读后感写好了也是对个人能力的认可，只有保持理性，才能写出具有价值的读后感，以下是满分范文网小编精心为您推荐的大学读的书读后感参考8篇，供大家参考。
大学读的书读后感篇1
小王子在第四颗行星中遇到的商人，他实在太忙碌了，工作太多了，做的都是正事，不断计算，讲究精确，没有闲工夫去胡思乱想。小王子问他“你拿这五亿颗星星做什么呢？”他纠正是五亿一百六十二万二千七百三十一颗，并说“不做什么。我占有他们。”“占有可以使我富有”“我把我的星星的总数写在一张小纸片上，然后我把这张小纸片放进一个抽屉锁好。”小王子反驳他“我占有他们，对火山有好处，对花儿也有好处。可是你占有星星，对它们没有好处。”商人张口结舌，无言以对。一路上，小王子自言自语：“这些大人们真的好奇怪。”
商人其实和我们生活中的很多人很像。每天干的都是“正事儿”，忙忙碌碌，为了心中无尽的欲望，无穷的利益，却在很多时候不知道自己在干什么，稍微停下就会觉得生活空虚、迷茫，只能通过让自己忙起来来稍事使自己忘却心中的不确定性。沉湎于快速的节奏、喧嚣的声响和色彩的魔术，夜深人静反省起来却觉得自己无比孤独与可怜，愉快早已不再。“我很孤独，我很孤独，我很孤独。”小王子心中的呐喊也喊出了现代人的焦虑。“又干，又尖，又锋利。
人们一点想象力都没有。他们老是重复别人对他们说的话。”这或许就是我们如今的生存状态，一复一日重复地过活。总是行色匆匆地穿过闹市，手里拿着表思考，吃饭时眼睛盯着商业新闻，不复有闲暇沉思，愈来愈没有真正的内心生活。如今我们急于用外在的匆忙和喧嚣来麻痹内心的不安，用财产和知识的富裕来填补精神的贫困。“我们一旦接近了自己的真实，我们自己的完整性也就土崩瓦解，我们的自我的存在也就不复坚实。”我们走得太“远”了。
“当我是个小男孩时，圣诞树的灯光，午夜弥撒的音乐，人们甜蜜的微小，都曾像这样辉映着我收到的圣诞礼物，让它熠熠发光。”孩童时代的我们真的活得轻松简单，纯粹真实。也许就是一个毛绒玩具、一个糖果、一个拥抱，我们都会开心很久，会很懂得珍惜。这些东西或许在现在的我们看来微不足道，但那时的我们却把它们看得很重要，它们是陪伴我们成长的“伙伴”，是不让我们感到孤单的“朋友”。
我们为它们，花费了时光。金钱可以给过路的陌生人，“时间”却只给能让我们温暖愉快的人。就像小王子星球上的玫瑰，对于他来说，单单就那一朵，就比那些大片大片一样的玫瑰花重要的多。“因为我给浇过水的是她，我给该国罩子的是她，我给遮过风障的是她，我给除过毛虫的也是她。我听她抱怨和自诩，有时也和她默默相对。她，是我的玫瑰。”正如狐狸对小王子的话“正是因为你为你的玫瑰花费的时光，才使你的玫瑰变得如此重要”。
大学读的书读后感篇2
今天，我读完了《童年·在人间·我的大学》这本书中的第三部分《我的大学》，这一本书是由前苏联的高尔基写的，它分为三个部分，第一部分《童年》、第二部分《在人间》、第三部分《我的大学》。
第三部分有四个段，每一个段都很精彩，吸引着读者，让我不止一遍的读这本书，直到读懂了它为止。
我最喜欢的是其中的第三段：《当面包师傅》。这一段的主要内容，是：作者高尔基原先在一座肮脏小地下室里当面包师傅助手，后来遇上了他的旧主人，旧主人因为经济出现困难，打算开一家面包店，于是，高尔基便回到了旧主人的身边，以亲人的身份去监视面包师有没有偷东西，但是面包师经常偷东西，作者每次都告诉他偷东西是不行的，但面包师每次都用批评的话语说道：不由高尔基管着写事。然而，在着个时候，作者高尔基最喜欢的亲人他的外祖母去世了。
读后感想：这一部分写出了作者高尔基来到了嘎山上大学，但是，他来到嘎山以后，明白了上大学只不过是一个美梦罢了，根本是不可能的事情。而我们现在每个人都有受教育的'权利，我们上大学也是可以实现的。他希望能学到更多的知识，受到高等的教育，然而，却实现不了自己的梦想，我在花香鸟语般的环境里学习，在老师的亲切的教育中，在家长的百般呵护中学习生活，可我并不知道珍惜这些关爱。跟高尔基比起来，我深感惭愧，今后我要向高尔基学习，学习他有理想，有抱负的精神，完成我应该做的事情。
大学读的书读后感篇3
在暑假我读了马克西姆·高尔基——《童年·在人间·我的大学》。
这本书是高尔基先生的自传体三部曲，后来合并在一起，分成了三个部分。
第一个部分讲述了主人公阿廖沙因为父亲去世，和母亲一同去到姥爷家生活，在那里他受过姥爷的凶狠地打骂，看过两位舅舅为了家产而争吵和吵闹，但也得到了姥姥的疼爱。在这样的的童年。
