写心得体会可以培养我们的表达能力和沟通能力，让我们更好地与他人交流，深刻的对个人感悟做好剖析，这样的心得体会才有意义，下面是满分范文网小编为您分享的月是故乡明的心得7篇，感谢您的参阅。
月是故乡明的心得篇1
看完家乡，心里有些感触。而闰土的身影挥之不去。
年轻的润土是如此天真、活泼，在陆地上自由玩耍，知道许多有趣的事情，但到了中年，他却成了一个麻木不仁的“木偶人”。太可悲了。通过飞跃，鲁迅深刻地揭示了现实，给人留下了深刻的印象。
但是，时代变了，当年的场景不会再现。我只能通过想象来重现，而想象总是不那么真实。然而，润土和十几岁的荀哥之间的对话和关系引起了我的强烈共鸣，这使我心中涌起了久违的感情。虽然润土十几岁时出生在一个贫穷的家庭，他不得不做很多工作，但他快乐而自由，是海边的精灵，也是地球的宠儿。他亲近自然，感受生活。看着荀哥，虽然生活在大家庭里，生活条件比闰土好很多，但他并不快乐。为什么大概是有害的“谁也是”？现在我们的情况和快男差不多！有人说我们是幸运的一代，这不坏，但不代表我们一定是幸福的一代。物质享受的`条件是精神痛苦。面对铺天盖地的作业和试卷，我不禁在想：路在何方？
这个问题的答案有很多，原因也数不胜数，但是我们学生真正认同的是什么呢？
也许有得有失。我只能麻醉自己。抛开不贴近生活的《故乡》这个主题，看到青春里快乐的飞跃土，不禁叹了口气。也许，真的为了以后的幸福，我要独自承担责任。面对泰山一样沉重的压力，我没有退路，后面是万丈深渊，前面是万丈青山。
我希望痛苦尽快过去，希望光明永远照耀.
月是故乡明的心得篇2
读完故乡，心中有着些许感慨。而那闰土的身影更是挥之不去的。
少年闰土是那么的天真、活泼，无拘无束地在土地上玩耍，知道许多有趣的事，但是到了中年，却成了一个麻木不仁的“木偶人”。可悲可叹。通过闰土，鲁迅先生深刻揭示出现实，使人印象深刻。
但是，时过境迁，当年的情景不会再现，我只能通过想象来再现，总是不那么真切，但少年是的闰土与迅哥儿之间的对话和关系却引起了我强烈的共鸣，让我心中积压已久的感情如洪水一般涌来，少年时的闰土虽然家境贫寒，要干许多活，可是他是快乐的，是自由的，是海边的精灵，大地的宠儿，他亲近自然，感受生活，乐观积极，他少年时的种。种令我羡慕不已。在看看迅哥儿，尽管生活在大户人家，生活条件要比闰土好很多，但他并不快乐。为什么则大概是那害人的“之乎者也”吧现在的我们境况与迅哥儿都像啊！有人说我们是幸运的一代，这并不错，但这并不意味着我们一定是幸福快乐的一代。物质上的享受的条件是精神上的`痛苦，面对铺天盖地的作业、试卷，我不禁茫然：路在何方？
这个问题的答案多种多样，道理自然也是数不胜数，可是我们这些学生真正认同的又有几条？
或许有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题，我看见了少年时快乐的闰土中年时颓唐样，我不禁暗叹一声。也许，真的为了以后的幸福，我要独自承担起责任，面对重如泰山的压力，我没有退路，后面是万丈深渊，而面前是万重青山。
我愿痛苦早日过去，光明永照……
月是故乡明的心得篇3
寒假中，我接着空余的时间读了一本鲁迅先生的名著——《呐喊》，在《呐喊》中我读到一篇小说——《故乡》，读完《故乡》后，我颇有感触。
?故乡》这篇小说讲的是鲁迅因为搬家回到了自己离别了二十余年的故乡。在故乡中见到了闰土、杨二嫂等人，感到闰土变得麻木了，杨二嫂变得刻薄了，一切都变了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是无所谓有，无所谓无的。正如这地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。”
在《故乡》里让我感触最深的人就是闰土，在六年级上学期里，我们曾学过《少年闰土》一文，我们学过的少年闰土见多识广，活波开朗而又机智勇敢，并且还会看瓜刺猹、雪地捕鸟等技能，是鲁迅先生的偶像;而我看完《故乡》，里面的中年闰土真是让我大跌眼镜，中年时的闰土的脸已经灰黄，手又粗又笨，像是松树皮。儿时的闰土和中年的闰土形成了鲜明的对比。
