大家可以在读完一本书后认真起草一篇读后感，写一篇读后感可以强化同学们对书上人物的分析，满分范文网小编今天就为您带来了读后感的阅读心得精选6篇，相信一定会对你有所帮助。
读后感的阅读心得篇1
这个暑假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。
?傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信，该书是一本优秀的青年思想读物，是教育子女的经典名书，是充满着父爱的教子名著。他们呕心沥血的培养两个孩子，教育他们先成人、后成家，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此我认为傅雷夫妇是中国父母的典范及榜样。
我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。
傅雷说：也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。
我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。
?傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。
好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。
读后感的阅读心得篇2
?飘》，又名《乱世佳人》，是我最喜欢的一部小说，从初中起就开始阅读，读过好多遍了。我喜欢主人公斯嘉丽的性格，坚强、不屈，虽有一点小坏、一点贪心，但当家人与生活需要她庇护时，她从没懦弱过，总是那么生机勃勃、充满斗志的去迎接每一次挑战与困境。
斯嘉丽奥哈拉其实长得不美，却魅力十足，男人一旦像塔尔顿家那一对孪生兄弟一样迷上她，就难得留意她美不美了。在她显著的容貌特征中，既有母亲那种沿海地区法国贵族后裔的风雅，又有肤色红润的父亲那种爱尔兰人的粗狂。
无论如何这张面孔都是十分动人的：尖尖的下巴，方方的腮帮子，两只淡绿色的眼珠连一丝淡褐色都不掺杂，眼眶周围的睫毛乌黑浓密，两个眼角稍稍翘起。眼睛上面是两道浓密的吊梢剑眉，醒目地刻画在木兰花般的洁白皮肤上。南方女子十分珍视自己的这种肤色，她们随时都戴着帽子，遮上面纱，戴好手套，小心翼翼保护皮肤免受佐治亚烈日的灼晒。
那是一八六一年四月一个阳光明媚的下午，她陪斯图尔特和布伦特塔尔顿坐在父亲的塔拉庄园门廊的阴凉里，她那模样就像一幅美妙的图画。
她身穿一条绿色新花布裙，十二码布料做成的波浪形裙裾散在裙衬上，跟父亲最近从亚特兰大为她买来的平跟绿色摩洛哥便鞋恰好相配。在这条裙子的完美衬托下，她十七英寸的腰身显得越发纤细了，方圆三个县的姑娘当中，就数她的腰身最细。她年方十六，可紧身胸衣却让她的胸脯显得发育相当成熟。
但是，尽管散开的裙裾使她看上去优雅得体，顺溜的头发绾成发髻显得风度端庄，一双白皙的纤手交叠在膝上，看上去娴雅文静，可她天生的本性却是掩饰不住的。在她故作娇态的脸蛋上，那对绿眼睛并不安分，既任性又生气勃勃，跟她的端庄举止明显不同。她的礼貌是在母亲的谆谆教诲和保姆黑妈妈的严厉管教下塑造成的，可她的眼睛却露出了天然本色。
在她左右两边，那一对孪生兄弟懒洋洋歪在椅子上，一边说笑，一边眯起眼睛透过里面点缀着薄荷的高脚玻璃杯乜斜着阳光，他们都长着两条长腿，脚上都蹬着一双高及膝盖的长靴，腿肚子肌肉发达，随意跷着二郎腿。哥俩十九岁，身高六英尺二英寸，骨架粗大，肌肉结实，脸孔晒成古铜色，头发的颜色是赤褐色，眼神中洋溢着欢乐和傲气，两人都身穿蓝色上衣和芥末色马裤，看上去就像两只棉桃一样分不清彼此。
读后感的阅读心得篇3
对于一个天生冷漠而又不怎么看小说的人来说，抱着略带沉重的心情夜以继日的读完《平凡的世界》是实属不易的。感叹人世艰难的同时，心中难免不暗暗对路遥竖起一个大拇指。路遥的确是残忍的，他给笔下的每一个人都安排了大量不幸的故事。前几天读《人生》时已经领教了他残忍的功底，但跟随着孙少平的不断成长，我知道他残忍的功夫也已经修炼到了人生的顶层。
有人说，影视剧《平凡的世界》中以大团圆为结局的手法是具有人性化的，我倒同意这种说法。小说的结尾的确是没有人性的，戛然而止的悲剧，让我不禁感叹是不是应该有第四部?嘲笑自己这种庸俗的想法之余，我知道这就是人生，这就是这个伟大而又平凡的世界。影视剧终究是搬上荧幕的艺术化的生活，但也终究是难逃俗尘的理想的人生。路遥描绘的故事不是将生活艺术化，相反是将艺术生活化。这种最大限度的贴近生活的艺术正是理想主义与现实主义交织的结果。理想绝不会向现实低头，但现实却又绝不会向理想哪怕有一步的退让。
我有时会想，假如路遥不将故事写死，把晓霞还给少平，给润叶一个健康的丈夫，不让秀莲患上绝症，王世才没有矿难，红梅没有守寡……这样的世界是不是更美好?答案当然是肯定的，但这样的世界真的存在吗?市委书记的女儿能嫁给煤矿工人吗?润叶会放弃心中的爱人喜欢上李向前吗?秀莲健健康康，孙少安的人生真的能一帆风顺吗?王世才不死矿工的生活真的能幸福平安吗?红梅不守寡，世事真的能放过这个柔弱的女子吗……答案当然是否定的。就像俄国作家车尔尼雪夫斯基所说——艺术的第一目的是再现现实，而不是抛弃现实的胡说八道。与其站在不幸的废墟面前仰望一个美好却不存在的世界倒不如低下头来正视生活，把崇拜与幻想变成理性认知，把残留的希望从神的脚下抢到自己手中，把理想的哀怨转化成现实斗争的力量。我想，也许这才是路遥写这本书的真正目的。
国庆期间，我有意去了小说故事的发源地——陕北。想去寻找书中的场景，那个双水村，那个哭咽河，那个原西县。听着当地几乎无法听懂的陕北方言，我不禁感叹这就是那个平凡而又伟大的黄土世界。厚重的黄土，沟壑的窑洞，豪迈的信天游，纯粹的安塞腰鼓，无不充斥而又点缀着这个不禁让人坚强同时又让人流泪的世界。我是不喜欢陕北的，就像我不喜欢这悲情的小说一样。我无法接受这份厚重，就像我无法接受这嘎然而止的结局一样。但故事却无法改变，我可以想象这片土地接受过怎样的摧残，这里的人儿有着怎样平凡而又伟大的命运。像田晓霞离世时一样，我眼眶红润，启齿难停，但却不得不说——我不喜欢。
