在写观后感的时候，保持一个理性思维是很关键的，观后感在书写的过程中，需要简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子，以下是满分范文网小编精心为您推荐的雇佣人生观后感5篇，供大家参考。
雇佣人生观后感篇1
生活在这个世界上，每天忙碌着，周而复始。我们每个人都有两个角色，服务别人与被别人服务。
正如短片中所看到的，穿西装革履，看似成功人士的男主人公所用的镜子，台灯，桌子，凳子以及挂衣架都是人工的，让人们瞬间感到高、大、上。可男主人公出了家门，才知道，这个世界上，什么都是人工的，从出租车到信号灯，再到电梯、所有的所有，都是人工的，与其说人工，不如说是“人肉”。而最后，才知道，男主人工也是一个服务别人的人——一个底垫，任人踩踏。他并不是一个成功人士，他也没有那么多金钱起雇佣那么多的人肉，他只是一个卑微到极点的服务员。
为什么男主人公能受到如此待遇呢？因为社会就是这样的，总是我们很无奈。我们每个人都只是社会安排的一个小角色，今天你给我当桌子，也许明天我给你当地垫，我们都在利用与被利用，我们就是这样的关系，我们有时候会是主角、而有时候、只是别人的配角，更有可能只是跑个龙套。每个人都有自己的工作、并没有高低贵贱之分，社会是一个大机器，我们是零件，只有我们的工作，机器才可以正常运转。
短片中的人，眼神呆滞，面色麻木、对社会充满一种讽刺之意、让人觉得一生是灰色的，从另一面想，人是平等的，你服务别人，别人也服务你，我们上学、上班所便利的一切，不是别人在服务你吗？换个角度想，我们如今使用的电脑，都可以想成是比尔盖茨在服务我们。
仔细想一下，确实如此，只是短片更夸张的表现出来，这便是生活。
雇佣人生观后感篇2
人性本意是在探讨人性以及社会的实质，短片的主人公从起床到公司上班，看似平常的事情，一些细节却很意味深长，举灯的人、当桌子的人、衣服架子的人、出租车的人、红绿灯的人、电梯的人、存储柜的人，最后是主人公自己当了进门的垫子，其实它是把人的作用，劳动的实质直接的表现出来，我们并未意识到自己的某些存在其实就是等同于片子中“可笑的人，说他们卑微或者低下，可工作只是工作本身，片尾举灯的人狠狠的把灯罩摔到地下，说明他本身就厌恶这个工作，便就不做了。
每个人都只是社会安排的一个角色，有人争当主角，也有人甘愿当配角，有的人在自己的生活中是主角，有的人到了别人的生活就又变成了配角，又似乎人人都是主角，其实社会根本无所谓主角配角，都只是这社会中的演员而已。
在这里面就只有两种人，一种是服务者，一种是被服务者，我们时刻都充当这两种角色，没有人一直是服务者，也没有人一直是被服务者，循环更能达到平衡。每个人都有自己的工作，没什么高低贵贱之分，也没有什么上等人和下等人之分，你自己感觉自己高高在上，比别人高人一等，同时你也是被人的工具，社会也就是这样循环着，你依赖着他，我依赖着你，一直这样循环着，循环着，谁也离不开谁，否则，这个世界根本就不可能存在。
人性是至真至善至纯之心，是做人之本，所以在这个世界上，不论是主角还是配角，不论是服务者还是被服务者，在自己的生活中每个人都是主角，要想掌握自己的人生，做好自己的本职工作就可以了。
雇佣人生观后感篇3
?雇佣人生》是一部无语言的动画短片，最后每个人的身在其中和渺小的感受让看完动画片的我们细思极恐。但是结尾又画龙点睛，给人开放格局的想象。
