔从容、蕴藉，饶有趣味。
挺经读后感800字篇8
每个人都不愿长大，可所有的孩子都要长大，只有一个例外—他就是英国詹母斯。巴里笔下的小男孩彼得。潘。彼得。潘是个顽皮、淘气、会飞、勇敢、有绅士风度，又有些傲气的小男孩，他住在一个叫做永无岛的可爱小岛上。据说，要是小孩子死了，他会陪着他们走一段路，这样小孩子就不再害怕了。
每个孩子都梦想着有朝一天，在这样梦幻的岛上住着，然后跟着彼得。潘展开各种各样的冒险，享受着惊险、有趣的旅程；又想跟着彼得。潘学习飞翔的本领，感受着在云端翱翔的自由自在；还想和彼得。潘一起到荒漠野外，机智地和坏人大干一场。随着年龄的增长，生活负担的加重，我们都希望自己成为彼得。潘，一个永远长不大，可以永恒地保持童真，永远无忧无虑的人。
还记得高中时候看这本童话的感觉，每月必来的月考，每周必有的周考，每日中午的小练习，压得我们喘不过气，在这样的“困境”里，无意中从同学那儿传到的《小飞侠彼得。潘》，我很认真、快速地读完了，那时的感觉就是“要是我能和彼得。潘一样长不大，快乐的生活在永无岛就好了！”甚至夸张到同学录里就彼得。潘与永无岛洋洋洒洒涂满了一页。
而现今在看，别有一番滋味。都说看书看的时间，年龄段不同，会有不同的感受，或许现在多的是一份现实的味道吧，而不仅仅是高中时候的羡慕与崇拜而已。
一个永远长不大的孩子，没有了年龄的束缚，没有了爱情的牵绊，便没有了烦恼，永远无忧无虑，可这样真的好吗？我觉得他的生命是不完整的。也许我们总是抱怨我们现在所处的状态，就像孩童时候有那么一段时间渴望长大，初、高中时候嫌作业太多，觉得家长、老师都太无聊，总是管着我们，还有曾经初恋的种子扼杀在摇篮当中，我们抱怨着，但我们继续着，直到现在怀念那种大家都觉得苦逼的日子。生活就是这样，它由着酸甜苦辣多种滋味，或许有那么一段时间很辛酸，很苦楚，但当这些过去时，你会收货以前从未有过的满足感，生命是努力的过程，是完整的历程，在这途中，你会遇到各种各样的人和物，有曾经如影随形的闺中密友，有曾经为了追寻自己理想的同道中人，还有。美好的东西很多很多，不想记得的懂iye有很多很多，可是正因为有了这些，才有了记忆，回忆这些东西，你会觉得生命完整的经历。
童年的生活很美好，可终究会逝去，我们又会走进人生不同犯人阶段，而我们能做的就是把握每一阶段，好好活，对于过去的，好好珍藏，保存那一份又一份的滋味，然后继续前行。
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