看完书之后最重要的环节就是认真写好相关的读后感了，通过写读后感，自己可以把书中的主要内容重温一遍，以下是满分范文网小编精心为您推荐的蛙的读后感1500字5篇，供大家参考。
蛙的读后感1500字篇1
读了《把信送给加西亚》一书，给我感触颇深，当今社会，象罗文这样能把信送到加西亚手中的人真是太需要了。企业需要罗文，国家需要罗文，时代呼唤罗文。故事中的罗文，是美国陆军的一名年轻中尉，在美西战争期间，孤身一人，在没有任何护卫的状况下，冒着生命的危险，历经艰难险阻，最后将总统的信送给了加西亚将军——一个掌握着决定性力量的人，出色地完成了这次重要任务。毫无疑问，罗文取得的成功并不是他杰出的军事才能，而是在于他优良的道德品质，绝对的勇气和不屈不挠的进取精神，这就是忠诚和主动性，就是一种忠于职守，一种承诺，一种敬业，服从和荣誉的精神。正如中国有句古话：“君子以厚德载物”，“天行健，君子以自强不息”。
做人，做事首先要有好的品行做基础，另外的启示就是做什么事要坚持，不要总想做这件事会给自我有什么好处，会得到多少花环，荣光。重视的是无条件地主动完成任务本身。如果罗文总想完成送信后自我会成为英雄的话，可能就完不成任务了。如今，大家都在谈论改革，创新，但是社会上有些同志不思进取，安于现状，懒散，消极，怀疑，抱怨，扯皮，没有职责心，缺乏敬业精神，严重地制约着我们事业的进步和发展。究其原因，就是缺乏一种对社会和事业的职责心，进取心和敬业心。
所以，不要埋怨任何人，不要抱怨自我的怀才不遇，放下平庸，端正态度，树立敬业，进取的精神，让我们水利行业全体人员结合本行业特点，向罗文学习，以罗文为榜样，立刻行动起来，全心全意地完成属于自我的任务——“把信送给加西亚”，只有这样，我们水利行业的明天才会更优秀，我们的行业才会更辉煌，我们的国家才会更繁荣。
读完这本书，还有我们值得学习的地方就是同志之间要有一种信任感，欣赏感，上校对罗文的信任，把罗文推荐给了总统，总统对上校和罗文的信任，把信托付给了罗文，彼此的信任产生一种动力，使罗文的前行才变的那么义无返顾。可此刻生活中存在这种问题，有时候，我们过多的质疑了周围的同事或者朋友。“这事他能不能办成啊？”很多时候，你信任他的时候，可能你自我没有个性在意，但是他会认为“他这么信任我，我就应努力去完成”。所以，这种彼此的信任在一个互动的主角上来说十分重要，是工作顺利开展的比较重要因素，有了这样的因素，才可能出现很多的罗文。如果你总是在寻找，总是不信任，无数的寻找，无数次的这样错过的话，我认为也不会出现罗文。所以，我们社会也务必做到不断地发现罗文，并树立其成为团队乃至社会的楷模，才能使我们的`明天更灿烂。这是社会进步的表现，正像书中所说的那样：“礼貌，就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段长久过程。”同时本书倡导一种做事情的精神，就是书中所说的让人能够“像初恋一样来从事一件事情”的精神，此刻有些人缺乏这种做事情的精神。为什么缺乏这种精神呢？因为没有目标。其实，大的目标一时想不清楚也不要紧，起码能够认真对待每一天。
把目标细化到每一天，从身边每一件小事做起，对事尽力，对人尽心，这样一天天的积累就是成功。启示我只有以饱满的热情踏踏实实的投入工作，认认真真做好每一件事情，无条件并主动地搞好我市水利各项资金银行存款核算与管理工作，按顺序逐笔登记好日记帐，及时与市财政支付中心和银行对帐单核对，月末编制“银行存款余额调节表”，确保帐面余额与对帐单相符，及时与明细分类帐核对，做到帐帐，帐实，帐证相符，同时搞好水利系统会计人员继续教育培训和水利经营统计及编报工作，才能成为象罗文一样的好兵。这本书不仅仅仅说明了工作的方式方法，更是提倡一种哲学。人生应对困难，你该怎样去做？是怨天尤人，指责上天对自我的不公，还是去发现问题，理清思路，尽量去解决？
