只有围绕作品进行分析后写出的观后感才是有价值的，看完一部有意义的影片之后一定要认真写好观后感，下面是满分范文网小编为您分享的电影大学2023观后感优秀7篇，感谢您的参阅。
电影大学2023观后感篇1
看《卢旺达饭店》这部影片我的心境是十分沉重的，重到我要把自我的心提起来看，才能认真看完它的细节，因为我们中国也上演过这样的大屠杀，而关于这些题材的电影我是不忍心看的。随着情节的推进，我感受与思辨的方向也在变化。
卢旺达大屠杀发生在1994年非洲中部的卢旺达，是胡图族政权发动的一场有组织的大屠杀，遇难人数超过一百万人。而我查了一下资料，这场大屠杀的根源其实是以前的殖民者埋下的种族矛盾——在德国和比利时殖民时期，白人殖民者以图西人肤色较白、身高较高为由，让人数占少数的图西族人统治人口占多数的胡图族人，所以埋下了胡图族屠杀图西族的根源。解放后的卢旺达也并不能正确的处理好民族矛盾，最终在1994年演变为大屠杀。
影片在一开始就拷问着人性。我相信很多人都像我一样，每每遇到电影里的主角进行选择时，都会把自我代入思考——如果我是他的话会如何选择呢?像主人公保罗应对邻居被杀害时，究竟死冒着危险救他们还是不管不问，保护好自我的生命呢?应对有机会逃离屠杀之地，是选择离开还是继续留下来尽力挽救一千多名民众呢当我默默地在心里做出我自我的选择，每一次都感觉到身心疲惫，每一次都考验着自我的人性。而当看到主人公最终的抉择后，总能振奋人心，体会到正义的永存。当然，考验着的，还有联合国以及高喊着人权高于主权的大国的人性，因为他们也在做着权衡。
可悲的是，联合国、大国们最终没有做出更为正义的选择，他们只是接走了所有的外国人，各国都不愿意付出更多去帮忙卢旺达难民。就如美国，平时只是高喊着“人权至上”，“人权高于主权”这些口号去干扰别国内政，可是卢旺达发生战乱、屠杀时却不为所动，因为美国不能从中获得任何利益。这无疑道出了很多国家唯利是图的本质，而这又其实是人的本性的外化与放大。人性这种东西很难改变，除非人有了信仰，有了敬畏。可是国家这个实体是不会敬畏信仰的，它只是敬畏民言，民意，所以国家在对外方面肯定是唯利是图的，那么国际社会要想在人道主义援助方面有更大的作为的话，应当加强国家间的对话与协作，共当共荣，唯有这样，当国际上再次出现人道主义危机的时，联合国才能及时反应。
当然，以上又会涉及到人权与主权的问题，这些已经是老问题但又不得不应对，我想，在出现大屠杀这种严重损害人类利益的事情发生时，这个国家的主权行为已经备受质疑了，而其它主权国家去干预的话，不是对他主权的侵犯，而是对他主权的维护!可是有一点要注意的是，这种干预必须是联合国授权，并要求贴合联合国宪章原则。
回到人权问题上，国际人权法从二战之后就开始迅猛发展，《联合国宪章》，《世界人权公约》都有很多对人权进行普遍保护的条款，虽然如此，可是百万人被杀的残酷事件还是发生了，不得不问一下问题出此刻哪。除了大国们唯利是图，行动迟缓外，制度与对国际人道主义犯罪的惩罚力度还不够应当也有很大原因。联合国的行动，很大程度是取决于五大常任理事国，在卢旺达大屠杀中，常任理事国没有采取进取行动是很大原因，我想，优化联合国的决策机制，让更多国家的声音更有分量从而体现更多国家利益的做法应当会更有效。同时，对于煽动屠杀者，英爱大加处罚，到达震慑犯罪目的。
总的来说，影片就是引起我对人性的反思与对人权的思考吧!
