撰写一篇读后感帮助加强大家对名著故事的领悟，认真写好符合故事内容的读后感有助于我们思想的提升，满分范文网小编今天就为您带来了哲人的爱读后感7篇，相信一定会对你有所帮助。
哲人的爱读后感篇1
这本书是杨红樱阿姨写的，书名《想变成人的猴子》。这本书讲述的是马小跳他们救了一只猴子，把它带回家养。猴子看见了许多有趣的东西，它也模仿人类，在那儿拍照、玩跑步机……猴子想变成人。马小跳发现这点后，和几个兄弟商量了一下，决定把它放到森林里去，因为那里才属于它。
马小跳给猴子打了麻醉，把它放回了森林。他们临走前，还不忘用树叶给猴子盖上，怕野兽将猴子吃了。走时还对猴子恋恋不舍。
读完这本书，我看到了马小跳的爱心，杜真子的温柔。明白了学习不好没关系，重要的是要有爱心。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
哲人的爱读后感篇2
第一次读这本书的时候，它给我的感觉是深沉的，懊悔的。我能感觉得到作家写它时的沉重，忏悔和渴望赎罪。
这本书和其他的小说不一样。这本书全文的感情一向很平稳，没有刻意加工的大起大落，全文像流水一般流畅，以平淡的字句反映出了内心深处的感受，给我，给读者的心灵带来了极大的撼动。一般讲人性的书都会以一种黑暗的角度来描述，其实这种书我一点不喜欢，因为它们大多都很压抑，我亦不喜欢那些书的作者，因为他们给人一种卖弄学识以及阅历的感觉。而追风筝的人的作者却真实的让人感觉到他心中的情感，丝毫不做作。
我喜欢文中的哈桑，因为他忠诚，真诚。他不仅仅一次的对阿米尔说为你，千千万万，每当我看见这句话，我的心中都充满了感动和震撼。哈桑对阿米尔的感情绝对是绝无仅有的，我想他真的拿阿米尔当朋友，并且是能够献出生命的那种。但阿米尔不那么想，他从不把哈桑当朋友，他嘲笑他昧，甚至于在看到哈桑被欺负时，选择独善其身。尽管他事后很懊悔和羞愧，但正因这份懊悔和羞愧，他犯下了更严重的错误。他陷害了哈桑，陷害他偷东西。哈桑和他的父亲离开了，但哈桑对阿米尔的感情还未终止。
当阿米尔和父亲到了美国时，他对在阿富汗的哈桑感到十分抱歉，当他回到阿富汗想要赎罪时，却被告知身为他弟弟的哈桑已经死了，只留下了一个儿子还在继续受苦。阿米尔费尽千辛万苦把他从自我的老敌人手里救出来，并带到自我身边抚养。当他和侄子一齐放风筝的时候，他仿佛又看见了儿时欢乐的自我。
我们每一个人都是追风筝的人，或是赎罪，或是追梦，其实这并没有什么条件，但我们必须要去追，要有追的勇气。
放风筝的人在前面跑，而追风筝的人一心一意的在后面追，或许这也是一种幸福吧。
哲人的爱读后感篇3
昨天，终于把我最喜欢的《想变成一人的猴子》看完了，我觉得非常的有意思。
?想变成一人的猴子》是杨红樱阿姨写的《笑猫日记》里的一个故事，笑猫是一只可以微笑、讥笑、哈哈大笑、冷笑的猫……他最爱的人是杜真子，最爱的猫是虎皮猫，他和虎皮猫一共生了三只小猫，老大叫胖头，老二叫二丫，老三叫三宝。
笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门，住进翠湖公园的一个秘密山洞里。马小跳、张达、唐飞和一毛一超在放学的路上看见一个耍猴子的人。他们看见了那人就管他叫对对眼，马小跳、杜真子他们齐心协力经过三个回合的战斗，把猴子从对对眼手里救了出来;后来杜真子把猴子抱到自己的表哥――马小跳家。
猴子一到马小跳家就想变成一人，用洗发水洗身一子，把马小跳家弄成了大河;猴子在冰箱里睡觉被弄得半死不活;在电视机前看电视;在书房带着眼镜看书……
最后马小跳的爸爸马天笑把猴子送回了它的家――大森林。
读了《想变成一人的猴子》这本书，正如马小跳说的：“动物园里什么都有，就是没有自一由!”我知道了每个人都要有自一由，要是别人把你抓起来，你开心吗?不要虐一待动物，所有动物都是我们人类的朋友。
我们应该爱惜每一种动物，因为，我们都拥有平等的生命。
哲人的爱读后感篇4
今天，我读了《两个人的梦想秀》这本书。
故事主要讲了双胞胎兄弟马一左和马一右，他们长相一样，性格各异。马一左是哥哥可有的时候他觉得自己就像弟弟，马一右是弟弟可有的时候他觉得自己就像哥哥。长相一模一样的两个人，无论做什么事情都要在一起，因为他们是绝佳拍档，比如：天天一起上学放学，一起写作业、学做饭，周末一起去游乐场玩……
哥哥马一左心里一直有一个梦想，就是当一名主持人，他从报纸上看到了选拔主持人的启事，于是就主动报了名，可报名信寄了好长时间，却一直得不到回音，马一左越来越沮丧。弟弟马一右看在眼里，急在心上。
