作文可以激发我们的创新意识，让我们更有可能提出新颖的观点，作文也是一个对抗拖延和懒惰的方式，让我们保持积极的写作习惯，满分范文网小编今天就为您带来了文章的读后感作文5篇，相信一定会对你有所帮助。
文章的读后感作文篇1
?藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为’正人君子’之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
因此，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系，教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。
在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。
对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。
桃李不言，下自成蹊。
文章的读后感作文篇2
没有共产党就没有新中国从这首耳熟能详的歌曲中我第一次认识到了中国共产党。
中国共产党这个词，在我幼小的心灵里并没有多大的认识，可是，当我进入小学，佩戴上红领巾的那一刻起，我开始真正接触到共产党，才知道它是中国进步发展的主心骨，是中国的领导者。而红领巾是党的儿女们的鲜血染红的。
渐渐的，从书本上，我更多地接触到了党：
第一篇烽火岁月让我明白了共产党的艰难。从中国共产党诞生起，她就犹如一盏明灯，无数共产党员为中国人民的解放事业抛头颅洒热血，给黑暗的中国带来了光明和希望。
第二篇火红年代，让我明白了共产党的发奋图强，无私奉献。在中国共产党的领导下，一个个优秀共产党员不断涌现，满怀激情地投入新中国的建设之中，他们的感人事迹，更让我感觉到了中国共产党员的伟大，他们都以我是共产党员而自豪，都以为人民服务为无上光荣。让我记忆最深刻的是《人民的勤务员》这个故事，主人公是雷锋。他有一句话，叫：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。
第三篇走进新时代跟让我明白了中国共产党的智慧，先进性。中国共产党十一届三中全会做出了全面实行改革开放的新决策。不同行业、不同领域的优秀共产党员以坚强的党性、坚定的理想信念和立党为公、执政为民的实际行动，与人民群众心连心、同甘苦、共命运，使伟大祖国走上了快速发展的道路。
2008年世界都震惊的汶川大地震，中国共产党组成最强大的人民保护队，让灾难中的人们体会到了党对人民的关心。在这场没有硝烟的战争中，无数的共产党员置个人安危于度外，把危险留给自己，把安全留给别人，倒下一个，跃起一群。一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员的最高境界是爱人民。正是那些点点滴滴的平凡小事，铸就了一个共产党员崇高品格，实现了全心全意为人民服务，为共产主义理想奋斗终身的誓言。
这就是共产党！中国共产党这个称号在我心中深深地扎下了根，它将指引着我前进的方向，并为之努力、奋斗！我要做一个对社会有益的人，努力学习，树立远大的抱负和理想，将来有所作为，报效祖国。我永远是党的孩子，时刻准备着为党的事业而努力奋斗。
文章的读后感作文篇3
在日本的仙台，在仙台的医学院，当中国学生欢呼雀跃，为中国人被枪毙而快乐时，那些人的可耻，我时常不能忘怀……
鲁迅，一个多么响当当的人啊，可是你们又知道吗，在一切的成功和荣誉的背后，是主人用汗水和辛苦积累回来的。在那个战火纷飞的年代，中国内战爆发，鲁迅以留学生的身份在日本学医。
在去到日本的第二天，他到了仙台，见到了对他人生有最大改变的人—藤野严九郎（藤野先生）。在文中，作者注重写了坐在后面的上一学期的留级生嘲笑藤野先生的话语，着重突出了中国人对日本教师的藐视，读完这一片段，我颇有感触：即使日本人对中国人发动侵华行动，但是那也不是藤野先生入侵的，也不是他提议的，何以你对日本人如此恨之入骨，以致扰乱纪律，要知道，即使日本人有坏人，那么也有好人，就像中国有像董存瑞那样的革命烈士，那么也有打家劫舍，杀人放火的坏人，当中也有一部分中国人，可以看出，好坏是不分国界的。
藤野先生的为人很好，这一点在文中可以看出，藤野先生叫鲁迅去办公室，用慈和的语气教导鲁迅，这是一个多么友善的教师，即使对待仇国的学生，日本人依旧那么友善地对待他们，这是多么难得的品质，甚至那些上课讲他坏事，扰乱纪律的学生，下课也不追究他们，这样的品质，从何能找到？
转眼间，一年过去了，鲁迅也开始了第二年的学习，在这一段学习过程里，我对中国留学生的认识又深了一层。其实，藤野先生是教他们两年的，在第二年里，由于学习需要，必须要使用视频教学，而视频中又有日本人战胜俄国军的片段，而俄国人中又插杂着中国人给俄人做侦探，每当看到中国人被拉去枪毙时，中国留学生总是欢声雷动，欢呼雀跃……当我看到这里时，总会有一股莫名的愤怒涌上心头，我为中国有这样的渣滓而愤怒，族人，同胞惨遭杀害，居然还能笑得出来，毫无羞耻之心……
回到中国后，鲁迅把藤野先生的画像挂在书台前，让他时刻警戒着自己……一对仇国师徒尚且如此，更何况自己人。
文章的读后感作文篇4
藤野先生是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大，他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》。当时的背景是作者在矿路学堂毕业后感到爽然若失，一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，于是决定出国到日本学医。从题目和所收录的小说集可以推测出来，是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
文章前两段看似是描述到东京的见闻，可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺，表达作者的失落，写得暗藏不漏，读者却又感受得到这种感情，实在是妙。如开头一句“东京也无非是这样。”“还要将脖子扭几扭。”“实在标致极了。”“问问精通实事的人，答道，‘那是在学跳舞。’”
在这之后作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第!我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者当时没有相片，在离开西安太后也没有补寄给他。如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我可以做得比他更好。
文章的读后感作文篇5
今日读《西游记》，见猴王得位依靠民心，君民合契同情，颇似贞观太宗为君之道，故加以比较。
傲来国。花果山中瓜果飘香，水帘洞内舒适惬意，众猴尽得了好去处，可谓“不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。”然而猴王为何千方百计寻得兵器操兵练将，以防后患，又为何不安于如此盛世?我认为原因有二：其一猴王野心磅礴，不能安于享乐;其二猴王知道“盛极必衰”的道理，正因如此的明智之举，成就了一个强盛的猴国，成就了一代英明猴王。这样的谋略用现在的话来说，就是“居安思危”。
大唐国。太宗、大臣以史为镜，知以兴替，虽处贞观盛世，却常反思历代王侯将相的败政，常思考治国之道。“生于忧患，死于安乐”，正是太宗的居安思危，造就了贞观盛世，也造就了盛世中的明君贤臣。
“安不忘危，治不忘乱，常得如此，始是可贵。”
傲来国。水帘洞中，众猴个个“序齿排班，朝上礼拜，都称‘千岁大王’”。我认为猴王得此王位并不单纯因其本领高强，可以进出水帘洞而不伤及体肤，更多的则是他的领导能力在其中流露，在不知不觉中众猴习惯了被领导，他也被众猴所接受;再者，猴王找了个好去处为众猴安顿，也可见欲得民心，必先满足民心，有所贡献，才能使其心服口服。此为让民之道。
大唐国。太宗深知百姓的伟大力量，汲取了历史上“水能载舟，亦能覆舟”的教训，故太宗以“仁”之道治理百姓，以轻徭薄赋之道治理国家。太宗如此，既让百姓谋取利益，又使国家安逸稳定，还为太宗自己谋得了千古治国美名，可谓一举三得，这就是太宗治国之妙了。
“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”
综上，欲治国者，先治其家;欲治其家者，先治其身;欲治其身者，先养其心，若能集民心于一身者，必能治其国而长久也。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
