优秀的观后感会让读者产生情感共鸣的，会写观后感是一件值得肯定的事情，但是只有结合实际的故事情节才是有价值的，下面是满分范文网小编为您分享的微电影《家》观后感优秀7篇，感谢您的参阅。
微电影《家》观后感篇1
故事生在抗日战争时期的一个大山沟里，讲述了一群正义的中国人民与外贼抵抗，剿灭侵略者的故事。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，我深深地为他们英勇的行为叫好，被他们大勇无畏的精神所感动。我陷入了沉思：
这部电影以幽默的语言和搞笑的动作向我们呈现了一的历史史实。翻开中华民族的史册，从各种不平等条约的签订，到八国联军侵华，再到1937年日本鬼子践踏到中国这片土地……一百年来，中华民族被侵略、被侮辱、被欺压，被戴上“东亚病夫”的帽子……侵华战争，多少无辜的中国人被屠杀，被蹂躏，直至日本到此刻还不承认南京大屠杀的史实。为什么?因为中国清朝的闭关锁国，政府的软弱无能，自不量力，更是因为中国的落后，贫穷才处处受人欺压。“落后就要挨打。”中国历史的所有屈辱不正印证了这句话吗?
为了使我们的祖国不再受欺侮，为了不再发生战争中那些血腥的事件，为了使南京大屠杀的杯具不再上演，我们就务必振兴祖国，是祖国更加强大。梁启超说：“少年强则国强，少年兴则国兴。”我们这一代的青少年是新世纪的曙光，是建设祖国完美未来的期望，我们的努力奋斗，关系着祖国的振兴;我们的刻苦学习，关系着祖国的富强!
历史为我们敲响警钟：知耻而后勇!新一代的青少年，同龄人，让我们努力吧，为了我们的祖国而奋斗!
微电影《家》观后感篇2
关于《辛德勒的名单》电影观后感1
看完《辛德勒的名单》，眼泪又一次不住的落下，尽管不是第一次看，但是仍然有种揪心的感觉。看着喻示犹太人悲惨命运的黑白画面，听着夹杂在犹太儿童清澈无比的圣歌歌声极其不协调的枪声，整个影片默默地展示着那段哀伤的过往。个性是那个红衣小女孩懵懂地穿行于人群，与再次出此刻运尸车上的比较更是让人悲伤。犹太民族遭遇的是一段阴暗的历史。在希特勒的领导下的第三帝国期间，根据粗略统计，约600万犹太人、数千万其他人正因希特勒的种族灭绝政策而被杀。每次读到那段历史，我读有种莫名的恐惧。但是这种恐惧却并非来自于大规模屠杀本身，而是屠杀是在极其有秩序的组织之下进行的，尽管屠杀对于人类来说确是恐怖的梦魇。不仅仅仅屠杀是流水线作业式的，就连从区分犹太人到送入集中营的所有程序都是国家机器高效率运转的结果。而最悲哀的是，每张把犹太人送进死亡工厂的证件都有法官的许可。
无论从哪个角度来看，纳粹时期的司法机关都无法摆脱助纣为虐这一污点。正因纳粹所有残酷对待犹太人的法律都是在司法机关的运作中得以顺利的执行。也许有人会辩解到，正因德国法官所受到是实证主义法学的严格训练，因此只能依照法律严格执行，哪怕有违本性。但是真实中的德国法院却经常跨越制定法的界限适用法律，如1939年4月法兰克福地方法院判处仅看了一德国少女一眼的犹太画商马克斯构成“进行侮辱和当众伤害”罪，其侮辱仅由看了一眼构成，远远超越了其司法依据《保护德国血统和德国荣誉法》里对于侮辱的界定。也许还会有人辩解说，在纳粹的思想宣传下无法辨别这样的法律是不正义的恶法，更无法拒绝适用违背正义的法律，正因没有一个足以使其忽视自身可能遭受迫害的危险，义无反顾进行公正审判的环境。无可否认在很多时候确实是形势比人强，不得已而为违心之举。然而这个理由能够用于普通的德国人，却无力抹去司法的污点。的确，当时架构于优生学基础上的纳粹法学理论对于屠杀有着充分的理由，但是作为正义守护者的司法机关却忘记了最重要的一点——对于人类个体的尊重，这一法律的终级价值目标。在强权之下，也许无法拒绝不正义之法，却至少能够逃避，至少能够选取不一样流合污。明明知道纳粹进行
