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品德类演讲稿7篇

演讲稿是我们在演讲前都会准备好的一种稿件,为了带给大家一段出色的演讲,我必须提前准备好一份演讲稿,下面是满分范文网小编为您分享的品德类演讲稿7篇,感谢您的参阅。

品德类演讲稿7篇

品德类演讲稿篇1

我国已故著名教育 家陶行知先生说:“人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”那么,作为现代教育 如何发掘每一个孩子蕴藏着的无限的潜在创造力而使他们成为创造之人呢?作为教师应注意选择好每一个”创造之地”,把握好每一个“创造之时”来造就一个“创造之人”。小学思品课是实施小学德育的主渠道,在小学德育中占有重要的位置,因此,努力改革思品教学,实施创造教育 是大势之趋、刻不容缓。于是我在重视继承思品课传统的同时,注意了创造教育 与传统教育 的区别,进行了思品课中实施创造教育 的教改实验的探索。

一、“抓纲务本”,按时代要求,扣学科特点,确定教学目标内容。 创造教育 与传统教育 不同之一在于教育 目标的不同。小学思品课是让小学生比较系统地进行共产主义思想品德教育 的一门课程。 本学科以”五爱”为基本内容,着重培养道德情感,提高学生的道德认识,指导行为,使学生初步具有分辨是非的能力。较之以传统的思品教育 来说,“以情明理,情理交融,注重能力”这本身就突出了思品课教学既重视知识积累,强调知识结构,还体现了其强调培养能力、强调教师要重视据大纲要求,扣教材本身,从思品教育 的整体性、阶段性等多角度全面统一考虑教学目标,从而在思品教学中实施创造教育 。

例如:低段教材要重视启发学生从生动形象、图文并茂的动物们在山羊老师处学习的不同态度及结果的故事中懂得今天的事今做的道理,从而养成按时完成作业的习惯。中段要透过文字、结合图画的理解,教会学生分析懂得勇敢与逞强的区别,激励学生向真正的勇敢的人学习。高段则应让学生在古今中外众多感人至深的尊师故事中去体验,激发情感的共鸣,从而深切体会到老师的崇高而伟大,他们应受到全社会的尊重。由于教师在教学中重视制订好每一课的教学目标,学生”五爱”的思想情感和小主人的责任感得以激发,学生乐于学习这门课程,体现了学生变机械接受、机械模仿式的学习为接受与发现有机统一的创造性的学习。

品德类演讲稿篇2

首先明确法官的职责范围,将不属于法官的两个问题抛开。一个是如果被告被判有罪,是否应该给予行政赦免,这明显属于行政问题,司法机关可以不予处理,而且法官的权利来源于联邦法律并不是行政法官;第二个问题是被告在案件中行为的善恶对错性,法官的宣誓适用于法律并不是个人的道德观念,所以这个问题不予回答。

接着就表明了法官在处理法律中的道德问题时应该坚持的立场:法官作为司法纠纷的裁决者必须坚持“中立者”的立场,根据法律做出客观公正的判决,而不应该带入个人感情,否则就会影响人们对司法机关公正性的信任感。运用举例法,以史为鉴,说明了法官如果不按照法律条文处理法律案件的后果,在历史上由于司法机关的自由立法,导致了司法混乱并导致了严重的国内战争。

然后从正面论证法官为什么要如此忠于法律,因为在这个国家的政体中规定,立法至上。法官有义务忠实适用法律条文,根据法律条文的平时含义来解释法律,不能参考个人的意愿,不能因为职业传统,思维习惯而随意进行司法改造。

接着剖析了福斯特法官所说的司法改造的不科学性。按照福斯特法官的思路,司法改造的第一步,是推测法律条文的法律目的,而法律的目的对于不同的社会阶层来说具有多样性,根据一个推测而来的不确定的法律目的而改造的法律又有什么科学性和合理性而言昵?

可能一些同学要问了,是不是说不允许进行司法改造昵?对此基恩法官指出,严密的法律思想并不排斥创造性,但司法的修改,需要自然哲学家和心理学家的帮助,而不能仅仅的凭借法官个人所推测的法律目的。

既然我们不能随意进行司法修改,又必须忠于法律条文,那我们就看一下,依照现有法律,被告是否有罪。主张无罪的法官说,被告杀死威特莫尔是出于救大家的目的,所以应该属于自我防卫的例外。我们将一个法律条文用于法律案件时,应看法律条文对案件是否适用。自我防卫例外的成立需要满足两个条件,一是被告的行为属于自我防卫,即威特莫尔对被告的生命造成了威胁,第二被告在自我防卫时,对威特莫尔所造成的伤害不是故意的。那我们再看一下这个案子,威特莫尔显然并没有对被告的生命造成威胁。同时,被告对威特莫尔所做的杀害明显是故意的。所以应该背叛有罪。