我觉人在二十的时光是最快乐的，最无忧无虑，最自由自在的，你看鲁迅和闰土小的时候是多么好的朋友啊!可等他们长大之后之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我分析是因为小的时候不用挑起家庭的重担，可是现在闰土长大了，闰土必须挑起家庭的重任，体会生活的艰辛了，加上那时“人吃人”的社会，闰土已经被逼的，被压迫的麻木了，已经对生活没有过多的期望了，所以他和鲁迅先生之间就隔了一层可悲的.厚障壁了。
想到这里，我才意识到旧社会的黑暗，意识到旧社会是多么的可怕了。我觉得我们现在的生活比旧社会要好的多。所以，应该更加地珍惜今天的生活，要有一颗责任心，趁现在努力学习，将来为祖国的建设做出自己的微薄之力。
月是故乡明的心得篇4
?红色羊齿草的故乡》是美国儿童文学作家威尔逊。罗尔斯最为著名的作品。本书讲述20世纪30年代美国大萧条时期居住在奥沙克山区的男孩比利的童年故事。侯杰翻译。
11岁男孩比利家境贫寒，却十分渴望得到一对浣熊猎犬。但是这种猎犬价格不菲，他几次哀求父母都未能如愿。后来他在旧杂志上看到邮购这种幼犬的广告。尽管50美元在比利看来无疑是一笔“巨款”，他仍决心自己挣钱。经过两年的艰苦工作，比利终于在爷爷的帮助下买到了两只浣熊幼犬：老丹和小安。
在比利的悉心照料和训练下，两只猎犬成为了优秀的浣熊猎犬，他们和小主人也结下了深厚的情意。每天晚上，比利带着他们打猎，老丹勇猛非凡，小安聪明机灵，他们的赫赫战绩传遍了奥沙克山区，并在一次猎浣熊大赛中赢得了大奖。
之后不久，在一次捕猎中比利遇到了一头凶猛的山狮，为了保护小主人，老丹和小安勇敢地与山狮进行殊死搏斗。虽然最终赢得了胜利，但是老丹却付出了生命的代价。不久小安也绝食而死。伤心的比利把他们合葬在一起。
两只猎犬平时捕猎赚到的钱，和猎浣熊大赛赢得的奖金，已经足够比利的全家离开奥沙克山区搬到镇上居住，实现父母要让孩子们接受更好教育的愿望。在他们离别前夕，比利最后一次去两只小狗的墓地，惊讶地发现墓地长出了红色羊齿草。在印第安传说中，红色羊齿草是天使播下的种子，这两只猎犬，不正是上帝送给比利一家的礼物吗?
现在的孩子恐怕很难体会比利经过艰苦的工作和漫长的期待之后，得到小狗时的那种欣喜若狂。物质丰富信息泛滥的社会，孩子们的一切，包括书籍都太轻易就能够得到。这本书所体现的毅力、勇气、坚持、责任，是可以带给孩子们思考的。书的结尾很伤感，比利离开奥沙克山区就再也没有回去过，红色羊齿草下长眠着老丹和小安，也埋葬着比利的童年。但是，人生的河流不断地向前流淌，任凭快乐、悲伤、任凭失去、获得，成长的酸甜苦辣终将沉淀下来，成为今天的你。
月是故乡明的心得篇5
绝大多数的人对自己的故乡都有着深厚的感情，因为它是人们出生或长期生活的地方，有自己熟悉的人和事，有各自生命旅程中深刻的回忆，鲁迅的故乡是什么样的呢，怀着好奇的心理，我开启了《故乡》的阅读之旅。
随着文字的铺开，我搭上了新中国解放前的“时光列车”，来到了1921年。“苍黄的'天底下，远近横着几个萧条的荒村，没有一些活气”，这是鲁迅的故乡，这和我们现代繁荣昌盛，朝气蓬勃的景象完全不同。
鲁迅多年离家，这次回来是因为居住多年的老屋要卖，得搬家到谋食的异地去，心中难免感伤，好在还有些时日可以见见并拜别一些本家亲戚等故人，其中便有鲁迅少年时的伙伴闰土和斜对门豆腐店里的“豆腐西施”杨二嫂。
少年时的闰土健康圆润，机智勇敢，他懂得捕鸟，捉猹，捡贝壳……他的心里有无穷无尽的稀奇的事，是“只看见院子里高墙上的四角的天空”的鲁迅这样的少爷所不知道的。
但是年到中年的闰土却干枯瘦瘪，苍老憔悴，“多子、饥荒、苛税、兵匪、官绅、把他摧残得像个木偶人。”而杨二嫂也由原来的“豆腐西施”变成了一个舌尖嘴利、爱贪小便宜的“圆规”。“地上本没有路，走的人多了也便成了路”，这是鲁迅对自己的激励，但它也像颗播种在我心田的种子一样激励着我要珍惜当下的美好生活，并为创造更加美好的未来而努力。