这本书同时告诉我们：生活是客观存在的，但用心工作，用心生活的态度却能伴随我们一生。
蛙的读后感1500字篇2
我之前没看过这本名著，但是确实肯定听说过它，知道梗概，就是一只老人大战鲨鱼，最后不获而归的故事。里面还有一个名句：人可以被毁灭，但是不能被打败。大概的意思就是真正的勇士可能会在物质上被毁灭，但是精神上不会被打败。还听过一首《老人与海》的歌，看了一个简缩版的动画片，除此之外，对它没有更多的了解。
前几天，完完整整地看了《老人与海》这部短篇小说，是忙里偷闲看的，感触很深。看梗概，和看原著，感觉是完全不一样的（所以我确实不建议小朋友去读那种名著的精简版，因为“瘦身”后的名著就丧失了真正的精华）。
我跟着作者细腻的笔触，感受到老人的执着与坚强：很不容易钓出一条巨大无比的鱼，结果被鲨鱼盯上，咬上一口，我心疼了一下，结果被两只鲨鱼盯上，老人用尽所有的力气，所有的工具，去击退了，最后来了一群鲨鱼。我根本不敢看下去了，我想哭。（就像小的时候看电视剧，怕看到很虐或者很恐怖的画面，就赶紧跳过一样），我就跳到文章的最后，看到老人疲惫地回到小村，一切归于平静，我感到一丝丝惋惜，多希望老人能带点战利品回来，哪怕是一块鱼肉，结果只有干干净净的巨大鱼骨。
我还不死心，我想着，老人为什么不把鱼肉切一大块下来，把累赘的鱼骨扔掉，带回来仍能买个好价钱。我去网上搜“老人为什么不把鱼放到船上。”结果发现，也有很多人为圣地亚哥可惜。有的人说这是作者写作的用意所在，所以也不必纠结了。
等心态平复一点了，我就把错过的片段看了一遍，面对一大群鲨鱼，老人舞起木棒，用尽所剩无几的体力去击打鲨鱼，但是抵不住鲨鱼你一口、它一口，最后老人击退了所有的鲨鱼，此时的大马林鱼也被吃得一点不剩了。
这部名著之所以伟大，在我看来，是一种作为一个普通人，作为一个不怎么起眼，甚至有点被周遭人嫌弃的渔人身上，展现出了一种伟大的抗争精神——明知不可为而为之。老人明知这么大的鱼是很难打捞的，但是他还是愿意一试；老人其实知道这么大的鱼他不可能完完整整地带回去，但是他还是愿意一试；老人明知自己的装备和体力不可能抵御那么多鲨鱼，但是他哪怕最后一刻，都在挥舞着手中驱赶鲨鱼的木棒......
摘抄一个精彩片段，我惊讶于作者的笔力，竟让我读着读着，似乎真实地看到了画面。
鲨鱼不是上帝，它们没有丝毫怜悯之心。午夜时分，一场个人对群体的疯狂搏杀又在进行！可怜的老人现在只是在坚持战斗，他根本没有力量保护大马林鱼，因为他面对的是成群结队的大鲨鱼！黑夜里，老人只能看见鱼鳍划出的一道道水线，还有对手身体发出的磷光，只能听见一阵“啪啪啪”的上下腭撕咬闭合声、一阵“咯吱咯吱”的小船摇晃声，他根本看不清目标，唯有操动短棍，拼尽全力、不顾死活地朝那些掠夺者的头部打去！
战斗一直持续着，老人不知道自己会懂了多少次舵把。当有条鲨鱼再向大马林鱼的头部冲刺时，他知道完了，遂将舵把猛地朝鲨鱼脑袋抡去，不断砸打着。大马林鱼鱼头的两颚非常厚实，那儿的肉轻易咬不下来，鲨鱼一次次扑咬，老人一次次抡砸着。“咔嚓”舵把猛地折断，老人又将尖利的刺头陡地戳下去！
他不知道扎进了鲨鱼哪部分，但凭手感知道这一刺扎得很深，痛得那对手松开嘴就蹿跃而逃。它是鲨鱼群中的最末一条，退去后再也不会有强敌进犯。老人明白，这是因为大马林鱼实在没什么可吃的了。
很多人喜欢这部作品，可能是因为在这位老人身上看到了自己的影子，看到了平凡人闪光的一面。老人也不是一直默默无闻的，他年轻时曾靠体力与耐力在长达十几个小时的掰手腕比赛中赢得冠军，但是随着年华老去，运气似乎老与他为敌，但是不妨碍他是一名厉害的捕鱼人，不妨碍他对抗命运、哪怕自己一无所有，总也还要奋力一搏，毕竟，人可以被毁灭，但是不能被打败。
我希望我即使年老，一无所成，也不要屈服于命运，讨好人生，而是奋起反抗，向最强的敌人进攻！
