通过写读后感，我们的语言组织能力一定都得到提高，名著看完之后最重要的就是认真写好相关的读后感，满分范文网小编今天就为您带来了深阅读读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
深阅读读后感篇1
《如何有效阅读一本书》读后感2000字：
古人说：读书破万卷，下笔如有神。意思是说只要是读书够多，脑子里就会自然的积累文章，等到自己写文章的时候，就会得心应手，如神来之笔。事实真的是这样吗？
今天我们一起来看一下《如何有效阅读一本书》的序言和第一章，在开始之前，请大家思考这样几个问题：
1.我们读书是为了什么？我们会读书吗？
2.读书的时候你有做读书笔记的习惯吗？你的读书笔记是摘抄还是写自己的见解？
1、近来，随着各种网络课堂的兴起，读书方法类成了最受欢迎的付费课程之一，如：一天阅读一本书，一年读100本书等等。
这个全民读书的时代，好也不好。比如，我们是不是该停下来想一想，读书是目的还是过程？过度强调读书过程是不是已经让我们忽略了最初的读书目的？
罗曼·罗兰说：没有人是为了读书而读书，而是在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
如果我们只是埋下头去一味的将读书当成是目的，就等于没有读书。我们都有过这样的想法：读完书记不住书里的内容是正常的，书中的精髓多少都会融进我的血液、气质和灵魂里，然后对我产生影响。有时候，100%的内容只要我记住了1%就够了，剩下的99%自然会在我需要的时候“灵光一现”。
其实不然。人是健忘的生物，有时候我们连昨天吃过的饭可能都要费心去回想一下，更何况是在脑海里略过、和生活不沾边的知识呢？
最常发生的事情是“我好像在哪里听说过”或者“我好像在哪本书里读到过这件事”。
因此，读书不是逐字逐句的念完一遍，也不是为了拍几张照片，更不是一年读了200本书却一个作者都记不住。这种方式的读书，即使是每天读一本也是事倍功半。
2、读书不仅是陶冶身心的享受，也是汲取智慧的学习，而只有正确的方法才能达到阅读的目的。
胡适说：无目的的读书是散步，而不是学习。读书，不过是选择一种自己喜欢的学习方式。因此，奥野宣之认为，读书应该像带着明确的目的、充满主动性去读，并且要真正消化书中的信息、使之成为自己的知识。
众所周知，笔记是学习中非常重要的一步。因此，不难理解读书笔记对于阅读的重要性。在我们固有的认知里面，读书笔记也许就是将书里面的精华摘录到自己的本子上，然而，奥野宣之在本书所说的笔记读书法并不限于此。它是一个非常系统、详尽的读书攻略，可以让我们在书籍的海洋里乘风破浪。
这种笔记法读书包含了从选书、购书开始到消化利用的最后一步，不仅可以帮助养成读书记笔记的习惯，还能教会我们怎样思考，将知识吸收为己用。读后感·笔记按照内容区分可以分为以下几种：随想笔记、购书清单、各种报道的简报以及读书笔记。这几种笔记都是按照时间顺序来排列。
随想笔记记录我们“灵光一现”；购书清单积累自己要读的书籍，指导我们买书；各种简报收集喜爱的作者最新书记动态；读书笔记则是思考的证据。
最为关键的是读书笔记的部分，我们不仅仅要摘录，还要写下自己的联想和感受。还可以回顾自己曾经的笔记或者自身经历，做一个联想，将这部分思考也整理下来。
如果一本书的读书笔记包括了这几个部分，那么这本书我们已经至少吸收了大半了。
