为了将自己的真实情感表达出来，我们需要写好作文，写作文是大家积累不少优美词语的关键，以下是满分范文网小编精心为您推荐的新材料作文和材料作文8篇，供大家参考。
新材料作文和材料作文篇1
新材料作文测试题技巧与训练2
[平行材料类型]
十三
阅读以下材料，根据实际情况写一篇议论文。
材料1:
阿基米德是古希腊数学家和机械师。75岁的时候，有一天他蹲在地上看着自己画的几何图形。残暴的罗马士兵破门而入，拔出了他们的剑。阿基米德坦言：“以后杀了我的头，给我一点时间，让我证明几个定理，我不能把不完整的定理留给后人！”但是罗马士兵的剑已经被砍断了，阿基米德大叫“我还没说完——”就死了。
材料2:
瑞典化学家诺贝尔在无数次失败后成功发明了炸药。在最后一次火药制造实验中，火药爆炸了。他从爆炸的火和烟中跑出来，浑身是血，但他高兴地大喊：“我成功了！”
材料3:
居里夫人在实验室研究镭、钍和铀等放射性元素多年。居里夫人因长期接触放射性物质而死于恶性贫血。她发现的放射性元素镭被用来治疗癌症，治愈了许多病人，但她却死在了镭的手里。
十四
根据下面给的材料，写一篇800字左右的议论文。
一家鞋厂派了两个推销员飞到一个岛上去开拓市场。他们一下飞机，就知道所有的岛民都没穿过鞋子。业务员a凉了半截，马上给工厂拍了电报：“这里没有市场，他们的需求预计为零！”业务员b很惊讶，马上给工厂发了一个电报：“市场前景广阔，他们的需求会从零开始。”
十五
过滤以下材料，根据实际情况做一篇论文，自己做题目。
1.战国时期，赵浩棋在胡夫实行骑射政策。
2.秦始皇建造了阿房宫和长城。
3.王昭君出汉，对皇业实行亲民政策。
4.鲁迅写了《拿来主义》如何看待外来文化。
5.中国目前的改革开放政策。
6.清朝闭关锁国后，不可能追求富强，卖国。
十六
美国著名喜剧演员大卫布伦纳高中毕业后向父亲求助。父亲给了他一枚硬币，告诉他：“用这枚硬币买一份报纸，一字不差地读完，然后翻到广告栏，自己找一份工作，去世界旅行。”后来，大卫布伦纳通过努力获得了成功。明星回头一看，觉得父亲的硬币是“最好的礼物”。
可惜现在很多家长都不明白这个道理。
据该报报道，一位富有的家长将5万元钱存入仍在初一的独生子女账户，从而创造了一个小小的“金钱大师”。于是，孩子在上学的路上请同学背书包，也请成绩好的同学做作业。这样一来，在学校需要两个第一：存款第一，学习成绩最后。
古代有句话叫“父母爱儿子，就要计划深远”，而这个真正的“计划深远”才是培养孩子独立自主的真正能力。林则徐也说：“如果儿孙和我一样，你要留着钱干嘛？”贤惠，钱多，会伤他志气；儿孙不如我。你为什么存钱？愚昧而富有，是越来越多。“这真的值得深思。
根据以上材料，写一篇800字左右的议论文。
十七
阅读以下三份材料，写一篇自拟题目不少于800字的议论文。
1.鲁迅先生说：“不管怎样，如果你坚持收集材料，经过十年的积累，你总能成为一名学者。”
2.歌德曾经说过：“一个人年轻的时候，积累了大量的银币和铜币。他年龄越大，这些硬币的价值就越高。最后，他年轻的财产在他面前变成了纯金。”
3.一位历史教授对他的学生说：“如果你收集了2万张卡片，你就可以成为历史界的权威。”
十八
阅读以下三份材料，写一篇自拟题目不少于600字的议论文。
(1)作家丁玲，遭受了十年的灾难，给她留下了难以忍受的腰痛，无法在办公桌前写作。但她不愿意结束自己的文学生涯，做了一块两尺见方的：的特制写字板，凿了四只眼睛，绑了两条带子，放在肩上，在上面写着文质兼美的散文。
(2)杨荫榆被“女子师范大学”事件“抛入水中”后，先后在苏州女子师范大学和苏州东吴大学任教。1938年，日本侵略者攻占苏州，痛骂敌人，被日本侵略者杀害。
陈独秀是中国共产党的创始人之一，中国共产党第一任***。晚年被革职后，生活贫困，疾病缠身，处境尴尬，却断然拒绝国民党反动派的引诱。
十九
读下面两篇材料，写一篇自拟题目不少于600字的议论文。
(1)马宇翔，《义勇军》的英雄曾经说过，‘我不是英雄。我是朝鲜战场上的一名士兵。后来，我回到了当地。我也是军人。现在我已经退休了。我想成为一名士兵。我会在生活中权衡自己。“只要我有足够的军人体重，我就满足了，”
拿破仑说，不想当元帅的士兵不是好士兵。
二十
下面是诗人艾青写的一首小诗，写的是一篇联系现实生活的议论文。
没有时间/没有生命；
生活和时间/亲密依赖；
失去时间/生命变得虚无缥缈；
没有生命/时间，就变成了云。
[非类型]
21点
大黄和黄晓之间的车间主任人选很难确定。新厂长想通过下棋来判定一个人的人品。他和大黄、大黄一起稳重老练。三场比赛他握手言和。他对黄晓和黄晓既凶狠又好斗。一开始还有三把斧头和一把程在路上。前两局直接干掉厂长，没有还手之力。第三局号称赢厂长，但只有一局。
根据以上材料，写一篇800字左右的议论文。
二十二
当断臂金星展现在人们面前时，无数善良的人涌向它。他们提出了各种奇妙的想法来连接断臂。金星折断的手臂就像一个充满诱惑的陷阱，但迄今为止没有一个设计能得到普遍的赞赏。
根据以上材料，写一篇800字左右的议论文。
非类型材料的写作一般采用自由评论的方式。这类材料的作者没有表达自己的观点，没有明确的倾向，需要我们分析是非曲直，拿出自己的见解。一般来说，这种写法不求结论的一致性，仁者见仁，智者见智，言之有理。
回答
一个
提示：
1.可以证明盲梦想家一事无成。
2.可以论证脱离实际的理论是没有价值的。
3.可以论证，没有思考，没有实际结果，努力是必然的。
二
提示：
1.可以论证，学习和事业都需要脚踏实地，长时间积累，避免急功近利，梦想有大的进步。
2.可以论证欲速则不达。
3.可以论证教师应该如何激励学生战胜自我。
三
提示：
1.可以说，从来没有救世主，人的命运掌握在自己手中。
2.它可以展示在关键时刻聪明机智的鼓励的重要作用。
3.可以证明，如果你充满信心，振作起来，你就能发挥出巨大的潜力。
示例：
1.一个农民朋友曾经给我讲过他自己的故事。
那天，我疲惫地拖着沉重的滑板车来到山脚。看着前方漫长的上坡路，我不禁害怕起来。我想，今天自己拉不起来。我肯定有人得帮我。在我处境艰难的时候，碰巧来了一个热情的路人。他看出了我的困境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，卷起袖子，方便地摆出一副推车落地的架势。于是我咬紧牙关，使劲拉着大车。在热心人的鼓励下，我们终于把车拉到了坡顶。当我感谢热心人的帮助时，没想到他会说：“你不用谢我。这两天扭伤了腰，根本没法努力。我只是喊着‘加油’。这辆车该由你来拉。”
2.多年前的一个晚上，一个叫亨利的年轻移民站在河边发呆。那天是他30岁生日，但他不知道自己是否还需要活着。因为亨利在福利院长大，身材矮小，长相不美，说话带有浓重的法国农村口音，所以他总是看不起自己，甚至不敢去应聘最普通的工作，没有工作，没有家。
正当亨利在生与死之间徘徊的时候，他的好朋友约翰冲过来对他说：“亨利，我有好消息告诉你。”我刚刚从收音机里听到一个消息，拿破仑失去了一个孙子。播音员描述的特征和你的一模一样。”“真的，我是拿破仑的孙子。”亨利突然活跃起来。想起爷爷身材矮小的指挥千军万马，用带着土香的法语居高临下的威严，他觉得自己身材矮小也充满了力量，说话的时候法国口音有些高贵威严。第二天一早，亨利满怀信心地来一家大公司求职。
二十年后，已经成为这家大公司总裁的亨利，验证了自己不是拿破仑的孙子，但已经不重要了。
[范文]
命运掌握在你自己手中
记得有一次的一个小故事：一个平庸的人带着对命运的怀疑去拜访禅师。他问禅师：“你真的有缘分吗？”禅师答道：“是的。”他问：“可是我的命运在哪里？”禅师让他伸出左手给他看，“你看清楚了吗？”这条水平线叫爱情线，这条对角线叫事业线，另一条垂直线叫生命线。”禅师让他慢慢地紧紧握住他的手。禅师问：“你觉得这些线在哪里？”男人困惑地说，“在我手里！”禅师说，“命运掌握在你自己手中！"
是的，命运掌握在我们手中。回顾我们20年的人生历程，比起那些经历过辉煌人生的老人，真的不算什么，但毕竟也经历过几个人生站，为自己的命运奋斗过！
第一个岗位是从小学到初中的阶段。当时不知道什么是努力，也没有压力。我们按照老师和家长说的去做，他们考试成绩优秀会得到老师和家长的奖励。否则，他们会受到批评或鼓励，他们没有过多考虑自己的命运。可以说，父母和老师引领着我们命运的发展。
进入初中后，第二个岗位是初中，相对来说难度更大，竞争更激烈。那时候我们比小学的时候懂事，知道什么是压力。每天好好学习，在题海中翱翔。我们有更大的主动性，知道我们应该做什么，知道如何努力奋斗。我还记得，老师在临近中考的时候，给我们写了这样一副对联：“人生有几场争斗，这个时候没有等待的时间。”我们都知道它鼓励我们努力工作。进入重点高中意味着更接近成功。命运掌握在自己手中，我们终于如愿以偿，通过努力学习进入了理想的重点高中。
我们现在可以休息了吗？我们问这个问题。“不，”高中老师告诉我们，“你必须继续努力奋斗。这只是一个新的起点。你的下一个目标是大学，大学是你辉煌人生的摇篮。”高中的时候，我的感觉是“痛并快乐着”。一方面，我要承受更多的压力，另一方面，我要更加努力，学习更多的知识。当然，我明白我的命运掌握在自己手中。虽然很努力，但是高考成绩不是很理想，进了一所普通的外语学院。失落的心情涌上心头，我还需要把握自己的命运吗？好的，请！不管是什么学校，命运总是掌握在自己手里，努力就会有回报。就这样，经过自我调整，我全身心地投入到学习中，以优异的成绩结束了四年的大学生活。
17年的学习生活即将结束。是时候休息了吗？“还是不行！”父母告诉我们：“你毕业了，一定要步入工作岗位，学会独立，父母就不再为你担心了。以后无论成功与否，都要有勇气去面对前路的艰辛，向着自己的目标前进！”是的，我们必须继续前进，继续战斗！
一瞬间，小学成了童年的代名词，初中和高中也成了美好的回忆，高考只是改变命运的转折点，但工作是我人生新的起跑线。站在这条起跑线上，我感慨万千。之后的人生之路就完全靠自己走了。无论如何，我都会把自己的人生建设好，命运掌握在自己手中。
四
提示：
给定的材料是寄宿材料，隐含在字里行间。只有透过文本表层挖掘其深层内涵，才能捕捉到物质中心。“落叶不是落叶，是凯旋”，否定了“倒下”，肯定了“凯旋”。哲学家否认黄叶是因为死亡而坠落，而是肯定它是胜利者的归宿。它落到树根上，变成另一个生命的营养，然后滋养出新的生命。落叶只是生命向另一种生命的转化。所以哲学家并不认为落叶就是落叶，而是胜利的回归。
参考命题：
?“落叶”是值得赞美的》
?奉献--永恒的美德》
五
这个故事让人明白，想要什么就不能拥有什么。那么，要想心中有真善美，就必须远离伪、丑、丑。这个必须经过选择、认同、灵魂“巷战”，一个退出，一个占领。材料中要有“无草”或“庄稼”，这是一个深刻的比喻。草是用来形容生活中的假与丑的，庄稼是用来形容真善美的。考察这样的题目，要注意化抽象为具体，从而拓宽思路。要想让一个人不贪婪，就要用良心占领他的心；要使一个人没有虚荣心，就要用真诚占据他的心；要让一个人没有怨恨，就要用包容占据他的心；要使一个人不再麻木，他必须用清醒占据他的头脑；如果一个人想阻止莫莫，他必须用爱填满自己的心。关键是抓住生活的网，从小事看大事。
六
提示：
这则寓言的主要目的是警告人们要以适当的方式做好事。如果烧过头了，就会往对面走。这是一个思维方法的问题。讨论作文的时候，可以把这方面和实践结合起来。
可以用故事中的一句话(例如《再来一碗鲜鱼汤吧！》)作为话题，也可以综合故事的主题，用自己的语言设置话题，例如《好事也不能过头》或《分寸是十分重要的》。
源材料
在科学中，有一条关于自由裁量权的法律叫做黄金分割，被德国科学家库伯勒称为神圣分割。它是最有审美价值的比例，也是人类视觉最舒适的造型。其实在生活中，黄金率几乎无处不在。旗子的长短和宽度，人体上下部位的长度，窗户的大小，一天的温度和气温之差，甚至太阳的强弱，都有一个科学的定理在发挥作用，这就是生命的尺度。
清末，曾国藩组建湘军，先后攻克了太平军占领的几个重要城市，最后攻克了天京，从而曾国藩被授予一级爵位。这时候曾国藩才发现湘军已达三十万人，而且是只听命于曾国藩的私人武装。曾国藩感觉到大臣要对高真负责的问题，开始亲自削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己仍然受到信任和重用。历史上有无数人立过绝世功勋，也没有逃过“狡兔死，走狗烹”的命运。曾国藩与他们的区别在于，他及时掌握了自己作为朝臣的分寸。
七
提示：
1.可以证明，市场经济需要机敏的应对和精明的头脑。
2.可以证明，机会只有具备敏锐的分析判断能力才能获得。
3.可以论证，安于现状，循规蹈矩，是无法取得成功的。
4.可以证明，我们应该善于发现和利用潜在财富的价值。
八
提示：
1、可以认证的不是看重表面，而是注重本质。
2.我们可以展示事业的成败，人是决定性因素。
3.艺术的内容和形式的关系是可以论证的。
九
提示：
贫穷是一种财富，之所以是财富，是因为贫穷越激励人们努力工作，就越想改变自己的生活环境，自然就有了“十个人，一百个人”的上进心。古代有句话叫“寒门生贵子，白家生吏”；孟子曾说：“天将减轻对斯里兰卡人民的责任，他们首先要苦于头脑，疲劳筋骨，饿死皮肤，缺乏身体……”
引用参数：
范仲淹两岁丧父，后随母亲再婚。他年轻的时候，连更稠的粥都很难吃；司马光也出身寒门；宋濂，明朝大学生，身无分文；苏联作家高尔基曾经是流浪儿；荷兰画家梵高一度身无分文，生活上经常依靠弟弟的帮助；丹麦童话作家安徒生出生在一个鞋匠家庭。居里夫人刚满十岁，去为她姐姐工作学习.