的是屠杀，却仍然助纣为虐，这比直接杀人者更加恶劣。无论有着怎样冠冕堂皇的理由，即使是作为执法者在执行实实在在的法律，依然最终要为此承担职责，理解制裁。
影片的主人公辛德勒为营救犹太人所表现出来的那种对于生命的尊重，对于每个个体犹太人的尊重，正是司法机关在整个纳粹统治期间的审判里最重要的缺席者。处于纳粹疯狂鼓吹的优生学理论中，再加上战争的背景，受到同化是难免的。但是就连影片里喜爱拿集中营里犹太人做活枪靶的阿蒙，亦能够从对犹太女仆说“谢谢”和“我不想把感冒传染给你”等不少细微情节中感到些许温情。而最讽刺的是，纳粹司法的判决里连这种极小的人性温情都没有，只有冷酷与漠然，不仅仅对于犹太人，亦包括波兰人等一切所谓的劣等民族。最让我觉得讽刺的案例发生在1943年2月18日，14个波兰农夫因屠宰了自家的猪被控“非法屠宰罪”，9人被关进集中营，3人被判死刑。此案的司法逻辑竟然是人命不如猪命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是怜悯，怎会有出现如此可笑的判决呢?毕竟恶法消极执行与用心执行之间的效果是大不相同的。纳粹法官之因此恐怖，是正因其对屠刀下的弱者生命的漠视与轻蔑。正是这种漠视让法官的黑袍不再是守护者的象征，而化身为恐怖阴影的一部分。
关于《辛德勒的名单》电影观后感2
印象比较深刻的是纳粹在krakow大屠杀后继续“清洗”躲藏在房子角落、夹层、壁橱或钢琴中的犹太人，其间一个德国人伴着枪声在钢琴上弹奏巴赫的“英国组曲”(第二组曲bwv807第一乐章)。。。(不过我至今没有想通电影里为什么有一段德国士兵的对话，讨论这个曲子是莫扎特的还是巴赫的。。。)
影片是黑白的，所以，窗子是白的，钢琴是黑的;天空是白的，大地是黑的;皮肤是白的，外套是黑的;雪花是白的，鲜血是黑的。死亡本身造成的恐惧因此被淡化，而因为被纳粹所践踏的人性和对未来的无望而产生的绝望，反而被影片推至极限。没有看过这个片子的人，决不会体会到这种绝望，而我，我相信自己哪怕是看过十次，所感受到的，也决不会超过那真正绝望的千分之一。
那是怎样不见天日的一种黑暗啊。而辛德勒的名单，对于那一千多个“schindler‘s jews”来说，却是那无尽黑暗中触手可及的一丝微光。名单上的每一个名字都是一个生命，一个故事，更能燃起更多的希望。
黑白的影片中，却出乎意料地让观众看到一丝色彩，--一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑，仿佛逃离了纳粹的魔掌。但在将近结尾处一辆装满了尸体的车上，我又看到了那个小小的红色的身影，那个镜头依然是远远掠过，却唤起人心中无尽的悲伤。 影片的末尾，那些获救的“schindler‘s jews”手挽手站在地平线上，画面渐渐由黑白转为彩色，那个时刻，仿佛冰封大地瞬时充满了阳光，让我的喜悦眼泪溢满了眼眶。我想，这部电影的感人，不在于情节，在于可以唤起所有观者心底的良知。
关于《辛德勒的名单》电影观后感3
今天晚饭后看了一部电影《辛德勒的名单》，这其实不是第一次看了，之前看的经常被打断，没能完整看下来，今晚一直持续看到了十点多。这部电影的确是经典之作，有着触动人心的力量。
在纳粹残暴环境中犹太人仍保持对生活的热情，“最糟的已经过去了”给予他们希望，使其拥有活下去的勇气，在犹太街区，人们聚在一起说着话——“现在我不用担心谁来抢我的生意了”、“我好一阵子没能好好想想了，现在总算可以想点事情”、“从来没有比现在更自由的了”，这些话看似平常，却是充满能量的，他们在影响周围，让环境变好，就是这些能量让他们在一次又一次的苦难面前坚强地活了下来。
当看到辛德勒的犹太幸存者在辛德勒墓前放置石头表达感谢与敬意时，我在想：“我过世后，我所希望的他人的评价又是如何的呢?”