我们从诺大的社会中跟随其中一位看待他的雇佣人生。动画片的开头用局部放大整体社会，用社会庞大描写每个人物的渺小。在画面开始我们不难发现在家这个封闭的空间中，中主人公的一切家具装饰都是人类所充当的，他开的台灯，所照的镜子，所做的凳子，用的桌子无一不是。当主人公准备上班带我们走出家时，我们会再次惊讶，不是主人公家里怪异。而是整个社会都如此，人充当的出租车，人充当的红绿灯，画面城市的“人”水马龙的开阔感更加深了观众对这个社会封闭式看待感觉，一种人物的渺小，庞大的社会环境的不可抗拒性尽收心底。
社会环境总是让我们难以抗拒，开始跟随主人公，发现它周边的事物都是人类所充当，跟着他的脚步声起床、吃饭、过马路、乘电梯、上班，我们的思维都被欺骗了。我们以为他或许是一位正真意义上有正常生活的能称之为人的人，动画片只是通过主人公带我们看看这个有序不紊的社会的冷酷麻木。但是在快接近尾声时，主人公来到一间办公室门口站立不动的等待，此时画面中传来了除过主人公的第二个人的脚步声，逐渐急促，突然主人公趴下不动，像是静止没有呼吸的物件一样。当脚步声的主人踏上他的背，跺脚进门时。我们会恍然大悟，我们以为的“正常人”原来也只是“门垫”。这种一旦用脑思考，便令人细思极恐。我们又在社会中充当什么？又是谁的工具？谁的雇佣？有一天恍然发现我们以为的生活工作也不过是更高阶级、级别的人的雇佣工具，太久沉浸生活固化的我们，以至于忘记反抗只记得服务与服从。
让我们的思绪回想一下细节。整部动画片从开始每一个人都面无表情，眼神空洞，麻木，像行尸走肉过得只是为完成任务般的生活，但当主人公乘坐电梯时右边的女性有了表情动作，很是细微的向右转动并低下了头部，像是在哀叹乏味的雇佣人生，厌恶现在的自己。是细节的铺垫，证明慢慢的有人开始苏醒、开始思考人生、现在。直至动画片的结尾，人充当的台灯扔下灯罩以示反抗，意味着更多人的苏醒，开始革命自己的雇佣人生。
所有一切的步步紧逼不得不让我们联想现在的功能性的社会。工业化的生产，细化的社会分工，各种等级方式的划分。功能性的社会，让人与人之间、社会之间更加的有序化，同时更加的有距离。太过分工有序的生活，我们每个人都有自己的职责分工，我们都扮演好，时间越来越长，我们习惯了固化，每天做完一件事习惯性的知道自己下一件要做的事情，变成机器人一样的功能性存在，这样的我们构成了这样像机器般有序冷漠、残酷的社会。久而久之的这样生存，我们忘记了思考，忘记了自己的人性，只是完成雇佣的工具。如此发展我们与《雇佣人生》又有何区别？谈及这样的问题，每个人都像井底之蛙一样，冷漠的以为自己是生活着的人，而我们在别人的眼里也只是被雇佣的台灯或者镜子般的存在已经失去了人性。一种人物的渺小、压迫，社会的放大、拟物化，让我们感受到这样人生的凄凉悲哀。不得不让我们沉思这样的社会是进步还是倒退，人性是否能在这样的发展中依旧存在。
欣赏完这部动画片，让我想起了曾经看过的电影《楚门的世界》带给我心里的感受，我们以为的生活，以为的世界也可能只是别人眼里真人秀而已。而我们却愚蠢的享受着这样的生活，并沉浸其中。让我们跳脱出这样的人生，像台灯一样反抗，去革命自己的人生，让组成这样的社会的我们一起去革命这样机器般冷酷丧失人性的雇佣社会。
