所谓读后感指读完一本书后把心里的感觉利用文字撰写出来的书面文稿，撰写一篇读后感可以加深同学们对名著所写的领悟，下面是满分范文网小编为您分享的诗文学琴读后感8篇，感谢您的参阅。
诗文学琴读后感篇1
第一次写这么长的评论，是因为真的太太太太好看了……
以南北战争，解放黑奴为基调，但从一个城市，一个家庭，一个人（斯佳丽）的爱恨情仇角度入手，战争渗透到平常生活中，突出战争的凄凉，尤其是战后的重建，萧条的街道，心灰意冷的人们，难拾的信心，苦难的挣扎……
主人公斯佳丽让人又爱又恨，前期的勇敢，热情，自信，后期的自私，现实，刻薄……这时，斯佳丽代表的不仅仅是一个人物，更是一种潮流趋势，骨子里勇敢，不随波逐流于女人就得是家庭主妇，“女子无才便是德”的社会风俗。她与玫兰妮形成鲜明对比，一个热情勇敢，机灵自由（现实主义），一个温柔忠诚，善良传统（理想主义）。两个人都散发着自己的强大独特魅力，都喜欢她俩，其实并不矛盾。斯佳丽特别幸运的是有玫兰妮这样一个挚友，直到兰妮临死，玫兰妮的爱都围绕着她……
但斯佳丽有一点很笨的是，她对阿希礼的执念，以至于没看清瑞特的爱……即使作为一个旁观者，我也是最后才完全看清瑞特对斯佳丽那深沉，热烈的爱。瑞特是那么地爱她啊，即使最后斯佳丽明白了真爱是瑞特，但却经历了太多，再多的爱也消磨，最终瑞特对斯佳丽只剩下怜悯，慈悲。其实最后我对斯佳丽也只剩下了怜悯，悲哀……
啊，这个结局真是要哭死了……注定是个悲剧嘛？这个开放式结局，斯佳丽又拿出了她的法宝，回塔拉庄园，“明天再想吧，明天就会好的”，我希望她会成功……对斯佳丽褒贬不一的人，对于之后她们的生活，也会有不同的联想吧……
生活依旧在继续……
诗文学琴读后感篇2
原来《草房子》是这样一部能够影响60、70、80甚至更多年龄层次范围及正在成长的孩子们的作品;这是一部可以亲子共读、共同感悟的经典作品;这是一部能够勾起大人童年回忆、孩子能够感受最纯洁最简单的农村童年生活的鸿篇巨制。优美的文字、优美的风土人情、优美的童真时代，构成了这部纯美文学，在七十、八十年代农村生活过的人，表面上都是描写生活的艰苦，但现在回忆起来确实无穷的童年快乐，和物质极度丰富的当代，那时候的一颗糖都能让人满足和快乐好长一段时间，作者并未刻意描写，却将童年的美展现的淋漓尽致，这是极其难能可贵的。更令我印象深刻的是，故事中不同人物在不同命运前面努力挣扎奋斗、努力追求和实现自我的故事线索。
?草房子》可以说一部偏向于悲剧的小说，杜小康家境“红门”由盛转衰的变迁、纸月的的命运、将一轮和白雀的爱情，悲情一面不时的激发着人们的感动。我和孩子一起阅读草房子，曾几次忍不住眼泪盈眶。
但这又是一部悲剧中不失幸运，桑桑的由悲转喜让通过努力获得更好结果的不断努力和对生活的信心。这更是一部充满希望的故事，杜小康家“红门”败落后却实现了自己勇于承担、更加脚踏实地的人生转变，杜小康靠自己双手扭转命运让人看到希望;纸月虽然离开油麻地最亲最爱的地方远走他乡，但希望仍然可以期待;桑桑的命运也告示着我们，希望一直存在，明天会更好。草房子，作为本书的名字，贯穿始终，记录了那个时代人们的艰苦奋斗、也更为现在人阅读《草房子》体会更多真实、简单、纯美、自然、感人的美好……
诗文学琴读后感篇3
今天我读完了一本玄幻小说，它叫做《幻城》，一个充满了爱的世界。
?幻城》既没有讲述以往其他玄幻小说所普遍拥有的大英雄一样的人物；也没有向其他小说一样所常有的辉煌的结局。它完完全全是一出被命运捉弄的爱的故事。一个叫做渊祭的女子，主宰这这个世界中的一切，在她眼下发生的所有事情，都是她的杰作。主人公卡索——幻雪帝国的王，在渊祭的种种玩弄下，踏上了复活自己心中的爱征程。
小说的开始，卡索带着自己的弟弟樱空释，流浪在所谓的凡世间30年。在这30年里，卡索对他的弟弟无微不至……在他们终于回到他们久违的家时，卡索遇到了他的至爱——一个叫梨落的女人。但命运不愿垂青于这段爱情，卡索的父亲坚持要卡索娶深海宫中的人鱼公主。
在小说中，卡索所拥有的那座刃雪城，像钱钟书所写的围城一般，禁锢了卡索的自由。那是一座坚固的围城，在外面的人不顾一切地想进入这座孤寂的城；而在里面的人却渴望着外面的世界。这是多么可笑啊！于是乎，卡索的弟弟樱空释，不顾一切地想要替自己的哥哥继承皇位；他玷污了人鱼公主的身体，使她自杀。希望让卡索自由地去飞翔，即使当卡索的剑穿过他的胸膛时，他仍然对他的哥哥说：“在我死后，请你自由地……”
一切在这一刻爆发，当卡索获悉渊祭的手中拥有能够使人复生的隐莲时，他也义无反顾地带上一些人，踏上了进入幻雪神山，挑战渊祭的征程。