每当看到犹太人遭受苦难，却仍保持对生活的乐观，我的内心对我说“你现在的日子是多么的幸福呀，生命短暂、脆弱，请像影片中的犹太人一样珍惜生命，热爱生活，不要被无谓的事情困扰，你可以活得更快乐的!”
脑子一片浆糊，我感到还有很多想表达，却又无从说起，我想这是否就是一部好电影的动人之处。
关于《辛德勒的名单》电影观后感4
?辛德勒名单》这部电影，主要讲述的是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的'事情。德国军队占领波兰以后，开始大批屠杀犹太人，他们能够很随意的屠杀犹太人，比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后，十分悲痛，他决定拯救犹太人。于是他运用自我的头脑和智慧开了一家工厂，专门生产军需品。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官，然后再用钱买来很多犹太人，让这些犹太人在他的工厂里做工人，这样就能够不被送到集中营去。工厂里的所有工人都十分尊重和感激辛德勒先生，他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了1100犹太人，战争结束以后，辛德勒宣布他将要离开这座工厂，所有的工人都将被解放，而辛德勒却自我逃亡在外。
看完这部电影，我对战争了解了很多，我原先一向梦想着参加战争，想到战场上捡子弹、捡枪。可我此刻才明白，一次战争会夺去多少人的财产，多少人的性命啊!战争是残酷的，它不会因为你的地位有多高，就不会去靠近你，战争是随时能够发生的，期望以后再也不要发生战争了。
关于《辛德勒的名单》电影观后感5
承载生命——《辛德勒的名单》
人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时刻。但要再退回石器时代，却只要几个狂人在短短几年时刻里的疯狂行经。在那个血雨腥风的年代里人活着的好处变得极其单纯——生存。
正是辛德勒的这份名单，承载了1100个犹太人的生命，使他们得以在德国纳粹屠杀600万犹太人的悲惨历史中幸免。这是对整个犹太民族的功绩，也是为所有纳粹党徒的赎罪。
描述二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，〈辛德勒的名单〉必在其数。一向用惯特技效果的斯皮尔伯格，却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心，不堪回首的历史。这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实，它的感人，触动了人类心灵的底线.当然也触动了奥斯卡的评委们。
影片最感人处是片尾，当德国宣布投降，辛德勒在自己工厂里向工人们告别时的情景。我不可能在那里大段的摘录电影的对白，但只要是有心人，自然能够找得到电影的剧本来看。我只抄录下这一句话：“itsayswhoeversavesonelifesavestheworld。”此是希伯来圣经中的一句：“它说，拯救一个人，就是拯救了整个世界。”这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个德国人，一个纳粹人。他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。
回想一开始，辛德勒却是一个地方上有名的纳粹中坚分子，是一个善于利用各种关联攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣超多的犹太人不是为了要时他们获救，而是正因德军占领波兰后，犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只思考自己一天能赚多少钱，他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感谢残酷的战争，正因是战争才令他暴富。他面带微笑，展开双臂来欢迎犹太人，但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。
