写读后感可以让我们对所读的文章有更加深刻的理解的，写一篇读后感可以加深我们对文章的理解和印象，以下是满分范文网小编精心为您推荐的现代读后感6篇，供大家参考。
现代读后感篇1
为什么要学习心理学史呢？
其实任何学科都有历史，都要经历萌芽、诞生、发展、成熟等过程，从而最终形成一个完整严谨的学科体系，研究历史可以使人们洞悉曾经发生的事，从中总结出经验指导未来的研究、吸取教训规避可能出现的错误，所以学习历史是必不可少的，心理学作为一门学科也是同样，但为什么心理学特别重视历史研究以至于要专门写书来记录，何以不见生物学史、哲学史或者绘画史？那是因为心理学的过去与现在有着其他学科不可比拟的直接联系，“一个心理学家如果对他的研究领域缺乏一定程度的历史掌故，他就会歪曲看待当前的情况……错把旧事实和旧观点看成新……仍然不能评价新运动和新方法的意义”，波林的这一段话或许能提醒我们，对历史缺乏了解的匹夫之勇只能带来愚昧的重复。几千、几百年前提出的问题现在仍然没有得到解决，如心与身关系、人性的本质、遗传和环境对人的影响等等，可以说现代心理学同过去心理学的区别不在于所研究的问题，而是在于研究的方法。
在这样一个学科背景下，我阅读了舒尔茨的《现代心理学史》，这是一本从历史编纂学的角度来叙述西方心理学发展历程的一本著作，侧重在于对历史线索的分析和阐述。书中记录了从心理学诞生起初到近期的发展脉络，以及对心理学发展有过影响的人物，这些心理学家们的思想和学说晦涩难懂，但他们思想的深度却是我们普通人无法企及的。读了《现代心理学史》我最大的感受是，舒尔茨给我们展现了心理学发展过程中各种思想碰撞、争奇斗妍的一幅画卷，并且客观地给予了他们评价，虽然其中不乏舒尔茨个人的观念和感情色彩，但能尽量做到不求全责备已经非常难能可贵。史，是对以往的继承和批判，不能只有继承而没有批判，不能一味地加以批判，也不能以今天的科学发展来强求心理学的过去，任何一种进步都脱离不了当时的社会背景和时代精神。
现代心理学史上的各个学派都对这门学科有深浅不一的影响，有些学派的理论内容可能已被推翻而只剩下一些名词还被延用于心理学之中，有些学派的理念随着时代的前进再度受到重视，心理学史也是不断的尝试错误与修正所累积下来的历史。过去并不代表错误，每一学派的观点虽然都有其历史局限性的一面，但也有其闪耀光芒的一面——它们深刻提示了人类心理过程的规律性，并不会随着时间的推移而褪色。
读完这本书，个人觉得其中晦涩的理论和学术观点并不会对非心理学专业的学习者有多大启发，但我至少学到一点，那就是要通过学“史”培养自己的鉴别力，客观看待历史人物的功过得失，掌握其合理的本质。研究历史，实质上是发展战略学的探索，从而使我们“站得更高，看得更远”。
现代读后感篇2
我不是心理学专业学生，但大学以来已经学习了两门心理学专业课，第一门是大二上学期时所修的《现代心理学史》；另一门是这学期的《社会心理学》。作为一名哲学专业的学生，我始终关注哲学与心理学这两门学科的同和异，关注心理学的学科特色。
大二上学期时，学习《现代心理学史》，师领老师引导我们精读了舒尔茨所著的《a history of modern psychology》，从哲学对早期心理学的影响，到wundt于1879年建立第一个心理学实验室，而后结构主义、功能主义、行为主义、格式塔心理学，再到精神分析学说。一路走来，我最大的感受是：心理学从wundt 开始始终不渝地强调心理学是一门科学。这里的“科学”一词当然指的是追求客观与精确的自然科学。这正是心理学有别于哲学之处。师领老师曾提到一种观点，即有人认为心理学的方法是科学方法，而哲学的方法是形而上学的方法。当时的我并不完全赞同这种观点，因为在我看来心理学始终难以作为一门严格的自然科学存在。
这学期学习《社会心理学》后，对自己当初的看法加深了认识。从心理学史来看，wundt，tichner等人将内省（introspection）作为心理学重要的研究方法之一，这决定了他们所追求的客观与精确难逃质疑。即便是那些经过专门训练的人在实验之后进行内省也不可能做到对之前已发生的思维过程做出客观的描述，或多或少的主客观因素都会影响到事后描述的客观性。弗洛伊德的精神分析学说在这一问题上更为严重，舒尔茨曾在《a history of modern psychology》一书中专门开辟一节讨论这个问题，他指出弗洛伊德的理论本身就排斥科学方法的验证。在我看来弗洛伊德的理论只是一种人文的诠释，本身不需要通过科学方法检验来确立自己的有效性。我想这正是有人将弗洛伊德的精神分析学说看作一种解释学理论的原因。