第二个部分讲述了后来因为母亲的去世、姥爷也破了产，阿廖沙来到社会，在鞋店当过学徒，在绘图师当过杂工，当船上的差役时在厨师斯穆雷的帮助下读书。
第三个部分讲述了阿廖沙为了上大学背井离乡去了喀山，结果希望破灭，只好到处做杂工。住“大杂院”、做苦工，后来阿廖沙在面包房结识了一位革命者，不久阿廖沙也成为了一位革命新人。通过和社会上不同的人交往，阿廖沙进入了一所“社会”大学，并且在其中慢慢长大。
读了这本书，我感受到了读书的重要，学会了凡事都要学会坚持。
我喜欢慈祥的姥姥，讨厌为了家产总是打闹的两位舅舅也讨厌捉弄阿廖沙的萨沙。我佩服阿廖沙顽强学习的精神，他在工作的空闲处还在读书。我还很佩服他的勇气，在十一、二岁就已经在外打工了，真厉害！
我认为：要成为一个革命者，要在艰苦的环境下磨练，才能坚强，什么都不惧怕！我相信：只要努力就能创造美好的明天幸福的生活！
大学读的书读后感篇4
不知从何时起，习惯了耳畔鸣响的喇叭声，习惯了高楼耸立的城景，习惯了人与人之间讨价还价的言语。习惯了，接受了，便也有许些混沌了。今昔，翻开《边城》，我体会到一种别样的气息。
边城的景，是湘西的风景画。静静的小溪水清澈透明。这也绕出了茶峒这样的小山城：白塔、渡船、吊脚楼，简简单单便是一种美丽的境界。
边城的人，是具有喜怒哀乐的淳朴的山里人。他们每个人都是社会人群中的一个影子，打动我的是羞涩细腻的翠翠和她那热心肠的渡船爷爷，感染我的是坦诚开朗的天宝傩送兄弟。他们的确比世外桃源的武陵人多了一份灵气。
他们的生活圈子虽然疏远了一般社会，但眼泪与欢乐，在一种爱恨得失之间，揉进了这些人的生活里，也便同另一片土地和一些人相似，全个身心为那些爱恨所浸透，见寒作热，忘了一切。正因为如此，我便觉得人的情感更为纯粹，他们的感情丰富却不复杂，真挚而不矫作，率性而不狂放，自由更添一份痴迷。
边城的事是乡土风貌的缩影。不论是老船夫终日来回地渡船，还是翠翠对美好爱情的向往，或是端午节赛船那般喜庆，浸染的是每个边城人对茶峒的眷念，演绎的是他们乐在其中的生活。
这边城的一点一滴悄悄指引着我走向心灵深处。
转而一想，在自己幼小的心灵里萌发出了疑惑的种子。难道边城只是世外桃源般的'幻影?对比自己的生活圈子与边城截然不同，这不禁让我怀疑边城是否只是一个乌托邦式的空谈?咀嚼着字里行间的文字，我仿佛听见沈从文在抗议：“不，这绝不是空谈。边城是内心的净土，每个人都可以用心构筑。”
是啊，在这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会风气的熏陶下，让人迷乱的事物太多了，几乎将自己的内心侵蚀。我只想用自己的力量去构筑一座内心的边城，使自己清楚地认识自己。构筑心灵的边城，我需要一个安静的时间慢慢地审视自己，明辨自己的言行，细细地为心灵构划蓝图;构筑心灵的边城，我需要像茶峒小山城那样，静静得溪水滋润心田，这或许是许多用心著诚的书，也亦许是一些动听的歌声和发人深省的语言，给自己带来飞翔的感觉。
我的心灵受到深深的震撼，如同一缕强烈的阳光照亮心房。我要丰富自己的情操，不再为了那偶尔的黑暗苦苦挣扎，而要在思考和反省中，构筑边城的一草一木，让心灵丰富多彩起来。
当我怀疑自己的时候，当我被外事外物弄得心烦意乱的时候，当我沮丧看不清前方奔跑道路的时候，我一定会到自己的边城去看看，在那里静静地思考这一切的变化。
大学读的书读后感篇5
我到此刻还记得暑假读完《城南旧事》这本书时的情形，我合上书后摸着书面沉思了好一会儿，就像要从书中的场景---20世纪二十年代老北京的某条老胡同里走出来一样，带着不舍和伤感。
这本书是台湾作家林海音的一部自传体小说集。正是由于作者要使“心灵的童年永存下来”，才让幸运的我们感受到了不同的童年时光和时代画卷，使人仿佛置身其中，也宁愿沉浸其中。姑且不谈文中许多非常棒的人物描写、心理描写，场景刻画等等，但就“情怀”这个主题就让我感触很深。
一是悲悯的情怀。书中英子虽然是一位孩童，但从她的心理活动、对人的判断，甚至是使的小伎俩(书中《兰姨娘》篇)等等，我认为她其实就是一位成年人。作者利用英子孩子的身份，利用她的眼，表面上是表明英子眼中没有成人世界的标签，如“疯子”“贼”等，在她眼中，疯子和张家、李家的大姑娘没什么两样。实际上，我的体会是，作者要表明的就是不要有标签，才是这个世界本来就应该有的样子，有了悲悯的情怀，这个社会才会温暖。谁敢说拥有悲悯的情怀还分小孩和成人吗?