德军的屠杀从来没有中断过。干涸的血迹，腐臭的尸体，在城里随处可见。二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心，更何况是当时身处其境，每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。从此，他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人，而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。那可怜的犹太女生的父母;那一列车错运往奥斯威辛的女工;还有他的犹太人会计……他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻，也能控制大局，转危为安。
这部成功的电影所带来的荣誉，不仅仅属于斯皮尔伯格一个人。也属于托马斯·肯尼利，是他写出如此优秀的小说;属于连恩·尼森、本·金斯利(饰犹太人会计伊扎克)、拉尔夫·费内斯(饰德国军官歌德)等等这些称职的演员们。尤其是尼森对辛德勒这个人物的塑造，虽然他没能夺得当年的奥斯卡奖，正因被“阿甘”夺走，但是他在这部电影里的精彩演出绝对有影帝的风范。
时至今日，依然历历在目的是那个身穿红衣的犹太小女孩，她是影片最鲜亮处，也成为观众心中的最灰暗处。
微电影《家》观后感篇3
昨天晚上，我看了一部动画片，名叫《千与千寻》，我到网上一查，这是日本著名导演宫崎骏导演的，获得了第七十五届奥斯卡最佳动画片奖、第五十二届柏林电影节金熊奖、国际动画电影协会动画片大奖和第二十一届香港电影金象奖最佳亚洲电影奖。
这部动画片果然名不虚传，好看极了，给了我很多的感动，令我记忆最深的是：很多人端着食物把无脸男围得水泄不通，都想把食物给他吃，因为之前有人送食物给无脸男，就得到了无脸男变出的许多金子。当小千经过时，无脸男变了一大把金币给小千，小千拒绝了，因为她一心想救白龙。白龙是小千的朋友，曾经救过小千，现在白龙受伤了，小千冒着危险，踩着空心的铁管往前跑，有爬上高高的楼梯，来到了汤婆婆住的地方。她看见白龙一动不动，身上都是鲜血，只好用来把救父母的河神药丸分了一半给白龙吃。在小千的心里，朋友比父母更重要，因为白龙在她有困难的时候，帮助了她。
滴水之恩以涌泉相报，小千最终救出了白龙。我们也像小千一样以真诚和感恩的心对待朋友。刚开学，我的手被割伤了，缝了十几针，都不能写字了。在学校里，都是我同桌帮我抄抄写写。有一次，我们刚好上《古诗词三首》，老师让我们抄写注释和诗句意思，别人抄了一遍，手就够酸了，我同桌自己抄完，就马上帮我抄，抄完后他的手酸得都快没知觉了。同桌对我的帮助我永远不会忘记，今后，我同桌有困难的时候，我一定要帮助他。
微电影《家》观后感篇4
我看了《一条狗的使命》这部影片之后，哭了大半天，因为太感人了!给我留下了深刻的印象!
内容大概是：讲述了一条可爱的狗狗名叫：贝利，经历了多次重生，在一次次生命的轮回中寻找不同的使命，最后回到了最初爱过贝利的主人身边……
看完这部影片，我和贝利想的一模一样：我为什么来到这世界?我来到这世界是干什么的的?以后是做著名的建筑师?还是做赫赫有名的演员?还是做拥有独特嗓音的音乐家?一大堆问题从我脑子闪过。不知道如何解答?如何给这些问题一个正确的答案?
有时候，我总是希望自己是条欢快、活泼的小狗，你们知道为什么吗?因为小狗可以受主人的关怀和拥抱，可以吃适合自己吃的东西，不像小孩天天挨吃自己不喜欢的食物小狗还可以不受拘束，自由自在的玩耍。
可是我渐渐发现，做小孩更快乐，小孩有父母疼，父母逼吃不喜欢的食物是为了我们的身体健康，我们在学习中增长知识，在玩耍中快乐长大!
通过《一条狗的使命》这部影片，我明白了不少道理和知识!
