如果不能以认真的态度对待观后感的写作，那我们是无法获得成长和进步的，观后感的写作是为了让我们更好地理解影视节目表达的核心，满分范文网小编今天就为您带来了八零后电影观后感最新5篇，相信一定会对你有所帮助。
八零后电影观后感篇1
星期五下午，妈妈带我和妹妹去电影院看了一部抗日爱国电影。它的名字叫——《八佰》。电影里的故事让我感动地哭了！
1937年淞沪会战的最后一役，“八佰壮士”奉命坚守上海的四行仓库，在以少敌多的情况下顽强抵抗日军四天四夜而最终取得胜利。
在这部电影中，有两处场面令我热泪盈眶。第一个场面是日军来临，他们有防强盾，组成了一个大盾疯狂向仓库攻击，想把四行仓库铲成平地。国民党用枪打，无疑是以卵击石。在这危难的时候，他们毫不犹豫的往自己身上绑炸弹，跳下楼去牺牲自己，一个没有炸死，第二个跳下楼去炸，直到日本人全都炸死为止。我们现在的幸福生活都是抗日英雄用身躯和鲜血换来的，我一定要好好学习，成为国家有用之人像他们一样保卫这个国家。
这部电影中还有一个场面，让我感动的地方。在第三天的时候，要把中国国旗立起来的场面，因为挂国旗是无疑是对日本人说的“三天拿下四行仓库”是个极大的讽刺。所以日本人开着飞机用炮弹扫射他们。那个场面看起来很愤怒，他们按原先的计划一队一队护住红旗不倒，第一队倒下第二队继续上，他们用身躯护住国旗不倒。其中一名战士虽然血流不止，但是他一直用手撑着国旗也不让它倒下，直到飞机被另一个战士打跑了，但这个战士不幸中枪牺牲了。这时我发现我的口罩早已被我的眼泪浸湿。我对国旗意义的认识更加深刻了。
看了这部电影，我非常难过，有这么多的英雄牺牲自己的生命保卫这个国家，这种爱国精神值得我们学习，我为生活在中国感到自豪，我爱中国！
八零后电影观后感篇2
在存在贫富差别的社会里，当一种东西（资源）供不应求时，就会有人使出浑身解数，甚至不择手段地想方设法去得到它。而且那种东西（资源）也会异化，失去原本普世的功能，成为少数人获取利益，得到好处的筹码，于是便会出现公正缺失、道德失衡，所谓正义与公平也就无从谈起。印度电影《起跑线》描写的正是这样一种社会情形。在印度，当教育资源有优劣之分后，那些所谓的教学一流、条件优渥、声名在外的私人学校，便成为富人家庭竞相追逐的目标，他们甚至不惜采用非正常手段，占用属于穷人有限的入学名额，把自己的孩子送进去《起跑线》虽然是一部带有喜剧风格的电影，但是它触及了印度社会教育界现实存在的问题，也借影片中主人公之口，道出了问题发生的症结所在，寓意深刻，观后让人有一种笑中带泪的感受。
出身低微的拉吉依靠设计服装的技艺，成为一名事业有成、收入颇丰，开上宝马的中产阶层人士，并且娶到了年轻貌美的妻子米塔，之后两人有了一个可爱的女儿。很快，女儿到了入学年龄，如何能让她进到一所好学校，成了达吉妻子的一块心病。她不仅把女儿送进学前班进行综合素质的强化训练，而且还听从所谓入学咨询师的指导，拉着不会说英语的丈夫参加父母培训活动，以适应子女入学的面试需求。她先是怂恿丈夫搬出原来的居所，住进富人街区结识所谓的上流阶层人士，以此想消除丈夫身上的土气。而当面试失败，女儿进入好学校成为泡影后，她又另辟蹊径，随丈夫住进贫民窟，通过装穷，以便让女儿以穷人家的孩子的身份进入到心仪的学校，结果竟如愿以偿。
拉吉虽然并不赞同妻子的种种做法，但也无可奈何，毕竟她也是为了女儿好，于是只得掺和其中，走一步看一步。然而，在贫民窟生活时接触了心地善良，肯帮助人的邻居希亚姆之后，拉吉被感动到了，尤其是为了帮助拉吉得到2万卢比的入学费（他真的认为拉吉是一位穷人了），希亚姆不惜冒险碰瓷去撞汽车，用自己身体受伤去换得金钱，更是让拉吉看到了他铁哥们的热血心肠。公布入学结果的那一天，经过抽签，同样领到入学申请表的希亚姆的儿子却意外出局，这更是增添了拉吉的内疚感。良心让拉吉觉得自己做错了事，不应该采用欺骗手段，让女儿占用了本该属于穷人家孩子的入学名额。在向校方提出用希亚姆的儿子替换女儿入学无果后（女校长竟然称，此类学校就是要照顾所谓的社会精英的子女），拉吉采取大闹入学典礼的方式，面对众人宣示了自己的主张。那段告白可谓是影片的最精彩桥段，因为它切中问题的要害：盲目最求所谓的英语能力，让印度自身的民族性削弱；教育成为一种生意经，社会便失去了公平；富人一旦为所欲为，穷人便更加悲惨最终，拉吉以女儿转学公立学校的方式实现了自己良心的救赎，妻子米塔最后也站在了他这一边。
