写读后感是一种思考的过程，它帮助我们更好地理解和欣赏文学作品，写读后感可以是情感宣泄的方式，让我们表达内心的喜怒哀乐，满分范文网小编今天就为您带来了我的暖读后感优质6篇，相信一定会对你有所帮助。
我的暖读后感篇1
先立乎其大者，则其小者弗能夺也。——孟子
今天的语文课，老师拿起了一本新书——《大学》。什么是“大学”呢?四书之一，儒家经典。但今天，老师给了不一样的答案。
?大学》，什么是大?是一个人，张开双臂去感受大自然的壮丽，去体悟天地人的灵气。什么为大?万物皆为大，心怀天下，志存高远，便是大。“大”是梦想，一个目标，一个希望。梦想是一个远大的造逼于人类的理想，可能有些虚幻，有些幼稚，但如果鹰在地上扑腾，那还是鹰吗?梦想是大，梦想如那鸿鹄一般高飞于天，还不忘去关怀大地。真正的伟人，他们把自己的理想和他人联系起来。他们有真正的梦想，他们才能称之为“大”。
?大学》便是学大。孔子说“吾十有五而志于学”。从十五岁开始，我们便进入了“大学”阶段，从学识变成学品，直到“至善”，直到仁。我们学“善”，学仁，不都是为了完善自己帮助人吗?鹰飞得很高，但它不会忘记，是高山养育了它，树长得很直，但它不会忘记，是土壤滋润了它;人走得很远，但他不会忘记，是家庭教导了他。我们可以登上山顶，但不要忘记，是他人在你感到累時鼓励你，退缩时劝导你。愿你也有梦想，搭乘梦想扬帆起航。
站起来，张开你的双臂，你会感到很奇妙，这便是“大”，这便是《大学》，这便是“至善”。
我的暖读后感篇2
自强不息、勇于探索，建设人类社会和谐的精神家园。当今人们在追求物质生活与享受时，似乎缺了点什么，精神上只有了文化艺术的享受，而少了引领人类可持续进化的道德精神升华，战争、污染、疾病、自私自利还充斥我们的满载的地球。我们不仅要生活中现实中，更要活在自己的精神家园里，要有自己的思索看法思想准则，把人类优秀的精神与品质传递给下一代。当代中国，我们不但要发展高度的物质文明，这是基石，正如古人语仓廪实知礼节，更要发扬五千年的文化精神文明，继续创造新的灿烂的精神文明奶酪来滋养我们的民族，中国才更有活力和希望。
我们应该庆幸所生的时代所在的城市，但我们必须清醒，必须更加努力工作，创造财富、分享财富，发展教育，使下一代能传承我们义乌的优良传统品质。我们还任重道远。所以，在日常生活中，要日三省吾身，为社会城市的发展传送一些爱心的奶酪，使我们的生活更美好。
我的暖读后感篇3
我的图书架上有许多课外书：《上下五千年》、《小王子》《我的第一本科学漫画》等等，但是我最喜欢的是这本书——《我的野生动物朋友》。我喜欢这本书的原因其实很简单，那就是在这本书里有许多我所喜爱的精美的动物图片。
这本书里除了动物这个主人公外，还有一位出生在非洲纳米比亚的法国小女孩蒂皮。她从小跟拍摄野生动物的爸爸妈妈在非洲的从林与沙漠中长大，与野象相亲，同鸵鸟共舞，变色龙、牛蛙、豹子、狮子、狒狒等许多动物都给她带来奇趣、欢乐、惊险和幻想，甚至还有皮肉之苦，但最终都成为她最好的朋友。
我最喜欢这本书的第51页，上面印着蒂皮和鳄鱼玩耍的图片，还有这么一段话：“说真的，这鳄鱼，还真危险，再说，爸爸不慎被它们咬过一次，咬在屁股上，痛得他好难受。”我非常喜欢鳄鱼，但是它们却很危险，我很佩服蒂皮的勇气和胆量，也很羡慕她。
看了这本书，我感受到了与大自然、与野生动物想处是多么的幸福和快乐，我们不仅要保护动物，更要保护野生动物。让我们和蒂皮一起，团结起来，共同保护这个将由我们继承的美丽星球。
我的暖读后感篇4
今天我读完了美国著名作家斯宾塞。约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书，抬起眼帘，望着窗外刺眼的骄阳，叹了一口气，我第一次感觉到了我的渺校
?谁动了我的奶酪》这个故事令人深思。故事讲述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宫中寻找奶酪的事，由于奶酪不经意的消失，使他们失去了生存的源泉，继而他们各自做出不同的反应：嗅嗅和匆匆立即采取行动，适应变化；唧唧刚开始不能适应变化，后来经过一番思想斗争，也加入了寻找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思维始终定格在原来的状态，至终仍不能接受这变化。故事的'结局，除哼哼外的其他三位都在奶酪n 站找到了自己所需的奶酪，而哼哼却不愿变化，拒绝变化，永远停留在奶酪c站……
我认为导致小矮人不能适应的主要原因就是他们的依赖性。它们只会享受眼前的生活，满足现在，从不会为了未来着想。到了失去的时候，还是一味的相信以前的生活会重新出现，停滞在过去。只有失去以后，懂得变通，马上重新树立下一个目标，或者在平时就时时警惕，不沉溺在幸福中，才能不会执迷不悟。就像文中的小老鼠，在奶酪没吃完之前，就重新出发，寻找新的奶酪，虽然有点苦，但是只有这样，他们才会才会找到永远的幸福。