3、上面我们说了这么多种笔记，大家是不是要困惑了：这么多内容，我要准备几个笔记本？多少支笔啊？如果我们准备很多个笔记本和笔，先不说笔记的效果如何，仅仅是记笔记就让我们眼花缭乱了。
其实不然。《如何有效阅读一本书》推荐的是“一元化笔记”技巧。
理解起来其实很简单，我们要做的只是将我们要记录的内容都写在一个笔记本上，只要我们按照时间顺序，附上日期就足够了。不必拘泥于笔记的形式，字体是横还是竖，我们甚至可以将喜欢的图片和文字剪辑粘贴到笔记本上。偶尔心血来潮，我们也可以在笔记上填几笔涂鸦，让笔记更生动。
我们只需要注意“一元化笔记”技巧的五个要点就可以：可以书写任何内容；按照时间顺序书写；附上日期；灵活运用速记或略记；可以粘贴。当然，每个人都有自己的习惯，我们可以将自己的习惯与书中的方法结合起来，形成独特风格的读书笔记。通过这样的笔记形式，我们不会漏过任何内容，还可以将生活和读书紧密的结合在一起，从而实现学以致用的目的。
最后，我们来总结一下今天的内容。我们首先要明确，读书虽然不应该是功利的，但是至少是要有用。因此，读完一本能吸收多少是我们必须要考虑的事情。“一元化笔记”读书法不仅可以帮助我们记忆和消化书里面的知识，它还可以帮助我们将理论联系实践，让我们学有所用。
深阅读读后感篇2
?水浒传》是中国古代四大名著之一，我很早就久仰它的“芳名”啦，一放暑假，我就死缠烂打地让妈妈买了一本，哇塞，还是精装版的!一周内，我废寝忘食，终于“啃完”了它，脑子里挥之不去的除了“忠”“义”还有一个字“孝”。
孔子说：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。”孝道，是中华民族传统美德的一枝奇葩。深受平民大众喜爱的著作《水浒传》中也处处渗透着孝的思想。其中，豪爽、正直的黑旋风李逵，堪称孝敬父母的典范。
那天，公孙胜因思念父母，下山探亲，李逵也触景生情，放声大哭。尽管宋江担心他下山后会惹事，李逵仍执意要去，宋江只得与他约法三章。他接来母亲，背她上路，母亲说自己口渴，李逵更是不顾自己一路劳累饥饿，安顿好母亲便去找水。当他发现母亲被老虎所吃时，更是怒不可遏，连杀四虎，为母报仇。爱母之情溢于言表。
纵观《水浒传》整本书，与“孝”沾边的还有8好汉之首――孝义黑三郎宋江。当宋江带领在清风山众人准备入伙梁山时，接到宋清托石勇带来的父亲病故速归的假消息时，宋江顾不上其他事，马上回家奔丧。最后又遵父训，投案服刑，打算刑满回家尽孝。大闹完江州后，宋江无路可走，只能上梁山入伙，他第一时间想到的还是家中老父。甚至不顾晁盖劝说，执意马上回家。孝父之情跃然纸上!
掩卷深思，当今社会，我们却常常可以在家庭生活中看到这样的镜头:吃过饭,孩子扭头就去玩耍了,父母在那里忙碌着收拾碗筷;有好吃的东西,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便跑前忙后,百般关照,而父母身体不适,孩子却很少问候……
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情，作为2世纪的我们更应该怀抱一颗感恩的心去孝敬长辈，一杯热茶，一声“谢谢”一次捶背，一份礼物……都足以让他们的笑容灿烂如花!
“百善孝为先”，让孝德占据我们的心灵，让尊老成为一种习惯，是我看完《水浒传》后最大的感悟!
