好的读后感，一定是我们在读完优秀书籍之后写出的，编辑一篇读后感可以加深大家对名著剧情的领会，以下是满分范文网小编精心为您推荐的真实的读后感6篇，供大家参考。
真实的读后感篇1
断断续续地把《真实的幸福》看完了，最大的收获就是了解了什么是幸福。它与我之前的理解有一点偏差，我一直都觉得幸福就在身边，只是一种感觉，看完马丁·塞里格曼的书之后，发现幸福是有注解的、有章可循的，是可以评估且可以养成的。
幸福是什么?有人说“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽;幸福就是睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”。谁会当真呢?一个拙劣的比喻，引人笑笑而已。还有比这更高级的隐喻，也终究不过是讲述了幸福丰富内涵的一个方面，想准确解释“幸福”这个词，还没有哪种说法能够单独胜任。马丁·塞利格曼，积极心理学领域的专家，被称为“积极心理学之父”，曾以最高票当选为美国心理协会主席。他说“定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多，幸福是被误用、滥用最多的词之一”，由此可见，对于什么是幸福还是不要去管的好。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。弄不清楚什么是幸福，是不是意味着我们没有办法增加幸福呢?也不是，就像饥饿难耐的时候吃上一顿大餐，酒足饭饱之余，心满意足，情绪极佳，我们大约知道此时自己是世界上最幸福的一小撮人之一。这种幸福可能非常短命，因为吃坏肚子的概率总是存在的，但比起饥饿时的痛苦，饱餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。可不可以这样说：幸福是什么，这并不重要，重要的是幸福的成分。
“当一个人沮丧的时候，他比较容易唤起悲伤的记忆，而不会想起幸福的往昔”。对过往美好的时光不能心存感激和欣赏，对过去的不幸夸大其词、念念不忘，这两种行为是我们得不到平静、满足和满意的罪魁祸首”，塞利格曼还说，“只要知道一个事实---早期的事件对成人生活没有或者只有一点点影响就足以解放很多人的心灵”。那么我们该如何对待过去发生的一切呢?首先要学会感恩，过去发生的一些看似平常的事情，如果我们试着抱以感恩之情，就会赋予这些事件非同一般的意义，更何况有些事情本身就值得感谢，例如父母对子女的养育之恩，往往被视作理所当然。过去还有很多事情会引起我们不好的记忆，对这些不好的记忆，我们没有好的办法做到直接忘却或压抑记忆，外显的压抑反而会导致反作用。唯一能够改变这些消极情绪的办法是宽恕，“只有宽恕可以在不改变记忆的情况下，转换、去除伤痛与仇恨”。塞利格曼作了精辟的总结：感恩和宽恕能改变你的记忆，感恩能增加美好记忆的强度，而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉，使它不能再引爆，这样你会更幸福。
这本书给我印象最深的：过去就让它过去，只要让过去的悲伤随他而去，对现在的幸福好好珍惜、对将来的问题坦然面对，我想，你就是最幸福的人。
真实的读后感篇2
真实的幸福来源于心底最深沉的渴望，是我们最迫切想要获得的甘露。
你幸福吗?什么主宰者你的幸福?是那一路的追求，还是那彼岸的辉煌?
你幸福吗?你认为幸福是什么?怎样才能得到最大的幸福?这些问题耳熟能详，每每都有人在不断地提起。随着经济的发展，人们生活质量提高了，生活好起来了。尽管物质生活有所提升，可这并不能和人们的幸福感提升挂钩。你吃饱了，你有了积蓄，你可以有更多的时间去利用，你可以使用高科技产品，生活变得更简单，但是，你的精神饥饿了，你的`身心貌合神离了。曾今看到过这样一幅画:肥头大耳的男人穿的西装革领，吃的圆润，满身珠光宝气，可是他的精神确实贫瘠、干瘪的，被他牢牢甩在后面——身心就这样分离了。看了不禁冒冷汗。不仅扪心自问:这样的人幸福吗?到底什么才是我们追求的幸福?
