你想演讲顺利，就不得不反复钻研你的演讲稿，不管是谁在进行一场演讲之前都是需要将演讲稿准备好的，满分范文网小编今天就为您带来了将故事的演讲稿最新6篇，相信一定会对你有所帮助。
将故事的演讲稿篇1
大家好!
在伟大的抗日战争中，有一位可爱可敬的小英雄，他的名字叫雨来。雨来的的家住在还乡河上的芦花村，雨来最喜欢到还乡河里游水玩，雨来仰浮的本领，能够脸朝天在水里躺着，不但不沉底，还能把小肚皮露在水面上。12岁的时候，爸爸妈妈把雨来送进了夜校，雨来学习的第一课就是："我们是中国人，我们爱自己的祖国。"
有一天，家里就剩下雨来一个人，他趴在炕上看书，忽然听见街上咕咚咕咚有人跑，雨来刚要往外跑，进来一个人，原来是区上的交通员李大叔。李大叔忙把墙角那盛着一半糠皮的缸搬开，跳进洞里，对雨来说："快!把缸搬回原先地方。你到别的院里去，对谁也不许说。"雨来使尽气力，最终把缸挪回到原地。这时，十几个鬼子端着雪亮的刺 刀从前门进来，抓住了雨来。
炕沿上坐着个鬼子军官，两眼红红的。鬼子露出满口金牙，做了个鬼脸，假装温和地说："不要害怕!小孩，皇军是爱护的!"扁鼻子军官伸手往皮包里掏。只见他掏出来的却是一把雪白的糖块。扁鼻子军官把糖往雨来手里一塞，说："吃!你吃!你地说出来，那个人在什么地方?"他又伸出那个戴金戒指的手指，说："这个，金的，也给你!"雨来没有接他的糖，也没有回答。
扁鼻子军官的眼光立刻变得凶恶可怕，他向前弓着身子，伸出两只大手。啊!那双手就像鹰的爪子，扭着雨来的两只耳朵，向两边用力拉。雨来疼得直咧嘴。鬼子又抽出一只手来，在雨来的脸上打了两巴掌，又把他脸上的肉揪起一块，咬着牙使劲拧。雨来的脸立刻变成白一块，青一块，紫一块。鬼子又向他胸脯上打了一拳。雨来的后脑勺正碰在柜板上，但立刻又被抓过来，肚子撞在炕沿上。雨来两眼直冒金花，鼻子流着血。一滴一滴的血滴下来，溅在课本那几行字上：
"我们是中国人，我们爱自己的祖国。"鬼子打得累了，雨来还是咬着牙，说："没看见!"扁鼻子军官气得暴跳起来，嗷嗷的叫："枪毙，枪毙!拉出去!"
交通员李大叔在地洞里等了好久，不见雨来来搬缸，就往另一个出口爬了出来，大家都说雨来被鬼子打死在河里了。大家来到还乡河边，突然水面上露出个小脑袋。雨来还是像小鸭子一样抖着头上的水，大家都高兴得叫起来，"雨来没有死!雨来没有死!"原来枪响以前，雨来就趁鬼子不防备，一头扎到河里去。鬼子慌忙向水里打枪，可是我们的小英雄雨来已经从水底游到远处去了。
雨来虽然年纪小，却十分痛恨鬼子，积极帮忙八路军抗战，我们这些生活在幸福之中的孩子们要永远记着他，学习他的英雄行为和爱国精神，长大后，为祖国的繁荣昌盛贡献我们的力量。
谢谢大家!
将故事的演讲稿篇2
亲爱的老师、同学们：
大家好!