除此之外这部动画片中善于用声音创造画外空间抓住观众的思维。让观众用心看，用脑思考，也将动画片画面镜头更加简洁化。动画片中一开始便是有笑着很夸张图像的闹钟七点十五响起一只手摁掉闹钟的特写逐渐放大，引领观众进入动画镜头之中。主人公起床进入一间房间，画面传出刷牙的声音，画面在此展示了房间的模样，镜子，以及起床后主人公开的台灯都是人类扮演装饰的工具，我们会不禁大胆猜想厕所刷牙时装饰的一切模样。以及后来主人公上班，站在办公室门口等待时，传来的脚步声，越来越紧凑不但加快了剧情节奏，带领观众心情的起伏，还营造出画外空间，让观众猜测主人公是等待着什么？脚步声又是谁的？要发生什么了？！给高潮的'来到营造足够的心理气氛。
雇佣人生观后感篇4
我们，生活在这个世界上的每一个人，都受雇于一种神秘的力量，在中国可以被称为命运，在西方可以被称为上帝，在中东或者可以被称为真主。我们都受雇于神秘，为这种神秘的力量忙碌。这是抽象的雇佣人生。
“抽象”的好处就是，我们看不到细节和具体。没有细节和具体，看不到现世的苦难，但内心里还有一种源于神秘力量的希望，总可以用这种神秘的、未知的、在我们的想象中是和善、美好的力量来激励自己，由此可以坚持、努力、不畏具体的困难。抽象的雇佣人生是最好的，用神秘来说服自己，谁都道不明，只好向着乐观想象。
然而大多数时候，我们所要面临的是具体场景，神秘只能激励、指引，但不能给我们如何面对具体场景的指点。如果在具体的场景中，永远地看到神秘，也就罢了，或者稀里糊涂地看到场景，认为人类就该如此，世代如此，我们也就该如此，便也能心安理得。
最痛苦的莫过于，看得到具体的场景，而且把这些场景抽象化为自己的世界，作为自己世界里的那一种神秘力量，如此一来，看到的大概只能是痛苦与绝望了，更甚者，万一抱着“人生而平等”的信条来看待生活里的具体场景，或者真要痛苦绝望致死了。
?elempleo雇佣人生》，一部西班牙小短片，把现实世界的雇佣关系赤裸裸地表现出来。男主角的出场，并没有多少不妥，到处是“人”组成的屋子，我以为是主人翁的想象，还为这么一个可爱的人喝彩：生活里有太多的不尽如人意，这些玩偶人组成的家具，恰巧是我们“等咱有钱了，咱要买是个仆人伺候着”这类话的阿q精神而已，当然，仅限于玩偶人。让我纳闷的是，玩偶们还会眨眼睛，高科技了。看到taxi的招牌下，是一群奔跑的小人儿，我才知道恍然大悟，这是人的分工等级吧。大家受雇于这个面无表情、道貌岸然的人。
戛然而止或许还能接受，“人生而不平等”，自然界按照优胜劣汰的规律来运行，适者生存，分工与等级也是必然存在的。结局是，主人翁趴在地上，开始他的工作，等待要进办公室的人踩在他的背上。办公室门没有任何感情地关上了，谁知道，门内又是什么情景呢？这个踩在他人背上的雇主，在门内又进行着什么样的被雇佣生活呢？作为衣架，作为桌子，作为椅子，总之是一种很没尊严的赤裸裸雇佣吧。
什么是上级，就是踩着别人的尊严，站在高一层之上，等待别人来踩自己的尊严。
影片里所展示的社会，是个道貌岸然的社会。每个雇佣工人都是衣着鲜亮，即使趴在那里，吊在那里，跪在那里，都要先整理好领带。
影片把我打蒙过去。打击的重点就在于，这是个真实的社会反映。抽象来想想，我们的社会又何尝不是这样呢。社会是一个爬满猴子的树，在底层，看到的都是猴子屁股，想要看到几个笑脸就要一直向上爬，这样才能少看到几个猴子屁股。但是谁知道，最高点在哪里呢，或者明明就没有最高点，那只不过是我们一厢情愿的想象。实质就是，我们永远都要看着猴子屁股，永远都要被踩。
不得反抗，不得牢骚，与其说不得，还倒不如说是不想不愿，这种“踩与被踩”的关系已经深入骨髓，成了我们的常态，从社会形态到心理反应，成为一种习惯与规则。我们在这种习惯与规则里，过着雇佣人生。不去想，不去问，不去理会，就可以面无表情地生活下去，倒也开心。难过的是，去想为什么，去想怎么办，希望去建立一种新的规则，悲剧就该发生了。