月是故乡明的心得篇6
最近几天看了鲁迅先生的小说《故乡》，读完这篇文章后，我颇有感触。《故乡》这篇文章以叙述主人公“我”回到家乡迁居的见闻感受为线索，描写了旧中国农民悲惨生活和精神病苦，抒写了作者对人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及改造旧社会，创造新生活的强烈愿望。在本文中，给我留下深刻印象的是闰土。在鲁迅先生的笔下，少年闰土的形象与中年闰土的形象有很大差异。少年闰土是天真、活泼、勤劳、勇敢、机灵的小英雄，而中年闰土的形象是迷信、麻木、好不觉醒的木偶人。“他站住了，脸上显出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。
他的态度终于恭敬起来，分明的叫道：“老爷……”我似乎打了一个寒噤，我就知道，我们之间隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。”这几句话可以看出闰土见到童年好友是高兴的，但是二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪。“终于恭敬起来”蕴含深沉的悲哀。“厚障壁”比喻人与之间的隔膜，封建等级观念的束缚。从中可以看出中年闰土的性格是封建社会压迫，扭曲的结果，值得同情。从闰土身上，可以看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，我为我生活在一个新中国，一个新的社会而感到幸福。鲁迅先生在文章最后说道：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话说明了只有美好的愿望而不去探索、实践，就没有希望。虽然实现“希望”困难很大，但是只要去不断的探索，实践，就有可能实现“希望”。 我也在想：我们在生活中何尝没有呢？
月是故乡明的心得篇7
隔膜，疏远，毁灭，其实有时渐进式的，从隔膜到毁灭，是一个过程，不是瞬间的变动。就拿闰土这个典型的人物来说吧，少年闰土是如此的纯真，他可以忘记地位身份的界限，跟“我”一块玩耍；但是中年闰土显得低微、恭敬，我们可以分明地感受到一股封建等级的气息，“我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。”
而“我”与闰土、杨二嫂之间表面的隔膜是不是又在更深层次上映射出他们的心灵已经逐渐地被销蚀，甚至说早已毁灭得只剩下一个空空的躯壳呢？
“现实闰土的故事（还包括现实杨二嫂的故事）无疑起到了惊醒的作用，帮助我完成了幻想与现实的剥离。‘我’由希望到绝望，再度远走，从而完成了‘离去——归来——再离去’的人生循环（在小说的外在形式上则表现为‘始于蓬船，终于蓬船’的圆圈。”
——钱理群、温儒敏、吴福辉《现代文学三十年》
在钱、温、吴三位青年学者的解读中，《故乡》是鲁迅小说中两大小说情节、结构模式之一的“离去——归来——再离去”的“归乡”模式的代表之作。这种结构安排形成的不仅仅是小说结构的完整，我认为，更是作者情感历程的完整：为生活而漂泊辗转的无奈又满怀信心——回乡寻“梦”时充满希望——再次离乡时的绝望和落空。鲁迅通过这种“故乡”情结，正好有意识地反映了当时社会的真实面貌。
鲁迅带着这种“为人生”的写作原则，而不是“为艺术而艺术”，从“启蒙主义”的`观念出发，开创了“表现农民和知识分子”的两大现代文学的主要题材。
我们当代不也需要这样的作家，拿起笔，深入社会底层，关注身边的人和事，揭露社会的病态吗？
你对街头巷尾、火车站的乞丐视而不见吗？你碰见农民工还是投以鄙视的眼光吗？你在满头大汗的清洁工面前乱扔垃圾还是不知羞耻吗？
那就请您爆发你的正能量吧！
子曰：“温故而知新。”只有沉得住气，静得下心，才会有新的感悟。
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