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读中华名著读后感6篇

读后感是一个人看完书之后的内心的真实写照,是我们每个人都需要会写的一种文章,读完书后学会记录自己的感悟是好事,那么都来写一篇读后感吧,满分范文网小编今天就为您带来了读中华名著读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。

读中华名著读后感6篇

读中华名著读后感篇1

今天我读了《中华上下五千年》中的第463页《“神舟”五号载人飞船发射成功》,千年飞天梦,今朝终成真!那是北京时间20__年10月15日9时9分50秒,中国“神舟”五号载人宇宙飞船的成功发射,标志着中国已迈入世界三大宇宙强国的行列。我很受鼓舞,我想20年后的我……

穿越时空的隧道,来到20__年,我已经成了一名伟大的科学家,我发明的东西无一不为人们提供着便利,带来乐趣。其中,我最得意的就是我的“盲人扫障碍器”。这种东西可以让盲人“听”到障碍,只要盲人拿上这个,就不用再慢吞吞地走盲道了。“盲人扫障碍器”装有红外线,可以替盲人看到障碍,等它看到障碍以后,就发出警报,让盲人知道有没有障碍,它还有一根数据线,和耳机一样,只要把它耳朵上,这根数据线就会报告大脑走路左边还是右边。

“盲人扫障碍器”还有一个特点,就是可以帮助迷路的盲人把他(她)护送安全回家。只要有了它,就可以把小狗栓在家,不要小狗带路了。它有一个报话器,让盲人戴在嘴边,如果盲人迷路了,就对着报话器说:“我迷路了。”“盲人扫障碍器”就会根据来的时候记忆的路线,通过数据线告诉大脑怎么走路,只要照着这条路走,绝对可以安全回到家。

“盲人扫障碍器”还有一个绝招,那就是帮助盲人安全橫过马路。盲人跟着它走到马路边,它就会模拟人的声音:“请让一下,遵守社会公德,请停一停,请让盲人先走。”如果有一些车辆执意不让,它就会说:“不遵守社会公德的人是没有素质的人!”当然,谁也不想被扣上这顶“帽子,”只有让盲人先走了。

瞧!!我发明的“盲人扫障碍器”多神奇!虽然现在还是梦想,但我一定会勤奋科学知识,发扬中国神舟航天精神,为人类做出更大贡献!

读中华名著读后感篇2

?城南旧事》的作者—林海音,当她回到了离别已久的北京,她没有一点高兴,只有那一阵阵的伤感,因为当时陪她一起玩耍,谈心的人都一个个离去。

读了这本《城南旧事》,我感觉到了惠安馆的疯子---秀贞,她为了自己人孩子愿意被别人歧视,她为了找到自己的孩子,愿意装疯装傻,我觉得她是一个值得我们敬佩的人,因为她是一位慈母。

我感受到了妞儿的悲剧,她得忍受着养父,养母的批评,责怪,打骂。想想看我们和妞儿对比起来是多么微不足道呀!我觉得妞儿是一个十分乖巧,懂事的小女孩。我们应当学习妞儿,因为她是一个乖巧的女孩。

我觉得小偷也是一个值得我们敬佩的人,为什么呢?因为小偷的本质是不坏的,他是为了自己的年少的弟弟,所以他也有懊悔之心的。为供弟弟读书而违心做贼,在英子眼中是真善与诗意的化身,尽管她用以支持弟弟实现梦想的方法是不光彩的,但当时的社会背景下,她也是无奈的。

我觉得兰姨娘是一位敢作敢当的人,她聪明能干,不分富穷,喜爱帮助别人,喜爱笑,帮助别人是她的快乐。

宋妈是英子最怀念的人,她为英子全家贡献了很多,可却依然十分的尽心尽责地做,她是一位可怜的人,但也是一位我十分敬佩的人。

“爸爸”的花谢了,为什么?因为“爸爸”去逝了,父亲生前十分爱花。“爸爸”去逝后,家里的花都一一凋谢,“爸爸”热爱自已的工作,爸爸热爱生活又十分勤奋,他不应当这么早去逝。