蛙的读后感1500字篇3
我还记得，那时我感觉自己的人生处处碰壁，好像走在这个不属于我的世界，我是多余。我很彷徨、也很忧虑，想要改变，却无从改变。而后我收到了上天赐予我的礼物《人性的弱点》，我从此觉得生活不再是我的累赘，而是一种享受，一种分享，一种沁人心脾的花香，一幅优美的画卷。
戴尔·卡耐基先生通过他的演讲和本书教给人们一些处世的基本原则和生存之道，这是我们每个人都应该学习的人生必修课。正如卡耐基在著作中反复强调的，他并非教人投机取巧，而是在倡导一种积极的生活态度。他的作品不是居高临下的人生道理，不是高深莫测的教条理论，也不是富丽堂皇的心灵鸡汤，而是脚踏实地的行动指南。
每每回想起在课堂上严厉的指责、批评、苦口婆心的劝说，觉得无地自容。我们很多的时候，考虑的是自己，站在自己的角度思考。用自己的方式强加给学生，很少真正静下心来，思索学生需要的是什么，他们的想法。
太多的指责，太多的抱怨，太多的辩论，太多的要求，太多的关注自己，少了反省自己，少了勇于承担责任，少了微笑，少了赞美，少了用心的倾听……
记得有那么一回，电脑室掉了鼠标，我在第二堂课上，大发雷霆，大谈什么道路，说什么我这有记录，说什么偷窃公物双倍偿还，说什么主动拿出来承认错误等等。结果一大堆话说下来，下边若无其事。好像没发生一般。现在回想起来，那时的我又何尝不是在做着错误的论断。假若我能真正站在学生的角度，那么谁又会愿意承认自己是小偷呢?
正如书中所说的那样：“当我们要应付一个人的时候，应该记住，我们不是应付理论的动物，而是在应付感情的动物。”他们也有自己的自尊，人难免不会犯错。他们还是青少年，也许是一时的兴起，导致做错事情，他们也不想成为小偷，只能说是不恰当的“拿”，我们需要做的就是如何委婉地，带尊重般的引导他们作出正确的选择。给予善意的忠告，用幽默的话语点醒他。我们不需要大谈做贼的坏，也无需大谈做人的道理，只需给予他勇于承担责任的勇气。
在课堂上，更多地是抱怨学生的不听讲，不积极发言。但这何尝又不是我们自己的错呢?
从备课到准备一直是在考虑自己怎么教，怎么掌控他们。他们是自由的人，他们有自己的思想。人类自然的天性，是做错事只会责备别人，而绝不会责备自己。我们是否又该好好想想自己这样本来就是错的。也许真正等到自己能从学生的角度思考问题，真真正正的明白学生需要什么，那么我们也就只需要告诉他获得的方式罢了。
在家的时候，我也尝尝责备自己的女儿。如果自己回到儿童时代，还会愿意父母的责备吗?他们还是小孩，他们更多地是一份天真、一份好奇、一份最纯真的爱，错的是他们还小，很多的事情想去做，但能力有限。
我一直在思考，是不是我们长大了，成人了，有能力了，就喜欢用自己的方式去处理很多的事情。少了一丝小孩的味道，快乐微笑，贴心赞美，无私的小爱，这些在我们孩童时，都存在自己的身上。而我们长大了，也就遗忘了……
批评，他会伤及一个人的自尊，我们应该学会避免正面的批评，用陈赞和真诚的欣赏做铺垫。
每个人，性情中最深的渴求就是被认同的情绪，渴求受到重视。我们在渴求的到学生的认同，又何尝不是在强人所难。不要忘记：人人都渴望被人欣赏、重视，为此他们愿意做任何事情。但是没人会对言不由衷的奉承感兴趣。何不放手，先给予你对学生的重视，你的一份关爱，一份微笑，让他们得到认同。付出正是收获的前提。
站在讲台上，我们应时刻谨记：少在乎点自己，多在乎点学生。少点自私，多点博爱。给予学生一份微笑，给予学生表现的空间，让他们在这集体中找到他们的存在感。记住每一个人的名字，细心倾听他们发出的心声，给他们一份自由，换来一份精彩。
上帝创造人类，人类也在创造奇迹。奇迹的产生不需要很多，只需要我们真心相待，真心地了解彼此。我们的课堂也一样，我们不能太过自私，更需要的是大爱，真正的大爱。从生活的一点一滴做起，多一点关心，多一点倾听，多一份理解，多一份大度，让我们彼此的心更近一点。
