读后感写的越多经验越丰富，手法更娴熟，撰写一篇读后感可以强化我们对名著情感的理解，以下是满分范文网小编精心为您推荐的安静娴读后感7篇，供大家参考。
安静娴读后感篇1
俞老师常说，我们要安静。也常对我们推荐周国平，推荐他的安静的观念。纷繁喧闹的世界让我们日益浮躁，所有人都在不知不觉中跟着潮流变得浮躁。在那么多喧嚣的事业，虚渺的名利和张扬的感情的包围下，我们表面上过得轰轰烈烈，热热闹闹，实际没有精神价值，也就是一个空壳在走。脱离了灵魂，我们最好放慢脚步，等等灵魂。
浮躁是在不知不觉中产生的。不知不觉地，写作业心不在焉，正确率不高了;不知不觉地，课堂纪律不好了;不知不觉地，成绩下降了;不知不觉地，对无聊的事特别关心。都是在变浮躁了。等等灵魂，不是停下前进的脚步，而是每一步走稳了，踏实了，往前迈进，灵魂才跟得上。不是说与世界完全隔绝，只做自己的事情。那叫自闭，不是安静。你应该了解时事，但无意义的事不要关心，更不要去做。用心去做每一件事，做好了，做实了，就像古人用十年甚至几十年的时间去雕刻一件东西，那样做出来是很完美的，而不似现在，几天就应付给你，用心做事，时间不见得多长，收益却很大。
我们要做的，是把每一步走稳走踏实，而不是这只脚尖刚触地，后一只脚已经迈开。脚面不曾着地，这样的轻浮，虚华，灵魂早已被甩开，一个空躯在走，或者说在飘。放慢脚步，等等灵魂。
安静娴读后感篇2
”外向的人更倾向从外部世界寻找力量，而内向的人更倾向关注自己的内部世界“。
初看此书，我开始迷茫于自己到底属于外向还是内向。小时的记忆里，我始终是争强好胜并喜欢做焦点中心的人，不仅仅是需要学习很好被认可，而是喜欢自己有才华，尤其是艺术类，或者被大家喜欢，始终是班级或小团体里的活跃分子，直到初中。高中时的高一高二我都沉浸学习，地理是很喜欢的课，想成为学习的最优生，却一直达不到，高三时，我开始沉浸于另一个世界，看书，画画，想恋爱，想变漂亮。大学时独立于班级团体以外，但是喜欢文学社并参与其中，看书，恋爱，直到大二才与室友建立亲密的深厚友谊并保持现在。
最近的一个人住，自己并不会感到孤独寂寞，喜欢自娱自乐，看书，看电影，跑步，思念，仍然几乎不主动联系朋友，和家人建立更亲密的关系。之前我觉得从别人身上可以学到很多，现在仍然还是喜欢自己一个人，我会对突然到来的新的环境和关系感到局促不安，要过一段时间之后才能适应。
昨晚锻炼时，朋友和我一起，我会感到很难受，会受到干扰，不能一心一意，不能很好的投入锻炼中。有时候，让我出去社交是一件很累的事情，尽管到最后我可以热情的参与进去，甚至有可能成为焦点，但最终回到家，还是让我自己深深的觉得如释重负。
但是为什么我还是不能全情投入一件事中，是因为没有找到我的核心个人项目吗?甚至看书，我也无法很快就进入状态!