于是，他策划了帮马一左实现梦想的活动-开一场演唱会，这样就需要有主持人了。他请来了同学们来当歌手，班主任小乔老师和她的先生来当观众，还有马爸爸和他的朋友们也来了，还有高叔叔负责给大家照相。马一左站在由讲台改造的舞台上，就像一名真正的主持人那样声情并茂地介绍着节目，调动着气氛，他终于圆梦了！
无论你有什么梦想，只要大声说出来，朝着梦想的方向去努力，你会发现在你通往梦想的道路上，会有好多的老师、亲人、朋友一起鼓励你、帮助你去实现！
哲人的爱读后感篇5
生活就像一座山峰，只有意志坚强的人，才能到达峰顶。
今天，在马老师课堂上，我们做了一个小阅读——《登山人》。这个故事讲述了：有三个人一起去登山，第一个人仰头望了望眼前这座巍峨陡峭的山，说道：“我应该知难而退”。第二个人爬到半山腰，便止住了脚步，说：“我还是适可而止吧，看我多么明智!”第三个人锲而不舍、勇往直前，最后攀上了顶峰，看到了无限美好的风光。
这个小故事使我明白了“世上无难事，只要肯登攀”的道理。
平时，我也经常陷入到这种困境。记得在我学钢琴第三年的时候，乐曲难度增加，音符越来越复杂，练琴时要注意的细节也越来越多，导致每次回课的时候，结果都很不理想，感觉自己快要学不下去了。那时，钢琴老师对我说：“你现在的阶段正是一个瓶颈期，只能坚持，下一个阶段就是平台期，到时候会轻松一些，不过在你未来学琴的道路中，还会遇到许多个‘瓶颈’，但只要坚持住了，你就会有不一样的收获。”
最近练琴时，我又遇到了一个新的“瓶颈”，现在学的练习曲开始要求速度，这个时候我手指不灵活、力度不够的问题全暴露出来了，弹熟的曲子还缺乏感情。虽然我还没有克服这个难题，但我相信，只要用心多练习，总有一天会好的。
通过《登山人》这个小故事，让我懂得了，无论以后在学习和生活中遇到什么困难，我都要尽力的克服它，绝不退缩。
哲人的爱读后感篇6
今年暑假期间，我有幸拜读了人民教育出版社出版的外国教育名著丛书中《人的教育》一书。本书是一本著名的教育论著，分别论述了学前和学校教育的重要作用。作者福禄培尔是德国著名的教育理论家和教育实践家，19世纪新教育的倡导者之一，近代学前教育理论的奠基人，被称作“幼儿教育之父”。他的关于学前教育的理论和实践活动，是他一生活动的主要方面。这本书是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书，对我们小学教育有很多的启示。书中，福禄培尔主张教育要适应儿童的天性，反对强制性教育和压制儿童的发展，重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等理念。
在本书中，福禄培尔阐述了学前教育的重要性，今后来学前教育的发展有着很深的影响。福禄培尔把人的教育所涉及的年龄范围划分为幼儿期、少年期（少年早期）和学生期（少年后期）三大发展阶段。在他看来，受教育的人在各个发展阶段上必然会按照自己的使命显示出自己必须实现的各种功能。学前教育在人的教育的整个体系中占有非常重要的地位，幼儿期是人的发展过程中一个很重要的阶段。书中写到：“人的整个未来生活，直到他将要重新离开人间的时刻，其根源全在于这一生命阶段，不管这未来生活是纯洁的还是污浊的，是温和的还是粗暴的，是勤劳的还是怠惰的……他（她）将来对父母、家庭和兄弟姐妹的关系，对社会和人类、自然和上帝的关系，按照儿童固有的和天然的禀赋，主要取决与他在这一年龄阶段的生活方式。”
如果儿童在这一年龄段遭到伤害，假如存在他身上的他的未来生命之树的胚芽遭到损害，那么他必须付出最大的艰辛和努力才能成长为强健的人，必须克服最大的困难在其朝着这一方向发展和训练的道路上避免这种损害所造成的畸形。所以，他把学前教育有机地列入整个人的教育的过程，看作人的真正教育的开始，明确了家庭教育的重要性。在《人的教育》一书中，福禄培尔提出了家庭教育在学前教育中的重要作用。在幼儿期，人的教育主要是托付给父母和家庭的，儿童与家庭成员一起构成一个完整的不可分割的统一体。因此要给缺乏教育知识的父母提供内容和方法上的指导。我觉得作为儿童的父母懂得一些如何教育孩子的知识和方法策略是非常必要的，父母的教育对孩子今后的发展有很大影响，父母在平时要有意识去学习了解一些育儿方法，避免错误教育对幼儿产生不利影响，给美好人生造成伤害，给人生成长造成障碍。