蛙的读后感1500字篇4
?我们仨》是杨绛先生的一个梦，从开篇至结尾，在这个长达万里的梦中，有的只是对过去点点滴滴的回忆。“我一个人思念着我们仨。”《我们仨》用文字编织着这场梦，构造了那一幅幅温馨动人的画面，情节亦真亦幻，但温情终究不会作假，它像平静湖水中落入的那颗小石子，泛起我们心中的涟漪。
杨绛先生的前半生是令人艳羡的，携手与之相濡以沫的丈夫，她与钱钟书先生经历过战火、疾病、文革，他们相守相知，对于他们关系的形容，“亲人”比“爱人”似乎更为贴切。他们孕育了爱情的结晶，聪明伶俐的钱媛出生了。这个不食人间烟火的小家伙为杨绛和钱钟书先生的二人世界增添了无数欢笑。从英国到法国，从上海到北京，路途漫漫，但有了家便有了一切。钱老虽在学术方面有所成就，但平
日生活中却还需要杨先生照料；杨先生虽将家里打扫的整整齐齐，但半夜却会怕鬼，晚上走夜路还要靠着女儿；女儿时常与父亲在家打闹，为究竟是谁将房间弄乱而争吵不休。就是这么一个生活平淡如水的家庭，但温暖之情溢于言表，他们将对彼此之间的爱用陪伴和关怀表达，它不算炽热，却恒温，三者间从未对彼此说出那矫情肉麻的话，但每个人心中对于这份感情都了然于胸并悉心经营。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。他说：“绛，好生过。”她说：“娘，我就回去了，回到自己的家。”他们都笑着告别了，本以为能相伴一生的人就这么消失了，脑袋一片空白，但生活还是要继续的，可心里就好像生了一个个血泡，一想便刺痛的撕心裂肺。寒冷的冬日，没有女儿再为她披上一件暖衣，家中再也不用跟在爱人后面收拾他的“残局”……但那些回忆却是比寒风还要更刺骨的。越回忆，心越是疼，越是疼，就越放不下……
生死无常，人间从来都没有永远。
现在的我时不时地会做那一个同样的梦，梦中是那模模糊糊的图像：繁星点点的那天晚上，我在天台上手里燃着烟火，外公一脸慈祥的望着我，时不时的叮咛着注意手，小心被烫到。烟花闪烁耀眼，而透过那点点火光，那熟悉的面容，额头上熟悉的三道皱纹，熟悉的话语，是比烟火更绚烂的东西。但终究没有人再陪我放烟火了，外公躺在病床上时，走的安详，留给我最后一样东西，是他的微笑，他笑着前往了另一个世界。记得小时候母亲问我以后长大了最想干什么时，自己脱口而出：“想让外公过得更好一点，这样他就能永远陪着我了！”这句话终是没有实现，越来越大后，学业越来越繁忙，外公在老家，不能常常回去，只能在节日时打个慰问电话，外公又不善言辞，接电话时说话断断续续的，只问我好不好，问起他时，每次都说很好，让我放心，而我就真的放心了，以为他还是以前那个天天陪着我玩耍的外公，直到知晓他已经病入膏肓时，已经迟了。外公不想打扰我的生活，他只想我还是那个童年时无忧无虑的小女孩儿，他不奢求自己的生活会有多好，他一生最大的心愿只是他的外孙女能惦着他，念着他。
可那个小女孩现在只能在梦里，一个人思念着她的外公了啊……
树欲静而风不止，子欲养而亲不在。我们要听到大风吹过峡谷，才知道那就是风；我们要看到白云浮过山脉，才知道那就是云；我们要等到失去了，才知道曾经拥有过。现在想爱却没有那个爱的对象了。
人生这一辈子未知的事情太多了，我们不能确定“明天”和“意外”哪个先到，但能做的唯一一件事就是珍惜现在，人生最永恒的拥有就只是珍惜了。乘自己还有能力时，能爱就爱吧，想做的事就去做吧，才不会留下遗憾。
梦终有醒的那一天，你不可能永远陶醉在梦境的美好，睁眼看看现实吧，美好是会破碎的。所以，珍惜才更为重要，将这份美好永远保存在你的记忆里吧，那是你人生之书中一页没有人能走进的篇章，它似乎还带着淡淡的油墨香，它是你永恒的收藏品，在乱世中于你心中占据着一个安静的位置。
蛙的读后感1500字篇5