参考主题：
?贫困是一笔财富》
?自古雄才多磨难》
源材料
不要给后代留下巨额财富
?商业周刊》最近发布了l
调查显示，美国慈善家希望留给子女和孙辈的遗产，只占他们全部财产的一小部分。大多数慈善家认为，努力工作和创业经历是每个人的宝贵财富，可以给人带来幸福。如果我们给子孙后代留下太多的遗产，必然会鼓励他们跟上进取的思想，这对我们的子孙后代没有好处。而且美国人大多主张通过个人努力创造财富，继承遗产被认为是不劳而获，甚至有人认为无异于“抢劫”。另外，很多年轻慈善家在给后代留下少量遗产的同时，也教育孩子年轻时要节俭。
十
提示：
这篇材料完整地描述了鹿畸形从过去正常健康到后来不健康的发展过程。造成这种“结果”的主要原因是鹿的天敌——狼被人为破坏了。物质内容前后有因果关系。基于材料中描述的事物的“果”，我们应该追溯事物的“因”，然后结合现实生活中的某一方面来讨论“因”的概念。鹿和自然保护区的“结果”是，人们“消灭了所有的狼”，从而破坏了自然的“生物圈”和“食物链”，受到自然规律的报复，让参与其中的人承受后果。
十??
提示：
彩虹和大桥各有优势。他们的优点是：赞美别人，不吹嘘自己，表现出可贵的谦虚和美德。这可以看作是本文的中心论点。根据要求，根据“总分结构”和“比较论证”，可以设置以下讨论段落：谦虚的人总能看到别人的优点，取长补短。(2)骄傲的人往往躺在自己的年级本上，洋洋自得，洋洋自得。(3)适度受益，全额亏损。
举例的时候要注意利弊。
材料：
爱因斯坦和卓别林
据说发现并提出相对论的伟大科学家爱因斯坦和喜剧大师卓别林是好朋友。有一次两个人坐在一起聊天，爱因斯坦对卓别林说：“你很棒，因为哪里有电影，哪里就没有不知道卓别林名字的人。”卓别林说：“到现在为止，世界上能理解相对论的人不超过三个，所以你更伟大。”伟大的人互相尊重，不仅仅是因为专业上的共识，更是因为各自专业的陌生感和相似的专注与精神。
十二
提示：
(1)从小养成良好的品质和习惯，会使人受益终生。
学习做人
十三
提示：
这三位科学家有着不同的国家、不同的时代、不同的研究领域，但他们有着相似之处：他们都对自己的科研事业有着可贵的奉献精神和无私精神。把握三种材料的“共性”和“求同总结”，才能准确把握材料的中心论点。
参考命题：
?商业周刊》
?可贵的执著精神》
十四
提示：
为什么同样的信息给销售人员a和b的反馈不一样？有必要分析一下他们对同一件事的不同理解。从市场需求的角度来看，应该只看现状还是发展？从观察事物的方式来看，是只有一面还是两面？从主观上看，开放是正面还是负面对待？
运用辩证的观点，联系实际生活，是写好这类文章的关键。
撰写议论文的概念参考；
有一类是适合问题的意思且准确的，但在创新性和深度上更为笼统：
1.乐观一点
2.决心开放
3.市场需要培育
4.东西是人造的
5.不要短视
6.换个角度看问题
7.仁者见仁智者见智
8.追求与放弃
9.变被动为主动
10.从头开始
更好的是：
11.从发展变化的角度看问题
12.抓住机遇，解放思想
13.永远不要轻易放弃
14.这条路是人走出来的
15.地上没有路
16.前途光明的村庄
17.挑战和机遇
18.将山脊侧面交叉成一个山峰
19.成功从零开始
更好的是，还有：
20.零并不意味着什么
以上题目基本都是批评业务员a保守无为，表扬业务员b乐观进取，解放思想等。角度比较单一，只有少数同学能拟出以下观点：
26.深入研究，稳操胜券
27.盲目的乐观会导致失败
28.岛民明天会穿鞋吗？
这些观点突破了思维定势，从否定业务员b，肯定业务员a的新角度来写，可以有理有据，有理有据，有说服力。
段落参考：
业务员b刚下飞机，只看表面现象。没有实地深入调查了解岛民不穿鞋的具体原因，他盲目乐观，认为只要敢想敢做就一定会成功。这种做法不可取。
这里有一个类似的故事：鸦片战争后，国家被帝国主义列强打开。一个英国商人发现中国人只用两根“木棍”吃饭，不用西方的刀叉，主观上认为这是发财的好机会，于是从美国带了几十万把刀叉。但是，过了很多年，他们一个都没卖出去，钱都亏光了。事实上，中国人仍然习惯用筷子吃饭，而不是用刀叉吃饭，这不仅是因为习惯不同，也是因为使用筷子有很多好处，有利于开发人脑。可能岛上人不穿鞋是因为岛上细沙多，石头光滑.他们的脚直接接触温暖的细沙、光滑的石头和凉爽的海水是非常舒服的，而且有很多治病防病的好处，比穿鞋好得多。反正我怕岛民不买。把鞋子冲进岛内建店铺甚至工厂岂不是大亏？
评论：本文构思新颖，分析深刻透彻，在发展水平上可以获得更高的分数。
十五
提示：
本课题着重训练从各种材料中寻找彼此关系密切的事物，并结合现实生活选择一个讨论角度，建立讨论论证。
就材料而言，1、3、4都是有关联的，都表现出了向外界学习的勇气(外国的、外来的)。5是我国目前的根本国策，也与1、3、4有关，2则从反面展示了秦始皇修筑长城所反映的文化封闭心态，其中始皇帝付出了巨大的努力，阿房宫的修建可以视为干涉信息。六是关于改革开放中的闭关锁国和向外国朋友学习的政策。在否定意义上，2和6与1，3，4和5有关。了解这些关系，有助于把握整个材料的精神，为论证和推理奠定基础。立意可以选择封闭与开放，封闭与沟通，以开放的心态对待外部事物和外部文化
文章标题可以是《成功者的启示》和《今天还要“拿来”》。
十六
提示：
1.可以论证，有志青年要敢于独立奋斗，靠前辈从来都是不可取的。
2.可以说纵容孩子有弊无利。
3.可以论证，明智的父母是注重引导孩子自立的。
十七
提示：
写提供材料多的议论文，不仅要注意材料的共性，有时还要注意材料的个性。这三种材料的共性一目了然，即都表明“学习时要注意积累”。如果只关注这个共性，我们写的时候会很迷茫，觉得无话可说，只好堆砌一些例子。因此，有必要进一步探索材料的个性。
试着对这三种材料进行仔细的分析和比较。鲁迅强调积累要长期坚持。歌德强调，积累是很有价值的，绝不是光和能量的浪费。历史教授强调很多东西的积累。这样就可以围绕“治学要注意积累”这个中心论点，提出三个分论点，从三个不同的方面进行分析，循序渐进，使文章的内容显得
一般来说，在用平行材料写材料时，我们采用求同存异的方法。这种方法是提出几种不同材料的共同点，并将其总结为文章的论点。该方法首先适用于具有相似排列的多样化材料，例如材料18。第一个素材是一个正面的著名作家，晚年被伤病困扰，从未停止写作；第二份材料写的是一个老教育家，前半生有重大过失，晚年不堪外敌入侵，保住了荣誉，骂敌人被杀；在第三份材料中，中国共产党的创始人陈独秀犯了严重的错误。晚年他游手好闲，穷困潦倒，病入膏肓，依然不肯放弃仇人。三种材料的共同点是守晚节，看太阳，为他所有的荣耀“世人更关注晚日”。这个共同点应该是作文的意图所在。如果再有一次写作训练，就给三种不同的材料。第一个成语是接近朱者赤，但是接近墨西哥就是黑；第二个是《从胡服骑射说起》，橘生淮南时为橘，生淮北时为几个字；第三个是成语故事“傅毅钟秀”。三种材料虽然篇幅和内容不同，但有一个共同点，就是客观环境条件影响事物的发展，所以在写作时要抓住这个共同点。此外，这种“互求法”也适用于看似矛盾多样的材料，如材料xv和材料xix。马宇翔和拿破仑的矛盾很明显.关键在于分析其统一点。统一点指的是理性。‘当好兵’有合理性吗？不排除是个好军人吗？‘想当元帅’有合理性吗？如果前者和后者都是合理的，那它们有什么共同点？如果所有这些问题都被正确地解决了，精炼的观点就可能符合辩证统一的观点。
关系类型
二十
提示：
如果材料的内容是讲人与人或物的关系，那么人、物、物的辩证关系就是材料的中心。这份材料讲的是“生命”和“时间”的辩证关系：它们是相互依存的，时间的价值就是生命的价值；如果生命的价值在于过程，那么过程就是由时间来计算和体现的。“珍惜生命的每一分钟”是这样的
材料的中心意思。
参考命题：
?时间与生命》
?时间就是生命》
?虚度时光，就是害人害己》
关系型材料作文主要关注的是，和关系型议论文一样，写作时要兼顾两面，而不是只写一面。
21点
用这个材料写，一定要发表意见。有人主张选择黄啸，因为他敢于战斗，具有开拓精神和必胜的信心。今天的改革需要这种人；有人主张选择大黄，因为他慢而稳，踏实肯干。只要论据有力，论据充分，任何观点都可以采纳。这类材料的构思类似于1991年的高考题《近墨者黑》 《近墨者未必黑》和2002年的北京作文《规则》。
二十二
有些材料体现了褒贬之情，或明或暗。这是材料的是非倾向，不容忽视。通过识别材料中的倾向，你可以判断你的精炼观点是否正确。这种材料有很强的倾向性。资料上说想和断臂联系的人是‘好人’，行为是‘冲’。这就足够表达褒贬之情了，就是素材。
a必须有独特的美(从金星的角度)；残缺也是一种美
b顺其自然，不要把自己的观点强加给别人(从一个好事者的角度)。
显然，如果不顾材料中的倾向性，提炼出“攻坚不怕困难”，那么“只要坚持，就能成功”的观点是不正确的。喝水也是这样，有的人用金杯玉灯喝，有的人用瓷杯泥碗喝，有的人用双手喝。第一类人觉得有钱，第二类人觉得穷，只有第三类人高兴地说：“我真的解渴了！”当人们口渴时，他们应该喝水，而不是喝水的杯子。真正的享受是你喝的是甜水，而不是举着华丽的杯子。
材料作文“仰望”审题立意及范文3篇文章
合成材料：
读下面这句话：有些风景一定要仰视。如鹰如天如山……有些人必须抬头。喜欢李白，喜欢范仲淹，喜欢辛弃疾……成长必须仰视。喜欢崇高，伟大，纯洁.仰望崇高，觉得可鄙；仰望伟大，觉得渺小；仰望纯洁，离开庸俗.抬头使你的头沉重，抬头使你的眼睛长出翅膀。
[检查指南]
“仰望”有两层意思，一层是“望得高(远)”一层是“盼得仰慕”，强调的是对象的精神功能，如启发、引导、鼓励、关怀、反思等。“仰望”应该理解为一种向上的精神书写，强调精神境界的提升，追求对人性的深刻理解。
1.“向上看”的对象应该是薄而不是厚，要有精神扩张的空间。
2.下定决心做一名好员工。
参考立意：
抬头可以收获成功
仰望你心中的星星
仰望能让人在命运的黄昏中看到希望
范文——
材料作文“仰望”范文：仰望的重量