对儿童的教育应顺应自然的原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”福禄培尔拿园丁修剪葡萄藤作为比喻：“葡萄藤应当被修剪，但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄，相反的，不管出自多么良好的意图，如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心的顺应植物本性的话，葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭，至少它的肥力和结果能力被破坏。”教学中一定要顺应少儿的天性，耐心的指导，不能强制性地教育压制儿童。与让儿童不受干扰地自然发展的主张一致，福禄培尔重视儿童个性的发展；“在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含并体现整个人性，但他在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的……”我们在教育教学实践活动中，要充分尊重学生的个性发展，以人为本，因材施教，要千方百计保护他们做事的积极性并予以肯定和支持，尊重他们正确的观点，从而促进他们和谐发展，健康成长。
书中还说道，游戏在学前教育中起着非常重要的作用。其实这对于我们小学教育来说，游戏也是很好地促进课堂教学的一种有效，低年级学生尤其如此。因为游戏会直接影响儿童的生活和教育，游戏能提高儿童的学习兴趣。一个能干的、平心静气的、坚忍不拔的坚持游戏的儿童必然会成为一个能干的、坚忍不拔的、能够以自我牺牲来增进别人和自己幸福的人。福禄培尔为了让儿童开展游戏和其他活动，设计出一个从简单到复杂、统一到多样、循序渐进、合乎逻辑联系的游戏和作业体系以及配套活动玩具，因此也就有了他著名的“恩物”，这套教具对发展儿童的智力和创造性有非常重要的意义。此外他还主张为儿童创设活动条件，如让孩子在自己的花园里种植植物，组织他们手工制作等。因此，学校应该为学生开展更多的兴趣活动，让学生能够培养良好的兴趣爱好，教师要引导他们做有意义的事情，提高他们的综合素养。
福禄培尔作为历史上的一位著名教育家，近代学前教育的奠基人，他的学说的重大价值早为外国教育界人士所重视。发展我国教育事业，建立具有中国特色的社会主义具有体系，不仅需要研究我国教育的历史和现状，总结我国教育的经念，而且需要研究外国教育的历史和现状，借鉴外国教育的经念。这本教育名著，在中外教育史上有很大影响，对我们的日常教育教学实践活动很有指导性，非常值得一读。
哲人的爱读后感篇7
?青鸟》是比利时作家梅特林克的优秀作品，讲述了樵夫的儿子迪迪和女儿咪蒂为了寻找代表幸福的青鸟，展开的奇妙之旅。
迪迪是个很有责任心和男子汉气概的男孩子，但是，他却不愿意把最喜欢的鸽子送给别人。咪蒂是一个文静乖巧的姑娘，她皮肤雪白，明眸善睐，她十分羡慕对面有钱人的生活。
平安夜的晚上，他们在仙女蓓丽吕娜的带领下，在变化成人身的动物和静物们的陪伴下，去寻找青鸟。
第一站他们去了怀念国，去看望了去世多年的爷爷奶奶和兄弟。爷爷奶奶在怀念国过着非常惬意的生活，那里天空湛蓝，绿树成荫。仙女说：“……尽管有些人去世了，但只要有人继续怀念他们，他们就会像从前一样幸福地活着。”接着，他们又去了夜宫，迪迪克服了恐惧，战胜了黑暗和恐怖。
让我最有感触的是神秘的享乐宫之旅，在那里有很多很多的“幸福”，而这些不同的“幸福”存在每一个家庭的每一个角落呢。“身体健康幸福”不是最美丽的，但是很重要；还有近乎透明的“清新空气幸福”，穿着灰衣服的“爱戴父母幸福”，穿绿衣服的“树林幸福”，穿钻石衣服的“阳光幸福”……是啊，这些幸福都在我们每个人的身边！他们还看到了“无限快乐”，“母爱快乐”，“公正快乐”……我跟随着他们也进行着这次享乐宫之旅程，幸福是什么呢？我深深地思考着。
直到去了未来国，我也跟着迪迪和咪蒂豁然开朗起来。是的，人的生命是短暂的，又是伟大的。人生的长短并不重要，关键在于是否追求自己的价值和幸福。
什么是真正的幸福呢？经过了这一次奇异梦幻之旅，在圣诞节的早晨，当迪迪和咪蒂再次回到自己家后，感到了不一样的幸福。迪迪心甘情愿地把自己最喜欢的鸽子送给了邻居的小女儿，而咪蒂也不再羡慕富人家的生活。从原本自私、不原与人分享变得懂得奉献，找到了真正的幸福。
每个人都有自己代表幸福的青鸟，你找到了吗？幸福是什么呢？幸福是善良、爱心与奉献！
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