我给自己得出的最后结论还是属于内向者，发挥作为内向者的优势：
1.思考，享受孤独，充电(刻意练习：一万个小时)。
2.倾听，收集信息，激发对方的主动性
3.在关注的步骤上专心致志，不在意和纠结于结果。进入心流这种状态的关键在于，追求某种事物本身，而非将目光锁定在其带来的回报上。
4.一心一意做一件事情。
5.高度应激：会对注意到的事物思考和感受得很深切，并且总能从每天的经历中发现更深层次的差别。
6.自由意志可以塑造个性，可以带我们走的更远，却无法超越我们的基因所划定的框架。
7.甜蜜点(获得最佳刺激的地方):调整工作，爱好以及社交，就可以长时间待在自己的甜蜜点上。
8.高度敏感：偏向于哲学或精神价值，具有创造力而且直觉很准，热爱音乐，自然，艺术和形体美---情绪来的格外强烈。
9.高度移情
10.内向者“面向思索”而外向者“面向反应”，警惕性强在专注目标时
11.毅力，自觉
12.克己，腼腆
13.内向者可以为了他们认为重要的工作、爱的人，或者任何他们重视的事情而表现出外向者的一面。
14.自我监控，在不同社交需要的情境下调整自己的行为，寻找一切的线索告诉自己应该怎么做。
15.恢复壁龛
16.坚韧、专一、洞察力以及敏感---去做自己喜欢或有意义的事情。__问题，潜心艺术，深沉思考。
安静娴读后感篇3
人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在世界的宝藏。——周国平
“在这个喧嚣的时代，我们最缺少的是宁静的心灵。”——白岩松
“人生最好的境界，是丰富的安静。”——周国平
生命就像是一条河，年少时的它是一股奔腾的急流，在阳光下的大地上纵横交错。随着时光的推移，它会经历无数的冲撞与跌宕，并汇入广阔的大海，最终归于平静……
事实上，热闹和安静都是生命必须的调味品，只有两者交融，才能活出丰富的人生。
生命是需要热闹的。因为热闹，这原本沉寂的世界才有了一份生气，这原本漫长的旅途才不会显得孤寂。除此之外，生命也需要安静，因为安静，我们才能去品味生活带给我们的酸甜苦辣，才能用心去欣赏这沿途的风景，从而拥有一颗更加充实与丰盈的心。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”在古人的笔下，热闹是可爱的。就像最初的相遇总是让人铭记，久别后的重逢总是让人欣喜。但失去了安静，生命总不免少了丝沉稳，多了些浮躁。正如国平先生所写：“年轻的心灵本不该静如止水、波澜不惊。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上闯荡一番，原是人生必要的经历。但所须防止的是，把自己完全交给了机会和压力，在世界上风风火火或浑浑噩噩，以致迷失了回家的路途。”
安静，让我们在享受人生百态的同时，留有一份质朴与真实。
“不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，而那里有着我的位置，一个安静的位置。”
对于我们来说，大学，是一个重塑自我、超越自我的平台。在这片园子里，我们每个人也都在寻找着那个属于自己的位置。这是一个拥有着无限可能与精彩的地方，也是一个充满着竞争与挑战的地方。与一群优秀的人结伴而行，他们的光芒有时会耀眼地让我们看不清自己的价值。然而事实上，我们并不必歆羡他人的优秀。指点江山、叱诧风云的位置固然风光，但却不一定适合每个人。就像在海边，有人弄潮，有人嬉水，有人拾捡贝壳……我们所应做的，只是尽力去寻找这个位置，尽力去成为更优秀的自己。所有的位置其实并无高下，关键在于，它是否能让你的心灵感到真正的充实与满足。
“在一个安静的位置上，去看世界的热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界。”这，未尝不是一件幸事。
安静，让我们在求索的同时，保有一份对自我的清醒认知。
“人生充满劳绩，却仍然在大地上诗意地栖居。”荷尔德林的这句话恰恰道出了我们所应追寻的一种生命境界。身为学生，无论是否情愿，我们总要为学业而忙碌。保有一颗宁静的心灵，不仅能让我们享受生命的美好，也能让我们以平和的心态去解决生活中的问题。只有通过科学而合理的规划，客观而冷静的思考，我们才能更高效地完成自己的学习任务。
大学云：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。唯有凝神静心，方能摈除杂念、去伪存真，方可拨云去雾，见另一番海阔天空。
安静，让我们用从容的脚步走上人生的旅途，纵使前方布满荆棘，不忧亦不惧。
未名湖，是一片海洋。在这里，我们或许会经历成功与欣喜，或许会经历失败与打击。正是这些饱含着欢笑与泪水的记忆，在装点着每个人灿烂的星空。无论怎样荡气回肠的歌曲，最终都会归于平静。在安静中，我们将这些或喜或悲的经历转化为无价的精神财富，从而构建起一个更加精彩的内在世界……
安静，是告别喧嚣后的祥和，是远离尘世后的淡泊，是浮华散尽后的返璞归真，是历经千帆后那个真实的自我。
安静，就是生命的指南针，是生活的润滑剂。
安静，就是生命的指南针，是生活的润滑剂。
深秋，独自漫步在未名湖边的小路上，晶莹的湖水倒映出一方金色的塔影。微凉的晚风吹落了片片黄叶，空气中荡漾出一丝青草的香气。寻一处僻静的角落，静静仰望这漫天的繁星。这一刻，我发现，原来安静，竟是丰富……
安静娴读后感篇4
作者所言，美国社会中，内向者约占1/32的比例。考虑到美国是一个移民社会，移民崇尚冒险，而冒险/谨慎与外向/内向有正相关性。那么在非移民社会，内向者的比例应该会更高才对。
以中国而论，数千年结构稳定的农耕社会显然不需要那么多的外向者，安分守己的内向者才是这个社会的主体。不过世界大势，浩浩荡荡，各安其位的农民也被裹挟进城加入服务业了。目前的社会，对外向特征显然有很高的要求，那些继承了内向基因的人，又如应对外向化的社会趋势呢?