影片里的一个细节，主人翁吃早饭时，端起杯子的一刹那，没有眨眼睛，愣愣地一下下，我希望，这一下下里，他在想，什么样的人生才是美满的人生，为什么我们都要这样雇佣与被雇佣，能不能改变这种悲剧。
这样，也让我看到了一点亮光。前途还是有希望滴，生活还是有光明滴。
清冷的街道，清冷的房间，清冷的表情，清冷的场景。我再也不要看第二遍了。
雇佣人生观后感篇5
“天是灰色的，路是灰色的，雨是灰色的。”当我看完长不足五分钟的《雇佣人生》时，顾城的诗句似乎成了真实。
这部动画片之所以赢得了诸多大奖，不在于天马行空，而在于它的直观表达与深刻反省。它不是给孩子们看的童话，而是给成人看的黑色幽默。它恰似豫才笔下的一纸小杂文，也胜似现实主义画家的恢弘画卷。我之所以予其如此高的评价，是因为这部短片背后的复杂深奥的政治、哲学问题：我们存在的价值。
影片内容十分简单，是在一个人与工具无法界定的社会中，一个小白领的上班时刻。朝九晚五，街上奔驰着充当计程车的脚夫；巍巍广厦，从大门到衣架，多少个构件竟由活人充当！竟连主人公自己，也无非是一块地毯——职责是趴在门口。
所有的人，他们都是物件，专业、高效、高度特异性的机械，表情呆滞，动作僵硬，身份卑微——无论是“衣架”还是“红绿灯”。他们的卑下感从那双没有思想的眼里、以及那古怪的姿势里反映出来。是故，当我看完这部动画片以后，我对他们竟没有一丝怜悯，他们人数众多却也没有个性之分。或者说，他们是一样的麻木、低下，因为他们都是无灵魂的被剥削阶级，与机器没有什么明确的分界。
这就让我们不禁追问其生命的价值。但这是显而易见的。雇佣关系是资本主义社会的最大特征之一，它为文明的发展做出过巨大的贡献。但肉体与劳动力的雇佣不同于思想的压制，后者直接关系到生存的价值。
可惜这两者天生的藕断丝连。在肉体被契约收买时，灵魂很难不被偷盗。不但“工人阶级”很难挣脱“枷锁”，而且，越是从事脑力劳动的人，越是有成为一架机器的风险，因为他们的思想直接参与工作。设若一个人在物欲泛滥、世态炎凉里泡了半个世纪，那足以使“没有人格”成为一些人的人格。“君子不器”，所以陶潜得逃出去，因为诞生于“物”的“人”，他一不小心会把自己变回“物”去——其实，这也是因为没有明确的界限。
“我思故我在”，但笛卡尔没有说明白，他所说的“我”太狭隘了——不是每一个人都是俯仰天地的哲人。批判地讲，雇佣人生对于雇佣关系的讽刺也有问题。
扳手有存在的价值吗？当然有啦。我们中的大部分若说活得有价值，其实就是像影片中那样——是充当“工具”的价值。
不要小看工具的价值，这也是我们的文明之所以辉煌的原因。至于如今万亿“人”的生活哲学、价值观，不过是钱权色利的欲望以及满足欲望的手段——那可是很容易达到的事情。我们就因为这些成为了机械，并乐在其中，不知不觉中推进着人类文明这黑暗的马车。
渴望，使人类创造——《雇佣人生》中的他衣冠楚楚，行走于人类文明的结晶中；渴望也成使人被自己禁锢——为了生活，他抛弃了人唯一略微区别于物的东西——自由与思想。没有人可以从此不渴望物质的满足，但精神上的满足也许最终与诞生他的物质相矛盾。人存在即有价值，但价值有很多衡量方法。
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