读了《城南旧事》之后,我感受到了英子的伤感,当年城南城下的旧景和故事都慢慢地离英子而去了,时光不能倒流,回首往事真是另人伤怀啊。

回头想想我们自已的童年生活是多么快乐,幸福呀!我们的童年过着无忧无愁的生活,不用操心家务,什么事都以自已为中心,而忽略了他人的感受,在想想看我们没有经历过的事情,英子都经历过了,人生像一个百味瓶,我们要尝遍这个世界的酸、甜、苦、辣……

读中华名著读后感篇3

个人来说,我不喜欢三国时代打打杀杀的场面,更不喜欢三国霸主为了吞并对方的那一块土地而互相残杀,有时是为了那微乎其微的一寸土地,有时是为了争权夺位,甚至有时只是为了一位女子而逞一时英雄之风。这些所有可能的原因在我看来只是因为一个词:欲望。

欲望,它穷凶恶极得很,它无时无刻无处不在,所有的人都惧怕它,但所有的人又都喜爱它,妄想得到它。但是,也许它可以将目光落在在任何一个人身上,指使这个人去干他一直想做却迟迟不敢动手的事情,但只要它纠缠上了你,你就会终日生活在醉生梦死中,你也许会把欲望误认为希望,愿望,但它并不仅仅像愿望,希望那样简单,让你有一种向上的动力,欲望更多的是像西楚霸王项羽那样,想拥有自己的江山,自己的后宫,自己的一切。一切,所有,全部,整个世界,整个宇宙,人们都想得到它们。当你的唇瓣微启,缓缓吐出“想要”这个词并且眼神中带着一种狂热的欲望时,很抱歉,你和欲望的pk,你失败了。

?三国演义》不仅仅是像它的书名那样让人感觉是一部武侠小说,更多的是让世人看到刘备与关羽张飞真挚的友情,孙权周瑜曹操的胸怀大志,刘备诸葛亮的礼敬如宾,刘备完全信任诸葛亮,甚至在弥留之际将国家和储君阿斗完全放手交给诸葛亮,诸葛亮待刘备忠心耿耿,这位让敌人闻风丧胆的卧龙先生,为了保住自己为之奋斗了一生的国家,在弥留之际还设计了他这一生最后的一场计谋,让将军推着他的尸身来到山崖上,敌军看诸葛亮神色安然,被他算计过许多次的士兵们都以为诸葛亮又有什么阴谋诡计,纷纷惊慌逃窜。就这样,诸葛孔明,这位伟大的发明家,军事家,文学家,赢了他这一生的最后一场战争,也赢了他去世后的第一场战争。

三国,魏蜀吴,缺一不可。在我看来,他们不仅仅是敌人,更是三胞胎,连理成枝,即使有时互相残杀,但他们仍是谁也离不开谁,就如一个三角凳,缺了一条腿,就再也立不起来,谁说他们天生就是敌人呢?他们明明是一对好兄弟,三国中常常有的打斗,在我看来只不过是兄弟间的嬉笑玩耍罢了。

三足鼎立,方能叱咤风云;同胞兄弟,何必骨肉相残!都是炎黄子孙,都是黄皮肤黑眼珠的中国人,都有一个母亲名叫中国,为什么不能对自己的血肉至亲宽容一些,为什么容不得自己的兄弟在母亲宽广的胸怀中尽情欢愉呢?