本书不是把内向者变成外向者的培训手册，而是对内向者性格特征的剖析。书中的要点有：
内向还是外向很大程度上是天生的，对环境敏感的幼儿有更大可能发展为内向性格，对环境不敏感的幼儿则更可能养成外向性格。
内向/外向和谨慎/冒险也有正相关性，内向者倾向于深思熟虑、多谋少决，外向者行事果断，但容易冲动。
是否善解人意和内向/外向没有相关性。
人际交往是一种复杂的即时活动，因此外向者也比较擅长在限定条件下处理多个任务;相对地，内向者的专注程度更高，更擅长深入处理一个难题，也更容易在安静的环境中激发出创造力。
内向者和外向者搭配能够形成更好的工作氛围和工作效果。一般而言，内向者适合领导外向者，外向者适合领导内向者。
互联网把人从面对面的环境中解放出来，降低了交流的复杂度，为内向者创造了更好的条件。
内向者可以通过练习在需要的时候伪装成外向者，但他们也需要有安静、独处的时间找回自我。
作者很清楚内向者在一个外向型的社会中所遭遇的问题乃至歧视，但她也列出了很多外向社会中的内向成功者。这里的核心诀窍在于：善用自己的力量。
安静娴读后感篇5
丰富是拥有了内在的精神宝库。”他对安静的理解不正切合了戏剧大师莎士比亚对生命的嘲讽吗?——了声音和狂热，里面空无一物。同为当代智者的文化大师余秋雨也在其代表作《文化苦旅》的自序中说道：“不知天高地厚的少年英气是以尚未悟得历史定位为的，一旦悟得，英气也就消了大半。”“让唐朝的烟尘宋朝的风洗了最后一点少年英气。”这个不正也是国平先生说道来的安静吗?年龄长久的提炼和沉积，让其内心更为充盈，使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是如此，注定了安静不是一种瞬间的偶得，而是从最深的中寻找最美丽的惊喜，这是一种成熟人生的境界。
少年时代的周国平有幸进多少人所梦寐以求的北大，在那如此深沉丰盈的人文环境和氛围下成长。在中国最的十年时期，他又有幸在深山里安静思考，与圣贤先哲交流，和花草虫鱼对晤，在那样的社会环境和经历下，他完成了对思想的构建，对灵魂的提炼。
大宁静产生了大孤独，大孤独又催生了大，和从容又让他完成了一种内在的本身的超越性的突破。凭着他思考者的身份，他可以随意逡巡于任何国度的思想界，穿梭古今，吞吐千年，与尼采，与苏格拉底、斯宾诺莎，与柏拉图、帕斯卡尔完成心与心的对晤。他甚至纯碎可以以父亲的身份对自己逝的女儿哭歉：“在这个时代，平庸的哲学家太多了，而杰出的父亲太少了。”“你短促而美丽的生命是我最真实的宿命。而我在人世苟活只是一个幻影。我抱着你小小的尸体，拒接受任何哲学的安慰……”这样一个有血有肉的智者，顿时让我们感觉到他是多么的真实和贴切啊!智者是人，不是神，哲学也并不是无所不能。
搞哲学研究的周国平能写出如此丰富深刻的散文，集哲学与文学于一身，融理性与感性于一体。质朴平实又不失诗的光华，畅达深邃渗透着哲学的。正是这样一种风格，使他摆脱了纯学术的艰涩而实现了对哲学本身的突破。时光如梭，岁月荏苒，从童年到青年，从意气风发渐渐步人生的暮年，一路走来，生命如同一曲终将谢幕的长歌，在击节处倾听周国平六十载人生回首，一个向死而生的人站在上帝的心灵独白：岁月改变了曾经的脸，性情在岁月中宁静致远。
安静娴读后感篇6
喜欢在独处中恢复能量，通过阅读、独自训练、思考来自我实现的人，如果不是天生就饱含热情又极其专注，恐怕非常容易被社会主流倾向误导——我是一个不合群的人，我需要伪装(锻炼)自己变得更加外向更加主动，不然我就一直都是一个处于被动状态的人。
事实上在跟很多非常健谈，能够快速建立人际关系的人接触多了以后，发现这种模式并不是适合所有人的。那些外向的人并不是天生就高人一等，他们能取得的成就也不一定比内向的人高。只是因为人类社会的存在方式，需要大量这样的人来建立群体内部和群体之间的关系。他们因为大声，因为能说会道，因为不会对细节过于在意，而获得了比较广泛的认可。不能否认，很多场合就是因为有了这样的人，才显得热闹非凡趣味横生。
我在成长途中也做了很多尝试，让自己看上去是一个外向的人——去做班委，大学的学生活动，去组织公司活动，甚至在工作面试中声称自己外向。回首过去的经历，这些尝试几乎都是失败的。做班委，总是在一段时间后感觉太累而虎头蛇尾，大学的学生活动，公司活动也是一样。如果没有从内向者和外向者不同的特质来思考这个问题的话，几乎还是会归结于自己没有足够的恒心和毅力来完成这些事情。再回想一下，其实过去独立完成的事情又多又好。到外地上学，去健身房，学习考试，收集信息做决策，这些事情我甚至轻而易举不需要别人的督促和帮助就能完成。