最后基恩对司法机关如何面对公众的意见表明了看法。司法机关应该保持其独立性和权威性,不能因为民众认为法律不合适而不按法律行事,民众应该认识到自己应该为最终意义上由自己创造的法律承担责任。

法官作为纠纷的裁决者,其司法实践是以正义之名义而展开的因而必须始终坚持“中立者”的立场,否者人们对法官裁决的信任就必定面临危机。法官的裁决依据只能是规则,而规则必须是理性的和客观的。规则的创立乃是立法机关的职责,法官主要是规则的适用者。规则创立的过程实质上就是一个政治共同体“道德情感”的凝聚过程,也就是价值共商、选择和认同的过程,同时也是一个政治共同体“政治使命”和”政治理念”的决断和确立过程;那么法官在适用规则的过程中则必须超脱于自身的“道德情感”和“政治立场”,为了正义,法官既不能成为公众舆论道德的迎合者,也不能成为政治投机者,但也绝不意味着法官必须远离道德和政治。这就要求法官必须具备高超的司法技艺。

品德类演讲稿篇3

各位老师、同学们,大家好!很高兴能代表167班进行本次国旗下的演讲,我演讲的题目是:道德的底线。

意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补”。当今的中国,发展教育已成为了国家工作的重中之重,每天挂在家长和学生口中的除了学习还是学习。发展教育固然重要,可我们似乎忘了,自古以来,中国的许多名人大家就在传讲道德,孔子以“仁”为核心的思想至今还影响着一代又一代的中国人。我们青年人需要接受教育,但我们需要的是全面的教育,而“道德”这一课,不仅需要老师在知识上的灌输,更多的是我们自身的感悟和实践。

思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本应该是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到。而现今,走出校门,就能看到这样一些画面:公交车上的乘客对站着的老人视而不见;游客面对近在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上;路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及??这些都是生活中十分细微的问题,可大多数的人选择了忽略。

当然,不可否认的是,我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头:在雅安地震的灾区现场,许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死,来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上,我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁,它照亮了每一寸土地,温暖了每一缕春风——那就是道德。的确,大灾之后有大爱,可是我们仔细地想一想,难道非要有天灾人祸降临在眼前,人类才肯重新点燃内心的道德之火吗?这是值得我们每一个人深思的问题。

我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨,相反,我们更应该坚守自己的道德底线,让它不断在实践中坚固。老师们,同学们,从你我开始,让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧!

我的演讲完毕,谢谢。

品德类演讲稿篇4

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

大家好!我是来自五(6)班的魏熙廷,今天我为大家演讲的题目是《中华美德——中国人的优良品德》。

“中国——文明古国”、“中国——礼仪之邦”……每当听到这些名字,我都为亲爱的祖国感到深深的骄傲、自豪。“中华魂”我们华夏儿女优秀的民族精神,更是高尚的民族气节和崇高的道德品质。中华魂又被人们亲切的称为“中华美德”。

中华美德是我们的祖先代代流传下来的文化,而我们要做的就是弘扬中华美德。谈起中华美德,大家都知道一些比如:孝敬父母、明礼诚信、待人有礼、热爱祖国等等。“中华美德”说起来容易,做起来可不是那么容易。就让我来给大家介绍几件这种美德之事吧!

雷锋!中国人民的好儿子,他的好人好事可以说是无人不知,无人不晓啊!其中有一件是令我非常感动。在1952年的一个冬天,在外地打工的人们个个都准备着买火车票回家过年呢!雷锋也不例外,他来到火车站后看见了火车已经开来了,刚想上车,一个老奶奶大叫:“我的火车票去哪了?那可是我花了所有钱买的车票呢!”雷锋一看走了过去问老奶奶:“您怎么了?”老奶奶着急的跟雷锋说了事情的经过。雷锋说不用怕,我帮您一起找。找着找着,火车要开了!老奶奶一看着急的说:“不好!车要开了!下一班还要等7天呢!怎么办?”雷锋一看决定把自己的车票给老奶奶。老奶奶那车票给你,你快上车吧!老奶奶一听,接过车票说:小伙子谢谢你,那你怎么办?雷锋说:我还年轻可以赚钱在买车票,可您老了,赚不了钱,所以你快上车吧!就这样老奶奶上了车,可雷锋叔叔就只能重新赚钱在坐火车了。这故事讲了中华美德的重要要点“舍己为人”。

