每次写读后感，我都能够感受到内心情感的涌动和流淌，每一本书都是我们情感的投射，是我们内心世界的一面镜子，读后感是这面镜子的映照，满分范文网小编今天就为您带来了有关简的读后感模板8篇，相信一定会对你有所帮助。
有关简的读后感篇1
没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命的灿烂；没有父母，就没有我们自己；没有亲情，爱情和友情，就没有暖融融的人生。
看了李强老师《感恩》这一课，让我一次又一次的感动和震惊。感恩是人生的一堂必修课。学会感恩，不要忘恩负义；学会感恩，拥有谦虚之德；学会感恩，怀抱敬畏之心；学会感恩，生命中爱多恨少；学会感恩，懂得人生需要忏悔；学会感恩，不要再沉溺于财富和权力；学会感恩，永远不忘说声“谢谢”。当别人给你一个灿烂的微笑时，也请你记得回报一个微笑。
感恩，让我们以知足的心去体察和珍惜身边的人，事，物；感恩，让我们在渐渐平淡麻木了的`日子里，发现生活本是如此丰富而富有；感恩，让我们领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。
积极面对自己的人生，待人接物都要平和，就是有些不如意也得冷静处理，不可意气用事，时刻保持清醒，避免走弯路，用我们生命的高度去弥补生理的缺陷。做事要量力而行，不能强加自己去做做不到的事，把自己搞得身心疲惫。”
“正视我们自己身上的不足，少些消极的东西，多些积极快乐的信息，使我们浮躁的心平静下来。朋友们让我们共同努力，改变自己的生活态度，使自己及亲人朋友快乐起来，常怀一颗感恩的心，感谢每一个关心帮助我们的人，让世界变的温暖起来，让爱伴随我们谱写下精彩的生命篇章。感恩让世界充满真情！感恩让生活多姿多彩！
人生路上永远需要一颗感恩的心。
有关简的读后感篇2
我们在开始讲解、研究《大学》之前，先把这份原本《大学》的原文发给大家，希望平时多加熟读，要能背诵，那就更好了。那么，我们以后在讲解、研究时，就方便多了。现在，请大家看看原本《大学》的原文是怎样说的：
大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
有关简的读后感篇3
妈妈给我买了一大堆的书，我兴趣盎然地一本本看着题目。突然，我的目光停留在一本书上，“神秘，的吉祥物”，我念着，充满了好奇。这个吉祥物有什么“神秘”之处呢？长什么样？带着满肚子的疑问，我“走”进了书里。
这个吉祥物原来是史丽脖子系着的一个木头做小兔子。那只小兔子只有拇指大小，粉红色的，鼻子可有爱地翘着，像个淳朴的小娃娃；眼圈还镀着银边呢！而且还一脸的和气。史丽说那是个吉祥物，也许快乐就是它带给她的。
我也有一个吉祥物，它是一块玉。墨绿色，但墨绿中又透着一点白，所以只能称浅墨绿。它上边有一个十分圆滑的葫芦，葫芦上还有一只小老鼠抱着。这只小老鼠很可爱：瘦瘦小小的，葫芦比它都高出一倍有余；它那又尖又细又长的尾巴无力地垂着；但四只小抓子紧紧地抓住葫芦，好像不抓紧就会掉下去似的；它的小嘴巴紧贴着葫芦，仿佛要啃葫芦。我也与史丽一样觉得，这个吉祥物可以带给我幸运和快乐。
不过看完书后，我觉得书中的史丽说得对：其实快乐和自信是从内心发出的。
有关简的读后感篇4
?昆虫记》里面介绍了各种各样趣味奇特的昆虫，有蜂族中的巨人---土蜂、辛勤忙碌的泥水匠蜂、狡猾的寄生虫、以及被号称用毒高手的狼蛛……读了这本书让我明白了螳螂是怎样捕食的、蝉是怎样脱壳的、蛛蛛是怎样结网的、萤火虫是怎样发光的等等。
其中我印象最深也最感动我的是一种身体很小很小的毛毛虫叫被管虫，它有着彩色的条纹，十分的漂亮，它喜欢用树枝和树叶为自已做衣服，把自我打扮的漂漂亮亮的，所以人们称它为聪明的裁缝。它就躲在自我做的这件衣服里，只露出几只小脚和头。这件衣服不仅仅美丽，并且充分地利用了大自然的保护色，让天敌也发现不了它。只要有一点点小小的动静，被管虫就会蜷缩回它的那件衣服里。被管虫不仅仅是个聪明的裁缝，更是一位为孩子无私奉献的.母亲。为什么这样说呢?原先它为了做妈妈，当它从蛹里钻出来时，它便失去了原有的美貌，变成了一只身体肥胖没有翅膀的蛾子。被管虫能够选择不当母亲继续坚持它那美丽的模样，依旧能够在它美丽舒适的衣服里悠然自得。可是，它宁愿牺牲自我为后代着想，甚至在它死后还要留下自我的毛皮给它的后代，让它们能够温暖茁壮地成长。这是多么伟大的母爱啊!“可怜天下父母心”这句话在被管虫的身上得到了最好的体现。我们的父母也像被管虫一样为我们付出了很多，不辞辛劳，给予我们许许多多的爱。所以我们要学会孝敬父母，学会去感恩父母。感激法布尔的《昆虫记》，此刻我非但不惧怕昆虫，并且愿意去更深入地探究它们的神秘世界了。
书，是我心灵的朋友，它不仅仅开阔了我的眼界，使我从中得到了莫大的欢乐，还增长了我的知识，让我学会做人的道理。我爱读书!