悲惨世界是19世纪法国作家维克多雨果的一部长篇小说，故事讲述了酷刑犯冉阿让跌宕起伏的一生。
主人公冉阿让是一名诚实的工人，他帮助姐姐抚养7个可怜的孩子，有一年的冬天，冉阿让找不到工作，为了不让姐姐的孩子挨饿，他偷了一块面包，却因此被判五年的有期徒刑，服刑期间因受不了牢狱里面的生活，他逃跑四次无果反而使得刑期从五年被加至十九年。
假释出狱之后的一个晚上，冉阿让来到了米利埃主教家门前，仁慈的主教和他一起进餐并收留他过夜，在那个夜里，冉阿让却偷了主教家里的银器，被主教发现之后还将其打伤，冉阿让携带银器在逃跑的途中被巡逻的警察发现并且逮捕至主教门前，在这个关键时刻，主教米利埃却和警察说冉阿让身上的银器是他馈赠给他的，并且当着警察的面，他将自己家里的银烛台也一并取出赠送给了冉阿让，就这样冉阿让被释放了，主教的善良宽厚与仁慈给了冉阿让新生的勇气，那一个晚上，冉阿让的灵魂因为一袋银器得到了救赎。
从那以后，冉阿让更名换姓为马德兰，并开始了新的生活。通过十年兢兢业业的努力冉阿让成功地蜕变为一名成功的商人，他开办了工厂，并乐善好施，兴办福利，救助孤寡等等义举得到了市民们的爱戴与尊敬，还当上了市长。
也是在兴办工厂期间，他认识了一位名叫芳汀的女工，这位女工貌美，却因年轻时候的无知与天真，真心地错爱上了一位大学生并失身怀孕还产下一女柯赛特，这位大学生薄情寡义，不久便离开了芳汀，芳汀为了养活女儿，将其寄养在一户贪婪的人家：泰纳迪埃的家里，芳汀自己外出打工并每月寄生活费给女儿。在马德兰的工厂工作的芳汀却因美貌遭人嫉妒而被举报她养有一私生女，马德兰知晓此事之后因尊重当地风俗给了女工芳汀50法郎并让她离开，从此芳汀开始了她悲惨的生活，芳汀被解雇之后再也无人雇佣她，失去经济来源的芳汀变卖头发和牙齿，最后穷途末路之下沦为了娼妓，保受社会歧视的芳汀去街上揽客，却遭到恶少无情的戏弄，将雪团硬生生塞进芳汀内衣里，芳汀奋起反抗，却遭到了冷面警官沙威的逮捕，马德兰得知此事后出面干涉却被警官认出他就是当年偷东西的罪犯冉阿让，罪人永远是罪人这种观念在沙威脑子里根深蒂固，他写信告发，却没得到理睬。马德兰将芳汀救出之后知道她的真实遭遇，感到十分的内疚与自责，并起心要照顾好芳汀母女，在芳汀病入膏肓之后又一烧心事件接踵而来。
当地一个叫尚马蒂厄的老头被当成冉·阿让正在接受审判，冉阿让再次陷入纠结之后，如果他去自首，则又将陷入牢狱之灾，无法继续照顾芳汀母女，而如果任之由之，那个无辜的老头将代他受牢狱之灾，身为市长的马德兰良知在左，最终还是走上了法庭，勇敢的站出来并承认自己就是当年那个冉阿让，从此便又走上了被通缉的道路。读到这里，忍不住掩面沉思。
面对沙威警官的穷追不舍，冉阿让在救出柯赛特之后带着这个小女孩在修道院里度过了一段相对平静的日子，并将其抚养成人，不久后法国大革命爆发，而与柯赛特相恋的马里尤斯却要去巴黎参加起义，冉阿让为了成全二人，亲赴战场寻找马里尤斯，却恰好碰见起义军将要处决被俘的沙威。冉阿让最终以德报怨，放走了沙威。而沙威也受到了感化，相信犯过错的人真的会幡然醒悟，重新做人，最后革命失败，冉阿让冒险救出受伤的马里尤斯，在成全他与珂赛特的婚事后离世。
故事讲到这里便结束了，读这个故事始终让我的心揪着，再让我如释重负，在这本书里，在某一个角色里，你总能看见自己的影子，主人公冉阿让见识了金钱的丑陋，人性的贪婪与冷酷，但他始终坚持用当年主教的善良去温暖身边的所有人，每一个时代都有它的局限性与悲惨性，但冉阿让让我在他的世界里看见了温暖，细腻与真实，他始终坚持着努力着去以德报怨，用自己的力量温暖这个世界。
人情反复，世路崎岖，但我选择相信，人性本善。希望我们每个人都有能力，继续以秋衣扎进秋裤里，秋裤扎进袜子里那般的温暖人心。
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