电影大学2023观后感篇2
没有梦想的人千篇一律，为梦想而拼命抗争的人都闪闪发光。影片中尹希娅说了这么一句话:睁眼闭眼，没有梦想，生命毫无好处。当母亲把一切归结于命运的时候，尹希娅也反抗说:人醒过来不就是为了去实现自我的梦的吗。没有梦想，何必远方。没有梦想就没有动力，做什么都没有想务必完成的决心。人有梦想，真好呀，因为有所有的牺牲都能够称为值得，否则都像在谋生存。电影也体现出，在印度那样的环境下，作为一个女性，很多人是不能有梦想的，他们甚至没有做梦的权利。
尹希娅的母亲地位的低下所受的屈辱就能够体现这一现状。男权社会下，尹希娅的母亲做的再好都无济于事，永久是一个受气包是尹希娅父亲的出气筒，一旦心有不快便拿她出气，就因为她忘了烧水打断了她的手，做的饭没有加盐连说对不起都让他气急败坏的把盘子摔碎……尹希娅喜欢弹吉他，父亲就把她的吉他毁了，尹希娅开始在优兔网上发视频，父亲不仅仅狠大了母亲一顿，并让尹希娅自我摔了电脑，尹希娅唱的歌火了并上了提名奖，父亲却决定举家搬离并强迫尹希娅嫁给一个素未谋面的男子……重重阻碍，梦想是要付出代价的，代价十分重。需要冲破的不仅仅仅是凶残顽固大男子的父亲，是整个等级制度，更需要冲破的是爱和自我的束缚，在电影里当然是为了
强化效果让最终有一个圆满结局，母亲最终选取了fight，勇敢的站在了女儿的这一边。可想而知，现实的生活里，有多少人能够实现自我的梦想，有多少人能够勇敢的站出来，毅然的和千千万万人抗争。
想渴望自由，就要流血，温柔妥协的方式永久来不了解放，这也是女权主义和平等观念在影片中传达出来的。
有梦想，很好，为梦想抗争，很好，实现了梦想，真好。光是为之抗争就已然闪闪发光了。
谁才是神秘巨星
人一出生，就都想着能征服世界，想当这个世界上倍受关注的巨星。而妈妈是尹希娅追逐实现梦想的过程中不可或缺的一部分。她从来不在人前居功，却永久是女儿的最佳粉丝。一个人抗争的路太辛苦，好在母亲总是站在尹希娅身边，成为她最坚定的力量。为了给尹希娅买吉他，偷偷的从她父亲钱包里偷钱，为了给尹希娅买电脑，卖掉了自我唯一的一条项链，最终也最终为了女儿不和自我有一样的命运，为了女儿的梦想和幸福，霸气的对强硬的丈夫说了“不”，并帅气的转头就走，带着女儿去参加了音乐的颁奖。甚至于，一开始从尹希娅来到这个世上，都是母亲拼命抗争来的。在这样一个女性地位如此低下的国度，认为生女儿没有任何用处，周遭所有人包括尹希娅的父亲，都期望打掉这个孩子，母亲仍然一个人坚持把尹希娅生了下来。母亲却从来没有给尹希娅提过这个事情，在母女俩有过纷争的时候，在母亲多次软弱被命运所束缚的时候，在母亲既委屈又心疼女儿的时候，她也从未以此来逼迫尹希娅听自我的。
大概天底下的母亲总是如此。拼尽全力也想给孩子最好的。一个人默默忍受所有的屈辱，她才是那个默默在身后，的神秘巨星。每个人都就应感激这样的神秘巨星，我们忙着征服世界的时候，不要忘了她。
那个青春里的小战士
村上春树说:你要记得那些大雨中为你撑伞的人帮你挡住外来之物的人黑暗中默默抱紧你的人逗你笑的人陪你彻夜聊天的人坐车来看望你的人陪你哭过的人在医院陪你的人总是以你为重的人带着你四处游荡的人说想念你的人是这些人组成你生命中一点一滴的温暖是这些温暖使你远离阴霾是这些温暖使你成为善良的人。