深阅读读后感篇3
在这个假期，我又重读了四大名著中的一本，名字叫《西游记》。以前我读过这本书，可我依然对这本书感兴趣，百读不厌。而且每次读这本书都会有不同的感受。
以前我最喜欢孙悟空，他会七十二变，他会翻筋斗云，他武艺高强，他嫉恶如仇。我还喜欢沙和尚，他敦厚老实，任劳任怨，忠心耿耿。我最不喜欢猪八戒，他好吃懒做，胆小如鼠，禁不住诱惑。我也不太喜欢唐僧，一看到他就让我想起学校里的老师，每天唠唠叨叨，没完没了。
这次重读《西游记》我有了不同的想法：我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个虔诚的和尚，他自律，有坚定的信仰，可无奈收了三个性格迥异的徒弟。作为师父的他，徒儿有毛病不能不管，可他又确实是手无缚鸡之力的书生，所以他除了言传身教，只有不停地唠叨。大概他也坚信滴水石穿的道理，也正是这一路的奔波加上一路的唠叨，让顽皮骄傲的石猴，好吃懒做的八戒，终于坚持到达西天求得正果。
重读《西游记》让我体会到老师的不易，唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋，我们的老师每天面对三十几个学生该是怎样的不易。都说八十一难多么的难，我们的老师一学期不知要解多少危难，学习上的，身体上的，师生关系上的'，包括与家长之间的各种问题。唐僧不好做，老师更难当。以后，我想我该好好学习，少犯错误，让老师轻松些。
名著就是名著，让人百读不厌。每次阅读都有新的收获。
深阅读读后感篇4
学校要求写名著读后感，无奈，也每天抱着本厚厚的书啃啊……
我最喜欢的《飘》。里面主要是围绕思嘉、艾希礼、瑞德的感情线索展开的。故事最后当思嘉发现她的真爱是瑞德时，一切都迟了。瑞德对她的爱已经被她的固执随时间慢慢消磨掉了。她固执的认为她爱的是从小青梅竹马的艾希礼，并紧紧抓住他不放。对爱她的那些人非常残忍，用他们的爱当作鞭子放在爱她的人的头上。所以，瑞德对她不能向其他人一样，不然，她会觉得他也软弱可欺，于是瑞德用他日常嘲讽的方式爱她。他爱她，也理解她，于是宠她纵她。可怜的思嘉无视它，认为他的爱是理所当然的。真爱来了，不知晓。真爱走了，没感到。故事的结局总让人感觉一团阴影，毕竟结局让人不快乐。它同样让人思索爱情的点点滴滴。
感情是复杂的，感情的路没有一帆风顺的。因为把两个本来毫不相干的人揉在一起本是件困难的事。我最近读了一篇文章叫《补过的爱情要不要？》，有这么个故事。瓷盆碎了，需要修补匠修补。当它再一次被不经意打碎时你会发现，修补过的那一块完整无缺。所以，当我们的感情出现问题时我们首先想到是共同修补再呵护，而不是出现问题就找借口说我俩不合适而抛弃它。当无法修补或修补不了时再想想是不是应该放弃。我想，至少我们对一份感情负责吧，也是对自己负责……感情丢了就丢了，没有谁，世界一样疯狂。毕竟，寻找感情的过程是一条寻寻觅觅的路。如果爱了，就认真一点。没有谁能把感情拿的起又丢的下，除非他没认真。
送大家一句话：珍惜＋包容＝长久！
深阅读读后感篇5
一个几经考验的小男孩，流浪在伦敦街头，他是一个可怜的孤儿。他叫奥利弗。
当我合上书的最后一项，小奥利费那纯真的笑容总是在我的脑海浮现，他似乎在对我诉说：当时所谓的慈善机构济贫院里，根本就是地狱。九岁那年，我在棺材店当学徒，同样受到不堪忍受的待遇。我便逃向伦敦，却被小偷所骗，跌进了一个事先安排好的陷井，老贼费根一心想把我训练成小偷，可我没有就范，因为我对自由的追求以及对新生活的向往永远不会泯灭。最后在好心人的帮助下，终于过上了幸福的生活。
虽然奥利弗碰到了很多坏人：老奸巨猾的费根，十恶不赦的赛克斯……但是他也是幸运的，遇到了可亲可敬的露丝小组和布郎罗先生。其实，好人不止这些，像南茜，可他为什么要当小偷?这都是因为当时的环境造成的。
英国作者狄更斯创作这本小说时，正是英国经济上最发达的时期，可为什么还有那么多像奥利费吃不饱、穿不暖的孤儿?这本小说像一块明亮的位子，照亮了英国的每一个角落。反映了善与恶、美与丑、正义与邪恶的斗争。同时揭发了当时英国资本主义的不公平，小说发出了对当时英国法律对穷人及他们孩子不屑一顾的最强烈的抗议。
我的感受还有很多，就让它化为我对小奥利费的同情吧！
深阅读读后感篇6
