看完书之后相信你的收获一定有很多，赶紧写份读后感吧，在读后感的写作中，我们需要在原著中找到个人感受最深的一部分，下面是满分范文网小编为您分享的阅读感想读后感6篇，感谢您的参阅。
阅读感想读后感篇1
"功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。"这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个"学而优则仕"，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖"书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……"为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是"小友"的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个。
读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界："昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路"这是立志。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"这是奋斗。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重"食"，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的"营养不良"，别无他用。
当然，"世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的.今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有"慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》"之叹。
阅读感想读后感篇2
鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。里面的“狂人”在此刻人看来就是”疯子“，但我细细品味，却有了自身的见解。
书中狂人说：“我三十年未见过明月，......赵家的狗恶狠狠地看我几眼，似乎立刻就要吃了我了......”当然这都是假的，一个人怎样可能三十年没见过月亮呢?狗怎样会见谁吃谁呢?所以，这都是“狂人”疯癫的想象。如果真把这当做想象的话，那就真的是在看疯子的日记。
在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。能够说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”
也许是预料到自我在短暂的醒悟后，最终还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自我被吞没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自我对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
阅读感想读后感篇3
小王子的这本书的作者是法国的安东尼.德圣埃克苏佩里，翻译尹丽丽。
这本书主要讲的是小王子生活在自己的星球上，有一天他的星球飞来了外星的一颗种子，掉到了他星球的土里，他不知道是猴面包树还是什么，但是他还是每天给她浇水，一旦发现是猴面包树，小王子就会毫不犹豫的铲除掉，但结果是一朵漂亮的玫瑰花。小王子的星球除了玫瑰花还有两座活火山和一座死火山。
小王子因为和他的玫瑰花吵架了，于是离开他的星球去旅行了。他去了很多的星球，发现那些星球上都是一个人，也没有漂亮的玫瑰花，最后他到达了地球，地球上有很多的人和很多漂亮的玫瑰花。我猜他的玫瑰花的种子来自地球。
小王子掉到了地球的沙漠里，作者正好坠机了，也是掉到了沙漠里。他认识并成为了好朋友。他们每天有时间就聊天，不久作者的水喝完了，小王子也有点渴了，于是他们一起去寻找水源，第一天没找到，第二天作者找到了一口水井，然后他们打了一桶水一起喝。
后来，小王子遇到了一条蛇，他们讨论了毒液的事情，作者看到了这一幕，拿起枪要把蛇打死，蛇快速地逃到了石头缝里，逃走了。
不久，作者的飞机修好了，他们回到了飞机旁，小王子说“我来到地球满一周年了，我也要回去了”。他们俩认真的告别。作者上了飞机，小王子也回到了他的星球。
我觉得小王子出来旅行的时间太长了，他的玫瑰花可能已经枯萎了。他应该在他的星球好好的照顾和保护他的玫瑰花。
阅读感想读后感篇4
暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》，这本书是清代吴敬梓所作，是中国古典讽刺小说的佳作，鲁迅认为它思想内容“秉持公心，指摘时弊”。 书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，刻画了形形色色、各行各业的人，让我印象深刻的有两个人——王冕、范进。
在元朝末年有一个叫王冕的人，他七岁时父亲去世了 ，他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料，在荷花池边自己学习画荷花。渐渐地他的画技越来越好，十二岁时王冕出名了，好多人来请他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回绝了。在他母亲去世后，他遵循母亲的遗言，不肯出去当官，最终归隐山林。
我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节，我喜欢正直的人，因为如果现在的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话，那这个世界就会混乱。如果商人不正直，卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了。