社学心理学发展至今，有基础性影响的理论不外乎动机理论、社会学习理论、认知理论、决策理论、社会文化理论、进化论社会心理学等几种，每一种理论都不能成为社会心理研究的一般性理论，也就是说每一种理论的适用范围有限。在se·taylor·l。a·peplau和d·d·sears所合著的《社会心理学》一书中，作者也提出了相类似的看法：“现代社会心理学家发现任何单一的一般性理论，如社会学习理论，都不能充分解释他们所研究的课题，因而从不同的理论传统中整合各种观点，就很有实用意义”。相对于结构主义、功能主义、行为主义，社会心理学作为一门自然科学的困难更大，这也正是社会心理学的特色所在。
作为一门研究人们如何认识他人、影响他人、及与他人关系的一门科学，社会心理学始终以人为中心。然而人毕竟不是一个冷冰冰的客观对象，人始终是有着主观能动性的个体。在对作为研究对象的个体的研究中，个体的主观能动性始终会干扰研究的客观性。更何况研究者和研究对象都是人，研究者在做心理学研究时的客观性也是相对的。正因为个体主观能动性的存在，或者说每一个研究对象的主观性，使得社会心理学家在对实验中的研究对象所表现出的特征进行描述，进而分析原因的基础上建立起来的理论总会有其适用的局限性。
舒尔茨认为心理学至今仍未发展到范式阶段（the stage of paradigmatic science）。我却相信心理学永远不会，也不该发展到范式阶段。研究对象和研究者本身的主观性决定了心理学，尤其是社会心理学，所建构出的理论，不可能像牛顿开创的经典力学那样统治学界几百年。社会心理学的发展就应该像前文引文那样“从不同的理论中整合各种观点”，这也许才是社会心理学发展的正途。
近代以来，自然科学的威力几乎冲击到了人类学术大厦的每一个角落。甚至连历史学这样的人文学科都像模仿自然科学，将自身建立成科学的史学，这样的努力已经证明是失败的。研究人的学科固然要从自然科学中吸取养分，但人文学科终究无法成为纯粹的自然科学，强调人文学科本身也具有真理性是19世纪末以来西方哲学家所努力的重点。社会心理学的位置正处在人文学科与自然学科之间，不偏不倚才是最好的态度，这也是社会心理学的特色。
现代读后感篇3
?流星之绊》无疑又是一串精美的手环，故事的开始是兄妹三人为了看流星雨在深夜偷偷外出，但回来时却发现自己的父母惨死家中，于是他们在流星下发誓一定要找到凶手，他们的命运也就此改变。经历这种打击的孩子，在成长中仍然想要保留纯真和善，但生活只给了他们残酷，一次一次地被骗，让他们不得不成为骗中之王。冷静聪明的功一，机智善变的泰辅，美貌单纯的精奈，故事明明是阴沉而邪恶的主线，我却忍不住用美好的词语来形容他们。在看到兄妹三人通过扮演不同的人来实施诈骗时，我不禁笑出了声，没有一丝对诈骗者的恨意，，而到最后看到他们把欺诈俩的钱全部交还时，内心不禁升起一种无法言说的暖意。
有人说结局很不东野圭吾，毕竟东野圭吾先生的小说在结局的时候倾吐更多的是无奈的绝望，而《流星之绊》结局所展示的貌似一种温暖的亲情。但我觉得《流星之绊》在最后透漏出的其实是无以复加的绝望。当兄妹三人不知道凶手是谁的时候，他们虽然会沉浸在悲伤中，会有无人了解的痛苦，但他们却还有目标，还有抱成一团活下去的动力。但当他们知道他们信任依赖了14年的警官柏原其实才是真凶的时候，我不敢想象那是怎样的一种绝望。
当我们无所依靠的时候，是你拉着我们的手告诉我们要坚强;当我们充满仇恨的时候，是你坚定的说一定会找到凶手的;当我们以为终于要迎来黎明的时候，却同样是你，告诉我们，那曙光其实只是幻象，万劫不复的黑暗才刚刚开始……
现代读后感篇4
两个小男生偷偷带着妹妹坐在特地从家里带来的塑料椅上，最稚嫩的好奇心在暗夜里留下期许的背影，就连妹妹熟睡也无比暖心。一切好像从如约而至的雨开始脱轨，东野细心勾勒出的温暖开始随大雨失温。兄妹三之间的欢愉定格在回家的那一刻，看到粘附在红色血液上一动不动的父母，六年级的功一背着还在梦中的妹妹，弟弟刚停好骑出去的单车。
流星应该有划过妹妹的梦里吧。