岳飞的母亲姚夫人,古代四大贤母之一,教子精忠报国的故事传遍了大江南北。在岳飞15岁时,北方的金人南侵,宋朝当权腐败无能,节节败退,国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧,而退伍。1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军。

临行前,姚夫人把岳飞叫到跟前,说:“现在国难当头,你有什么打算?”“到前线杀敌,精忠报国!”姚夫人听了岳飞的回答十分满意,他决定把精忠报国四字刺在岳飞背上,让她永远铭记在心。姚夫人问:“孩子,针刺很疼的,你怕吗?”岳飞说:“母亲!小小钢针算不了什么,如果连针都怕,怎么去前线打仗!”不一会儿,母亲用针刺在了岳飞背上。后来岳飞随元帅宗泽去救援,多次打败了金军,得到了人民的称赞。这个故事又讲了中华美德最基础的一点“热爱祖国”。

以上两个例子都是我们熟悉的名人事迹,中华美德可不止这些,其实在我们的生活中也有许多。比如,下课主动跟老师问好,是一种尊敬师长的美德。下面我给大家讲一个我在现实生活中看到的一个小雷锋的故事。

张艺潇,本班的小雷锋。记得有一次我和张艺潇一起回家的时候,看见一些大哥哥在人行道上踢一个易拉罐,大哥哥们走后,那个易拉罐在地上被风吹的到处跑,张艺潇看见了连忙跑过去捡起易拉罐,说:这些大哥哥们一点环保意识都没有,而且万一那个老爷爷不小心踩到了,摔倒了怎么办?说着他把易拉罐扔进了垃圾桶里。这个故事告诉我们要爱护环境。还有一点,我要告诉同学们,往往那些小事更能体现出我们小学生的优良习惯,所以我们大家要学习张艺潇同学的那种良好品德。

中华美德,崇高敬佩的美德;中华美德,经久不衰的美德;中华美德,流传千古的美德;中华美德,我们弘扬的美德!让我们携手起来,让这种美德存于每一个炎黄子孙的心间,让这珍贵而又神奇的美德永驻我们的家园——中国!

谢谢大家!我的演讲完了。

品德类演讲稿篇5

各位领导各位老师:

大家好!

有人说:我们教师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得骄傲的事业。是的,我们是孩子们理想风帆的导航者,是美好心灵的缔造者,是智慧和技能的传播者。今天,我要用凝重的情感唱出我心中最美的颂歌我爱我的教师职业,我衷情党的教育事业。

三尺讲台上学识渊博的老师是我学生时代七彩梦中最靓丽的风景,我曾用浪漫的情怀去设计美好的未来,用火一样的热情去描绘绚丽的事业,可当我真正走上工作岗位以后,我切实体会到了教师平凡而琐屑的生活,体会到了工作的艰辛和巨大的压力。我苦恼、迷茫、动摇,但领导的谆谆教诲激励着我,周围同事们的工作精神感化着我、震撼着我,他们像春蚕,象蜡烛,无怨无悔地用自己的青春和生命来捍卫这个职业的神圣。

而今,我谛听着自己踩踏的足音,摇摇晃晃地在从教这条路上已走了五年,我被自己周围的人感动着:我喜欢走在路上,听学生们远远地面带微笑叫我老师我喜欢登上讲台,看台下几十双期待和信任的目光;我喜欢拿起粉笔,为年轻的学子导航,为他们开启智慧之门,帮他们点燃理想之灯。而他们也在影响着我,他们丰富着我的生活,他们美丽着我的人生,他们让我更深的感受到教师这个职业的幸福。

几年来,风风雨雨,酸甜苦辣,为人师者的种种滋味尝遍过后,我愈来愈感觉到,自己离不开这个职业。作为一名教师,我爱我的学生,爱学生,是教师的天职。哪位学生病了,我就给他关怀和安慰;哪位学生生活有困难,我都想方设法解决;无论谁思想上有疙瘩,我都愿意帮助解开;无论谁有了点滴的进步,我都要送去一声鼓励,送去一片挚爱。

我本是一个极平常的人,因为做了一名教师,我的人生才有了不平常的意义。看看我们的身边,青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔;中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上;老教师如一头黄牛埋头苦干而不知疲倦。许许多多动人的事迹在激励和鞭策着我!他们就这样默默地、毫无怨言地辛勤耕耘着半亩方塘,坚守在三尺讲台。

我爱我的事业。古人云:一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人,我庆幸命运赐给了我这个职业。无论是这个职业选择了我,还是我选择了这个职业,都应该无愧于教师这个称号,都应该让它成为太阳底下最光辉的职业。

我爱我的事业,就要爱校如家,关心学校的发展,是学校培养了我,也发展了我,听从学校安排,尽心尽力地完成学校交给的各项任务是我义不容辞的责任,所以不管什么时候我都坚持学校的事再小也是大事这一原则,为学校发展建言献策,发挥主人翁作用。

我爱我的事业,就要力争做一个开拓进取,不断完善的教师。工作中,我不断探索新的教学方法,研究教学中的问题;工作之余,我去学习各种先进的教育理论,不断更新自己的知识结构;为适应新形势打下良好的基础!