二是成长与离别的情怀，或许这不能称情怀。离别总是让人伤感，但是成长总伴随着离别，这是人一生中永恒的“主题”，谁也不能改变它，就像书中每个篇章的主人公到最后都会离英子而去一样。而英子也正是通过对“离别”的感悟成长了，就像文中所写的“我从来没有过这样的镇定，这样的安静”。是的，每个人都会经历这样的成长。
我想，读书正是有这样的意义，通过对他人的经历的了解，有自己的感悟，让心灵开花、让自己成长。这是我读《城南旧事》最深的两个感悟：要有悲悯情怀;成长有时会伴随着离别，要去珍惜和努力!
大学读的书读后感篇6
?西游记》是中国古典四大名著之一，《西游记》作者吴承恩将历史上有关唐代和尚玄奘到天竺取经各种传说，再进一步整合、创作，完成了故事情节完整，人物形象生动的长篇章回小说。
在这一部《西游记》中，主要人物已从唐僧转变为了神通广大的孙悟空。孙悟空深受广大群众的喜爱，他尽管头戴金箍，不能完全自由行动，但他的大眼金睛能够看透一切，无论妖魔鬼怪如何变化，也不能逃过他的火眼金睛。加上手中有一根威力无穷的金箍棒，他自然是战妖魔鬼怪时的主力。孙悟空不仅有勇还有谋。他在“三借芭蕉扇”中，在强硬进攻不成的情况下，变化成为小虫子钻到铁扇公主肚子里去，逼他交出芭蕉扇，这是很巧妙的进攻。又如在“三打白骨精”中，妖魔鬼怪换花样化装为好人，唐僧和其他二徒均被这一假象所迷惑，只有孙悟空始终保持着清醒的头脑，虽然被唐僧赶走了，但知恩徒报的他仍与白骨精战斗到底，最终取得了彻底的胜利。在孙悟空的身上我们能够看到他乐观、聪明、勇敢、热爱自由、除恶务尽，充满了斗争的精神。
与孙悟空对应的则是他的师弟猪八戒，他的身上也有许多优秀品质，但也有引人发笑的东西。
在取经路上的许多脏活、累活，如挑行李、背死尸、埋人头、扫垃圾等等，这些他都要干，但有空时还会偷懒睡大觉，与妖魔鬼怪战斗时的猪八戒也是很勇敢的。不过给人留下最深印象的其实是他身上许多小毛病，例如好吃贪睡、爱占便宜、喜欢拨弄是非，遇到困难就要打退堂鼓等。如在“三打白骨精”的故事中，最终当唐僧要将孙悟空赶走之时，他在一旁扇风点火、添油加醋极力使唐僧赶走孙悟空。通过猪八戒这个人物也可以看到不怕脏、不怕累、勇敢无私的精神。
与孙悟空和猪八戒这猴、猪比较起来，他们的师弟沙僧是显得故事较少，生气不足。
沙僧是当孙悟空和猪八戒闹矛盾时的调解者，他一路上都背着行李，且当大师兄和二师兄外出的时候，则都要由他来陪着师傅。如果没有这一个徒弟，那么唐僧早已一命乌呼了。所以沙僧也是《西游记》中的重要人物。此外当与妖魔争斗，营救师傅时他更是拼了命拿出自身的所有本领，而且他对大师兄孙悟空的话也是言听计从，如在打鲤鱼精时，他几次下水去引出妖精，可见他的勇敢无私啦。
大学读的书读后感篇7
?我的苦难，我的大学》的作者是赵美萍，在这本书里，作者以自己的亲身经历了讲述那象牙塔里的带着不羁，迷茫与痛苦的青春，因为经受了生活太多不公平待遇而自卑，怯弱的小女孩形象，他最亲爱的爸爸，因为麻风去世，这个家在瞬间崩塌，而母女三人也从此步入了永无止境的黑暗。她和妹妹还有妈妈三人相依为命，即使这样，命运的天平也不会向他们倾斜一点点，因为被村上的恶霸缠上，在那个法制还不健全的时代，他们被迫踏上了逃亡之路……
“成长是痛苦的，而生活并未停止成长。”这是本书开始的第一句话。而奠定这痛苦基调、过早而又彻底地摧毁了萦绕于作者懵懂幼年的平静与温馨的，是一场不期而至，猝不及防的灾难—父亲的病变。
?我的苦难，我的大学》的作者赵美萍从未踏进过大学，但有着很多大学生不可及的睿智。其实苦难才是最好的大学，他可以磨砺我们的.意志，小女孩的成长史痛苦却又振奋人心，就像破茧的蝴蝶，那是大自然最好的安排，我们每个人都应该有赵美萍那种不屈不饶的精神，就像一颗被压在大石下的野草，不管遇到怎样的压力，都不要停止生长。用野草一样的生命力，直面我们的工作中任何挑战。