抬头不是单纯的高个头，而是高胸怀；抬头不是单纯的抬头，而是敞开心扉。
抬头看着老师，语重心长的告诉你；仰望是风帆，不时指引你；抬头是一种重量，常常会激励你。
小时候经常仰望大人，就像少数人仰望一棵大树一样：渴望和他们一样挺拔，渴望和他们一样端庄，渴望和他们一样聪明……渴望，仰望，跌倒后爬起来，走过泥泞，走过坎坷，最后变成和他们一样。我也学会了挺拔，我也学会了端庄，我也学会了睿智.没错，就是因为抬头，我才有前进的动力，大概就是抬头的重量吧！
真的很难想象一个不抬头的世界会是什么样子。
忘记抬头，天空不再五彩缤纷，因为没有人会看到；如果你忘记抬头，你的视野会继续缩小，因为你的视野只在你脚下；忘了抬头，生活就不再有味道，因为你也忘了追求…
成长必须仰视。
孔子告诫我们：如何看到好的思齐。你不是说要仰望高于自己的人吗？既然如此，我们为什么不向万物求教，升华思想，陶冶情操，塑造完美的自己呢？
山河鸟语花香。基于山河之美，闭眼专注，似乎是一种极好的状态，但仰望却是一种难得的智慧。抬头望去，我看到了世界的雄伟和辽阔，看到了水的美丽和清澈，看到了鸟儿的快乐和自我满足，看到了一幅和谐而美丽的大自然的简单画面。
因为抬头看我捕捉到了美好，单纯，难得的自然，谁能说抬头不伟大呢？
“总有一天，我会乘着长风破浪，直起云帆，在深邃的大海上架起一座桥。”在我看来，这也是一种仰望。自信的抬头，成功的抬头。正是因为仰望，冲淡了现实的痛苦，丰富了理解的希望；正是因为抬头，才减少了失败的挫败感，增加了胜利的信念。抬头真的是挚友。
抬头，只要学会拥有；抬头看，只要有就能用；向上看，只要用，就能成功。
你还在担心自己暗淡的未来吗？尽量向上看！低头就能重新感受到希望，就能重新拥有幸福！请相信，仰望的力量是无限的，哪怕只是单纯的高昂着头，向上的憧憬。
在当今崇尚个人英雄主义和拼搏顽强的鲁滨逊精神的浪潮中，中小学生与潮流无异：“中日青少年友好徒步”、“寒暑假户外训练营”。在赞美声中，我的声音难免会糟蹋风景，但我还是大叫：“中小学生不要探索！”
也许冒险可以丰富人生阅历，也许冒险可以磨炼意志，也许冒险可以激发自立，但只有一个办法吗？
古人云：“行万里路，读万卷书。”千里之行固然重要，但读万卷书更实用，更完美，更有效。这个“书”是载体，是另一条大道。
一个小孩在桌边，舔着嘴大喊：“你不吃，不吃，你奶奶的饭都干了.这是鸡精，但有意义。祖国的花朵如何走向自立，不自立，大张旗鼓地探索；一则寓言。然而，在生活中，这样的例子比比皆是：
新的大学一年，新生的父母会陪伴；在小学食堂，学生别无选择，只能用壳煮鸡蛋；高中师生不会削苹果；暑假来了，大学生拿着一盒脏衣服给父母洗。
父母焦虑，老师焦虑，社会焦虑。如此急于追赶，一个夏令营，一个探险队，一个“孙公主”不知所措，狼狈不堪。父母迷茫，老师迷茫，社会迷茫。为什么他们会陷入一个奇怪的圈子？为什么冒险训练会适得其反？
毕竟冒险是危险的，需要一定的自力更生和经验。这是冒险训练的弊端吗？
条条大路通罗马，人们投入了太多的热情去探索，却忘记了生活的点点滴滴。
我们不能蒸和油炸食物，但我们可以从提供食物开始吗？我们不能洗棉衣，但可以从洗手帕和袜子开始吗？我们不能去远足。可以从主动买东西开始吗？我们想要的健康身体可以从宽阔的操场上获得；我们想要的团队精神和吃苦耐劳的精神是否可以从一次次的义务劳动中获得，即使山川能陶冶我们的心情，我们能去景点吗；而不是去危险的山区。冒险可以带给我们神秘感，但不成熟的身心、知识和经验会让我们陷入危险，甚至扼杀生命之花。
上天会把责任丢给斯里兰卡人民，而他们首先要忍受自己的心态，疲劳自己的筋骨，饿死自己的身体和皮肤，缺了自己的身体，做什么就做什么，所以做什么都不能有耐心，增加自己的意义。
雅生这个名字的永恒话语在耳边回响。但是时代变了。面对自力更生的道路，我们还要喊冒险吗？难道眼前只有一场冒险？
材料作文穿花衣服的蜘蛛们审题立意及范文
作文材料：
蜘蛛世世代代都穿着灰色的衣服。老蜘蛛总是警告小蜘蛛：这种衣服虽然不好看，但是容易藏起来，不容易被猎物发现。如果你想吃饱肚子，就不要想着把自己打扮得漂漂亮亮的。蜘蛛听长辈的话，世代穿灰色的衣服，一动不动地呆在自己织成的网上，等待猎物被抓。但是，美太诱人了。有一天，几只小蜘蛛毅然脱下灰色的衣服，换上了花衣服。经验丰富的老蜘蛛迅速警告其他蜘蛛：“孩子，不要学他们！他们张扬，这么肯定要吃亏！等着瞧吧！”但是老蜘蛛说的话没有实现。穿着花衣服的蜘蛛非但没有挨饿，反而比其他蜘蛛抓到了更多的昆虫，因为森林中的许多昆虫热爱美丽，把他们的花衣服视为盛开的花朵。要求选好角度，确定立意，确定风格，自己拟标题，不要离开材料内容和意义的范围，不要照搬照抄。
立意提示：——的传统应该得到尊重，但尊重传统并不意味着不变，而是不断的变化和创新。没有创新，就没有进步。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家繁荣昌盛的不竭动力。年轻人朝气蓬勃，思维敏捷，敢为人先。创新的希望也在于青少年。新一代青少年要敢于创新，善于创新，把创新热情与科学求实的态度结合起来，努力成为具有丰富创新能力的高素质人才。
穿花衣服的蜘蛛们材料作文范文——
1.不要让经验阻止你前进
王婉婷
“别听老人的话，在你面前赔钱。”如果老蜘蛛会说人类语言，他会引用这样一句谚语。它把几代人的古老经历编织成一张密密麻麻的网，试图在这种横向和纵向的秩序中规范新一代的孩子。然而，一些叛逆的孩子穿着花裙子与传统抗争，打破了经验的魔幻话语，从灰暗的旧颜色中画出了鲜艳的颜色。
经验常被奉为金科玉律。不知道有时候会不会成为前方道路上一个无形的玻璃屏障，阻碍你前进的脚步。突破这道屏障，很容易导致一条危险而未知的道路，但危险与机会——并存，走得更远，飞得更高。
古代经历是温柔的诅咒。之所以温柔，是因为它往往来自一个可靠的“有经验的人”，以一种“为你好”的态度，提出并附上无数顺从的人成功，反抗者失败的例子。他们往往真诚而认真。于是，我们创新的小创意，就被轻轻的，悄无声息的扼杀在摇篮里。我们穿上旧蜘蛛服，踩着前人的脚印，安全地结束了无聊的生活。这是一种诅咒，因为它在某种程度上扼杀了创新、梦想、奇思妙想和改变的勇气。这种诅咒的恐怖之处不在于它有切断成千上万种未来可能性的力量，而在于人们永远不能把它看成是一种诅咒，而是把它当作救世主的座右铭，怀着感激之情去服从。
听经验不代表失败，但大部分只能是平庸之辈，因为经验代表了集体的一般水平，而真正的成功者远远超过这个水平。是的，他们如果摆脱了经验，可能会受到伤害；是的，如果他们摆脱了经验，他们会痛苦的。但至少他们有勇气与命运赌一把，而不是在一个既不能赢也不能输的角落里沾沾自喜。印象派鼻祖莫奈打破了传统绘画一成不变的体验。在新画中，少女透过树叶投下的蓝光斑甚至被古典画派嘲讽为尸斑。他认为这种前所未有的创新永远不可能完成，但莫奈用光影的魅力创造了全新的未来。人被经验束缚是一件很搞笑的事情。——经验应该只是作为参考而存在，而不是作为规律。更何况，在这个波澜壮阔、千变万化的世界里，没有既定的规律可以掌握。那为什么要让经验阻止我们前进呢？
诚然，如果不遵循我们的经验，我们很可能会跌得更惨或走弯路。但正如王一凡在《不要剥夺孩子走弯路的权利》中写的“重要的是自己走，不管是绕道还是直路”。就算那些换了花衣服的小蜘蛛真的得不到创新的甜美果实，我相信他们也会幸福的，因为毕竟他们脱离了经验，追求美好的幸福，毕竟他们可以一辈子做出自己的选择。在这一点上，他们比其他人更成功。
不要让经验阻止你前进！面对“我是过来人，你听我的就不吃亏！”“你现在会恨我，以后会感谢我！”“不听我的经验，你迟早会后悔的！”温柔的诅咒，我们要有勇气说不，只有这样，我们才能创造全新的明天，至少，我们也能收获有趣的生活。
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2.敢于创新
孙惠民
如果我们只是因为胆怯而墨守成规，安于现状，我们可能都像那只灰色的老蜘蛛，让岁月消磨掉我们的好奇心和本可以更美好的自己。只有敢于创新，才能在激烈的竞争中脱颖而出，像那些勇敢的小蜘蛛一样做更好的自己。
布莱克说：“只有创造出独特的方式，才能创造出伟大的成就，挤在大街上不会有什么不同。”的确，立足于当今世界，不想奋进，只想循规蹈矩的人，恐怕永远无法走出有限的恐惧，总会在保守的等待中失去机会，甚至在这个快速发展的世界上招来一记耳光：距离消失了，要么创新，要么死亡。如果我们所执着的腐朽已经化为乌有，我们一定不能继续让保守的蛀虫吞噬我们的思想，而要拿出勇气，做世界第一，接过时代递过来的旗袍，穿上自己的时装。
“天不够畏，祖不够诚，言不够悲”的激进化是不可取的。但是，在这个发生了根本变化的世界里，“贫穷会变，变化会过去，通则长久”的确是事实，也是每个走在时代前列的人应该努力的方向。创新是信息时代的自然伴奏，但绝不是少数高科技人才的专利。脱离了固有的“射鸟在头”的概念，也可以打破“权威”创造的“定局”，在未知的森林中找到前所未有的美和神奇。如果乔布斯不敢以创新的方式环游世界，不敢努力奋斗，不敢勇敢追求，为什么会让全世界为苹果疯狂？如果张瑞敏没有坚定地追求速度和创新，永不止步，为什么世界会以近乎完美的形象看待海尔？
“聪明人不经常攻击。”顾对说道。郑燮没有向别人学习，成了“板桥风”。齐白石年纪大了，还能五次改变画风。让无数中国人骄傲的四大发明，哪一项不是源于大胆创新？可悲的是，到现在为止，我们从来没有继承过被我们嘲笑为传统的古人的创造精神。在今天的中国，山寨机大行其道，而知识产权却被忽视。论文数量世界第一，但诺贝尔奖总想我们，让人唏嘘。原因是我们缺乏“人才出山河，各领风骚百年”的进取创新意识，而更多的是“木显于林，风灭于林”的担忧和失落。在时代的舞台上，我们总是因为过去的耻辱而不敢在今天有所创新，所以时代不会在意我们这些停滞在过去的人。
“世界潮流，浩浩荡荡。顺则昌，逆则亡。”孙文先生的哭声还在我们耳边。当创新的浪潮势不可挡的时候，我们要敢于以创新的风格走遍世界，要表现出摧毁和毁灭的勇气，要表现出战胜权威的决心。纵是朽木，一时不敢生根开花！