我看完了莫泊桑的《项链》后，深有感触。这篇小说写了：玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人，她有一天收到一封晚会的邀请，但她却不知穿什么衣裳去好。于是，丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链，在晚会上大放光彩。但是，在她回家后，那串项链却不见了。
他们找遍了他们去过的每个地方，都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链，他们开始借钱，直到借够了钱，买下了项链还给了朋友。为了还债，他们辞退了女佣，搬了家，玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务，丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后，他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后，才知道朋友借给她的那串项链是假的，顶多值五百法郎。
个偶然也可以说是必然的事件，让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的：它要你为之付出辛勤的劳动；要你牺牲美丽的容颜；要你心力交瘁。但是，它也给你丰厚的回报：女主人的生活因此而充实；她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜；总之，她物质却不富有，但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。
我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西，而要脚踏实地的去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
深阅读读后感篇7
?繁星·春水》是当代女作家冰心奶奶所作，它是一本诗集。读这本诗集时，就像沐浴在童趣、亲情、友情的阳光里。
在这些诗里，我最喜欢“我的朋友!雪花飞了，我要写你心里的诗。”这首诗体现了冰心对朋友的思念，也勾起了我的回忆。现在的我告别了相伴六年的同学和老师，步入了初中的大门，有时忍不住回首看看六年的小学生活，常常会情不自禁地笑，偶尔也会泪流满面。
回忆六年的小学校园生活，最难忘的是好朋友马艺铭。我和马艺铭是“学习帮扶”小组的，他是我的“徒弟”，在学习上我乐而不疲地帮助他，而他在其它方面尽其所能地帮助我，常常让我感动不已。
记得那天下午放学之前，我到电教室开会了。散会后，我急冲冲地想立刻回到教室抄家庭作业，由于走得太快，“扑通”一声绊倒了，身体摔得很疼，只能慢慢地走回教室。等我回到教室时，黑板上的家庭作业已被值日生擦掉了。我束手无策地站在黑板前，这时，我的眼前忽然出现一本记录本，上面工工整整地记录着家庭作业，耳边响起熟悉的声音：“拿着，今天的家庭作业!”一回头，我看到了拿着记录本对我微笑的马艺铭。金色的夕阳透过窗子，洒满了教室里，也洒在马艺铭的身上，而我也看到了一颗金子般真诚的心……
六年里，我与马艺铭互帮互助，我们之间的故事就像繁星一样，虽然渺小但是都闪烁着真情的光芒。我想，无论我们是聚是分，无论是过去还是将来，他在我的心里，我也在他的心里，都是对方写在自己心里的诗，永远不会忘记。
深阅读读后感篇8
书中的鱼鮪式读书法，让我想起了钱老的读书笔记记录法。
杨绛先生为《钱钟书手稿集》写的序中提到，钱老做笔记的习惯是在牛津大学图书馆（钱老称之为“饱蠹楼”）读书时养成的。因为图书馆的图书向来不外借。到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。而且钱老深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。“无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。”
当然，钱老不光记录原文，有时候还会回家之后，把自己的读书笔记再翻阅一点，然后又在旁边留下新的想法。例如，钱老的“饱蠹楼书记”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。(默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下)”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