文明，像灿烂的阳光缕缕轻抚着我们;美德，像甘甜的雨露丝丝滋润着我们。我便在这美妙的环境中茁壮成长。
弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。从咿呀学语起，父母就用文明的行为，文明的举止，文明的话语影响着我;步入校园，老师用传承文明、继承美德的思想教诲着我们。
清晨，当我睁开惺忪的睡眼，轻轻的一句早晨好，第一缕阳光就跳入全家人的心中;上学的路上，碰到亲爱的同学们，我们欢天喜地步入校园，友谊的桥梁悄悄架起;校园里，看见敬爱的老师，尊敬的一声老师好赢来老师亲切的目光;上课时，专心听讲，是对老师辛勤劳动最好的回报;遇到难题在老师的辅导下豁然开朗，深情的一声谢谢您换来老师欣慰的笑脸和拥抱;同学之间偶尔的磕磕绊绊，一句对不起，恼怒便无影无踪;请你先走谦让叫我们拥有更好的秩序;鼓励的掌声中每个同学都增添了信心。父母为我们每天忙碌着，一句辛苦了，父母忙碌一天的辛劳便抛到九霄云外。楼上楼下和睦相处，让我们又多了一份家庭的快乐。
文明美德就像一盏灯，灯光亮一些，笑脸就会更清晰，文明美德像花朵，香气越迷人，心灵就会更陶冶。中华民族的文明美德历经五千年发展锤炼，是历代流传下来的宝贵精神财富，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等等。它凝聚着中华民族的形与魂，其精华绵延数千年而不衰，至今仍然显示出旺盛的生命力和积极的现实作用，成为中华民族的凝聚力所在。继承民族灿烂文化，弘扬民族伦理道德规范，把自己培养成高素质的跨世纪人才，是时代对我们的要求，也是社会文明进步的表现，让中华传统文明美德之花在我们的手中盛开得更加鲜艳吧。
文明美德其实不难，保护环境、爱国爱家、诚实守信、感恩奉献、善良谦让、爱心助人、勤俭节约、刻苦进取、乐观自信、自尊自立……这些都是文明美德的表现，中华民族自古以来都是一个讲究文明美德的民族。建设文明国家是自古以来华夏子孙的殷切希望。在文明遍布世界各地的今天，我们应该更加深深的体会到：文明需要传承，和谐需要构建。
同学们，让我们快快行动起来，争做文明的好少年，用微笑铺设文明大道;争做美德的使者，用真心搭建感恩的金桥。让我们手拉手，肩并肩，一起携手将文明美德的火炬传递下去。让文明美德伴随着我们快乐成长，让学校为有我们这些文明美德小标兵而感到自豪吧!
将故事的演讲稿篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“读书破万卷，下笔如有神”这句话说得好。书是人类进步的阶梯，书是人类智慧的源泉。它不但可以提高我们的写作水平，还能让我们开阔眼界，陶冶情操。冰心奶奶曾经说过：读书好，多读书，读好书。海伦凯勒也曾经说过：一本好书像一艘船，带领着我们从狭窄的地方，驶向生活无限广阔的海洋，读书不但可以让我们增长知识，还可以让我们感受到不一样的乐趣!
记得小时候我并不喜欢读课外书，妈妈几乎天天督促我读书，说什么“读书能知天下事，读书比电视更加趣味无穷……”当时，我听了就烦，可是就是因为这样，我爱上了读书，在我的书架上，摆放着许许多多的书籍，它们如同我的朋友，天天陪伴着我，告诉我许多知识。在这个暑假里，我与我的书本朋友发生了一个有趣的故事：那天，我与往常一样，在书房里看书——《昆虫记》，我如痴如醉地看着，因为这本书真的太好看了，我已经完全进入到这个书的世界里了。我觉得，我正在与达尔文一起在森林里观察有趣的昆虫，它们有的穿着华丽的衣服，有的唱着动听的歌，有的正在忙碌，有的正在休息……我一边聚精会神地观察，一边奋笔疾书，正当我在用放大镜查看蚂蚁的时候，突然，达尔文拍了一下我的肩膀，我转过头去，呀，是妈妈!达尔文呢?不是刚刚还在一起的吗?我的脑子里充满了问号。原来，刚才我在另一个世界的时候，妈妈叫我吃晚饭了，我竟然没有听见!哈哈，看来老师说的对，在你全身心投入读书的时候，你会与世间隔绝，进入到书的世界……
从我不喜欢读书，到我痴迷图书，如果没有妈妈当初的苦口婆心，那我也就没有现在的那么多书朋友，如果没有那么多的书朋友，我也就没有现在的那么优秀。现在想想，妈妈说的每一句话，都是为了我的未来着想，我一定要读更多的书，与书做朋友，是书籍伴随着我成长的每个脚步，让我看到了更广阔的世界，看到了昨天、今天与明天，看到了人类的历史与未来，是书籍让我的每一天都变得丰富而充实。朋友们，让我们拿起终日相伴的书本，一起快乐的阅读，自由自在地畅游书的海洋吧!