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微电影《家》观后感篇5
电影《红船》以红船精神为纲，以毛泽东为代表的第一批中国共产党人求索中国向何处去的故事视角，准确演绎、全方位呈现中国共产党的诞生过程与历史必然性，从原点解读中国共产党百年的历史逻辑。《红船》影片定位与年轻化的叙事风格，以青年毛泽东的视角与思想成长为主线，把100年前青年们的青春热血和理想情怀艺术化地展现出来。影片通过全新的影像风格和镜头语言，还原这段观众既熟悉又陌生的历史，整部影片有理想、有温度、有力量，让新时代的年轻观众找到共情与共鸣。一条小船，诞生了一个大党，成就了开天辟地的大事变，中国共产党从此肩负起了实现中华民族伟大复兴的历史使命。红船所代表和昭示的是时代高度，它象征的红船精神是中国共产党党史之源，中国共产党革命精神之源。它不仅记载了党的光辉历史，还蕴含着早期共产党人所表现出来的坚定理想，英勇顽强、不屈不挠、无私奉献等精神，是我们共产党人薪火相传的源泉。红船精神是我们党的宝贵财富，红船精神是党的先进性之源。中国共产党在这条小船上诞生，中国革命的航船由此扬帆起航。红船精神一直激励着共产党人不懈努力、勇于拼搏，用实干和担当谱写忠诚为民的宗旨情怀，也正是有了如红船精神一样的强大精神支撑，我们的党才能永葆活力，一直伫立于时代的潮头，引领着中华民族从弱小一步步走向强大，迈入世界强国之列。通过观看《红船》电影，我对中国共产党艰辛而伟大的革命历史有了更深入的认识，对红船精神有了更深刻的感悟，心灵得到了洗礼和升华，坚定了理想信念和发扬红船精神的信心。我们学习红船精神，就是要把红船精神运用到日常工作中，从自身做起，从小事做起，从本职工作做起，注重把精神追求转化成工作动力，成为践行红船精神推进工作的生动实践。要将红船精神与实际生活紧密结合起来，不忘初心、牢记使命，履行一名共产党员应有的政治本色。
微电影《家》观后感篇6
?肖申克的救赎》告诉我最大的意义不仅仅有主人公的坚忍，还 包括人应当坚持心中法律之信仰。
影片的开始，主人公因为没有不在场证据或证人而被法官错误地判为有罪，尔后被送入鲨堡监狱，开始其漫长的牢狱生涯。看着狱友平日无所事是的生活，主人公并没有消沉，而是默默地坚持自己心中对于真相的认定和对于自由生活的执著，并且冷看人世间的龌龊和悲剧的一幕一幕上演。
对于主人公的坚忍我们无须再多说，那么多年来的电影评论，多次被评为优秀影片的祝贺词都已经证明了这一点，我们对于主人公的敬佩当然不止于此。作为一个男人，当处在人生低谷之时应当何如面对，一直是值得讨论和效仿的，但是究竟有几人可以那样践行自己的豪言壮语?或许更多的时候，男人应当默默履行自己曾经说过的话和暗自对自己许下的诺言。凡此为之，方可谓真丈夫。
当然，对于法律切不可失去信心，尤其是社会不够成熟的时候。主人公无奈吞下了法律纰漏而生的恶果，消化了大约四分之一的生命时长，却坚信自己乃是清白。一般来说，遇此不幸，凡人都会妥协，纵使心中有过反抗与斗争的想法，却终究是难敌现实之无奈。然而，主人公却数十年如一日，坚持对于法律之信仰，坚持每日挖通涵道之一点，坚持把典狱长往罪恶深渊推一点。正所谓量变引起质变，修成了正果。我不是说越狱这种事情值得褒扬，而是，当法律无以维系正常之社会秩序，应当允许受害人尤其是无法获得救济的受害人自行行使一定权力来救济自己。这不是对法律的曲解和亵渎，而是一种讽刺。
法律究竟教会人们什么?说到底，是权利与义务的对等，是对这种信念的信仰。正如德国著名法学家鲁道夫·冯·耶林说的：为权利而斗争！他指出，为权利而斗争不仅是个人的义务，而且是社会的义务，更是国家赋予的神圣职责。由此观之，《肖申克的救赎》告诉我们的就是这样一个道理：为了真理，我们再所不辞。而片中的真理就是所有怨锁在鲨堡监狱里人的自由和青春。