冰心说过:情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花。作为一位人民教师,耿耿园丁意,拳拳育人心;身于幽谷处,孕育兰花香。让我们发起青春的誓言:任凭岁月更迭世事沧桑,任凭青春流逝,憔悴红颜,我会永爱我的事业,永爱我的学生,我将在自己平凡的岗位上兢兢业业,尽心尽责,以心换心,以爱博爱,倾我所有,去换取明天的桃李芬芳。

谢谢大家!

品德类演讲稿篇6

尊敬的各位领导、各位老师:

大家好!我是初三年级的老师。很高兴能够站在这里,和大家一起分享自己的教育心得与教学体会。我今天演讲的题目是《有一种教育叫爱的力量》。

有一种教育叫爱的力量,就像一座巍巍屹立的灯塔,为每一位迷失路途的孩子找回前进的方向。有一种教育叫爱的力量,就像久旱之后的甘霖雨露,给每一位遭遇困境的学生带来春天般的希望。有一种教育叫爱的力量,就像一曲朴实真挚的歌谣,涌动着的不仅仅是感激,更是一份光明与辉煌!

?爱的教育》,亚米契斯用他最质朴的笔触奏响了时代的最强音。《爱的教育》,它展现的是一幅幅动人的画面,它震撼的是一代又一代全球各地的教育工作者。

我永远无法忘记,当奈利的母亲激动地抱着卡罗内的双肩,“摸索”着要找礼物送给他的时候,那种简单而又复杂的神情湿润了我的双眼。我能够体会到一位母亲对自己那驼背、瘦小的儿子的担心与忧虑,我能够体会到一位母亲对保护自己儿子的卡罗内发自肺腑的感激与感谢。

我永远无法忘记,朱利亚为了帮助父亲抄写公文而累坏了身体。面对父亲的责怪和家人的不理解,朱利亚忍受了下来,并坚持帮助父亲抄写公文。当父亲最终明白事情的原委之时,父子俩痛哭着抱在了一起。此时此刻,所有的文字在他们面前都显得苍白无力。大爱无言,最纯真的感动迸发出最温馨的光芒。

我永远无法忘记,年仅13岁的小马克孤身一人,长途跋涉,去寻找自己的母亲。是对母亲的爱给了小马克巨大的精神动力,克服了常人难以想象的困难,最终挽救了思乡心切、正处于死亡边缘的母亲。为了爱与被爱,她要活着!为了爱与被爱,她要坚强地活下去!

?爱的教育》,正如其书名所暗示的,它宣扬了人世间最伟大的爱。大至国家、社会、民族的大我之爱,小至父母、师长、朋友之间的小我之爱,无不包含一个“爱”字。这个生生不息的神圣字眼,虽没有“惊天地,泣鬼神”的惊心动魄,却总让人怦然心动,甚至泪流满面。

?爱的教育》,它蕴含着正确的教育思想,指出素质教育的根基就是“爱的教育”,对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本,也是其他素质的基础。

要学会耐心等待,给孩子足够的时间。一个学生在学习上后进了,是因为以前的学习问题如雪球般越滚越大,那么使其融化当然也需要一段时间。

其次,要有责任心。教师是人类灵魂的工程师,是阳光下最纯洁、最伟大、最光荣的职业,这是世人对我们的尊重,同时也是给我们的一种压力和责任。

最后,要处理好学生所犯的错误。“人非圣贤,孰人无过”,更不说他们还是个正在成长的孩子。当学生犯了错误的时候,教师应该及时引导学生去认识事情的严重性,去帮助他们改正错误,从而使其成为一名优秀的中学生。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,让我们用爱照亮孩子们前行的航向,让我们用爱去温暖每一个孩子的心灵,让我们用爱燃起中华五千年经久不衰的中国梦!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

品德类演讲稿篇7

xx关于树立社会主义荣辱观的讲话中,明确提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,再一次提醒我们要进一步加强青少年学生的诚信教育。学生是未来社会主义建设的生力军。他们的思想道德素质如何,有什么样的荣辱观,事关祖国的前途命运。学校要在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列。学校是培养创新型人才的摇篮,地位特殊,作用重大。