然而这一切，都是渊祭的游戏，当卡索杀死了东、南、西、北四大护法，得到了封天的力量，在牺牲了数名部下来到渊祭的面前时，最大的悲剧也由此开始。即使渊祭是不可战胜的，卡索仍然举起了反抗的手……
卡索得到了隐莲，却换来了更大的悲剧，他的弟弟重生之后是他最大的敌人，人鱼和梨落的身份颠倒。最终，卡索倒在了刃雪城的城墙上。
也许没有人理解樱空释的爱，没有人知道梨落与人鱼对卡索的爱，可是卡索的故事告诉我们的是镇守一座空城，孤独一生的的悲哀。渊祭不正是我们自己么，我们每做一件事情，就会有一个结果，一切是由自己决定的，只有屈服于命运的人，才会迷恋着卡索身后的空城。卡索死了，留下的是空城，带走的是一生的孤寂，他不会再寂寞，他所有的朋友已经活在心中……
诗文学琴读后感篇4
岁月的风铃在摇落中巨响，滴滴答答的钟表在响声中流逝，珍惜时间，因为它宝贵。当桃花再开的时候，你奋起了吗？
时间，来之匆匆，去之匆匆，当时钟一分一秒走过我的青春年华，当眼看着春去秋来时，花开花落间，我便深深感受到“一寸光阴一寸金”的无奈，也体会到朱自清的“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，又从凝然的的双眼前过去。”这摸不着，抓不住的时间啊，它永远不会等我们准备好再开始行动，或许我们都是时间的玩偶吧。呵呵，其实我知道，它喜欢看我们措手不及的样子。我仿佛能看到时间站在云端窃笑的模样，而我们，是生活在时间的影子了，却总以为自己的身边充满阳光。在时间的洪流里，人的意念显得有点不值得一提，当时间秋风扫落叶般卷了我们的记忆，我们只是在干什么呢？
它含笑而来，有匆匆而去，虽然它的步伐是快了一点，但是只要它能勾起的怀念与丝丝记忆，便无疤痕。当几撕下一张又一张日历时，当你每晚睡觉闭上双眼时，你何曾想过为他人、为时间做过些什么呢？
何曾几时，我为了岁月匆匆而泪流满面。当成功的理想，像一抹尘一样，不曾留下一丁点儿游丝样的痕迹，但心依然永恒祝愿着它，怎能不让我黯然泪下呢？在过去的岁月里，我总依赖星星般的愿望，总想能有美丽绽放的的时候，但时间总是不停的飞逝着！
诗文学琴读后感篇5
在某天午夜，我读了《悲惨世界》，这本书是法国作家维克多？雨果的又一佳作。
这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多？雨果的笔下，他一直期盼着用博爱、仁慈、善良和饶恕来改变这个悲惨世界。
冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗？
要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。
英国的史美尔斯说过：好书是生活最宝贵的财富之一我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。
?悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀！它使我了解了雨果对社会下层人士的同情，对善良与邪恶的了解。一部闻名遐迩的世界名着，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。
我相信人性是可以改变的，但是当我刚接触这本着作是我对主角冉阿让我首先是对他同情。为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿让，被关了十九年，到四十六岁才被释放出来，这不仅让我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。当他被释放出来时接受的却是人们对他的歧视。最后只有仁慈的主教米里哀，把他当人招待。环境改变人的本质。在服刑期间他早就养成了那种恶习。一开始他并没有被主教的那种仁慈所改变，并且他偷了主教德银器。令人震撼的是主教他原谅了冉阿让，并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让。终于冉阿让醒悟过来了，他带着主教给他的一点点温暖和光明改了名，定居在法国的北部。他对于自己居住的城市尽心尽力，人们都被他感动了，他做了这个城市的市长。
命运是折磨人的。冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生。他的命运就这样的折磨他，让他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿让的一生是让人感慨的，也是让人深思的。一个人从一块面包彻底的变坏，在从一幅银器和人们对他的改变变为一个彻底的好人，作为市长。这是多么让人吃惊的变化啊！人性的两种都在他身上体现出来了。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！