说到这里，我们不得不提及老布。他就是典型的失去坚持法律之信仰的代表。在被关押一生之大部之后，残存的生命体被释放了。然而因为对于法律之信仰的缺失致使他早在鲨堡监狱就习惯了监狱的生活并产生对于自由生活的恐惧。而这是令人无法想象和触及的悲剧，如果真的如鲨堡监狱里每一个囚犯所言，人人具是清白，老布的这种妥协实际上等于在自己的心灵深处刻上了我此生有罪的宣判。这无异于是送给世世代代为争取自由的人和为此牺牲的人的一记响亮耳光。
行文至此，我想已经揭示了我对《肖申克的救赎》的所感，即坚持对法律的信仰，并如同主人公一样的坚持，坚持一切应当是正义和实在之事，万不可自己审判自己有罪。
微电影《家》观后感篇7
根据严歌苓同名小说改编，由冯小刚执导，严歌苓编剧，黄轩、苗苗、钟楚曦等主演的电影《芳华》，定档9月30日国庆档上映，昨日影片沈城点映。电影讲述了在充满理想和激情的部队文工团，一群正值芳华的青春少年经历着成长中的爱情萌发与充斥着变数的人生命运故事。相比冯小刚一干前作，《芳华》的作者性最为强烈，更像一幅跌宕起伏的人生画卷，而冯小刚就是其中的参与者。无论以不同断点展现时代的变迁，还是歌颂男女主人公美好的灵魂，影片都脱不开“残酷”二字。
命运残酷：男女主人公一惨到底
?芳华》以文工团为整体视角展开故事，但线索逐渐汇聚在两位主人公身上。黄轩扮演的男一号刘峰一直被文工团视为“活雷锋”，影片以多处细节展现他的热心肠：帮战友做沙发、帮女兵挤水疱，猪跑了他帮着撵……正是这样一个人，内心却一直压抑着对女兵林丁丁的爱，最终他终于忍不住抱了对方，却因“人设”坍塌被逐出文工团。新人苗苗饰演的何小萍出身贫寒，一进文工团就被女兵们集体歧视，刘峰走后她失去了人生动力，最终也被送走，成为一名医务兵。在前线，刘峰经历了残酷的战争，失去了右臂；而何小萍也受到惊吓精神失常。不过电影最后，这对苦命人终于走到了一起。
时代残酷：“罗曼蒂克”一路消亡
影片时间跨度长达40年，刚入文工团时，女兵们唱着“毛主席就是我们的红太阳”，初入文工团的何小萍感觉一切都是美好的，“可以每天洗澡了”“不用再吃破饺子了”；随即改革开放、时代变了，女兵偷偷穿起紧身衣、戴起墨镜；1979年刘峰经历了残酷的战争，失去了右臂——值得一提的是，片中的6分钟战争场面一镜到底，展现了冯小刚极强的调度功力；之后文工团解散，3分钟长镜头摇过散伙饭上每一张哭泣的脸；时间来到1991年，当年文工团中的舞蹈演员萧穗子真的成了明星，吹小号的陈灿成了地产商，独唱演员林丁丁胖成了“富婆”，而残疾的刘峰成了混得最惨的那一个；1995年，刘峰和何小萍去祭奠战友；直到2017年，影片的叙述者萧穗子，才得到了这对“苦命鸳鸯”走到一起了的消息。
档期残酷：作者性过强是柄双刃剑
此前导演冯小刚曾表示，他拍《芳华》是为了纪念自己当兵的岁月，而从该片的故事、节奏和拍摄手法来看，其作者性远远超过冯小刚一干前作。影片前一半出现了大段的女兵跳舞、演唱革命歌曲的情节，并配以无比激昂的氛围，以至于女兵坐在河边冲脚旁边也有人吹号、女兵写黑板报旁边也有人拉手风琴……这些用今天的眼光看稍显“魔性”的画面；文工团“散伙”时的气氛也被拍得相当悲情。但稍显拧巴的是，两位主人公刘峰和何小萍都是文工团的伤心人，刘峰生活在“活雷锋”的阴影下，离开文工团时甚至把奖状都扔了；何小萍在整个文工团生涯中一直受到嘲笑和排挤，这样的处理方式，很难让观众清晰感受到冯小刚对文工团的态度；相比之下，冯小刚把对战争的态度诠释得非常清晰，不仅批判了战争的残酷性，也借刘峰复员后的遭遇，批判了当下社会遗忘战争的可悲。整体上看，《芳华》展现了强烈的作者控制和艺术性，但其故事和表达方式，多少离主流影迷距离较远。
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