将故事的演讲稿篇4
尊敬的评委老师、现场的同行们：
大家好！
其实，自我教育能力并不抽象，他时时刻刻渗透到我们每天的教育故事中。
在这儿，我重点谈一下我的认识：计较是少堵多引是培养学生自我修正、自我教育能力的最佳途径。小孩子们只是经验少，他们对老师生硬无感情色彩的教育语言反应最迟钝。
记得20xx年我当班主任，那日，一进门，就见我班几个学生拿着扫帚在走廊前扫来扫去，我看到心里颇是烦感：傻乎乎的，不先扫教室，在外面瞎呼啦个啥。“谁让你们在这扫啦，进教室扫去，我全然没有一点好气的说。话音刚落，几个学生灰溜溜的溜进了教室。一进教室，学生来的还不多，就见2、3个学生高声大嗓的催着要作业。我更是恼火：学生还没来齐收什么本子，浪费时间。别收啦，教室里又脏又乱，先打扫卫生。”
我绷着脸说，刹那间，学生收作业的那股子劲顿时消失了，很不情愿的拿起扫帚扫起地来。看还没上课，就塞了一肚子气，你说这心情能好么？回过头来想：学生们做的对呀，到校后，知道先搞卫生，多懂事呀，只不过是清扫的区域有些偏颇罢啦。小孩子们收作业有什么错呀，这些不是老师的里的小助手吗？之后，我反思过，如果那日我换种口气，换终于回家与孩子交流的方，可能不会出现那种尴尬的局面。某些不良行为如果缺乏引导或引导不力他会不断反复。
又过了几日，进了校门，只见2个学生在教室门口扫着什么，这次我们有丝毫的不满：“呀，你两来的真早，这么勤快，来咱先把教室美容一番吧。此时两个孩子高兴极了，像小燕子一样飞进了教室，带劲的扫起地来。又见一个小男孩收本子，我没有气奋：老师的得力的小助手，真负责任，现在同学们还没来齐先帮着打扫教室吧。只见小男孩很乐意的放下手中的活，去从事着自己新领导的任务。
慢慢的，几次引导，上述现象没有出现过，教育从细节抓起，对待小孩子尽量少说：不要什么什么，并不能什么什么……要抓住时适时的引导，小孩子们小很喜欢听故事，喜欢讲道理，做了出个，做了错事，出现不良的习惯都实属正常，教师的语言导向很重要，告知小孩子们应该怎样做，先干什么后干什么条理清晰的告知他们。慢慢的学生挥拳和自己的做法不断修正自己的行为，接受反应内化在最后的行动中。自行自控，那么自我教育能力在实践中就培养出来了。那么此时教育也就成功了。
将故事的演讲稿篇5
尊敬的老师、亲爱的同学们：
偶然间，发现我们已步入了那道令老年人羡慕、中年人留恋、少年人向往的青春风景线。澎湃着青春的热血，洋溢着青春的热情。然而朋友，你是否探求、思索过，青春是什么呢?
青春是一条河，平静时，泉水叮咚响，绵绵诉说着青春的故事;激荡时，汹涌澎湃，激情放射出绚烂的光芒。
青春是璀璨的夜空，犹如月色般美丽的抱负，也有数不清的幻想之星。只是青春的月亮比夜空的月亮更圆，青春的月亮比夜空的月亮更耀眼，青春的星星比夜空的星星更繁，青春的星星比夜空的星星更亮。
青春是一条山路，它时而展现青春盎然的图景，时而滋长浸满血泪的毒草，它会为你指引一个光明的前景，也会设下陷阱使你堕落。但是，是水手何惧惊涛骇浪，是樵夫何怕荆棘深涧，只要我们把准前进的目标，头顶的阳光一定是灿烂的!
然而，曾几何时，我们这些带着彩色的梦走进大学校园的莘莘学子们却拥着青春，在被赋予“本科大学生”之称的壮丽岁月里，高喊着：平平淡淡才是真。旦有人认为“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑的生存，颇有要把老庄的“无为”思想发扬光大之势。是什么使我们充满青春活力的校园生活减退了缤纷的色彩呢?又是什么使我们真实的熔浆凝固，不再有来自内心深处的热血沸腾?是因为我们没有走进梦想中的象牙塔?是因为我们未走出自我困惑的地带?还是因为我们的心真的不再年轻，确实把一切都看的平淡了呢?然而我要说不!都不是!主宰世界的是我们，放弃世界的仍然是我们。
不再回头的不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们流逝着的青春。所以请拒绝平淡，告别无为，让我们的青春在阳光下真正的飞扬起来，激荡起来!