电影里喜欢尹希娅的那个叫做钦腾的小男生就是那个心甘情愿帮忙尹希娅的战士。青春里有一个这样的男生，真的是极尽温柔了。永久跟在尹希娅身后，不开心的时候做各种事情变各种花样逗尹希娅笑，甚至被她大庭广众下怒骂了，还说自我是故意的，就期望她吼出来化解自我内心的气愤。为尹希娅解决各种大大小小的问题，小到为她抄笔记给她抄作业，帮她逃课帮他预订机票帮她规定去孟买的路线。不管她开心不开心，是否有遇到问题，都第一时间给她最好的帮忙，自始至终，从未离去。
刚开始看的时候，觉得钦腾其貌不扬，心里就不是很有好感，到后面看完电影，觉得这个男生真是一个小天使呀。他的执着和善良，不让人觉得浮夸，让人确确实实感受到，他的用心与真诚。尹希娅的心意和男生一样，一向也就喜欢钦腾，说明尹希娅也不是一个肤浅的只看外貌的女生。也暗暗为导演鼓掌，没有落入青春片的俗套，而是选取了这么一个平平淡淡的人。
青春里的学校感情，总是格外留意翼翼，格外的用心与真诚。喜欢那份红着脸的欢喜，喜欢那不言而喻的眼神。那样用心与真挚的情感，真的是可遇不可求了。是青春里十分动人的一段回忆，而那个费尽心力为你不顾一切的小战士，也让人觉得格外勇敢。
有梦想是可贵的，追逐的过程是曲折的，能有陪伴和理解并不断伸于援手帮忙的人是幸运的。
正是因为这些，才能成为主宰自我的巨星。
电影大学2023观后感篇3
8月1日，是中国人民解放军建立90周年的日子，这一天我的实训单位召开主题党日活动，组织党支部的成员们一起去观看红色电影《建军大业》。
最近的电影里面，《战狼2》好像更火一点，但是我更喜欢着这一部电影。在支部的叶根翼书记提议看电影时，我就暗暗祈祷并期许是观看这一部影片。最后党支部通知我们一起去看《建军大业》时，我简直是欣喜若狂。
在观影的时候，恰好身边坐的就是一家子----一对年轻的夫妇带着他们的军人父亲来看这部影片，我有注意到老军人看到里面的紧张和高潮情节时都会偷偷抹眼角，虽然我不是军人，但是看着电影，我似乎能够理解那位老军人为何会热泪盈眶。
两个小时的影片时间一晃而过，走出观影室，有人在议论着这部影片的豪华阵容，说一部影片汇集了半个娱乐圈的演员们;年轻一代的观众们，有些把焦点放在了自己喜欢的偶像的演技上;还有的人高谈论阔，说着这部影片和《战狼2》的区别……对我而言，这两个小时更像是一次学习视频，特别是电影里的那些动人情节更是激发了我自己的反思。
现在的我是一名大学生，是一名预备党员。像影片中的战争年代早已离我们远去，在今天虽然和平被浮躁气息笼罩的社会中，一名学生党员能做些什么呢?又该怎么去继承那些优良的品质和提高自己的党性呢?有的人说以前面临的民族存亡局面，而当今是社会道德的滑坡，人心变质的问题。以我约等于没有的社会阅历，面对这样的言辞，我说不出什么站得住脚跟的大理论，但是，我想我能用行动来反驳，去打脸说出这句话的那一群人。因为在我自己的成长历程中，我的第一启蒙人----我的爷爷，他就是一名为村民办好事、办实事、被村民记在心中的党员，在20年这对不长不短的旅程中，我一路接受正面的教育，偶尔会听到不好唱衰的言论和故事，但我在这一路上，都总能看见一路的品格芬芳和那薪火相传的革命红。
就好比我现在的实训单位，游金水大叔是一名有着40年党龄的老党员，他是我们公司的仓管，要说他干过什么感天动地的大事，那我说不上来。但就在这半个月的实训期间，以我自己的观察和同事们对他的评价来描述，他就是在自己的岗位坚守，为人亲和慈祥，做事踏实负责，言行举止皆是楷模，这正是对“党员”二字最好的诠释。为人一身正气，光是这一个点就足够让我们学习一辈子。