阅读，让她明白了：苦难是一笔财富。所以她在后来的生活中将她的自信，坚忍表现得淋漓尽致。正是这样的坚忍，让她在进入那个广告公司后创下了用最短时间拉到业务的记录。而对于文学的坚持，则成就了她的编辑工作。
虽然只是小学毕业，但她凭着对文学的热忱与坚持，四处投稿，因此与《知音》结下不解之缘。在参加《知音》笔友会时，她无意间听说《知音》要面向全国应征编辑，虽然三个应征要求中有两项与她无缘：一是大学本科学历；一是三年的编辑工作经验。但不服输的她决定冒险一试。她将发过的作品全部复制寄给杂志社，期望打动考官。最终她成功了,用她的苦难财富!
此书中，作者这样描述自己：“如果用植物来比喻那时的我，狗尾草应该是最恰当的——它在农村随处可见，任何动物都不喜欢它，但它总是倔强而卑微地生长着。任何雪雨风暴都不能使它彻底苦味和灭绝。”是啊，风雨无法摧残，野火无法烧尽，霜雪无法冻残，这就是生命和意志的了力量。
看完本书，我的心态变得很好了。面对一些会让自己难过的事，不会让自己无厘头的乱想，自己发呆，自己痛苦，我也看得很开了，生活应该是锻炼，创造自我，而不是纠结毫无意义的事。面对生活，抱怨不是应有的态度，逃避不是合适的方法，脆弱不是放弃的理由。只有泰然迎上去，走过崎岖和荆棘，才能达到更远的目标和更广的高度。
大学读的书读后感篇8
2021年的寒假生活结束了，在此期间，我曾观看了几部具有教育意义的影片，内心收获满满。其中，我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心，它让我想起了那个时代的中国……
那个时代的中国：战火硝烟，国民愚昧无知，国君袁世凯复辟帝制，镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学，回国途中，看到已被德国占领的胶州湾，悲愤不已，到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文，也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》（从第二版起改名为《新青年》，并使新文化运动逐渐兴盛起来了。新文化运动，就好比一株刚萌发的芽儿，一些《新青年》的同人编辑主将的加入，犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突，好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中，战场搬到了北大，斗争也十分的激烈……
在新文化运动已成长到一株能承受风雨的小树时，俄国发生了十月革命，推翻了临时政府，李大钊推行马列主义，并与陈独秀等创立了中国共产党，开创了红船精神，由此，中国人民逐渐走向了正确的道路。
当我看完《觉醒年代》时，把自己跟这里面的人物进行了一次对比，差距就出来了。当时很多人说这个中国没救了！如果我是当时的李大钊，我就想逃避，但是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：我认为这个国家还是有救的！很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时，如果我是蔡元培，我会听从上级的安排，但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此，新文化运动才会成功；共产党才会成立；中国才会焕然一新。正如陈独秀而言：新文化运动，当下最需要的是人，而不是钱。
正是有这样的革命先烈，我们才有如今安居乐业的生活，所以我们要珍惜当下的生活，好好学习，报效祖国，使革命先烈的精神得以传承！
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