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子卿先生读后感参考8篇

学会写好读后感让阅读变得更有意义,撰写一篇读后感能够强化同学们对书上内容的分析,下面是满分范文网小编为您分享的子卿先生读后感参考8篇,感谢您的参阅。

子卿先生读后感参考8篇

子卿先生读后感篇1

在藤野先生中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊,有时竟会忘记带领结,冬天是一件旧外套,寒颤颤的…。”但藤野先生对工作是十分认真的,他把我的“讲义”都用红笔修改过了,血管移了一点位置都要指出,另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲以及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国留学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

?藤野先生》中的藤野鼓励着鲁迅从事反对封建的斗争,“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下督见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气于是点上一只烟,在继续为那些‘正人君子’只流所痛疾深恶的文字。”藤野先生影响了鲁迅一生,一个重要的原因就是他自身那近乎完美的品质。

他以平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要替学生当面改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管为鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦。

这本书中出现的人才以各种独特的风格魅力出现在我们眼前,影响着我们。

子卿先生读后感篇2

藤野先生是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大,他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》,作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》。当时的背景是作者在矿路学堂毕业后感到爽然若失,一无所能,学问是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,于是决定出国到日本学医。从题目和所收录的小说集可以推测出来,是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

文章前两段看似是描述到东京的见闻,可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺,表达作者的失落,写得暗藏不漏,读者却又感受得到这种感情,实在是妙。如开头一句“东京也无非是这样。”“还要将脖子扭几扭。”“实在标致极了。”“问问精通实事的人,答道,‘那是在学跳舞。’”

在这之后作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。”我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的老师手把手教,居然对自己的要求仅仅是没有落第!我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱,只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样,才能实现作者医治国人身体的理想,完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。

作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后,作者当时没有相片,在离开西安太后也没有补寄给他。如果我是藤野先生,我会每天到传达室问是否有信,过一阵后,我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了,再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到,藤野是十分想培养鲁迅的,而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看,藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由,但是这些不过是借口,既然心存感激,话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候,几句感谢谈起。

但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已,我想在这点,我可以做得比他更好。

子卿先生读后感篇3

读完这本书的题目,你是不是觉得这是一本充满温情和欢乐的书呢?也许你会这么觉得,但是这篇文章显然并没有我们想象的那么美好,反而还有一些伤感。我看完这篇文章后才真正感受到自己的生活是多么幸福,而文中的鲍雷伊,他的生活是多么可悲。

鲍雷伊是一个男孩儿,但他的名字却叫“雷伊”,很多人都不会念,甚至让人觉得像个女孩儿的名字。

“今天想吃什么?”“今天想买点儿什么玩?”“妈,我想买那个!”“爸,最近我看见我们班有人在玩游戏机,你也给我买一个吧。”有没有觉得这些话似曾相识?没错,这就是我们的生活。再看看鲍雷伊,他的父母离婚了,他跟妈妈从贝壳镇搬到加州中部海岸边的海林镇。就连他最喜欢的狗——“土匪”,都被他亲爱的父亲给带走了。他时常怀念坐在爸爸的大车上,怀念和“土匪”一起玩耍的日子,怀念一家人在过欢乐的圣诞节。

但他的父母离婚了,这已经不是一个完整的家庭了,他生活在一个不完整的家庭里,他身边没有朋友,他是一个“独行侠”。

他们家很穷苦,想想,鲍雷伊是多么的独立。母亲是一家餐厅的员工,上班很忙,学习完全只是靠鲍雷伊一人,现在再来想一想我们的生活是多么幸福啊!

鲍雷伊的故事里,有一个故事令我印象最深刻的故事,那就是他的父亲开着大篷车,带上了鲍雷伊唯一的好伙伴“土匪”,呼的一声,卡车发动了,父亲转头向鲍雷伊望去,大声喊道:“小子!再见!洗干净你的鼻子!”这个故事悲伤中又夹杂着些许欢乐,这是整个故事的结尾。读到这儿,我真希望作者能将文章继续写下去,因为我真不希望看到这样的结局,我希望鲍雷伊可以得到父母的爱,可以拥有一个无拘无束的童年,可以像我们一样和小伙伴无忧无虑地玩耍……

所以我想,作者想要表达的意思是:要对我们现在所拥有的生活感到满足和知足。比起鲍雷伊这种孤独,无人交谈,没有宠物,也没有朋友的苦难生活,有没有感觉自己过得非常幸福呢?但是鲍雷伊在这种生活状况下,还能在每次给汉修先生写信时带着满足幸福的心情,而我们却总是动不动就跟爸爸妈妈生气,嫌弃这个不好,嫌弃那个不属于自己……直到读了这本书之后,我才真正地改变我原来错误的想法,我想跟爸爸妈妈说一声:“爸爸妈妈,你们辛苦了!”