90后的我，对于还在学生阶段的自己，拥有党员的身份而感到无比的自豪和骄傲。讲句老实话，如果自己的行为不够严谨、不够达标、不够党性，已经有了党员之名，却不被身边的人认可的话，其实是会非常的不甘心。现在的生活，虽然没有刀光剑影和炮火连天，但每天就是战场，不符合党员标准的言行举止就是敌!这是我----一个90后学生党员日臻完善的战役，我的心中有那片红色做指引，我还有满腔热血做动力，一路上看到的榜样和那些正能量的事迹都会是我前行路上的补给。哪怕这场战役要打一辈子，还有什么好畏惧?永远捍卫心中的那片红。
电影大学2023观后感篇4
近日，我怀着崇敬的心情观看了电影《杨善洲》，认真地学习了杨善洲老书记的先进事迹。入党60年来，他始终坚守共产党人的精神家园，用实际行动诠释了一名共产党员的先进性，用心血和汗水书写了感人至深的故事，留下了对党负责、对人民负责、对人生负责的光辉足迹。他的一生是艰苦奋斗、大公无私、一心为民的一生。他把共产党人为人民利益奋斗终身、"为官一任、造福一方"的崇高精神内化于心、外践于行，作出了无愧于时代和人民要求的业绩。他超然物外、诚以修身的精神风范，卓然独立、勤以自强的人格魅力，淡泊明志、俭以养德的人生境界，深深吸引、感染、影响着每一个人。
他教会了我们什么是"全心全意为人民服务".为官30余年，杨善洲始终牢记党的宗旨，始终坚持一名共产党人的信念，始终做到了坚持原则讲党性、发挥作用作表率，勤廉履职，忘我工作，一心为民。乃至离开工作岗位后，仍退而不休，继续为山乡绿化造林、脱贫致富奋斗了20多个春秋。正如感动中国组委会给他写的颁奖词：绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓;老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起;奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。
他教会了我们什么是"廉洁公正，无私奉献".杨善洲在担任领导的三十余年里，从未给家人捞上一份"农转非"的户口，没有给家里盖上一间像样的房子。临终前，仅为跟随他省吃俭用一辈子的老伴留下几万元养老钱，却把价值3亿多元的林场无偿交给了国家。这位淡泊名利、两袖清风的老共产党员用朴实无华的话语、无私奉献的行动和廉洁自律的一生给我们上了难忘的一课。当我们回首那些因为贪污受贿而锒铛入狱的党员干部，他们由于理想信念缺失，没有加强思想道德修养和自我约束，最后结局让人可惜。
他教会了我们什么是"人格魅力，淡泊名利".没有树苗，他到几十公里外的集镇上捡果核;没有肥料，他带头到村寨捡牛马粪;走到田间，亲身示范如何插秧。在建设滇西粮仓的时候，他说：人民的饭碗比我们的脸面重要。在打井抗旱的时候，他带头提议停工地委办公楼，将资金用来抗旱。这种在工作中体现出来的人格魅力，以及淡薄名利的精神让人肃然起敬，敬佩之情油然而生。
胡锦涛同志指出，杨善洲同志是党员干部的学习楷模，是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部特别是领导干部都要向他学习，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，努力做人民满意的好党员、好干部。我们要主动向优秀党员同志看齐，树立正确的人生观、价值观、世界观，无私奉献，服务人民，在实践中不断提升自己，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