此片观后，不禁对该片的编剧和导演心成敬意，因为它的`故事情节太贴近现实了，而且主旨鲜明，是那么的直抒胸臆。同时，也要给演员们真实、自然的表演点赞。《起跑线》带来的不仅是娱乐，而且还有思考。
八零后电影观后感篇3
周日和室友去看了最近很火的《八佰》，这是影院复工以后看的第一部电影，一部热血沸腾的爱国教育片，让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀！
剧情主要是讲淞沪会战后期，谢晋元所率524团第一营死守上海最后一块阵地，四行仓库一战我守军利用有利地形，毙敌200，自己伤亡20。实际我守军人数大概是400人左右，对外宣称800勇士。震撼人心，牢记历史，勿忘国耻！爱我中华！
管虎导演大场景的调度非常恢宏，场面营造相当出色，苏河两岸的地狱天堂，视效设计可以说比较完美。在那个战火纷飞的年代，前辈们舍命维护祖国，维护上海，给这个民族带来希望，哪有什么岁月静好只不过是有人替你们负重前行，影片真的不错，大投入，大制作，演员演技到位，值得一看的好影片！何香凝先生的一句“国人皆如此，倭寇何敢”印象最为深刻！
电影中给我印象最深刻的一个场面是一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。一桥之隔，是光明与黑暗、百姓与军队、未来与当下、生与死的遥遥相望。一桥之隔，是这些小人物从懵懂到觉醒的成长；一桥之隔，也是个人融于集体、报效国家的蜕变；一桥之隔，同样是中国人民从浑浑噩噩到独立抗争的思想转折。
观影途中，就听见有窸窸窣窣的哭泣声，很多人都被电影中的民族情怀所感动。看完从影院出来时，心中百感交集。影片所表达出来的这种爱国精神值得我们学习，不单单只是为了自己，还是为了我们整个国家！中国加油！中华加油！
八零后电影观后感篇4
聚焦“必胜信念”，提升“惟其磨砺，始得玉成”的意志力。七十年前，是他们负重前行，“雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江”;是他们舍生忘死、浴血奋战，以实际证明中国没有“东亚病夫”，没有孬种;是他们忠诚热血，一往无前，用鲜血染红了战旗，他们就是中华英雄儿女——抗美援朝志愿军将士。抗美援朝战争的伟大胜利启示我们，中国人民团结一心，没有攻克不了的困难，任何外敌都不能吓到中国。广大基层党员干部要以史为鉴，坚定必胜信念，在基层这片社会发展的重要战场上，秉持玉汝于成的意志力，以学识为枪、以才干为剑、以实践为矛，攻坚克难、迎难而上、奋勇向前。
聚焦“斗争精神”，提升“惟其艰难，方显勇毅”的耐挫力。“人无精神则不立，国无精神则不强。”斗争精神是去疾沉珂的妙计良方，是阻挡歪风邪气的泰山石，它不是硬碰硬的逞强好胜，而是灵活变通的思想艺术。当严峻形势和斗争任务摆在眼前时，斗争精神将内化为基层党员干部敢于担当、主动作为、善谋善为的动力源泉，激励广大基层党员干部在大是大非面前敢于亮剑，在危急关头敢于挺身而出，在歪风邪气面前敢于坚决斗争。广大基层党员干部要以“越是艰险越向前”的气魄和“狭路相逢勇者胜”的胆识，磨意志、长才干、壮筋骨，真正在基层“熔炉”的淬炼中锻造成烈火真金。