子卿先生读后感篇4

也许有很多人的潜意识里,都对日本人有着颇为不好的印象。但读了这篇文章后,我们或许会有另一种体会。

“东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节,望去确也象绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班,头顶上盘着的大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。”这是作者初到日本看到的一切事物,不管怎么说,读起来是美好的。

在上课的时候,进来一位“黑瘦,八字须,戴着眼镜,夹着一叠大大小小的书”的先生,向同学们介绍自己说“我就是叫做藤野严九郎的……”

在此之后,藤野先生会很细心的帮助“我”,修改我的讲义。虽然“我”有点不服气,但最后,还是对他表示敬重。

“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”藤野先生永远会给鲁迅先生精神上带来无穷无尽的力量。

子卿先生读后感篇5

最近我读完了《波普先生的企鹅》。合上这本书,我的脑海里总是会浮现出波普先生那不修边幅的形象和一只只憨态可掬的小企鹅。

波普先生有一个最大的愿望,那就是去外面看一看,而住在南极的杜雷克上将则给了波普先生了一个惊喜,那就是一只企鹅,这只企鹅一来到波普先生家就非常的好奇,最终这位名叫库克上校的企鹅成为了波普先生的最好的朋友。后来,库克上校还和另外一只企鹅生下了10个宝宝。这10个宝宝也有自己好听的名字。后来波普先生一家发现,这群小企鹅简直就是天生的表演家!为了解决家庭经济危机,波普先生想,干脆去剧场表演吧!波普太太还成了它们的乐师呢!在一家人的默契配合下,“波普演艺企鹅”红遍了美国东西海岸。转眼间已是4月初了,变暖的天气实在令企鹅们无所适从,不过波普先生已经为他们找到了最好的归宿——北极,并与杜雷克上将一起坐上了通往北极的船队。

在这本书中我想和大家讨论一下这本书中的主人公——波普先生。他虽然不修边幅,但他有梦想,而且也朝着自己的梦想努力,最终完成了自己的心愿。同时,我还觉得波普先生是一个非常认真的人,接受了企鹅,就不惜一切的照顾他们;他是一个具有经济头脑的人,在因为企鹅的开销很大,以致于家里快要破产的时候,他让企鹅们去表演,改变了家里的状况;他也是一个果断的人,在面临是和杜雷克一起去南极,还是和电影公司签约的情况下,他果断选择去南极,实现自己的梦想。

这样的波普先生,值得我们去学习。

子卿先生读后感篇6

“我”将在日本留学,看到清国的留学生头顶上盘着大辫子,顶的学生制帽的顶上高耸起,形成一座富士山。这生动形象的写出了作者讽刺清国留学生的奇特打扮,不也是揭露了这些清国留学生的附庸风雅、不学无术、思想腐朽的本质么??“我”觉得这“实在是标致极了”,仅仅六个小字,写出作者的感想。用“实在”来修饰“标志”,就是运用了反语,这才更加的增强了讽刺的力量再深一层的描绘出作者对他们的厌恶。“我”又到中国留学生会馆里,听到那地板咚咚的响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道那是在学跳舞。一个中国人,丢弃自己国家的文化,是多么可恶,而且他们这样“学跳舞”,扰乱了别人的阅读与休息呀。我往下阅读着,看到一位明的遗民朱舜水,可是做着为什么会写到他呢,这我思考了许久:大概因为作者对这样一位具有名族气节的学者产生了仰慕之情吧,更重要的是反映了作者的爱国思想!晚上的蚊子,让作者“两个鼻孔出气”那蚊子的无从插嘴是作者拟人化的,仿佛蚊子也陪作者一起来“热闹”;还不止这些呢,忍耐的还有那芋梗汤呀,虽然自己是没有尝到,可作者已经亲身体验过了,就比如说已变了花心的花儿,,一只蜜蜂知道了,蜜其它的蜂干嘛要去采它呢?几次三番,几次三番地说,作者在这里采用了寓褒于贬的手法。有意用“几次三番,几次三番”写这位先生的啰嗦和固执;有意用“却”“也只得”等词语写“我”的不理解和不情愿。看起来是“贬”,实际上生动地表现了日本人民对中国留学生的关怀。

往下一看,果然出现了“可疑人物”:藤野先生。只见他黑瘦,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道:“我就是叫做藤野严九郎的……。”后面有几个人笑起来了。这语言的朴实,便表达了不同人的性格特点,看藤野先生吧,他是个比较幽默的人,用了缓慢而又顿挫的声调来和学生们介绍自己。

直到“我”帮藤野先生抄讲义时,我才发现了藤野先生毫无名族的偏见。当藤野先生把我的讲义发回来时,“我”的吃了一惊是因为看到藤野先生尽然亲自给自己这个外国的学生改讲义;可是也会感到不安,因为讲义中有那么多的脱漏与错误让先生费神了;最最重要的还是感激了,那是藤野先生对“我”的热爱之情呀!虽然藤野先生对“我”如此之爱,但我也会有不满的:翻开讲义的血管图,先生一丝不苟的为我讲解,而“我”却不服气,只是口头上不好拒绝,表示出尊师。