培育社会主义事业的合格建设者和接班人,不仅要让学生掌握知识和技能,更为重要的是要让他们树立为祖国、为人民服务的思想,把为祖国和人民做贡献作为人生追求的目标;不仅应该是学业成绩优异,同时还包括健康的心理、高尚的情操。

近年来,我们学校在加强青少年学生诚信教育工作上做了许多踏实的工作,现就学校开展诚信教育的问题谈谈我们的一点看法。

一、我校开展诚信教育的背景

1、当前社会诚信失落,社会上见利忘义、尔虞我诈现象较多,影响学生树立正确的诚信观,少数学生存在的考试作弊、抄袭作业、说谎等不诚信行为。

2、xx国务院颁布《公民道德建设实施纲要》,提出“以德治国”的方针,并明确提出了公民道德十条基本规范:爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。

3、《教育部办公厅关于进一步加强中小学诚信教育的通知》中明确指出:诚实守信的品德是立身之本、做人之道,诚信品德必须从小培养,诚信教育是学校工作的一件大事,要认真抓紧抓好。

4、新修订的《中小学生守则》对中小学生明确进出“诚实守信,言行一致,知错就改,有责任心”的要求。

5、新修订的《中学生日常行为规范》对学生的诚信提出具体要求:“诚实守信,言行一致,答应他人的事要做到,做不到时表示歉意,借他人钱物要及时归还。不说谎,不骗人,不弄虚作假,知错就改。”

6、我们的思考:“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础,才能建立德育金字塔。

二、学校诚信教育的任务

一是学生以诚信养德。在诚信教育中培养基本的道德品质,促进良好的行为规范的养成,学会了解自己,把握自己,使自己和环境(自然环境和社会环境)间取得平衡,并进一步学会合作,学会学习,学会审美,学会生存,学会发展,确立健全的人格,最终学会做人。

二是教师诚信立教。教师要以“热情、关爱、公平、宽容”为执教思想基础,以“职业道德”为执教规范,为人师表,以诚立教,在诚信教育中形成科学,现代,文明的施教方法和态度。

三是学校诚信兴校。学校诚信教育要以学生为主体,教师参与,加大教育的人力物力投入,促进良好班风,学风,校风的形成,提高学校的教育教学效益。

四是引导社会诚信。《公民道德建设实施纲要》中指出:“学校是道德教育的主阵地”。这一论述赋予了学校引导社会诚信的重任。学校的诚信教育必须引导家庭诚信,家庭诚信影响社会诚信。学校、家庭、社会三者相融相生,相应相扣,相互影响共成整体。最终实现社会诚信。

三、我校开展诚信教育的方法途径

1、与学生日常行为规范相结合

诚信教育我们从大处着眼、小处入手,从要求学生不说谎话,不抄袭作业,考试不作弊,明礼守纪,拾金不昧,团结友爱等基本的日常行为规范和道德要求抓起,从具体事情入手,归根到底是引导学生从他律走向自律。比如,学生中普通存在为了班级荣誉在评比中作假。出现这种情形如何对待?关键是教师要有正确的态度。决不能把这种行为看做愿望是好的便加以姑息,相反要严肃指出这是一种违反公平公正原则的不道德举动,引导学生以平常心看待评比,使评比真正促进班级整体素质的提高。

诚信教育内空是广泛的,如文明礼貌教育可以养成诚信的内在品质;遵纪守法教育可以培养个人的社会信誉意识;诚信守信、真诚待人教育有助于建立和谐的人际关系,提高个人的社会亲和力;言行一致和学生负责教育可以增强责任意识而受人信赖和欢迎等。这些基本内容都可以在日常行为规范中体现。

2、与理想信念教育相结合

学校教育中有很多进行诚信教育的相会,比如团员入团宣誓,我们可以让团员学生重温一次誓词,让学生懂得,誓词是诚信的最高表现,正式的誓词是用生命来维护的。誓词不能滥用,誓词教育也是人格教育,古今中外围绕誓词的诚信文化很多。都是进行诚信教育的好材料。

3、与心理健康教育相结合

诚信教育要从小抓起并贯穿于教育过程的始终。学生因为不同年龄,其心理特点和对教育的可接受性有所不同,我们根据教育的内容和学生的实际情况,通过专门的诚信教育主题活动、辨论赛等活动形式,来营造一种有利于诚信品质形成的必理氛围,引导学生说老实话、办老实事、做老实人。

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