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3.创新，收获对方的美好
李信
少数小蜘蛛没有遵循老蜘蛛留下的穿深色衣服世代相传的经验，毅然选择穿花衣。他们没有吓跑猎物，而是抓住了更多的虫子，因为它们看起来像花。这个寓言给了我们很多人生启示。
这是一个日新月异快速发展的时代。但大多数人还是像“老蜘蛛”一样，固执地走在前人铺就的老路上，不肯转弯。即使前方的路荆棘密布，雨雪纷飞，与人同行的安全感也让他们相信自己选择的道路是极其正确的，麻木的好奇心和懦弱的天性注定要追随别人的脚步。众所周知，他们不仅浪费时间，消耗精力，还失去了发现更好风景的机会。歌德说：“要成长，就要有独创性。”创新不仅是自我发展的需要，也是时代的必然要求。加油，让我们停止盲目的模仿和服从，走创新之路，做一个前所未有的先锋，收获生活另一面的美好。
创新源于对固有现状的不满和对美好前景的不懈探索和追求。袁隆平因为想解决吃人多的问题，潜心研究了几十年，突破了“水稻等自花授粉作物没有杂种优势”的经典遗传理论禁区，不仅极大地丰富了作物遗传育种的理论和技术，还有效地缓解了粮食危机；为了让产品更高效、更易用、更好用，乔布斯和他的团队精心研发，用无限的创新征服了消费者，深刻改变了现代的通讯、娱乐和生活方式。纵观那些商界的成功人士，从楚石坚到史玉柱，从比尔盖茨到稻盛和夫，他们都抓住了市场需求，在各自的领域进行创新，从而在激烈的行业竞争中另辟蹊径。
科学大师杨振宁曾经说过：“创新有两点。第一，不要局限于以前的偏见。第二，不要害怕犯错。这两点都需要勇气。”的确，创新需要我们勇于质疑权威，勇于承担失败。普朗克提出了量子力学假说和普朗克公式，但由于他破坏了牛顿作为权威一直崇拜和信奉的完美理论，取消了他的假说，使得物理学理论停滞了几十年。真是可惜。如果大家都相信以前的理论，拒绝推翻，那怎么会有科技进步呢？齐白石勇于创新，成名后依然不畏失败。他最终形成了自己独特的流派和风格。可见，勇气是创新成功不可或缺的因素。
“要么创新，要么死亡。”美国著名管理大师托马斯彼得斯说过。创新，让我们获得持续的生命力。开始创新，以敏锐的视角为基础，以不懈的追求为动力，以非凡的勇气和魄力为筹码，收获对方的美好。
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4.经验不一定是“检验过的”或“测试过的”
李瑞
吉德说：“人走得最多的路肯定是最安全的，但不要指望遇到太多猎物。”这个“最常走的路”是经验，“猎物”是指新的发现或创造。我们从小就被经验所支配，毫无疑问地接受它或多或少会抹杀我们质疑的权利。在一次次享受前人的经验时，我们有没有想过，经验是正确的？都是“测试过”的吗？
答案是否定的，没有无懈可击的永恒经验，一切都在随着时间不断变化，经验也是如此。如果一味的听老经验，肯定会有过时的地方。我们不否认经验的积极意义，但要勇于质疑被时代淘汰的部分。就像那些勇敢的穿花衣的小蝴蝶：面对“穿灰衣”的古训，在最后一站还是要冒险，但结果是，他们没有死，反而在花衣里抓到了更多的昆虫。小蝴蝶的无畏精神造福了后代的蝴蝶。每个时代都需要一个能勇敢突破传统，敢于为之献身的人。蝴蝶是他们那个时代的伟人。
经验有两面性：合理的部分可以帮助我们少走弯路，而僵化的部分会阻碍进步，禁锢思想。正如电影《疯狂原始人》主角易所说：“这不是活着，只是没死。”因为对每天单调的洞穴生活不满，她和家人一起反抗，但遭到家人的强烈反对。父亲记住了祖传的“新东西不好，总要小心”的箴言，批评了伊拉克的冒险行为。但是后来洞穴被破坏了，一家人不得不走出洞穴去探索未知。从一开始的固执保守到最后找到洞外的乐趣，现实告诉父亲，易的反抗在一开始是正确的，外面的世界更精彩。一家人脱下灰色的旧衣服，变成了华，飞往一个美丽的新世界。
虽然电影是虚构的，但它来源于生活，反映了现实生活中的人。彝族家庭的经历告诉我们，必须突破落后的经验。在这一点上，袁隆平先生最有发言权：当学术界一直认为杂交水稻是幻想的时候，南油2号的成功开发有力地证明了经验并不完全可信。其实，人们之前的经验和判断并没有错，只是他们的探索差了一步，得出了错误的结论。所以，经验的正确性取决于人类的不断突破。
挑战体验是一种对已知的完善和对未知的探索。正是带着敢于突破的精神：麦哲伦将毫不犹豫地牺牲自己的生命，毅然起航证明地球圈理论的正确性；伽利略会有勇气用两个铁球打破人们对亚里士多德的迷信；达尔文辛辛苦苦做出《物种起源》，就是为了用进化论来打破教会的权威。这些勇士做出了难以想象的努力，但他们仍然不后悔自己的选择。一代又一代的拓荒者纷纷效仿，只为追求永恒的真理，促进人类进步。正是因为他们，今天的生活与过去没有什么不同。所以，请珍惜你质疑自己经历的权利。
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5.敢于展示自己的“花衣”
孙嘉莲
蜘蛛家族几代人都穿着灰色的衣服，所有的小蜘蛛都被警告说灰色最安全。蜘蛛一直过着平凡的生活：有时能抓到虫子，但有时只能挨饿。直到一只小蜘蛛脱下灰色的衣服，穿上漂亮的花衣服，凭借它“鲜艳的外表”捕捉到比以前更多的虫子，“灰色衣服”的诅咒才被打破。是什么让小蜘蛛比其他蜘蛛抓到更多的虫子？展现个性是他的勇气。
如果说人生是“凌寒独开”的梅子，人格则是飘散的暗香。只要你能忍受刺骨的寒冷和孤独，你的性格就会芬芳明朗；如果人格是一只小鸟，那么人格就是“海中取海”的坚持。只要你不放弃心中的信念，人格就会制造出壮丽的彩虹；如果说人生是一朵蒲公英，那么人格就是一簇随风飞舞的白发。正是随着飞来飞去，才会有无数重塑人生的希望。
?中国好声音》第一季的亚军吴莫愁不用说用自己的个性声音征服了很多观众的心，苹果之父史蒂夫乔布斯发明了个性简约的小圆钮更不用说了。只说日本“点皇后”和“精神病艺术家”草间弥生漂洋过海，用她的超现实主义绘画在世界各地掀起旋风，证明人格之美。虽然当人们第一次看到她的作品时，只会感觉到无尽的点点滴滴和绚丽的花朵重叠在海洋中，混淆了真实空间的存在，但只是阵阵眩晕和困惑在哪里。但是草间弥生认为它们是来自宇宙和自然的信号。人们慢慢被她身上的点点滴滴的美丽所打动。
罗曼罗兰说：“每个人都有他隐藏的本质。不像其他任何人的本质，它让人有自己的气味。”同样，每个人心里都有真正属于自己的适合自己的东西
花衣”。李敖，台湾省作家，可谓标新立异，功能齐全。2003年，他从政，并成功当选台北市立委。在政治讨论中，他用自己特有的扔鞋、给立法机关主席送玩具的方式来表达对政治观点的不满。乍一看，似乎不合理。事实上，否则，像李敖这样的人需要抨击台湾省过度扩散虚假民主。李敖在担任立法者期间，致力于为公众服务，解决了公众的许多问题，深受人们的喜爱和好评。正是以这种独特的方式，李敖成功地批判了猖獗的政治，深受人们的喜爱，为人民寻找幸福的地方，使他的生活从作家上升为政治家，实现了人生的突破，丰富了人生的内涵。
如果我们都能像小蜘蛛一样勇敢的把自己的“花衣”穿出来给别人看，相信收获不会比它少。
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6.勇于创新，突破常规
崔金哲
自从人类诞生以来，人们一直在不断创新。正是有想法、勇于创新的人，使人与动物不同。新的生活习惯也使我们减少了疾病的威胁，并延续了几代人。因此，创新对我们的生活至关重要。
我们必须创新，这必然会打破一些常规的东西，这需要很大的勇气。近代著名画家徐悲鸿突破了古代画家的绘画传统，将中国传统绘画与西方绘画技法相结合，创造了一种新的绘画方法，使他的绘画更加生动，为后世留下了宝贵的财富。如果想起他那个时代，不难想象当时的徐悲鸿要承受多大的压力，让人接受这种新的绘画方法有多难。这时候他需要一种勇气去支持他，让他做出这种开创性的工作。
突破常规必然会损害一些人的利益，被大多数人误解，甚至会遇到一些未知的危险。因此，我们必须有创新的勇气，以克服这些困难。
要创新，还是需要人不敢做的勇气。吉利老板李书福扬言要在自行车盛行的时代自己造摩托车，他的第一辆摩托车在别人的质疑和嘲讽中完成。但他并没有就此止步。他想重新造一辆车，于是中国第一辆私企造的车诞生了。这是很多人做梦都想不到的，但离李书福的结局还很远。又一次发生了令人瞠目结舌的事情：吉利吞并沃尔沃。虽然当时沃尔沃经济不景气，但至少要花费几十亿，李书福的实力和勇气让人震惊。
汽车是在自行车时代制造的。李书福的成功告诉我们，在力量足够的时候，适当的勇气也是创新所必需的。
虽然徐悲鸿和李书福都是中国人的榜样，但必须承认，中国企业目前最缺乏的是创新型人才，突破目前的约束非常困难。就像那些蜘蛛，我们现在的思维是老蜘蛛的警告，让人不敢前进。但是，还是有一些人像那些勇敢的小蜘蛛一样突破常规，敢于创新，最终赢得了人生的成功。
所以，无论在哪个时代，都要有勇于创新，突破常规的人才，不要被人的误解所吓倒，要坚持自己，勇往直前，创新之光才会永放光芒。
例谈材料作文审题立意
读下面的单词，按要求写一篇不少于800字的文章。(1)为了让8亿农民兄弟享受社会发展成果，免征农业税和特产税，全国80%的农村实行新型合作医疗制度，部分地区还试行农民低保制度。(2)完善高校招生计划安排模式。2007年，在2006年的基础上，将增加数万名学生的计划投放到安徽、河南、甘肃等8个升学压力较大的省份。安徽省铜陵市通过扶持薄弱学校，促进基础教育均衡发展，义务教育阶段247所学校的外貌、教学设施、教育质量基本处于同一水平，成为一个不择校的城市。(4)为了让所有孩子都能负担得起，都渴望学习，中央政府支持义务教育的支出从去年的18亿元增加到95亿元，明年再拨200亿元。今年春天农村孩子免费上学，中央财政专款106亿元。新华网北京2月27日电(记者鲁诺)中国中小学开学在即。为确保农村义务教育阶段儿童免费上学，中央财政应承担学校春季学期免学费和补助公用经费92亿元，免费为贫困学生提供课本经费14亿元，近期已预拨到各地。政府应特别重视和帮助解决低收入家庭的住房问题，建立和完善廉租住房制度，完善和规范经济适用住房制度。要求充分理解材料，但可以选择一面一角构思构图。独立确定构思、风格、标题；不要脱离材料的意义，不要照搬，也不要照搬。