还有一个叫范进的读书人，他从二十岁开始参加科举考试，在三十多年里，他参加了二十次的科举考试，终于考上了举人，结果却欢喜得疯了。面对考试，考生应该尽最大的努力，但是要做最坏的打算，可是范进却一心想当官，并且这种欲望持续了三十多年，所以一朝中举，因为太兴奋以至于疯了。
我认为科举考试有好处也有坏处，好处是它给了平民一条升官发财的路，坏处是如果一辈子都没考上的话，那就白白浪费了一生。古代的科举考试就如同现在的高考，不同的是，在阶级分明的古代社会里，科举考试是寒门子弟的唯一出路；而在平等开放的现代社会里，高考并不是我们成功的唯一选择，我们还可以经商、搞发明或者学习一些技艺，无论你从事怎样的工作，只要坚持努力，就一定会成功。
王冕、范进所处的时代，社会制度很落后，人们的生活非常困难；现在社会制度在进步，人民的生活也很幸福，所以，珍惜现在这来之不易的幸福生活吧！
阅读感想读后感篇5
童年，是一首由梦的音符谱写的美妙歌曲，是一串随风摇摆的风铃，让人陶醉。
读着着名作家林海音的《城南旧事》，我渐渐地走进了书中，走进了作者的童年，走进了英子在城南度过的生活，它们就像是一股细流静静地，慢慢地流入我的脑海：惠安馆、残阳驼铃、草垛子、驴打滚儿……美好的回忆都一幕幕地浮现在我的眼前。书中描写了二十年代，北京城南一座四合院里，住着英子温暖和乐的一家。作者透过英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界中的悲欢离合和她充实精彩的童年
全书的最后一章爸爸的花儿落了，使我印象最深，每当我读到“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台一样!”这句话时，内心很是失落，我的眼前总是出现英子一个人在默默地祈祷着父亲能早日康复，去看她的演出。作者写爱花的爸爸病危时，以花暗示了父亲病情在不断加重，就像凋谢的花而一般，毫无生机。
此时的英子不再逃避，她从容地接受了事实，她决定了负起帮助家人的责任。文中以“爸爸的花儿落了，我已不再是小孩子”结尾，作者用朴实而生动的文笔，给我们讲述了离开父亲时无奈、痛楚的心情，也给人留下了无限的遐想和感慨。是呀，长大就意味着要肩负责任，长大就意味着要学会靠自己。虽然生活的重担压在了幼小的英子肩上，但是我坚信她一旦长大，这将会成为她人生中的一次很好的磨练。
虽然每个故事的结尾，里面的主角都是离作者而去，可是作者透过正面的描写和侧的烘托，把每个人物的外貌性格都写得淋漓尽致，即使闭上眼睛，他们的身影也依旧浮现在眼前：井边的小伙伴，惠安馆的秀贞，藏在草堆里的小偷，骑着小驴回老家的宋妈……再加上聪明伶俐的英子，组成了作者充实丰富的童年世界。
在这个世界里，带着人间温暖的风吹遍了每个角落，吹动了每一位读者的心灵，这是一本散发着芬芳的书，更是一本令人受益匪浅的书，它能使人从中领略到很多人生的哲理。看完《城南旧事》后，我感到阵阵的酸楚，可是它那每一个个动人心弦的故事，都洋溢着温馨的亲情和友爱。
?城南旧事》这本书如同一位绘画大师，缔造出了真实的人性世界，为我呈现了一出精彩绝伦的演出。书里的英子的童年之所以如此精彩，也正是因为她用那一颗纯真善良的心灵去对待生活中的每一个人。愿我们也能有一颗感恩的心，去报答身边所有的人。
阅读感想读后感篇6
人，是最平凡的人;事，是最平凡的事。没有惊天动地，没有刀光剑影，而正是这司空见惯才给予人最美最温馨的感受。秀贞，一个清纯的女子，一个柔弱的女子。她的情，太浓;她的爱，太深。她把自己束缚在“思康”的情怀里。秀贞选择了苦苦等待，她也就选择了生命的终结。
“我要反抗!”在《城南旧事》里，只有她，能说出这样的话;只有她，真正的这样做了;也只有她，一个受压迫的女性终于尝到了甜蜜的爱情。她就是兰姨娘。兰姨娘，是那样的聪明、温柔、和气、年轻、美丽又受大家欢迎。她同宋妈一样，命运很悲惨。但她又不同与宋妈——默默地承受着一切。泪，很苦，却只能往肚里咽。兰姨娘觉醒了。她觉得封建的传统无法给予她幸福、快乐和自由。她反抗了。她，冲破了封建家庭的牢笼。她，敢于去寻找自己的幸福生活。兰姨娘获得了真正的爱情。
兰姨娘是有志气的，是敢于去向恶劣的社会去反抗的。这，是没有人可以不敬佩她的。毕竟，在那个黑暗的封建社会，还有许许多多受压迫的妇女是不懂得抑或是不敢反抗的!兰姨娘，她的觉醒，她的反抗，共同织就了她的幸福彩锦。悲惨是相同的，思想是不同的，选择是不同的，命运必定是截然相反的!宋妈永远只能是那个“宋妈”。她的思想观决定了她只能做一个女人。一个不懂得觉醒，不懂得反抗的女人。宋妈，很勤劳，很朴实，很善良，也很能干。
她像每个中国农村妇女一样，对于生活有着一种十分执着的韧性。可是，宋妈又是一位受封建思想毒害很深的农村妇女。她的丈夫也受封建思想的迫害，把一个女儿送人，一个儿子也不慎淹死了。宋妈却只是哭，哭啊哭啊，竟没有一丝对丈夫的怨恨，她在“夫为妇纲”的封建思想下竟毫不犹豫地选择了顺从;宋妈却只是哭，哭啊哭啊，竟没有一丝对黑暗社会、封建思想的愤怒，她似乎已经成了一个生孩子的工具，麻木、迂腐、没有思想。
宋妈的的确确只是一个农村妇女，一个女人。她竟不懂得反抗呵!或许，她懂一些吧，只是，她不敢——当然是不敢的!宋妈的悲剧，是封建时期妇女的悲剧，更是所有不懂得反抗抑或是不敢反抗的女人的悲剧!反抗啊!斗争吧!否则，留下的只有苦涩的泪!每个故事的结尾都有一个主角离英子而去，直到父亲的花儿落了，英子也不再是小孩子，相思情、离别恨，刻骨铭心的痛，使英子变得成熟，也在不知不觉中长大。
英子的童稚，单纯与真实却也看到了那笼罩着愁云惨雾的封建社会，那童稚过早的充满了哀怨，那单纯愈来愈迷茫的失去了前方，还有那真实也过多的氤氲了惆怅。我真的看到了，听到了，也想到了——这世界或许就是如此，复杂而又简单，冗乱而又清晰，矛盾而又和谐，可笑而又悲凉。曾经，在城南留下了一段或喜或悲的旧事。
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