聚焦“斗争本领”，提升“星星之火，可以燎原”的战斗力。回顾中国共产党领导抗美援朝战争的光辉历程和宝贵经验，志愿军将士的英雄气概和不畏强敌的精神犹然在目。面对新形势新挑战，基层党员干部要学习“燎原之势始于星火”的历史经验，保持斗争精神、增强斗争本领、加强斗争历练，以“踏平坎坷成大道”的顽强意志，不断提高自身战斗力。时刻保持敢于斗争、善于斗争的政治品格，做到观大势、思大局，自觉投身新时代建设的潮流中，并以“敢教日月换新天”的风骨豪情，应对好每一场重大挑战，不断提高自身的战斗能力。
重温“雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江”的峥嵘岁月令人慷慨激昂，热血沸腾。广大基层党员干部要用“吾辈当自强”的时代强音向世界发出中国呐喊，勇于继承和发扬抗美援朝精神，为实现中华民族伟大复兴而不断奋斗。
八零后电影观后感篇5
孔子，春秋末期的思想家、教育家、开创儒家思想，为世界举世瞩目。这次我看了一部《孔子》电影，讲述的即是孔子围着自己的思想周游列国的艰辛故事。
在春秋战乱的年代，各国群雄争立，唯有领土利益最强，虽口称为周天子打赢天下，却已经开始了纷纷扬扬的战争。鲁国——孔子的母国，孔子在这儿开始了他的儒家宣传。孔子崇尚周朝礼乐，一心想借着道德礼仪来影响鲁国的子民，重振鲁国雄风。但仔细想想，便明白，在战乱纷飞的年代，君主为争地盘而谋生，丝毫不顾及国内的民生和道德。所以凭借这点，是绝对不可能实现国家的绝对礼仪制度。
然而孔子说服了鲁王，从而得以继续推行自己的仁礼政策与平民政策。我在电影中的孔子表情中看出，此时孔子丝毫未察觉出鲁王和群臣的眼光异样，和他们不坚信的心情。然而，孔子还未站好脚步，便又将鲁国内三桓的势力削减，大幅度削减三桓城墙高度。如此一来，一定得罪了三桓高官贵族，然而三桓中有人却睁一只眼闭一只眼，看似听从孔子的布置，实则容忍或者说是卧薪尝胆。从这点看出，孔子并不能学会贯通，而只是一味的追求目的，忽视了与周边三桓的人际关系友好，进一步的导致和加深了三桓与王君和孔子的决裂。
孔子在平定了三桓部分叛乱后，立马开始大幅度的削三桓的城墙活动，在电影中，季氏看见自己的城墙被削后，心情一定是十分激动和恼火，然而他却抓起一撮沙，接着闭上眼，松开手，让土随风飘扬。从这里我看出季孙斯的容忍已经无法承受，却将仇恨化为沙子一般，随风飘扬，这跟其仇视孔子的心情有密切的联系。电影中又给了一个小插曲，季孙斯走进拆城墙军营，却听到的到处是尽早拆完城墙的愿望，我看见季孙斯的脸色有些苍白。
电影中的片段拍摄十分精巧：季孙斯脸色一使，托付手下人，黯然下了一计，以鲁王的名义托人给了孔子一块碎玉，口中碎念：“孔子只要见了此物，便明白该怎么做。”正是电影的细节拍摄，影响了我对季孙斯的很大一部分看法。从中我能够看出季孙斯的意思是“宁为玉碎，不为瓦全”。
如此残忍的手段，逼迫着孔子离开了鲁国。我觉得孔子之所以落的如此下场，正是因为将毕生重振鲁国仁德、礼乐的.希望置于鲁王身上。却换来的是王室贵族的排斥和打击。从这里我觉得，孔子正是因为过于强烈的、急功近利的将自己的想法付诸于鲁国，从而让自己踏上舟车劳顿、奔走列国的旅途。
孔子来到了卫国，然后先后拜访了宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国，欲将自己的仁德理想托付于一国一君，以达到施政目的。然而事实并不尽如人意，发挥施政理想的希望一一破碎了。最后鲁国接回了孔子，便再也不过问政事，只是专心讲学。
这部电影让我看见了一位为自己的仁德施政理想奋斗的孔子，也看见了暗施毒计、心狠手辣的季孙斯、也领略了春秋的战乱纷飞。加上电影的特效剪辑，更是如虎添翼。《孔子》将孔子刻画的淋漓尽致，扮演孔子的演员其心情和人物神态，十分符合。虽然孔子并不是一位很好的政治家，但是作为思想家影响中国两千年，作出了对中华文明的巨大贡献，是一位非常伟大的思想家，这部电影将剧情和拍摄手段融为一体，比较精彩。我很喜欢。
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