有关简的读后感篇5
暑假，当我捧起《夏洛的网》这本书时，就被它封面上的插图所吸引。一个小女孩和一只猪、一只鸭还有一头羊融洽地相处在一起，一幅多么唯美的画面啊！人和动物本来就是朋友。
这本书讲的是朱克曼家的谷仓里，一群动物快乐地生活着，彼此相处融洽。其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立起了最真挚的友谊。然而，人类的私心打破了这个美好的大家庭，小猪威尔伯未来等待它的竟是成为熏火腿肉。作为一只猪，悲痛绝望的他觉得希望都破灭了，不料看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是夏洛用自己的丝在猪栏上织出被人视为奇迹的文字，彻底逆转了威尔伯的命运。终于让他在大赛上赢得特别奖和一个幸福的未来。这时夏洛的生命却走到了尽头……
读了这本书后，我深受感触。动物和动物之间都有如此真挚的友谊，人和人之间就更应该坦诚相待。文章中，在威尔伯遇难时，它的动物朋友们都在帮忙想办法，尽自己最大的努力，没有一只动物幸灾乐祸或是不理不睬。我觉得夏洛非常伟大，有些人类的品质可能还比不上它。“路遥知马力，日久见人心。”在关键的时刻，一个依然对你不离不弃、风雨同舟、共度难关的人才是是真正的朋友。而夏洛，就是这样一个朋友。我们还应该多保护动物，多保护环境，如果我们能换位思考，要是动物们也像我们一样能说话，他们肯定会抱怨我们让他们失去了一个家。其实，在动物的身上也有许多优良的品质：狗的忠诚、狼的团结互助、蚕的坚持不懈……
在这个世界，我们应该互相扶持。如果说人生是一张大大的白纸，那么友谊会在上面画上最美丽的风景；如果说人生是一个美丽的春天，那么友谊将是这个春天最华丽的花朵；如果说人生是一片蔚蓝的天空，那么友谊就是天空中最绚丽的彩虹。如果生活中缺少了真诚的友谊，那么生活将会变得单调、乏味……
读完这本书，我还久久地沉浸在书里的情节之中。微风拂过，书翻了开来，只见第一页白纸上写着：一个蜘蛛和小猪的故事，写给孩子，也写给大人……
一对普通的朋友，一段不寻常的友谊。
有关简的读后感篇6
作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。
同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。
所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。
?大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。
人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。
我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动，才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏，就是缺少静下心来想一想，你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来，是做不成的。只要心静，有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实，我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。
一群善良的人，同一个步调。心中有光，祖国未来才有希望。有人这样总结说，一个团队的生命力不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了，毛主席在《纪念白求恩》中这样说到，要像白求恩一样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。我不敢奢望，做一个如此高尚的人，只要做到无愧于心，足矣。
有关简的读后感篇7
我看了《大学》，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。真是应了那句话“腹有诗书气自华”，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今天的社会也有很高的价值。
?大学》原是《礼记》中的一篇文章，作于春秋末年战国时期，写定于秦统一全国以后不久。它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。文中提出三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目）。“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，达到道德完美尽善的境界。具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。八目中，“修身”是根本，也是关键。前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目
有关简的读后感篇8
?狼王梦》是一部以自然主义观点写的动物小说。它以尕玛尔草原和日曲卡雪山为背景，讲述了母狼紫岚如何培育三只小狼成为狼王的经过，把在大自然挣扎求生存的狼，及因求生存而发展出来的“狼道”，刻画得淋漓尽致。
在广袤的尕玛尔草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与猪狗的厮杀搏斗中艰难产下了四只小狼崽。紫岚为了把其中的三只公狼崽培育成狼王，付出了惨重的代价，然而紫岚没有成功，最终抱憾离开世界。
书中的“狼道”是作者描写的重点。母狼紫岚，在必要时，可以吃掉自己的狼儿；或者为了不让孩子受猎人们的折磨和屈辱，维护“狼道”的尊严，可以一口咬断孩子的喉管，无论如何也要留全尸；甚至眼睁睁地看着爱子在搏斗撕杀中受伤、死去，被饥饿的狼群咬成碎片，也不伸出援手。狼儿们长大后，不必像我们人类说的“礼道”、“孝道”等来回报父母，反而要奴役它们，甚至可以杀掉他们。因为据“狼道”来说，敢于咬死父母的狼才可以成为顶天立地的狼王。
用我们的“人道”来说，“狼道”也未免太残忍了，但动物也是讲感情的，哪怕是十恶不赦的狼。紫岚为了自己的儿女，可以放弃自己的婚姻，不再寻找新伴侣，到了生命的最后为儿女而与狡猾可怕的鹰中之王大金雕玉石俱焚，表现出母亲至高至大的一面，这一点无异于们人类。
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