而在本书中，奥野宣之介绍的读书笔记方法——鱼鮪式读书笔记法，与钱老的方法有着异曲同工之妙。都注重从书中提炼要点，通过消化，用自己的需要记录下来。
鱼鮪式读书笔记法的具体记录方法如下：
1.在开始做读书笔记之前，先写这些信息：写读书笔记的日期、书名与作者名。除此之外，也可以添加其他内容；
2.写从原文摘抄的内容。摘抄的内容用“○”表示。内容摘抄完以后，后面留一些空白，便于写自己的感想。句与句之间，至少空一行，段与段之间，至少空两行。
3.再写对摘抄内容的感想。
这样在过了很久以后，如果因为需要看再翻阅读书笔记的时候，可以一眼区分开哪些是摘抄或者是哪些是个人想法。最后，摘抄与评论交替进行，是趁热打铁，及时记录个人的想法与灵感，为以后写作积累素材。
而且杨绛先生还提到，钱老的《管锥编》里，都是日札里的心得，经发挥而写成的文章。
03用笔记本管理读书生活
钱老去世后，留下大量的笔记，都是杨绛先生整理的，分成三类。
第一类是外文笔记(外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文)。除了极小部分是钱老在打字机上打的，其余全是手抄。笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日。他的笔记，常前后互相引证参考。最后由于外文笔记编排难度大，杨绛先生请德国汉学家莫宜佳博士，编排了全部外文笔记。笔记本共一百七十八册。
第二类是中文笔记。钱老开始把中文的读书笔记和日记混在一起。这些笔记，都附带自己的议论，前后参考、互相引证。记下书目，也偶有少许批语。中文笔记和外文笔记的数量，大致不相上下。
第三类是“日札”———钟书的读书心得。日札共二十三册。钱老还为日札题上各种名称，如“容安馆日札”、“容安室日札”、“容安斋日札”；署名也多种多样，如“容安馆主”、“容安斋居士”、“槐聚居士”等等；还郑重其事，盖上各式图章。
钱老真的是一个极爱读书又极有趣的人，不仅擅长记笔记，也喜欢给笔记题名盖章。或许爱读书的人，都是有情怀的人，都是喜欢用笔记录生活的人。奥野宣之也不例外。他提倡的用笔记管理读书生活。
他提倡笔记本一元化。即一个笔记本上，可写的内容，越丰富越好。不仅可以写，也可以粘贴。例如上面记录购书清单、贴各种报道的剪报，或者读书笔记以及读后感，甚至可以是自己的心情记录的随笔等。
这样做，一方面比写日记易于坚持。天天写日记，难免会面临到无话可写的时候。一次两次没话可写，难免会出现懈怠的情况。时间一久，或许就不愿意写了。但是笔记本里的记录内容多样化，有思想火花的时候，可以多记录自己的想法；没有思想火花的时候，可以简单的记录，一两句就可以了。
另一方面，记录下来的文字，或许可以成为下一次写作灵感的触发点。就像钱老一样，将小心得变成大文章！
所以，把笔记本用起来吧。想看的书名，可以先写下来。看书时的想法，记下来。生活中的小确幸，同样可以记下来。积少成多，积沙成海，总有一天，这些似大杂烩的笔记本，会给你带来好运气。
?如何有效的阅读一本书》中，提出的方法都是作者践行了很多年方法，简单易上手。大道至简，只要我们物尽其用，把从书中获取的方法，运用到各自的生活中，可以帮助我们重新塑造自我——因为腹有诗书气自华。而且“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。”笔记本，便是读书助手，通过记录与反刍，思考与内化，才能把书本会变成思想的一部分。
读书，只有真正的读进去，读透，才会收获满满。让我们把这些简单易上手的读书方法，好好用起来吧！趁着惊蛰桃花始，不负春光来读书吧！
工作总结之家精选栏目推选：“绿野仙踪的读后感”。
一本好书如同灯塔一样为航海人照明方向。作品这部作品他为很多人留下了深刻我们在阅读过程中所得到的启发可以写到读后感里，怎么书写读后感才能使其他阅读者也了解你心里对作品的感受呢？以下为编辑为你收集整理的如何写绿野仙踪的读后感，有需要的朋友就来看看吧！
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