近几年，有关幸福的话题很多，央视幸福一问成为了谈笑热点，我倒觉得能把真实播放给大家，这背后就挺让人幸福。因为真实本身就是幸福。这是读了马丁。塞利格曼《真实的幸福》一书最大的感受。只有真实，我们才拂去虚假的表面，将内在的自我曝露在人性面前，表露自己最真实的一面。
塞利格曼写的书认为积极心理学和传统的心理学不同。他不认为你应该花太多时间去改正自己的弱点;相反，他认为生命最大的成功在于建立及发挥你的优势。幸福感来自于自己的优势及美德，通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。真要遥望过去的岁月，提炼出幸福的时光，的确有点模糊，或者说，那些被现在概括起来称为幸福的感觉，和现在相比是幸福的，当时意识中却并无幸福二字。只是被充实、踏实的心情所笼罩。简短说，此时有幸福的概念，停在口上，落在追逐的脚步中。每一点一滴的幸福都是靠自己双手耕耘而来，容不得半点虚假，只有脚踏实地采摘的成果，才能使我们的身心得到最大的满足感。
我们总是被表面的虚荣所诱惑，死心塌地的想要走捷径追求幸福感，用短暂的愉悦获取幸福感，可是繁华过后却是一身的落寞，这种幸福来得太过短暂，不足填满我们内心的荒芜。我们总是冲的，其实，积极的情绪、特质和积极组织系统才是积极心态的有效组成。而在智慧、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越等方面修炼，路漫漫其修远，需不断进取。更重要的是，我们要清醒的认识到自己的优势，从点滴做，一件件可以带来幸福感的事，连点成线，可以连成真实而幸福的感受，真实的存在，长久的幸福。这种满足感，来源于我们的工作和我们的生活，在我们的教学中，在我们教养孩子中都可以做到，哪怕是微不足道，这种真实的幸福感和丰富的满足感，必会袭身。这本身就是1种修炼，对心态的1种提升，也是获取幸福的源泉。
真实的读后感篇3
近日，我读了一本让我如痴如醉的好书，它就是法布尔以毕生的时间与精力观察昆虫、以其详细确切的笔记编写而成的《昆虫记》。
书中，生物学家法布尔一次又一次地将我带进那可爱的昆虫世界，让我明白了昆虫世界是多么的奇妙：小甲虫为它的后代做出了无私的奉献，“为儿女操碎了心”;被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快的进食”，如果喂食稍稍“怠慢”了，它甚至会像“婴儿般哭闹”。萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫、燕子……在法布尔的笔下，一种又一种的昆虫栩栩如生地浮现在我们的眼前，一个又一个妙趣横生的故事在我们的面前上演……
?昆虫记》详细观察了昆虫的生活和为繁衍种族所进行的斗争，涵盖了几近所有关于昆虫的细节，不但具有重要的科学价值，还富有浓郁的文学色彩，不仅体现了作者的感情，也体现了昆虫独一无二的特点。无论是哪一篇，都流露出了作者的敬畏之情，无论是哪一种动物，都蕴含着值得我们人类尊敬的品质。
以前，我总是为了自己的快乐而屡次伤害小昆虫，根本不顾及，也从来没想到过要顾及它们的感受。看了这本书，特别是看了《虎纹园蛛》这一篇后，我彻底改变了我原有的看法!当时读着读着《虎纹园蛛》时，我莫名产生一种感觉，仿佛自己也是一只正在逃命的，不起眼的小虫。回想起自己过去的种.种，想起自己所犯的错误，我后悔万分。人的命是命，动物的命就不是命吗?生命没有高低贵贱，只有伟大和敬畏。很多人之所以漠视其他生物的生命，那是因为他们没看到那微薄的力量中所蕴含的内在精神，只看自己高高在上，把对方“玩弄于股掌”的能力和实力;可反过来想想，如果我们人类哪一天也遭遇到比我们更强悍的生命，他们要对我们做我们曾经对其他生命所做过践踏和屠戮，我们会作感想呢?
所有的生命都是平等的，都应当得到同样的尊重——即使你比他们强大，也不应该做无谓的杀害。因为世上称得上伟大的东西，往往不是体积，而是精神。千里之堤，溃于蚁穴，这是卑微者的威严和挑战。敬重卑微，敬畏生命，就是尊重我们自己，从这个角度上来说，《昆虫记》不愧为一部严谨的科学笔记，更是一首不朽的生命史诗!