审题立意1。阅读材料，聚焦中心。材料作文审题的基础是材料，所以一定要认真研究给定的材料，准确把握材料的内涵和中心。对于材料构成，当题目中给出的材料类型不同时，把握材料中心的依据和方法是不同的。肇庆二毛作文是一种新的材料作文，材料很多，给出的材料属于正枚举。分析这类材料，要找到所列的人、事、物的共同点，并据此确定中心。据此，肇庆二毛作文可以这样解读：主角————中央或地方政府中心事件————采取一系列措施和行动，让绝大多数人享受到社会发展的成果。所以六大材料的中心可以概括为：政府采取措施和行动，让最广大的人民群众分享社会发展的成果。二、找角度，定立意可以在他的新材料构成的概念中找到尽可能多的角度，但不是所有找到的角度都能写出来。实际上，在待考作文中，有考生从材料的非中心意义、非主要角度、非主要方面做出意图，审稿人出于某种考虑，别无选择，只能承认；但是从考试的实际情况来看，还是紧扣材料的中心意思或者选择最能体现材料中心意思的角度比较好，这也正是命题者想要的。肇庆二毛作文是一种新的材料作文，给出的材料很多，给出的材料属于正枚举。在立意上，要尽可能把材料作为一个整体来把握，根据很多材料的中心，避免抓住一个重要的方面或者片面的文字，断章取义，写立意。以上总结了六个材料的中心：政府采取措施和行动，让最广大的人民分享社会发展的成果。(1)接下来的工作是根据材料对材料中的问题(题目)进行总结或提炼。根据材料的中心，为了开拓思路，探索材料的内涵和本质，不妨问几个“为什么”:政府为什么要这样做？这样做有什么意义(影响，价值…)？整体把握六大素材的内涵，挖掘素材的精华，会发现素材讲的是这样的问题(话题):分享社会发展成果、构建和谐社会、教育公平、关爱弱势群体……(2)这样就可以根据问题(话题)选择素材中的人、事、物，结合六大素材，从多个角度寻找思路。以下思路可以借鉴：a .分享社会发展成果。(1)建设社会主义新农村(扶助农村发展)，让8亿农民和5亿城市人共享社会发展成果。构建和谐社会。实施公平教育是构建和谐社会的重要因素。c .教育公平。教育需要公平。d .照顾弱势群体。(1)关爱弱势群体，促进社会和谐。第三，结合实际高考作文有“联系实际”的要求，要求考生结合社会实际进行讨论，解决实际问题。其目的是增强文章的针对性，避免漫无目的和空洞的讨论。在这方面，也要用发散思维去发展联想，找到与立意角度相对应的东西。肇庆二野可以根据实际情况选择素材：根据意向，尽可能多的联想关于分享社会发展成果(或者构建和谐社会，或者公平教育，或者关爱弱势群体等)的事情。)在现实生活中。
新材料作文和材料作文篇2
中心之处，不乏香车宝马，川流不息，更有繁花似锦，碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地带的拥塞，似锦的人生最后还是沦为平庸。
边缘之隅，兴许大雪弥漫，星空暗淡，平添彻骨寒意，无限悲凉。只要人心永不沉沦，去探寻那边缘地域的魅力，平凡的生活终究也会流光溢彩。
帕斯卡尔曾说：“人，是一位失掉王位的国王。”的确，我们从生活的夹缝中获益良多的过程，实际上，就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所说：“正常生活中人人可以为王，只是我们不必在意这王国的大小。”无论你身处何方，若是你心笃定，永不沉沦，纵然只是村夫之乐、平民之趣，也可以变成沉甸甸的王冠，在边缘的帷幕前熠熠生辉，闪耀着如中心地带般的光芒。
其实，大多时候，最明亮的中心地带总是最迷惘，最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野，最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后，初唐的社会靡艳娇奢，多少白衣飘飘的诗人，渴望着一赋动帝王，招封至京城。于是，他们于洛阳，吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安，描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心，可那满纸的六朝遗风，通篇的靡靡之音，是换不来认可的。
当那份繁华，无缘得触，当他们被迫远离京城，当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现，江湖之远的忧患之作，比那庙堂之高的盛世繁华，更有价值。于是，才会有抽离繁华之外的惊警，流芳万世。年年岁岁花相似，岁岁年年人亦同，古有忧国忧民的诗人，恣意纵横，一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家，陶陶然专心治学。
菜根谭有言：“世人动曰尘世苦海，不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。”的确，边缘之处人烟荒芜，冷烟寒月，怎奈，唯其寂静，得其深远，唯其清冷，得其安然。或许是未曾跻身，反思时才会想的更加清楚;或许是一直远离，回望时才会看得更加真切。
既然如此，何必执拗于身处何处?心在哪里，中心就在哪里，边缘之地，鲜花自然开放，边缘之地，不曾寂寞凄凉。待明日，我心自定，问天下谁人不识君?
新材料作文和材料作文篇3
所谓“新材料作文”，就是提供一个材料或图片并给出一点提示，而不是提供题目，需要要求考生阅读材料或图片，根据自己对材料或图片的感知和理解，自主决定，自主选择风格，自主制作题目，进行作文。从本质上讲，话题作文介于材料作文和话题作文之间，其命题特点和写作要求与话题作文相似，可视为话题作文的另一种类型。相比较而言，话题作文比话题作文更开放，更有利于考生展示自己的聪明才智。然而，有时隐含的材料使学生更难检查问题。
检查问题和想法的方法
1.掌握关键句法——善于把握关键词。关键词往往是“燕文”，其中包含了材料的主要思想，因此可以作为把握材料考查立意的突破口。一篇材料的主题有时候是用文字来表达的，抓住这些文字往往可以事半功倍。
有人问巴西球王贝利，你最满意哪个进球，贝利回答，下一个。
这个“下一个”落地，既体现了永不满足的进取精神，又蕴含着无穷无尽的艺术和不断创新的哲学，闪耀着个性、智慧和精神的光芒。抓住这个关键，当问题被考察到这样的程度，概念和命题还能是问题吗？
?鞋匠的好奇》燕子是一种候鸟，一开始人们并不这么认为。冬天燕子在池塘冰下越冬？——这是古希腊伟人亚里士多德的结论。上帝的真理，人们崇拜了2400多年。18世纪，瑞士巴塞尔的一个鞋匠看到燕子在棚下筑巢。好奇心让他写了张纸条？——“燕子，你在哪里过冬？”把它绑在燕子的腿上。第二年春天，当燕子回来时，鞋匠意外地发现了一张新纸条：“雅典，在安托万的房子里过冬”。鞋匠的好奇心终于澄清了一个被人们相信了2400多年的谬论。
学生很容易找出体现本材料主旨的“好奇”二字？——材料三次使用这个词，“好奇心让他写了张纸条”，“鞋匠的好奇心让一个2400多年来一直坚信的谬论……”有了材料《鞋匠的好奇》的标题，抓住关键词的同学很容易理解这份材料的主旨：好奇心往往是发明创新的动力。
野兔是一种非常狡猾的动物，没有经验的猎人很难抓住它们。但是下雪的时候，兔子的末日就要到了。因为兔子从来不敢在没有自己脚印的情况下走路，所以它们从窝里出来觅食的时候总是小心翼翼，一有麻烦就会逃跑。但是经过长途跋涉，如果安全的话，还是会原路返回。根据兔子的这个特点，猎人只要在雪地里找到兔子留下的脚印，并设置一个器官，第二天早上就可以收获猎物。兔子的致命缺陷是过于相信自己的道路。
关键一句：“兔子致命的缺点就是太相信自己的道路。”。意向：走熟悉的路，会堕落。你不能用同一只眼睛看着变化的世界。不要落在熟悉的路上。(现在常规塑料袋污染纸改。车不错。方便大家。越多越好，现在废气越多影响欢迎。)野兔谨慎，不敢走新路，不敢创新。不要谨小慎微，敢于走新路，敢于创新。
最近‘金庸茶馆’网站上出现了一则新闻，引起了人们的关注。一位笔名为“卜闫飞”的北大女研究生，在一次武术作品颁奖活动中宣称，“要改变金庸的一生”，要写新时代的武侠小说。虽然获奖女作家后来解释说‘革命’不是推翻，不是背叛，而是超越，这句话还是引起了轩然大波。有人批评卜飞燕“摇树可笑，不量身”，也有人认为她勇敢自大可爱。
从肯定走路不抽烟的角度：要有敢于挑战权威的勇气；(敢于超越前辈等。超越、勇气、飞跃、突破、挑战权威、开拓、脚踏实地等。)
有一个传说，有一只鸟一生只唱一次，那首歌比世界上所有生物的歌都更美更动听。从离开巢穴的那一刻起，他就在寻找荆棘树，直到如愿以偿才休息。然后，它一头扎进最长最尖的荆棘里，放开它在野树枝间的歌喉。在垂死的时刻，它超越了自己的痛苦，歌声实际上盖过了云雀和夜莺。这是一首无比优美的歌，以疲惫告终。然而，全世界都静静地听着，上帝在天上微笑。因为最好的东西只能换来最深的痛苦.它的歌唱是以生命为代价的，它是世界上最美丽的天鹅之歌。这不仅是一种生而为人的态度，也是一种感受天翻地覆的爱情的方式。
之后选择最适合的思路来写：以上材料的主要目的是为了赞美荆棘鸟用顽强的精神唱出了人生最美的歌。从鸟的传说中，我们可以这样想：生命之花只有脱离自身的痛苦才是美丽的；2有顽强的意志。敢于挑战生活中的荆棘；生活需要勇气和坚韧。从材料的讨论部分，我们可以这样想：最好的东西需要用最深的痛苦来换取；以生命为代价，开出生命的美丽花朵，也是对生命的一种热爱。一篇作文可以通过准确理解材料的含义，根据自己的知识储备、生活经历和思想认识来确定作文意图来构思。
2.因果分析——任何事物的产生、变化和发展都有其内在或外在的原因。因此，阅读和分析材料的因果关系，从原因切入概念，是一种有效的方法。