电影大学2023观后感篇5
首先这是一部故事十分中国，表现及里里外外都十分中国的电影，当然全盘都是由好莱坞投拍，这样的争议跟所有中国人都感觉有点不好意思的情绪在第一部时都已经表现的很强烈，那里暂且按下不表。单说影片。
这部功夫熊猫在我眼里比第一部时更加增添了时下最流行的网络语言，更加正宗的功夫元素，精彩的打斗场面使画面感更加突出，宏大的中国山水背景，以及更诙谐幽默的片段，当然还有贯穿和支撑全片的精神主导，更是把东方古老的传统哲学发挥到极致。告诉我们强硬蛮横的对抗，只能呈一时之雄，舒缓和平静，才是我们东方古老哲学的精髓。
片子里阿宝的师傅那只美国浣熊(我们能够认为这是美国人的幽默体现)一再的告诉他，要静下来，关于静下来，我有颇多感触。在我很急躁的时候，有人告诉我，静下来，慢下来，闭上眼睛看一看。这些都是在帮忙我们完成内心强大的一个必经之路。所以阿宝经历了内心的困惑和挣扎，最终涅槃而出的时候，他没被打通任督二脉，没有学到盖世武功，没有变成什么更历害的神龙大侠，而是回复成原先那个可爱的阿宝，却拥有了无穷的力量。
这些是没有经历过内心困苦的人所不太能理解的。当然那只叫沈王爷的孔雀也没懂得。说到那里，想说一下我个人的感触，以前我会羡慕别人的好车好房，此刻我最最钦佩的是内心强大的人，内心的强大不是无坚不催的身体和所有能呈现出的华丽外表。慢慢去想吧!什么都说明白了，还要脑子干什么!
这部影片还告诉我们，无论你做什么事，无论你多强大和万能，你都离不开一个好的团队。
看看吧，当阿宝在争斗的时候，会有一些干扰，阿宝都会说，“帮帮我，伙计”，他的盖世五侠团队会恰到好处的出现，于是小的麻烦会迎刃而解，他得以继续专心与敌人周旋。所以，记住，好的团队，拥有良好的协作精神，及强大的内心，还有睿智的人生导师，你能到达任何想去的地方!
电影大学2023观后感篇6
下午，我们观看了澳洲残疾青年力克胡哲的《我和世界不一样》的视频，我组织同学们观看有两个目的：一是让健康正常的学生体会残疾人乐观向上的生活态度，对比自己的不足之处;二是让同学们放松一下，因为星期六他们刚刚参加完小六升初一的考试，我想让他们缓解一下紧张的神经。这是我在教学活动中的一次大胆的尝试
我想让同学们通过看视频，多多少少受到一些启发，重新找回自我，找到自信，找到乐观。其实，生活有坎坷，也有梦想;有荆棘，也有鲜花。力克.胡哲他出生时就没有四肢，是一个典型的重量级残疾。是什么让他勇敢，坚强地活到今天，并取得了两个大学学位，拥有财富近百万，还娶到了一位漂亮的妻子。我认为：他有一句话至关重要，那就是“永不放弃!”他的自信和乐观、幽默和豁达，让我佩服之极。
他多才多艺，能用“小鸡腿”打鼓，打出优美的鼓点，熟练而娴熟;他能用“小鸡腿”打球，打出的速度让人惊叹，打出的距离让人瞋目结舌;他能用“小鸡腿”弹起电话听筒，用肩膀顶住电话听筒，用头和肩膀配合夹住话机打电话，真是不可思议;他把“小鸡腿”当螺旋桨，自由自在的在水里游泳;他能用嘴巴咬住笔写字;他坐在自动跑车上，能升降自如，用“小鸡腿”灵活打开安全带，走下舞台，走向人群;他还能用灵活的“小鸡腿”和正常人的手掌反应快慢的游戏……他太厉害了!
可以说，正常人能做的事力克.胡哲无所不能，所有这些都源于他的热爱生活，热爱生命，有生活目标，有生存价值，更来自于他的勇气、坚持、永不放弃的阳光心态!