我喜欢安静专注的工作和学习环境。如果是我喜欢的事情——研究一个问题，搜索资料，总结分析解决方案，我极其厌倦别人打扰。在专注手头事情的时候，三四个小时很容易就过去了。反而在多任务处理中，非常容易走神，尤其是在即时通信软件和电子邮件作为必备办公通信手段的时候，能够留给一个人专注工作的时间被割裂为多个小块，严重影响了工作效率。长期以来，非常容易带来工作倦怠感和无意义感。我也不喜欢随时可以聊天的工作和学习环境。在我全情投入工作和学习的时候，我倾向于一整天都不说废话。只有在我心理准备好要放松下来的时间，通常在下班后或者学习结束后，我才会昂扬起来开玩笑和闲聊。
了解自己的这些特质，把自己从大众舆论的迷思中解放出来，对于一个人的个人成就是非常非常非常重要的。
无数次觉得自己就是书中提到的“兰花孩子”。敏感多情，情绪极易受到周边环境影响，一会儿天上一会儿地下。因为被唾弃被嫌弃和被珍视被呵护的体验我都有过，所以非常明白兰花孩子在压力环境中和安全环境中能达到的成就之天壤地别。童年如果是有父母的正确引导，很多兰花孩子都能成就一番不一样的结果。
这本书不仅仅是写给内向性格人看的心理助手，也可以为高应激人群的朋友，父母，爱人，同事，上司提供非常好的人际关系处理辅助工具。
?安静》这本书告诉我们，合理安排时间至关重要，人的生命有限，精力有限，只有合理安排好自己的时间，开挖自己更多的潜力，才能使自己的人生更加精彩。
安静娴读后感篇7
我很喜欢周国平老师的这本书，不仅仅因为其中真实质朴的文字，也因为安静二字，这是我所向往的境界，是我喜欢的环境与氛围。
这本书的题目就充满了魔力，它仿佛带着那么一丝诗意，让人深陷其中，我们享受安静，不仅是因为那种寂寥，大音希声的氛围，也是享受一个人。安静让人感到富足。
而在如今的社会生活中，总是充满了浮躁与喧嚣哪怕是在神圣校园与课堂，最应该静下心来去学习，保存安静的地方去学习，保存安静的地方仍不能免俗，虽说年轻人应该多一些朝气，多一些活力，这是没错的。但是，在做学问，学习上也应当沉下心。年轻人也要适当地安静下来。当然，现在是很难去寻到一个地方，一个安静的地方，利益驱动了很多人的行为，欲望充斥了许多人，寻找一个地方属于安静变得极为不易。
有人可能会觉得不喜欢安静，也不需要，他们更想要的是镁光灯，是热闹。不得不承认，在人的生命历程中对于热闹的向往都存在，我们能看到的都是年轻人的青春活力，生气满满，而年长一些的人则会更加的沉稳，不会那么喜欢太过吵闹的场所，喜欢安静一些。向往热闹只是生命历程中某个时段的表现形式，世间的繁华喧嚷，总有尘埃落定之时。
书中有这么一句话：“不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有我的位置，一个安静的位置……在一个安静的位置上，去看世界背后的无垠广袤的世界，这也许是最适合我的性情的一种活法吧。”说的很有道理，但这也许也是适合许多人的生活方式。安静其实并不仅仅只是一种状态，也是一种生活态度，每个人也都有属于自己的安静，有自己享受安静的方式，因为每个人的内心世界都是不同的，都有自己独一无二的生命感悟。
莎士比亚对生命有有过一局嘲讽：“充满了声音和狂热，里面却空无一物。”这恰好从反面说明了内心的安静，才是真正的充实。表面的热闹都不一定是真实的自我，而在探寻属于自己的真正的对于生命的感悟，浮于表面万万不可取的。内心的充实才是真正的充实，所以，安静还是一种境界，守护住自己内心中的那一份宁静，保持心灵的宁静，就是在守望自己的精神家园。
周国平还说：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑，丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。” 安静并非意味着孤独，相反，正是因为内心的富足才会安静。人人都离不开对于安静的体验，繁华落幕之后，就是安静。
我们的日子是满的，生命却是空的，安静注定不是一种瞬间的偶然所得，而是常年累月的提炼与积累，让内心更为充盈，使生命摆脱浮躁而趋于安静。外在的喧嚣都只是表面，内心的富足才是真正的充实。
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