诗文学琴读后感篇6
通过阅读史记中一些经典的篇目（貌似篇篇堪称经典），不仅了解了更多的古汉语常识，跟重要的是学会了一些做人的基本素养，使我受益匪浅，接下来谈谈自己的感受。
史记中大多数的列传是为高官与名人而写的，这些人之所以在当时有很大名气，是因为他们德才兼备，为人方正，从不违法乱纪。是世人学习的楷模，但是也有这么一群人，他们也有卓越的才能的品德，但是行为上却不是很检点，有时候犯一些小事。人们同样很敬重他们，这些人便是游侠，他们的行为给我留下了深刻的印象。
这些游侠往往出身贫贱，家中资产不多，但是他们行侠仗义，经常施舍穷苦人们，得到了人们的爱戴，这些人之所以成为当时人们心中的偶像，我觉得这与他们讲义气是分不开的。他们往往是正义的，并非人们所想的无恶不作。在这些游侠中，令我影响最深的就是郭解这个人。郭解小时候不懂事，经常做一些伤杀其他人的事情，大家很怕他。当时当他长大之后，他悔过自新，常做一些善事，不再蛮横。有一次他的姐姐的孩子对待他人不讲理，强制客人饮酒，客人不会饮酒，他就强灌，最终把客人惹怒，动手杀了他。郭解得知此事，并没有调查杀死杀人凶手，而是在暗中得知凶手的行踪，在凶手自首之后，他没有不分青红皂白地杀害他，而是询问了真实情况，得知是自己外甥不对之后放了凶手，厚葬了自己的外甥，得到很多人好评，当地的人开始仰慕他。正是有了这些善事，引得当时的很多士人投靠他，他也成为当时十分著名的人物，被破格允许迁徙到茂陵，同当时的富商，名人住在一起。但是这也成为了他的不幸的开始，他的门人没有把中央看在眼中，最终被以“大逆不道罪”处死。
郭解的行为是将“义”这个字作为行事的核心，凡事都是以义气当先，最终得到了老百姓的欢迎，值得司马迁在史记中记载他，千古留名。
其实史记中的游侠不仅仅只有郭解一个，史上留名的游侠也不仅仅只有他一个，而它却是游侠的一个代表。这些游侠尽管没有高贵的身世，但是他们都有一颗为大家伸张正义的心，这是十分可贵的，也是我们大家要学习他们的地方啊！
诗文学琴读后感篇7
自从看了《飞鸟集》之后，我领悟到了许多人生道理，它们仿佛一股清新的泉水一般，映在我心中，打开了我心灵的枷锁。
自然的雕琢
“不是槌的打击，而是水的歌舞，使得鹅卵石臻于完美。”这句话是说，鹅卵石的圆润光滑，不是我们用棒槌敲打出来的，而是一滴滴的纯净泉水用年复一年、日复一日，每天不停地在石头周围潺潺流动，使石头越磨越光滑，最终变得如此精妙绝伦的。因为用槌子敲击石头，可能会敲得四分五裂，会弄巧成拙，是不可能能把石头敲打圆润的。也就是说，并不是任何东西都能以人为来解决的，而是要靠大自然细心、反复地雕琢成的。
学习的方法
在这本诗集中，我最欣赏的话就是“踢脚只能从地上扬起灰尘，而无法从泥土中得到收获。”是啊，在泥土上踢一脚，只能够使地上扬起沙土，却不能够从泥土当中取得真正、有价值的收获。如果我们学习知识，每次都只在表面上学习一点，而不去吸收真正需要我们去学习与体会的真理，学到的东西堆积起来，对我们终究没有多大用处;但如果我们每次都去学那些最重要的知识，潜移默化，学到的东西也会像金字塔一样，可以一层层的累积起来，在我们真正遇到难题时，就可以做到 “厚积薄发”了。
挑战的勇气
“‘可能’问‘不可能’”：“你住在那里?”它回答道：“在那无能者的梦境里。”有很多人，都因为少年成长时代不好好用功，不学无术，将来什么事也干不成。那些胆小懦弱不思上进的人，对待困难和挑战的态度和其他人是截然不同的：我们在生活中、学习上遇到困难，总是会想尽一切办法解决;而那些不思进取的人，只能看着“可能”从身边溜走，“不可能”在向他们招手。所以，我们一定要坚信“世上无难事，只怕有心人”。世上没有什么不可能的事，关键在于，你要敢于尝试、敢于面对，这些都能把“不可能”转化为“可能”。
从泰戈尔一句句感人肺腑的语言中，我感觉到了他豁达的人生态度。虽然《飞鸟集》只是由一行行简洁明了的文字组成的一本诗集可这字里行间却道出了人生的真理。
诗文学琴读后感篇8
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉 体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自 杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
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