子卿先生读后感篇7

?藤野先生》是鲁迅反复强调,补充在《朝花夕拾》中的一个篇章。避开其中的爱国情不提,也充溢着师生之情。这感情,没有甜言蜜语,没有热血沸腾,甚至连一句“谢谢”都不见踪影,却如醇酒一般,散发着历久醉人的香气。

藤野先生为什么会对当时名不见经传的鲁迅先生呵护备至?是因为北京白菜南为“胶菜”的稀缺吗?是他又像忘记系领结一样犯迷糊吗?是为了弄明白裹脚后脚骨的形状吗?不,都不是。恰如鲁迅先生所言,这种感情更准确的表达是——“伟大”。

这是一位老师对学生的重视,重视他的学习、重视他的态度、甚至重视他的文化背景可能会给他带来的心情变化。不仅如此,在当时的背景下,日本作为中日甲午战争的战胜国、作为八国联军的参战国,是高高在上的,藤野先生没有像其他日本人那样,认为中国人考试高出60分就不是自己的能力,歧视、俯视、漠视中国人,反而希望将新医术推广到弱国,并且继续推行下去。藤野先生超越民族和国家的大爱、重情重义,又何尝没有给鲁迅先生带来影响呢?

鲁迅先生学医的初衷就是为了曲线救国,可是当他毅然决然地中止学医的历程,从“医治国人”到“医治国魂”的转变,也离不开藤野先生的引导和爱心的滋润。他让鲁迅先生悟出,如果国人不觉醒,可能永远沉眠,就仿佛那根画错位置的血管、自欺欺人,于是鲁迅先生下定决心,以笔为刀、以苦心为良药,走上一条布满荆棘的不归路。

鲁迅先生心中有志、有情,希望中国腾飞,然而当他毅然放下医学、离开日本,也以为着辜负了老师细心呵护、殷殷期盼之情。一个“伟大”、一声“惜别”,就是他们最后的牵连。

当鲁迅先生年龄渐长,更深地理解老师对他的拳拳苦心时,已经故人杳无音讯,让他忍不住心生悔恨。这篇《藤野先生》,是他夹杂了泪与恨,仿佛一只殷殷的鸿雁,却没能寻到它应有的主人。在中日关系越来越紧张时,一向大胆的鲁迅先生却只能暗暗打探恩师的消息,只能在无数个夜晚,在烟雾霭霭中凝视恩师的照片,感恩、祈福、自我鞭策。原来那个文风犀利的迅爷,也有如此柔软谨慎的一面。曾经的年少轻狂、冰冷如铁,无法体味老师的苦心,错过太多;经过时间的蒸煮,成熟的鲁迅先生仿佛烈火、满腔深情,却无处诉说,只余白驹过隙空嗟叹。

?藤野先生》出版后,翌年,鲁迅先生逝。当藤野严九郎先生看到文章时,他的得意门生却已与恩师阴阳两隔,成为永远无法弥补的遗憾。藤野先生特意叮嘱在自己的墓碑上留下对两人都深具意义的“惜别”。

透过藤野先生和鲁迅先生的背影,我们似乎看到许许多多被战火生生分离的师生、父子、兄弟、恋人……又有多少句“惜别”,才换来难能可贵的和平。鲁迅先生用他平和质朴的笔触,在一贯肆意辛辣之余,饱蘸深情地谱写了一曲离歌——

天之涯、地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,唯有离别多。

子卿先生读后感篇8

?朝花夕拾》是我小学六年级时候读第二遍的书,其中要数《藤野先生》给予我的印象和启示最为深刻。

重读这本书的时候算是我比较巅峰的时候,因为我战胜了碾压我五年的好同学,尽管不是在班上,但仍是在同一个培训机构做同一张试卷,还是不止一次,自然膨胀骄傲了。

重读这本书是被妈妈压迫的,因为我已经读过了,觉得意义不大,但却令我收获满满。

读过这篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感动了。要知道,那时候的种族歧视是非常严重的,而且那时候的中国还十分的落后,鲁迅可算是吃遍了苦头,饱受欺凌与轻视。在日本学生眼里,中国留学生就是卑微的,成绩就该是最落后的,就该是被嘲笑的。但藤野先生却不,他对每个人都有同样的尊重,从不偏袒任何一个人,大公无私,而且兢兢业业,十分的认真。这种可贵的品质深深打动了鲁迅,鲁迅从心底拜他为自己的显示,向他的品质学习着。

我也在阅读,我也在思考:是否有那么一个人可以成为自己心底的老师?答案是:每个人都可以。

于是,我开始不断去寻找自己的老师。我一般都是在课堂外的生活中寻找着——等待公交车时,路过身边的环卫工人,我向他学习着,无论是什么职业都不分贵贱,都是重要的,需要尽自己之力的;来到图书馆看书时,坐在我对面的老爷爷,我向他学习着,看着他认真阅读的样子,我知道活到老,学到老,学习是没有止境的,闲着无聊时,池塘里游去游来的小鱼儿,我向它学习的,尽管我们时间和能力有限,但我们仍要尽全力去寻找心底的那些美好……

?藤野先生》不仅是一篇文章,更是一位老师,教会我谦逊。

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