例1:看这种材料《盲子过涸溪》:盲人若跨过干涸的小溪跌倒，则双手攀住木盾，牢牢握住。如果他分裂了自己，他就会坠入深渊。路人告诉我：‘没有恐惧，放下了就在地上。’盲人不信，持木盾长号。很长一段时间，手已经筋疲力尽，误摔在地上。奈子说：“xi，跳蚤知道那是田野，所以它们为什么要长期受苦呢？”(翻译：一个盲人经过一条干涸的小溪，(突然)在桥上误伤摔倒。(他)双手攀桥，战战兢兢地紧紧抱住。他认为失手了，肯定会在深渊里打滚。路人告诉他，‘别怕，放手就好。“是田野，”盲人不信，扶着桥大叫。过了很久，他的力气(逐渐)消失了，他不小心摔倒在地上，于是他自嘲说：“xi！如果我知道(下图)是领域，为什么还要努力那么久？)
这篇文章的主角是个瞎子，作者对他的态度很讽刺。盲人之所以长期受苦，是因为他们不相信忠告，兢兢业业地坚守，从不放手。在这种认识的基础上，我们可以得出“放下就是场”、“学会放下”这样的思想和命题。从“路人甲”的角度得到“助人为乐到底”的想法，或者从“瞎子”的角度得到“不走自己的路”、“善于听劝”的想法，都是不合适的。前者虽然可以解释，但‘过客’是次要人物，不能专注，也没有做到‘整体把握’；从逻辑上讲，后者属于‘无法推出’，但没有‘彻底的材料’。
古代有个渔夫。有一天，他在井网里钓到了两条大鲤鱼。第二天，三条鲫鱼被抓到井里；第三天，只抓到几只米虾；第四天，第五天.没事。为什么？
基于果实的追溯方法。空间不宽，水域狭窄，隐藏的鱼也不多。井里打鱼(起因)两条大鲤鱼，三条鲫鱼，几条米虾，空白(结果)通过对《这是为什么》的分析，我们可以很快理解材料的主旨：如果我们在广阔的空间撒网，就会有丰硕的收获。
例三：乌鸦模仿鹰的潜水姿势拼命练习，因为它羡慕鹰从山上潜下来抓小羊的能力。有一天，乌鸦觉得自己练得很好，就从树上冲下来，想抓住山羊飞起来。但是它的身体太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎么拍打翅膀都飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记了名字的鸟。”孩子摸了摸乌鸦的羽毛，说：‘它也很可爱！[2006年全国卷(乙卷)]
乌鸦为什么抓不到山羊？因为它无视自身条件(身体太轻，爪子没有鹰尖)，盲目模仿鹰，怎么可能不失败？从原因出发，可以认为一味模仿别人就像试图模仿别人一样，必然会导致失败。当然，你也可以从孩子身上赞美乌鸦。它也很可爱，”分析原因。因为它不愿意做一只普通的乌鸦，所以它要超越它，它敢于挑战，有很大的勇气！从这里写新的想法更容易。
例4:猫头鹰遇到鸽子。德芙说，‘我的儿子会安全吗？’猫头鹰说，‘我要向东迁移。’德芙说，‘为什么？’猫头鹰说：‘乡下人都讨厌我，我就向东走。’鸽子说，‘儿子可以唱得更大声，但他不能唱得更大声。儿子东移还是不好的，”猫头鹰遇到了斑鸠，问它：“你要去哪里？”猫头鹰说：“我要搬到东边去。”斑鸠问：‘为什么？猫头鹰说，‘村里的人讨厌我的叫声，所以我想搬到东边去。斑鸠说，‘你可以改变你的声音。如果你改变不了你的叫声，即使你搬到了东边，东边的村民还是会讨厌你。)
(结果)猫头鹰搬到了东边，村民们还是很讨厌(因为)没有从根本上解决问题。(意向)与其改变环境，不如改变自己/治标不治本/认识到自己的不足，找到合适的提升自己/赢得社会认可的方法，就是提升自己。
3.辩证关系——一切都是相互联系的，不同的角度会有不同的答案。事物之间的关系主要包括依赖关系(如学习与索取)、主次关系(如给予与索取)、权衡关系(如自卑与自强)、条件关系(如继承与创新)。区分这些关系和角度有利于构思作文。
例1:萤火虫是以蜗牛为食的小型食肉甲虫。一旦蜗牛有任何危险，它就会把头缩回到硬壳里。很多天敌都没办法。弱小笨拙的萤火虫如何应对？萤火虫的头上有一对下颚，像头发一样细，锋利。萤火虫抓蜗牛时，先用牙关轻轻拍打，但蜗牛根本不去注意萤火虫，甚至感觉像按摩一样舒服。萤火虫的跳动是向它注射毒液。蜗牛没有任何警惕性就瘫痪了，直到失去知觉。蜗牛中毒时，萤火虫再注射一种液体，使蜗牛的肉变成液体，然后用管状嘴喝下去。
从蜗牛的角度来看：贪图安逸享受，会出苦果；越是看似脆弱的对手，越不应该掉以轻心。从萤火虫的角度来看：有些缺点有时候只是成功的武器。
例2:一名英国登山者在前往珠穆朗玛峰的途中因极度缺氧而晕倒。登山者要爬到山顶还有很长的路要走。几十名登山者从他身边经过，他们不愿意推迟攀登。几小时后，这位34岁的登山者去世了。
故事传开后，有人震惊，说以前只有最有经验的人才能爬到高处。不管他们是否认识，除非会危及救援者的生命，否则垂死的登山者不会在没有救援的情况下被遗弃。然而，有人说，无论是公众还是登山者都应该明白，人总是会死的。每个人都有自己的任务和压力。否则，人们会认为这是在花钱参观公园。
不同角度的评论是问题所在。提取的问题是事件引起的不同意见，比如‘救不了’。
例3，《断章》(边)你站在桥上看风景/楼上的人看你。明月装饰了你的窗户/你装饰了别人的梦
世界和我们在一起更美好/互相欣赏/创造双赢景观/让彼此美丽(共同景观)/你也是景观(欣赏你)
例4:阅读下列材料，根据要求写一篇作文。
材料一：(1)没有信用，没有努力。只要努力，一定会有收获；(2)努力而无利，方向不对，只是徒劳。如果你有办法做事，你可以事半功倍。
材料二：(1)知道的越多，越容易找到工作；(2)竞争好工作的人很多，学习专业的人会得到。
材料3: (1)不要去想一个梦想，因为它不可能实现；(2)梦想要去追求，努力了才会有收获。
以上三组材料各有两种不同的观点。请自己出主意，自己选风格，自己做标题，写一篇不少于800字的文章。写的东西一定要在题目范围内。
在生活中，很多人只使用单一的思维方式，或者热情、朝气、进取，遇事盲目乐观；要么心灰意冷，消极颓废，悲观绝望，对生活失去信心。两种极端的思维方式会给生活带来伤害。我们应该从正反两个方向思考，全面辩证地看待问题，这样才能更清楚地理解。写作中可以分析单一思维方式的危害性，体现双向思维方式的优越性，观察生活，发表意见，记录经历，讲故事，畅谈经历和感受。写一篇议论文，讨论思维方法对生活的重要性，什么样的思维方法有什么样的状态。人们往往习惯于惯性思维。事实上，如果我们从不同的角度思考，世界将会改变，生活将会不同，从而证明灵活的思维是地球的创造者。
例5:阅读下列单词，按要求写一篇不少于800字的文章。
一位哲学教授来到动物园给动物们教授哲学。哲学教授讲了很多空洞的理论，然后说：‘一切都要从基础开始，就像任何建筑都要从底层开始一样。’一只青蛙变得不耐烦了，问教授：
请问教授，真的所有的建筑都要从底层开始吗？哲学教授看了一眼青蛙：“当然！井底之蛙！青蛙反驳说，‘因为它是井底的青蛙，所以我问你——你是从井底开始打井的吗？哲学教授无言以对。动物们都说：‘是啊，即使是井里的青蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？ '
要求充分理解材料，但可以选择一面一角构思构图。独立确定构思、风格、标题；不要脱离材料的意义，不要照搬，也不要照搬。
从整体素材来看，体现的是一分为二的哲学，客观全面，可以提炼题目‘如何看待事物’和‘看到别人的长处’；从教授的言行来看，它反映了理论与实践的哲学，客观与主观，并能提炼出“言行一致”、“理论应与实践相联系”的题目；从青蛙的言行反映出相对与绝对、共同与特殊的哲学，可以提炼出“敢问”“敢挑战”的话题；从其他动物的讨论中，可以提炼出“每个人都有自己的长处”这个话题。
例6:在美国阿拉斯加州的内利斯自然保护区，曾经有过吸引狼群互相竞争的故事。原来，人们为了保护鹿而消灭了当地的狼，所以鹿没有天敌，整天在森林里吃东西，没有任何顾虑。十年后，鹿群从400头增长到4万头。但是，鹿的姿势是愚蠢的，它已经失去了以前的精神。植物也会因为鹿的快速繁殖和践踏而枯萎。鹿大量死亡是由于缺乏足够的食物和由放松和不活动引起的身体虚弱。于是人们又请狼进来，鹿拼命奔跑，保护区恢复了往日的生机。
从材料上看，鹿与狼的关系，鹿与周围环境的关系是相互依存的。只有狼和鹿生活在一起，才能保持自然的完整，维护自然的生态平衡。基于此，可以设想，生态平衡是自然规律，人类也是，自然规律不能违背。从鹿与周围自然生存环境的关系来看，鹿没有狼那样的天敌，生活得过于安逸舒适，所以是愚蠢的；后来，在狼的干预下，鹿拼命奔跑躲避狼的捕食，终于恢复了活力。可见他生于忧患，死于安乐。
4.联系实际——现实生活中的一些思想、观点、行为往往通过一些数据、隐喻、寓言、漫画等形式反映出来，这就要求我们要善于联系现实生活，挖掘其意义。思维往往是从事物到人(社会)。
例1，(水蛭)吸你的血很多次，都是热吻。(2)(香烟)永远深情，从你的嘴里吻到多少健康。
当水蛭和香烟与人类社会联系在一起时，学生们容易想到成语“口中有剑”，这种材料组合的主要目的很容易掌握。不是看上去的那样。
例2。阅读以下材料，按要求写。
据调查，约60%的学生感到无法与父母沟通，42%的学生发现难以与父母沟通，27%的学生表示从未与父母沟通。现实生活中，父母和孩子疏远的情况并不少见。怎样才能解决父母和孩子之间有效沟通的问题？
请作为高中生为报纸写稿，参与讨论，发表意见。自制标题，不少于800字。
本文要求“如何解决父母与孩子之间的有效沟通问题”、“参与讨论”和“发表意见”，所以写作的重点应该是“解决问题”。结合自己或他人的实际，必须把“分析问题”作为“解决问题”的前提和条件。另外，‘作为高中生’是写作时应该注意的重要信息。
根据以下材料写一篇文章。风格不限除了诗词。不少于800字。
哲学家在草地上给门徒上了最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲曰：‘铲一铲。’b说，'烧了它。'c说，‘撒石灰。’丁曰：‘拔根。’哲学家说，‘试试看。如果不去掉，一年后再来。一年后，他们都来了，哲学家的未来。然而，当他的弟子看到地上郁郁葱葱的庄稼没有一棵杂草时，他们终于意识到一个真理：要没有杂草，他们必须种植庄稼。