在现实生活中，在学习中，我觉得“奶酪”更像我们要寻找的目标。我们要不断学习新的知识，巩固旧的知识，还要善于用多方面的知识充实自己，才能找到值得细细品味的新“奶酪”。
看了这本书，我不禁想到了现在全球气候变暖，冰川融化，海平面上升。难道人类就不像这书中的小矮人吗？他们在平时肆意地掠夺地球——这个大家园送给我们的天然的储物间里的任何东西：矿物，动物，植物，氧气，水……在这途中，他们还没有发现，地球正在日渐苍老。直到现在，各种资源紧缺的时候，人类才开始行动，拯救地球，拯救自己。如果人类时时刻刻记得保护环境，还会发生这样的事吗？还会让那么多的物种濒临灭绝吗？
而我自己，和文中的小老鼠还真有几分相似。当我生活中的许多奶酪出现时，我也不会沉迷其中，而是注意着它的变化。可我与小老鼠的区别就在于：老鼠在发现改变时能够马上适应改变，而我却只能注意着改变，在关键时刻不能沉着冷静。所以我也要学习小老鼠，让自己更加稳重。
“奶酪”是人生存的资本，如果一个人没有了“奶酪”将无法生存。如果自己舍不得放弃旧的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就会失去意义，人生也会失去奋斗的目标。我们应该做到随着“奶酪”的移动而改变生活态度和方法，并且能从中得到新的快乐！
当改变发生时，只有我们去适应改变，才会让我们更加快乐的生活。改变无限，只有你去适应，没有它适应你。
我的暖读后感篇5
马克思、恩格斯曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。”
自从读了莫泊桑写的.《我的叔叔于勒》我深刻的感悟到了马克思、恩格斯的那句话。
故事讲述了“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的工资也十分微薄。家里还有两个姐姐，所以，于勒叔叔为了减轻家庭负担就到外地去做生意。而且，听说，他还发了财。所以，我们便焦急的等他回来，好减轻负担。但是是盼望了很久他也没回来。随着时间的推移，我们生活好转，出去旅游。不料，却意外地遇见了久久不归的叔叔，此时，他竟是一个满身脏兮兮、衣裳褴褛、卖牡蛎的老水手。父母害怕他给我们添麻烦，带着我们一走了之，从此跟叔叔失去了联系。
其实内容很好理解，但是不免让人沉思，你是否把金钱的重要放在第一位，而忽视了家庭亲情呢？本文的主人公父母，在得知叔叔有钱时，十分想念叔叔，而得知叔叔身无分文，穷苦落魄的时候却又是另一翻态度——————嫌他添麻烦。一个是金钱的诱惑，一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中，主人公父母，选择了前者。他们尽管生活变好了，但是是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言：“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。”
在看到可怜叔叔于勒的遭遇后，我们倍感同情，但是是，同时我们也感到悲哀。因为，也许，不久，在这个世界上，金钱真正的统治了人们，而亲情却被人冷落了。
我的暖读后感篇6
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，祂们视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对祂寄予厚望，甚至每茖星期天都去海滩尙等候于勒的回來：但当发现于勒没侑成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，祂们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十茖铜子，也要遭斥骂：“你简直是疯了!拿十茖铜子给這茖人，给這茖流氓!”
這篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归來与见穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系這一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇這样的`人依然侑所存在——“目中惟侑金钱”。這是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，拥侑亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身尙，应该通过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱尙，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
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