让我们在阳光明媚的日子，愉快地歌唱;在花开的日子里，遨游知识海洋，一起编织梦想;在飘雨的季节里，用心情的音符，谱写青春悦耳的篇章!任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪，共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向着成功的彼岸前行。
不再为落叶伤感，为春雨掉泪;也不再满不在乎于地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱;岁月可使皮肤起皱，而失去热情，就也可以使灵魂起皱，让生命失去激情。所以，我们要用智慧和勇气扬起理想的风帆，用青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，掌握了航向，当我们共同努力，不懈的摇桨，青春的激扬乐章终将奏响!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
将故事的演讲稿篇6
我真诚地邀请你先看看这几段真实的故事。
看完了，我想问你两个问题，一个是：新世纪第一个国庆节即将来临，在没看这录像之前，你心情如何，感想如何?会心潮澎湃、激情满怀吗?第二个问题是：在此之前提到爱国，你是否以为它是大道理、它离我们较远?
看过录像片之后，我想，你不用告诉我答案了。因为我相信，凡是有良知的人，不会忘记这些战士对祖国对人民的赤胆忠诚，不会忘记他们精神的伟大和品质的高尚。从此，凡提到"爱国"两个字，凡是国庆节或是"八一"建军节，你难道还会忘记这样的镜头吗?--风沙中巡逻的18岁的小战士，嘴里灌满了沙子，由于缺水，不能用水漱口，只得用手指一点一点地抠;由于缺水，用过的碗，只得用脚下的细沙子"刷"……还有在海拔4千米以上的西藏边防某地，一次，风雪围困了巡逻的边防战士，排长高士诚把个人的食品全分给了其他的战士们。5天后，人们发现了他的遗体，解剖时发现，他的胃里竟全是草!……
我们学校有许多学生和老师也都看了它，冰大坂上那沉重的喘息，青藏公路边那林立的墓碑……哪一样不让师生们泪水盈盈、唏嘘赞叹、感慨万千!我想说，爱国真的离我们很近，我们不是每天都在亲眼观看祖国的日新月异的变化吗?我们不是每天都在亲手参与祖国的突飞猛进的建设吗?但是，千万别忘了祖国还有一大辉煌成就--精神成就、思想成就，这一辉煌的成就在战士们的身上体现得最集中，表现得最真实。
让我再为大家讲个故事吧。
甲午战争失败后，1895年3月14日，李鸿章由他儿子李经方和美国顾问科士达等人随同，前往日本马关(今下关)议和。谈判过程中，李鸿章乞求为清朝"稍留体面"，而伊滕博文和陆奥宗光动不动就以再次发动战争来要挟李鸿章，并且肆意勒索。24日，小山丰太郎还把李鸿章看作是他们勒索的重要障碍，在他回旅馆的途中，竟开枪射击李鸿章，打伤了他的左眼下角。按照国际惯例，日本_对作为外交代表的李鸿章受到伤害，负有严重责任。一些国家纷纷谴责日本政府。日本统治者很担心由此横生枝节，而使日本对中国的勒索"将陷于不得不大为让步"。然而，李鸿章等人却依旧卑躬屈节。据陆奥宗光回忆，当他来到李鸿章病榻前探望时，看到李鸿章尽管包扎伤口的纱布蒙住了一只眼睛，还眯起另一只眼睛，流露出十分高兴的神情与他攀谈，一再感谢日本方面的"厚待"，像一条狗一样，乞求尽早举行条约谈判。
李鸿章的故事过去一百多年了，让我们再稍微熟悉一下刚刚过去的九十年代的日本杂志。1990年1月，日本一家月刊登载了一篇文章，题目叫做《90年代日本生存之路》，文章说：90年代将决定日本今后的生存道路，对日本来说是一个不亚于明治维新或战败那样的重要年代。"日本摆脱困境，谋求霸权的出路在于：确立输出日本文化。以往的历史证明，一个国家要谋求世界霸权，必须拥有军事、经济、金融和文化四个方面的优势。如今，日本已基本拥有经济、金融方面的优势，而且，只要日本愿意，谋求军事优势也不困难。因此，在上述四个要素中，对日本来说，关键是'文化'。换言之，即价值观念或生活方式。一旦某种价值观或生活方式在世界普及，成为世人所羡慕的文化，那它就具有不可估量的力量。总之，必须用某种方式在世界范围内树立起令人羡慕的'日本哲学'。这是九十年代日本的重要课题。"
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