这个故事让人明白，想要什么就不能拥有什么。那么，要想心中有真善美，就必须远离虚、丑、丑。这个必须经过选择，认同，灵魂‘巷战’，这样一个就退出，一个就占领。提出‘无’和‘有’是两个抽象概念。材料中要有‘无草’或‘农作物’。这是一个深刻的比喻。草是用来形容生活中的假与丑的，庄稼是用来形容真善美的。考察这样的题目，要注意化抽象为具体，从而拓宽思路。要想让一个人不贪婪，就要用良心占领他的心；要使一个人没有虚荣心，就要用真诚占据他的心；要让一个人没有怨恨，就要用包容占据他的心；要使一个人不再麻木，他必须用清醒占据他的头脑；如果一个人想阻止莫莫，他必须用爱填满自己的心。关键是抓住生活的网，从小事看大事。
例4，
漫画里的一个学生，从幼儿园到小学到中学，被父亲的自行车接送。他习惯了，父子很满意。当他离开大学时，他非常惊讶：“你为什么不接我？”
这个学生的“惊喜”真的很让人担心。他接受高等教育后不会回家。这是一种严重的“高分低能”现象。出现这种现象的原因是什么？
例5，卡通《鸡贵有自知之明》
一只公鸡伸长脖子，张开嘴大声唱歌。图片左侧中间的红太阳已经升了一半，图片左上角有一条小线：‘我叫太阳才出来。’屏幕左下方有一个大字：‘鸡有自知之明。’很容易让人想起生活中的一些人。可见画的是鸡，批评的是人。参考立意：人有自知之明，傲慢与冷静，外表与本质。
考察漫画构图要注意两点。一是观察构图，二是思考寓意。
观察构图，要注意以下几个内容：漫画的形象是什么(人和物)，形象处于什么状态(静止和运动)；漫画布局：按照上、下、左、右的顺序整理漫画的所有内容，整理是单幅漫画还是连载漫画，注意多幅漫画之间的关系；漫画细节：漫画中形象的特殊性(一般表现为夸张的动作、表情、语言)，漫画人物的语言，漫画的标题。
思考寓意：仔细观察漫画，可以思考漫画的寓意。一般来说，漫画是对现实生活的滑稽、夸张、荒诞的表现。所以画面越夸张，问题的症结就越多。所以要注意通过夸张来解读其现实意义。
总结
审题：对于材料，首先要整体把握。素材构成提供的素材是写作的基础，其中包含了文章的主旨，作者必须抓住素材的中心。它是你文章的灵魂。简单来说，材料的主旨就是你要写的议论文的论点，你写的记叙文的中心思想。首先，根据材料中的关键词，从肯定、否定和辩证的角度三个角度得出明确的结论。如果关键词不明显，可以通过因果关系和辩证关系来推动主旨，最后要联系实际。审题时也要把握材料中作者的情感，无论是褒贬。
意图：
1.横向构思是指在思维过程中，思维遵循原材料告诉读者要考虑的方向。例如，“朱者赤附近，墨西哥附近是黑色的。”我们可以朝这个方向思考
3.类比思想是通过联想将材料已知的内容与材料之外的其他内容(最好是当前的现实)从一个地方链接到另一个地方，找出它们之间的相似之处。材料：这是一个禅宗故事。从前，有个少年，渴望练就一手高超的剑术，千里迢迢来到仙山，向一位世界闻名的高手请教。这个年轻人想尽快出名。他鞠躬后说：‘我决心好好学习，好好练习。“师傅要学多久才能下山，”大师回答：“十年。”少年太长了，就说‘如果我一天到晚全力以赴，要多久？’师傅说：‘这个大概要三十年左右。’少年惊呆了：‘为什么要30年才能全力以赴？’主人没有回答。少年说：‘我一定要不惜一切代价努力，争取早日成功。师父说：‘那你至少要跟我学70年。小伙子琢磨了半天，终于明白了。如果现实中有类似的现象，随处可见。比如现实中很多父母想尽办法把孩子变成天才，急功近利，梦想一步登天，结果可想而知。
4.正确立意材料作文的观点最能体现考生思考问题的能力，辩证看待问题，正确立意最能体现文章的深度。材料：一只蚂蚁爬墙失败了六次，但还是爬了很长一段路。一个人说：“多么可敬的小蚂蚁。”第二个人说：‘多蠢的蚂蚁啊。’第三个人说：‘多可怜的小蚂蚁啊。’你怎么想呢？请根据材料写一篇议论文。这篇文章可以写成“持之以恒”、“改变一种方式”，但“适应与坚持”更有新意。
材料构成考试训练题
?寓言故事类型】
一个
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
?庄子》里有这样一则寓言：朱平满喜欢剑术，总想练成绝技。他听说有一个叫阔一的人擅长屠龙，就赶紧拜阔一为师，立志要学习这种世界罕见的剑法。他努力学习，努力实践了三年，即使破产了。终于，他的杀剑技能达到了极致，于是他告别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望能杀死天下所有的恶龙，扬名立万。然而，他到处寻找，却找不到龙的影子。它所谓的独门绝技，到最后是没有立足之地的。
二
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
从困惑到理解
这是一个禅宗的故事。从前，有个少年，渴望练就一手高超的剑术，千里迢迢来到仙山，向一位世界闻名的高手请教。这个年轻人想尽快出名。他鞠躬后说：“我决心好好学习，好好练习。师傅学下山要多久？”大师答道：“十年。”少年太长的时候，他说“如果我全力以赴，通宵达旦，需要多久？”大师说：“这个大概要三十年左右。”少年惊呆了：“为什么要30年才能全力以赴？”主人没有回答。少年说：“我一定要不惜一切代价努力，争取早日成功。”大师说：“那么，你得跟我学至少七十年。”小伙子琢磨了半天，终于明白了。
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
三
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
决定性的铜币
这是禅宗里的一个故事。在古代，有一个聪明勇敢的将军。有一次，他率军对敌，但是双方实力相差很大，他的部队都只有对方的十分之一，所以士兵们都缺乏信心。将军去一座寺庙向上帝求教。然后拿出一枚铜钱，当着众将士的面说：“胜败在天，让诸神决定我们的命运！如果铜币落地后朝上，上帝会保佑我们战无不胜；如果是面朝下，是上帝让我们失败的，我们只需要接受命运。”说着，将军轻轻抛了起来，铜钱落地，迎了上去，顿时全军欣然。然后将军又扔了一次，还是面朝上。就这样，男人们欢腾欢呼，终于取得了胜利。胜利后，士兵们表示感谢上帝的祝福。这时，将军拿出铜线给大家看。原来这根铜线的两边都是正的。所有的士兵都恍然大悟，祝福他们胜利的不是神灵，而是自己。
四
深秋，黄叶从枝头落下。一个哲学家看到了，说：“落叶不是落叶，是胜利！”
要求：分析理解材料寓意，结合现实生活写议论文。
五
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
哲学家在草地上给门徒上了最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲曰：“用铲子铲。”b说，“烧了它。”c说：“撒石灰。”丁曰：“拔根。”哲学家说：“都试试。如果不去掉，一年后再来。”一年后，他们都来了，哲学家的未来。然而，当他的弟子看到地上郁郁葱葱的庄稼没有一棵杂草时，他们终于意识到一个真理：要没有杂草，他们必须种植庄稼。
六
在一个寓言故事上，结合思维方法的实际，写一篇叙述与讨论相结合的文章。自制题目。
一位客人参观了朋友的家，受到了朋友的热情款待。主人为他的到来准备了丰盛的午餐，尤其是美味的红烧鲤鱼和美味的鲍鱼汤。客人们对他们的食物非常满意。当他们离开时，主人给了他们一大碗鲍鱼汤。之后他们觉得接待不够好，就又送了一大碗，兴致勃勃地说：“再喝一碗鲜鱼汤！”于是客人舍不得喝，没想到主人又端来一碗，说：“再来一碗吧！”最后客人只好婉言谢绝，心想：“我不能再做这里的客人了……”
七
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
防冻秘方的不同价值
?庄子》中的寓言：宋代一户人家，能做出一种防治冻伤的药，所以这户人家世代用水涮布絮。后来，一个非常精明的商人听了这个消息，花了一百块钱买下了他们的秘方。这个人带着这个“专利”来到了南方的吴国。他知道那时候吴越和中国在打硬仗。如果吴军士兵使用这种药，战争期间就不会发生冻伤，所以他把这份秘方献给了吴王。得到这药后，吴王作为宝物，在寒冷的冬天攻打越南军队。越南军队虽然奋力抵抗，但士兵冻伤，战斗力急剧下降，最后全军覆没。后来，吴王封了商人一大片土地，让一个小商富商与王侯对抗。而发明这个秘方的宋家，只能以洗布为生。
八
阅读下面给出的短文，拟定自己的题目，写一篇议论文。
在日本编的《欧美逸谭》里，有一个关于一个艺术家断琴的故事：一个著名的小提琴家会演奏文艺复兴时期传下来的最珍贵的小提琴，价值连城。在歌曲的最后，这种珍贵乐器的美妙音乐让观众陶醉，并一致惊叹于这位前小提琴制造商的高超工艺。这时，小提琴手挥了挥手，把钢琴砸得粉碎。突然，四个人都大吃一惊。
这时，主持人上台宣布：“刚才摔坏的只是一架价值一元多的钢琴。违反者这样做是想告诉你，音乐的美不在于乐器的好坏，而在于演奏它的人。现在，请欣赏用真正珍贵的小提琴演奏的音乐。”于是，小提琴手再次拿起小提琴，同样美妙的音乐悠悠升起。观众没有关注钢琴的价值，而是致力于艺术境界。
九
请根据这一段写一篇800字左右的议论文。
贝利，世界球王，喜欢他的儿子。有记者祝贺他：“你看他多壮。他将来一定会成为像你一样的伟大体育明星。”贝利不假思索地回答：“他可能会成为一名优秀的运动员，但他永远不会有我的成就，因为他现在很富有，缺乏与生俱来的竞争意识，而我年轻的时候很穷。”
十
阅读以下材料，并按要求书写。
在美国阿拉斯加自然保护区，人们为了保护鹿，消灭了所有的狼。鹿没有天敌，整天在森林里吃东西，无忧无虑。鹿群经过十几年的努力，已经从1000只成长到4万只，但是姿势很蠢，已经失去了从前的精神。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而枯萎，鹿本身也因缺乏食物和放松和不活动造成的身体虚弱而大量死亡。人们不得不重新引入狼。很快，鹿和自然保护区恢复了生机。
要求：准确把握材料所包含的中心意思，联系生活，写一篇不少于800字的议论文
十??