电影大学2023观后感篇7
看完《孔子》，只记得一句话：求仁得仁，又何怨。也许可能加上一句：虽未能至，心向往之。只是内求的信念，是反求诸己，而非外求他人。
也许，无为方能无不为，但无为而非不能，无用安知不是大用。为何在乎结果，而非过程，无果而非成功否?有因才有果，无因而无果，因比果更重要，不是么?有a点方可到达b点，无起点何来终点，无生方能死?只求果，那是证明，有因无果，那是勇气，无因有果，那是荒谬。想有果，那要承受支撑果价值的艰辛。
也许，两点之间，直线不是最短。我们的意志和良知告诉我们，我们是有选择的自由的，能负职责的，可是我们在外部世界的日常经验中却受着因果律的支配。生活中我们明知“有因必有果”，是不是我们的生命最终也要服从因果律?以前我们提“曲线救国”，由于直线直接、血腥，是革命而非改良。若这样理解，两点之间，是不是就能够说曲线最短。遇山遇水，我们搭桥铺路，甚至挖隧道，从经济学层面说，这不是最经济的。路总要随着地势，你搭桥挖道，不是美化自然，而是破坏自然。如果我们要到达山顶，是不是也能够搭桥、掘坑?所以詹天佑的“人”字形铁路才是伟大的创举。一切伟大的创举总不能置于别人或自然代价之上。
孔子知不能为而为之，实则无畏，因其思想方能流传千古而不衰。在此不讨论其作为儒家思想之源的效用而存在。也许在功利社会的当今，有因无果，不成主流，实认愚蠢。所以当今最短这样思想理念，所以成功学成了主流，大家都想有车有房有美女嫁个有钱人。有人说有钱人就是等有了钱才是人，学好数理化不如拼老爸，有了钱就能活在天堂，天堂与地狱的区别就在于有钱否，再也不是好人与坏人的区别了。
如今社会最喜欢树立英雄，所以孔子只能作为圣人。伽利略说过：需要英雄的国家真不幸。所以如今最缺的是圣人，而非英雄。孔子知不能而为之，实则时代赋予的职责，也是良知应起到的作用。如今中国，谈的是权、钱和关系，所以时代的使命必与之相反，那又有几个人能够明确时代赋予我们的使命?
有时我们说个人的伟大，其实历史并不使单个的人不朽。虽然孔子知不能而为之，但他不能打断历史的循环。历史总是曲线前进的，就如基因也是螺旋式的。若个人想用直线式打断历史循环前进，那某些个别事例、事迹或事件，也同样打断了我们日常生活的循环。无论何时，只要人们追求他们的目标，像耕种那如果没有他们的劳作，就无所出产的土地，若强迫自由飘荡的风扬他们的帆，越过不停翻滚的浪，也就打断了无目的的，只能在自身内翻转的运动了。所以影片中说，夫子的思想又有谁能够理解。所以当我们在一种历史过程的意义上深思历史的本质、国家的历史命运及它们的沉浮兴衰时，永远不能寄托于个人而忽视历史过程必定是循环的。
我们所有的人都经过出生来到这个世上以及这个世界经过诞生而持续更新。也许这才是我看《孔子》最大的想法，历史总不能靠个别人来承担。既然提出“文化强国”理念，回归孔子儒学不知可否?
孔子最终回鲁国讲学立着，我们也能够反思下如今的教育。从教育功能上看，其目标不是把年轻人引入世界，而只是带入世界的一个有限部分。教育不能不伴随着教，没有学的教育是空洞的，很容易陷入道德和情感说教，可是没有教育也能轻而易举地教，一个人即使活到老学到老，也不必须成为一个有教养的人。所有这些问题都是必须留给专家和教育局研究的细节。
其实，教育的要义在于，我们要决定我们对国家的爱是否足以让我们为国家承担职责，是否要让它免于毁灭，由于若不是有新的、年轻的面孔不断加入进来和重建它，它的毁灭就是不可避免的。所以教育是立国之本，不是说来玩笑。强国战略无不是人才战略，而不是政治、经济、军事战略，但也不是不无关系的，只是轻重之别。
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