一切的童真与疼爱戛然而止，在深夜、雨夜。他们就像流星，走一步是一步，随时消逝。接下来的十四年生活里，他们不为划过夜空让人寄予愿望，只为找到凶手再杀了他。
这是十四年来的日思夜想，苟延残喘，同样也是牵绊。
我们就像流星，毫无目标地飞逝，不知会消失在何方。但三个人紧紧连在一起，不论遇到什么都不会分开，不管遇到什么事都不用害怕。
在凶手揭晓之前，妹妹静奈无意中拾获的好意与爱慢慢推动着暗黑色故事褪色。试想一下，一位母亲对一个初次见面的女孩说出“见你之后，总觉得很欢喜”，女孩心里该是何样的震惊感动，何况是年幼失去双亲的静奈。
而正是因为轻揉慢挑的温情刻画，使得真相令我毛骨悚然，受不了地站起身。翻页过后，却意外地在本人心里俘获玩起捉迷藏的少女心。
当然，仅仅一章的空间跳跃让不少人接受不了，但结局也够真善美的。
现代读后感篇5
在那个日光微醺的午后，我在茫茫书海里瞥到了它，好奇地拿来看看，殊不知竟陷入其中不能自拔。
这本书是许多清新隽永的小诗组成。读起来如沐春风，徜徉于荷香与碧叶之间，陶冶情操，静养身心。细细嗅闻，一朵朵文字竟幻化成一枝枝清香的茉莉，散发着淡淡的花香。渐渐地，我沉醉在这个墨香飘逸的林苑。
墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。这句话深深地烙印在我心里。还记得当时读四年级的我，因一点小成就不可一世，便目中无人。也许是骄傲过头了吧，在下一次的测验中成绩跌入深谷。回到家我垂头丧气，母亲见我这样询问情况后，语重心长地对我说：孩子，骄傲是不对的，应向翠竹学习，向它那样谦虚。听了母亲的话语后，我顿时恍然大悟。从此，我不再为一点小成就骄傲，我不会再孤芳自赏。我应该学习谦虚，挺直腰板，走下去。
冰心奶奶也在《繁星春水》中写过这句话童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的微笑。回首当年，幼稚天真的我，与小伙伴们打水漂、攀高树、堆泥巴，玩的不亦乐乎。虽然搞得全身脏，被母亲叫嚷，但我们依旧高兴，玩的不亦乐乎。可是随着年龄的增长，学习任务的增多。我们脸上不在有当年那么纯真的笑靥，取而代之的则是烦躁与迫胁。童年已不在，只能在梦中去追逐那些年的快乐。
掩盖书卷，轻闭双眸，清新的文字已化为缭绕的芳香，镌刻在我的脑海之中。
现代读后感篇6
?繁星·春水》是著名女作家冰心所著。虽然没有华丽的语言，但也似乎让人捉摸不透，又能流露出深深的感情，而且他有种语言的魅力，不仅仅是因为语句的精炼，能把一篇篇文章浓缩成一首首优美的诗，更因为它朦胧的诗意，留给我们遐想的空间的空间，让我们感受到是人细腻的心情。
翻开书里面的文字立刻吸引了我，此诗集中，冰心以母爱，童真的对大自然的歌颂为主题，她的语句时而婉转优雅，时而高昂激越;每一个字都蕴含着那样深刻的含义，在这几句简短的话语来看，在他眼里的母爱是伟大无穷的，是可以为了孩子抛弃一切的身外之物，她也非常热爱孩子，因为孩子拥有纯洁无暇的心灵。
纯净之美，读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然最纯最本色有十分普通的东西用清淡优雅的诗句表现出来，不加以任何认为的修饰，不添以任何华美的语句;带着一丝温柔的忧愁，或一些深深的内在美，在那娓娓道来的诗句中中，满怀了诗人对生活的热爱是她爱的表现。
她的诗不含任何虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年是在梦幻中度过的，他的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，他那深深的母爱，思母心切是我们所不及的。母爱是那么的圣洁，它是世界上的任何一种爱都所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心的诗集《繁星·春水》等，我读懂了母爱。
冰心的《繁星·春水》含蓄深刻，字里行间都透露着作者的独具匠心。我无法给生命定义，因为每个人给生命的感受都是不同的。总而言之，生命是短暂的，我要好好学习冰心的语音，珍惜自己的生命，努力的去追求，去奋斗，去拼搏，让我们努力使自己的生命发出耀眼夺目的光芒吧!你将成为下一颗璀璨的明珠。
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