读寓言《虹和桥》，然后按要求写。
洪见石桥弯弯，便对石桥说：“我的大地妹妹，你的寿命比我的长。”
石桥镇回答：“你真美，你在人们心目中是永恒的。”
要求：
1、需要以《从虹和桥的对话所想到的》为题目，写一篇议论文。
2.使用总分结构，比较演示方法。
3，800字左右。
十二
阅读下面的短文，写下你自己的话题，写一篇议论文
1987年，75位诺贝尔奖得主聚集在巴黎。有人问一个诺贝尔奖获得者：你在哪个学校哪个实验室学到了你认为最有价值的东西。学者说是在幼儿园。“你在幼儿园学了什么，”秀才答了：把自己的东西一半给朋友，不要拿不属于自己的东西；东西要摆放整齐；吃饭前洗手；为做错事道歉；午饭后休息；我们应该仔细观察大自然。基本上我学到的就这么多。这位学者的话代表了科学家的普遍观点。
总结：
对于寓言故事的素材构成，往往采用两种方法提炼精华，升华真相。提炼本质，就是抓住材料所反映的本质问题，使之有意义。这种方法适用于平实的叙事材料。这类材料没有明显的是非曲直，表达的中心也不含蓄。要由我们来提炼一个哲学观点。比如分析材料的时候，就要抓住学者的话的本质。把自己一半的东西送给朋友，是因为他们无私的爱的品质。不要把不贪不属于自己的东西的本质。保持物品整洁，严禁带入。为错误道歉。一定要改正错误。吃饭前洗手，午饭后休息，养成良好的生活习惯。老学者在幼儿园学到的是一些好的品质和习惯。这些良好的品质和习惯让他成功，让他体会到人生的价值。所以这个材料的本质问题是：从小养成良好的品质和习惯，使人受益终生。这个论点深刻而准确。
真理的升华适用于更含蓄的隐喻材料、寓言和哲学自然现象。1990年高考作文素材提供法语寓言《小姑娘与玫瑰园》，2003年《智子疑邻》都属于这种类型。要分析这样的材料，就要揭示材料中包含的‘真理’，进而扩大这个真理的适用范围。比如《猎户》中引用的《淮南子》包括钓鱼不累，打猎不烧柴。结合实际，就这篇文章写一篇议论文。
有同学就此事谈打猎，有同学谈保护小动物，有同情心；有同学从效益的角度讲方法。这些都跑题了。一些学生谈论保护生态平衡和不灭绝野生动物。这好像是一种演绎。但他们只是犯了一个错误：讲了这件事，没有上升到理论层面，没有‘忽略’理论指导下的生态平衡。
不管是打猎还是钓鱼，这些做法都有一个共同的本质，他们只关注眼前的利益，不顾未来。这就是材料中包含的‘原因’。从这一点上，我们可以认为：要有长远的眼光，凡事留有余地。如果用它来联系现实生活，自然会想到一些类似的事情，比如弃学经商。
漫画也经常以这种形式使用。比如1996年的‘错剪’就是这样。漫画一般用夸张、幽默、讽刺来反映现实，大多属于含蓄型。所以也要揭示画面所蕴含的真实，然后放在现实中升华，而不是讨论绘画。
3
（初一作文，）
新材料作文和材料作文篇4
或许因为鲨鱼锋利的牙齿，我们便说它凶猛。
或许因为啄木鸟啄食树中的虫子，我们便赞其为“森林医生”……
然而螃蟹固然横行，但不霸道；鲨鱼牙齿固然锋利，但并不都凶猛；啄木鸟固然啄食树中的虫子，但那只是个体的生存需要，不必因此过度褒奖。
人云亦云不足取，道听途说不可信，要勇于探索，去发现真相！
当许多人都沉浸在《红楼梦》中唯美的情节和语言中时，他作为红学研究者挺身而出，指出后四十回的诸多漏洞。他勤于研究，参考大量文献，通过缜密的思考与推理，将《红楼梦》中人物的原型、来源、起因、发展、结局探究得清清楚楚，明明白白。他——刘心武探究曹雪芹的内心世界及家世，推翻了流传甚广的后四十回，并大胆续写，其知识、勇气、才华为我们所敬仰。
因为他的勇于探索，我们才更深刻地读懂了《红楼梦》，更加深刻地了解了历史真相与作者的内心世界。
当大家一致认为重的物体落得快，轻的物体落得慢时，他——伽利略站了出来，否定了这个结论。他到比萨斜塔做实验，探究真相。事实证明，他是正确的。当所有人都认为宇宙以地球为中心时，他——哥白尼站了出来，提出以太阳为中心的学说。虽然遭到人们尤其是宗教势力的极力反对，但科学证明，他是正确的。
因为他们的勇于探索，因为他们的求知精神，谬误得以澄清，真理得以显现。
正如《石钟山记》所说，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”许多事情，只有积极探索，亲身经历，勇于实践才会理解，了解，懂得！
在当今这个信息爆炸、学术造假、舆论炒作极为猛烈的时代，虚假信息层出不穷，我们不能轻信，要仔细判断其真伪。时下，也有不少人勇于打假，如方舟子等人，他们无所畏惧，以科学的态度探索真相、真知、真理。因为有了这样一群探索真相真知真理的人，我们的生活、我们的世界才更加真实，美好！
道听途说的大多是虚无缥缈的，只有躬自蹈之才能看清事物的真面目！
新材料作文和材料作文篇5
刘禅吾儿：
近日为父神情恍惚，日食甚少，身体一天天消瘦，恐大限之期至矣。吾趁未殁，有只字片语相诫。希望汝能认清自己，早日恢复中原，了却为父一生之愿。
吾虽生于市井之间，但身为刘氏子孙，时刻不忘扫除奸佞，重振我汉室声威。黄道中，黄巾贼势浩荡，举起反汉大旗。吾清楚地认识到吾势单力孤，非一县而莫取，无论天下。虽吾有治世之才，只恨无权无资。但天不藏贤，吾于市井间遇汝二位叔父，翼德颇有家资，于是吾三人一见如故，遂于桃园之中结为异姓兄弟。打造兵器，招募义兵，开始征伐。此后吾兄弟三人纵横天下，多此二人之力也。
吾此后命运多舛，居无定所，虽有尺寸之地，怎奈兵寡将微，面对虎狼之师的曹操、袁绍、吕布是亦不能守也。吾不得不屈于人下，待时而动。吾之智谋守一城，治一郡尚余，倘若扫除环宇，吾犹未及。幸遇孔明，未出茅庐便已知三分天下，此人之才胜吾千百倍。得此人吾便如鱼得水，如虎添翼。吾以三顾之情才请得先生下师，于是联吴抗曹，占据荆州，南却蛮兵，北占西蜀，吾在蜀称王，皆此人之功也。吾正确看待自己，所以成。
吾儿，千万莫骄傲，莫不切实际，要认清自己，认清形势，否则将会吃大亏。昔曹操破袁绍，杀吕布，天下莫敢挡。之所以成功，无他，能正确看待自己，能虚心请教，不盲目自大。但他一旦有尺寸之功，便被自大情绪所困，于是便有濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日，赤壁遇周郎，华容逢关羽，夺船避箭于渭水，割须弃袍于潼关，狼狈之状不言于表，汝之叔父，五虎上将之首关羽不听军师联吴抗曹之略，一句“吾虎女安能配犬儿”不仅丢掉了荆州，也丢掉了自家性命。就连汝父也未能认清自己，认清形势，被陆逊小儿火烧连营七百里。教训惨痛啊，吾儿，吾死后，汝要视军师为父，军师此人竭忠尽智，大事可托，吾此次兵败，使我蜀中元气大伤，恢复元气还仗军师之策，勿忘吴曹还对吾虎视眈眈。
吾儿，切记要时刻认清自己，正确看待自己，汉室之兴，全仗汝，望汝切记，切记！
新材料作文和材料作文篇6
一杆孤枝、一片残瓣，经不起寒意萧瑟地催促，花枯无声，叶落无影，一瞬间，繁华褪尽。 ——题记
那天经过家中的阳台，望见栏杆上那一盆悬掉在半空中的花，妩媚的阳光懒懒地撒满整个阳台，那盆仅剩绿叶的植物在风中轻轻摇曳，我欣喜地走近，想触碰一下那娇滴滴的叶容，谁知，就在触碰到它的一刹那，它落下了。原来它们早已枯萎，只是摆不脱尘世的眷恋，才迟迟不肯落下，托起这片落叶，我不禁黯然神伤。一个生命在我面前从容地蜷缩。
我想，这也许就是生命，得到很难，失去很容易，生命之于每个人都只有一次，我们应当好生珍惜，且尊重。
前几天看过最新上映的喜剧片《长江七号》，有喜有泪，但有一幕却至今徘徊在我心里，久久不能消逝。一个农民工为了供自己年仅七岁的儿子上贵族学校，日夜打拼。一天施工时不慎从高空跌下，粉身碎骨而死。还记得当学校让老师向他儿子宣读他的死讯时，那些刻骨铭心的表情，那不慎决堤的眼泪，还有那撕心裂肺的哭声。他只是一个七岁大的孩子，他知道什么?他只知道，跟他相依为命的父亲离他而去了，他只知道哭，也只能哭，他不知道这茫茫人海，该何去何从。
一朵花的枯萎，怎要有几瓣叶的陪伴，生命亦是如此，一个人的生命总是不可避免地与其他生命重叠、交叉。那些漠视生命的人，你们不知道，那些随风而去的，不仅仅是你那条经不起摔碰的生命，当你撒手离去时，也带走了一声声痛心的叹息和那一片片梦碎的声音。
还记得古代的战神白起，一生没有打过败仗，杀人如麻，在一场战争中，他将那三十几万已俘的士兵全部活埋，哭喊声惊动天地。这么残酷的行为，为天理所不容，我想，当时执行军令的士兵一定也是犹豫不已，痛哭流涕，谁忍心亲手杀死这些手无寸铁的生命?谁愿掠夺他们那一份仅有的财产?也不知那从地底喷涌而出的泉水，是血，还是泪?白齐犯下的错也当用自己的生命负责。
姚明是人们耳熟能详的大英雄，然而在谈到生命这个严谨的话题也畏然起敬，坦然一句“有什么比生命更重要”道出了他的心声。
生命对于每个人都只有一次，无论是自己的还是他人的，都是独一无二的。那些漠视生命的人们，请重新审视生命。
对生命保持一份敬意，珍惜自己，尊重他人的生命，愿你在这弯弯曲曲的道路上，且行且珍重。
新材料作文和材料作文篇7
?题目】阅读下面的文字，根据要求作文。
中心是令人向往的地方，处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失，最终边缘化。
边缘是让人平静的地方，它的质朴和别样让生活其中的人受益良多，甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦，边缘也可以是中心。
【范文】
心系中心，不畏边缘
无论是抽象还是具体，总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的，在边缘的映衬下，中心显得更加“高大上”，拥有着更多的便利、机会和认同。因此，中心成了大多数人的向往和追逐的目标，在边缘的人们努力奔向着中心。重要的是，不必在乎自己在边缘的处境，心中要坚信会进入中心。
世上没有绝对的公平，有的人一出生就含着金勺子，便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心，通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘，但绝不能抱怨，如果你想成为中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成为中心。“重要的不是你是谁，重要的你想成为谁。”心系中心，哪怕身在边缘。唯有此，在边缘的我们会从眺望中心，变为迈入中心。
“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。”契诃夫这样感叹道。诚然，追求更好的生活、更高的目标是人之天性，从边缘想挤进中心也是无可厚非的。罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘，但他却心系缓解种族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27年的牢狱生活，在边缘的小角落，但不仅没有削弱曼德拉目标，反而使他更加坚信自己的信念，身在监狱，心却一直紧随南非政坛。可见，无论身在多偏僻的边缘，心系中心是秘诀。
“没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。”巴尔扎克如是思考。是的，心系中心，是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后，在“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”时，亦能倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之高尚节操。虽距皇帝千里之遥，却心系皇帝，永远在心中贴近中心。
心系中心，就不畏身处边缘，无论迈入中心的机会多么渺茫，但那毕竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝，可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。
新材料作文和材料作文篇8
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直率的鲫鱼责备螃蟹横行，缘由竟是听了别人的评论便信以为真，这像极了中国人爱听“中国式流言”。
中国人爱听流言，自古有之。“道听途说”“三人成虎”“众口铄金”都是流言信徒的拿手好戏，以至于才有后来鲁迅先生的口诛笔伐——“惨象已使我目不忍视了，流言尤使我耳不忍闻！”字字痛心泣血，不忍卒读。
其实中国人大抵是善良的，只是有一颗轻信的心和掩不住的口，最典型的莫过于多人游说让聪慧的孟母相信儿子杀了人而逃跑的“成功”案例了。那些左邻右舍也许只是出于好意，如同平日里丢弃瓜子壳，纳进鞋底里的家常里短、鸡毛蒜皮一般，没有恶意，说说话，解解闷，如此而已。
然而如此口无遮拦，常常导致流言四起，以至于会伤害一些本分善良的老实人。
四川柑橘被查出有问题，随即进行了销毁处理，但处理不掉的是流言，而且乘着风刮得沙尘滚滚。2009年的柑橘价格一度跌入谷底，辛苦劳作一年的果农几乎是血本无归，衣食无着，叫苦不迭。
在这个网络时代里，那流言借助了现代化手段，传播更为便捷，大有铺天盖地之势。“诈捐门”“掴掌门”“泼墨门”“艳照门”，门门风起云涌。在各大论坛慷慨陈词，人们好像都对事实“了如指掌”，每个人都像是浪尖上骂得最凶、最犀利的一个。当事件过去，多数人大抵都不记得什么了，可留给那些被误判者的伤痛却是难以愈合的。从几年前的赵薇穿国旗被痛斥，到余秋雨被诈捐门所累，到阎崇年讲清史被掴掌，再到犀利哥、凤姐等风云人物。我们没有被骂过，所以不明白那种痛有多深，能做的只能是问问自己：我是不是做得太过火？那些人是否真的不可饶恕？我对事实真相了解多少？问过之后，也许我们就不会那么义愤填膺了。
鲫鱼也许是热心肠，也许是好心地劝诫，但它毕竟错了。现实生活中的“螃蟹”们会生气，后果很严重！
流言止于智者，当流言再起时，请莫人云亦云。风云过后，真相自会大白，不必平添许多无辜的`受害者。管好您的嘴巴，让刮了千年的中国式流言风歇歇吧，歇歇吧！
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