真实的读后感篇4
我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。
他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。
只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。
?西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
真实的读后感篇5
活着，太忙或者太闲，烦心的事情太多又或者想要的不能满足，总会反复纠结、折腾……
刚看完一本书，美国著名心理学家马丁·塞里格曼的《真实的幸福》，他指出人都不愿糊里糊涂过一生。午夜梦回，躺在床上想自己的生活如何才能不要这么多烦心事，如何才能更幸福，而不是迫于无奈的一天天努力减少痛苦。每个人都有他固定的幸福范围，就像减肥，有嘴码子喊喊的，有真狠下心来减掉的，可我觉得心情舒畅了之后，减掉的肉肉几乎都会找回来。有句话说的很好，没有幸福感的人，不会感到长久的幸福；而有幸福感的人也不会感到长久的不幸。呵呵，这就是生活中无处不在的哲学。
我们如何能够快乐？我们如何才能真的感受到幸福？这本书给我印象最深的当属“塞氏幸福法则”了：过去的就让他过去，未来不会像你想象，抓住现在的幸福。
我们会遇到这样那样的不幸，能否幸福，很大程度取决于我们面对不幸的能力。如果时空逆转回到最想要的过去，回到不幸发生前制止它，可我们没有办法改变已经发生的事实，能做的只有积极面对，只有比拼我们面对不幸的能力。不幸，是弱者的灾难，是强者的垫脚石。强者面对不幸的能力可以是坏事变成好事，使自己从不幸中吸取教训，从而成熟、成长。
”抓住现在的幸福！“”幸福不是一种状态，而是一种能力”。“幸福不在于你拥有多少，而在于你有没有让自己获得幸福的本领。”是的，没有抓住幸福的本领，就算当前拥有再多，你也无法留住，很快会离你而去。
啊哈哈！总结哈！对过去的悲伤随他而去，对现在的幸福好好珍惜，对将来的问题坦然面对。就是最幸福的孩纸！
就像叔买的这盆袖珍椰子，没有像芦荟一样离我而去，几个月来依然坚强的活着。有我的关爱，相信它也狠幸福！
真实的读后感篇6
目不转睛的盯着书上的文字，心里一遍一遍的过着杂七杂八的烦心事，这个时候幸福的确和我无关。我迫切的希望赶紧进入寒假，没有哪一刻比此时更希望解脱自己，或许那一刻是幸福的。
今年，有关幸福的话题很多，央视幸福一问成为了谈笑热点，我倒觉得能把真实播放给大家，这背后就挺让人幸福。因为真实本身就是幸福。这是读了马丁。塞利格曼《真实的幸福》一书最大的感受。
真要遥望过去的岁月，提炼出幸福的时光，的确有点模糊，或者说，那些被现在概括起来称为幸福的感觉，和现在相比是幸福的，当时意识中却并无幸福二字。只是被充实、踏实的心情所笼罩。简短说，此时有幸福的概念，停在口上，落在追逐的脚步中。彼时有幸福的感受，存在心中，丢在奔跑的时光里。哪个更幸福，一目了然，哪个更实在，也是心中了然。细想，最幸福的时光便是工作最初的几年，班主任加上两个班的语文课，踏实、积极的工作状态。几个铁杆好友，充满温情的关切和交流，乐观而快乐的生活。每天都很充实，无欲无求，学生的进步是最大的渴望，而学生成长规律总能让渴望的心获得必要的满足。想来，那不是努力的结果，是时间推移的必然。现在，许多事不在掌控之中，后悔揽了这么个瓷器活，不是没这个钻，而是活的性质变了，随之不幸福了。之所以这样，是欲望更多了，让欲望从淡定的心中脱缰而出，追随着这个社会欲望之流，不停的疾奔，偶发现，停下来是需要修炼的。我清醒的意识到，保持一个健康的心态对于事业和成长都极为重要。最重要的是修心，而心态的修炼不易。
我们极易被“根都烂掉”的情绪所感染，总是想修炼自己，打败自己的冲动，其实，积极的情绪、特质和积极组织系统才是积极心态的有效组成。而在智慧、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越等方面修炼，路漫漫其修远，需不断进取。更重要的是，我们要清醒的认识到自己的优势，从点滴做，一件件可以带来幸福感的事，连点成线，可以连成真实而幸福的感受，真实的存在，长久的幸福。这种满足感，来源于我们的工作和我们的生活，在我们的教学中，在我们教养孩子中都可以做到，哪怕是微不足道，这种真实的幸福感和丰富的满足感，必会袭身。这本身就是一种修炼，对心态的一种提升，也是获取幸福的源泉。
这个时代的人，在追逐幸福感时极易走捷径，用短暂的愉悦获取幸福感受，如没有乐观的、积极的心态也不易长久，即便锦衣加身、腰缠万贯也不会幸福。尤其，当负面情绪袭来，便很难操控，幸福感会被瞬间偷袭，须臾间丧失。如何做，书中倒给了我不少启示，只不过还需慢慢学来，过程漫长而艰辛，书中“幸福可以学来，幸福可以到永远”的观点倒是激励我们，追逐幸福，永不止步，因为那才是生命真正价值所在。
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