也许冷漠的人就是违心的，失去本色的生活就是苦难的，平凡的世界就是伟大的。但我却不得不说，一个人的旅途本就如此，如果不违心的去亵渎苦难，去挑战伟大，那么我们将永远无法体会这种人世与历史相比较的渺小。无论幸与不幸，在亘古的大地上，总有一群人会哭着走着，也总有一群人会笑着走着，但终归是有人始终朝着幸福与欢笑走着。很明显，他们都是平凡的，但却只有其中的一部分是伟大的。
读后感的阅读心得篇4
?傅雷家书》是一本充满着父爱的教子名篇，这是一本优秀的青年思想修养读物，这是素质教育的经典范本，它就是《傅雷家书》。《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子，摘编了傅雷先生从9年至9年月的8封信件。最长的一封信长达七千多字，亲情溢于字里行间。傅聪至海外留学，与家里唯一的联系就是书信。《傅雷家书》中写过邮局将傅聪比赛后的长信遗失，傅雷半个多月的心神不宁。因为儿子迟迟没有来信，傅雷甚至疑心：儿子又不信任爸爸了吗?由此可以看出来，傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。我终于有点明白“家书抵万金”的意思了。傅雷曾在给傅聪的信中这样说;“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个‘爱’字”。他要求儿子做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。
傅雷曾在家书中写过这些家书的目的：“第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二极想激出你一些青年人的感想;让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年;第三借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯;“人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条;“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家?”《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明，傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。《傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的朋友，又像儿子们的老师。在为傅聪和傅敏提出建议与意见。这些不同寻常的家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大的爱。
读后感的阅读心得篇5
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”咦？大上午的，谁在读书呀？哦，原来是焦作日报社组织校园记者在诵读国学经典《论语》呢！
以前，我和小伙伴们在一起玩，给他们说的话他们不太明白其中的道理，所以他们不相信我。我很生气，为什么不相信我呢？但自从读了《论语》后，想起《论语》里的“人不知而不愠，不亦君子乎”这句话，我马上就不伤心了。
还有一次，我的同桌不喜欢学习，我就耐心地给他讲：“学而时习之，不亦说乎”的道理，使他感到学习并不是他想象的那么令人讨厌。后来，他在不知不觉中爱上了学习，学习成绩也提高了。
虽然再有两节课就不能和任老师共同学习了，但是，任老师的谆谆教导我会永远牢记在心。以后，我还会多读好书，做一个像孔子一样有学问的人，并且还要多读圣贤书，做一个少年君子！
读后感的阅读心得篇6
100多年前，意大利著名儿童文学作家德·亚米契斯创作了风靡世界的情感教育读本《爱的教育》。自问世以来，已被翻译成数百种文字和方言，还多次搬上银幕和舞台，成为各国一代又一代读者尤其是青少年读者爱不释手的读物。1920xx年，夏沔尊先生最早把《爱的教育》翻译至中国，他在《译者序言》里写道：我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉到理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。
?爱的教育》描述的是19世纪50年代意大利某市立小学一位四年级学生一学年的学习和生活情况。作者恩利科以纯真、善良的眼光看世界，以真诚简单的准则辨是非，以热情乐观的态度对生活。这一切来源于良好的社会氛围的感染，深刻细致的学校教育的影响和宽容和谐的家庭生活的熏陶。读着作品，感受着，回味着……;有感动，有感激，也有为师的思索……
我想为师者首先要记着罗曼·罗兰要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。的话，用自己的一颗爱心，关爱生命;记着我国近代教育家夏丐尊所说：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。让我们以爱的教育演绎爱的精彩!
为师还需要谙熟教育爱的艺术，因为很多时候，我们缺的不是爱心，而是爱的合理方式。教育爱没有逻辑的条块，不能像硬件那样起运、加工、生产……教育爱适宜的方式是浸润，潜移默化。因此，教育爱需要身体力行、春风化雨。是一颗树摇动另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。大爱无痕。
还要记着教育爱的对象呈双重心，被教育者不只有学生，也有自己。学生不只是教师的门生，他们还是爱的天使，引我们找回失落的童心，但我们必须虚心。这样squo;爱squo;的阳光不仅照亮了孩子的心灵，被照亮的，还有我们自己。
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