只是因为,一山不容二虎,更容不得第三者吧。

读中华名著读后感篇4

在这个假期,我又重读了了四大名著中的一本,名字叫《西游记》。以前我读过这本书,可我依然对这本书感兴趣,百读不厌。而且每次读这本书都会有不同的感受。

以前我最喜欢孙悟空,他会七十二变,他会翻筋斗云,他武艺高强,他嫉恶如仇。我还喜欢沙和尚,他敦厚老实,任劳任怨,忠心耿耿。我最不喜欢猪八戒,他好吃懒做,胆小如鼠,禁不住诱惑。我也不太喜欢唐僧,一看到他就让我想起学校里的老师,每天唠唠叨叨,没完没了。

这次重读《西游记》我有了不同的想法:我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个虔诚的和尚,他自律,有坚定的信仰,可无奈收了三个性格迥异的徒弟。作为师父的他,徒儿有毛病不能不管,可他又确实是手无缚鸡之力的书生,所以他除了言传身教,只有不停地唠叨。大概他也坚信滴水石穿的道理,也正是这一路的奔波加上一路的唠叨,让顽皮骄傲的石猴,好吃懒做的八戒,终于坚持到达西天求得正果。

重读《西游记》让我体会到老师的不易,唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋,我们的老师每天面对三十几个学生该是怎样的不易。都说八十一难多么的难,我们的老师一学期不知要解多少危难,学习上的,身体上的,师生关系上的,包括与家长之间的各种问题。唐僧不好做,老师更难当。以后,我想我该好好学习,少犯错误,让老师轻松些。

名著就是名著,让人百读不厌。每次阅读都有新的收获。

读中华名著读后感篇5

?飘》描述了一个位南方女子的一生,塔拉庄园的庄园主的长女思嘉。奥哈拉是个迷人的混血儿,她喜怒行于色而且任性。

16岁时的她不顾一切地爱上了艾希礼,决定找个机会向她表白。在艾希礼家周末举行的宴会上,她出尽了风头,但未能如愿以偿,这一切都被善解人意的瑞德。

巴特勒看在眼里,在自尊心与虚荣心的驱使下选择了她根本不爱,而且打心眼里瞧不起的查理做丈夫,想借此报复艾希礼对她的冷淡,南北战争不久,查理阵亡,思嘉成了寡妇,受到了封建规矩的约束,强制割舍掉自己的最爱,与媚人的行装,这对于极具有个性的思嘉是一个严重的打击,再一次义卖会上她又遇上了瑞德,渐渐的对此人生出些好感。

后来又是瑞德在战争危机时刻冒着生命危险帮她和艾希礼的妻子返回了塔拉庄园,在那里思嘉被迫挑起生活的重担,这一个重担将一个娇生惯养的千金小姐磨练成一个坚强的人,但为了维持庄园而嫁给了弗兰克,不料又再度做了寡妇,后来在瑞德的再三恳求之下,思嘉和他结为夫妻,并生下了可爱的女儿邦尼。

但是思嘉对艾希礼始终难以忘情,失望的瑞德只好把他的爱转移女儿身上,在艾希礼生日前一天,思嘉以他萌发了旧情,这大大次丧了瑞德,等到思嘉最终认识到她真正爱的人是瑞德时,他却已经离他而去了。

一个养尊处优的庄园主小姐母亲和嬷嬷对他的教育是让他具备大家闺秀的风范和教养但他骨子里却有一种桀骜不驯的品格,当无情的战争卷走了一切后,精力旺盛的思嘉不得不用各种手段,迸发生命的全部力,量杀开一条血路来自谋生活,无论遇到怎么样的困难,思嘉搜不会气馁,当瑞德离他而去后,她仍然信心十足地说道:“是啊,明天还会有明天的太阳照耀着大地。”

思嘉这个灵魂明澈,对生活永不绝望的强悍妇女,有着奋勇前进开拓道路的意志,这种意志耐人寻味学习。

?飘》也放映了南北战争的残酷场面,战争的风暴使南北的传统和秩序一夜之间随风而逝,发战争财的政府御用商人和战时做投资生意的暴发户们弱肉强食尔虞我诈,而那些恪守就有规矩的贵族们都破败了,以及随旧制度和奴隶主的不胜惋惜。

读中华名著读后感篇6

一提起《三国演义》,自然就会想起“正面人物”的刘备和“反面人物”曹操以及“中立人物”孙权。这三个人在中原形成了“三足鼎立”的形势。

书中的刘备“忠厚老实”,“一心想修复汉室”,我可不这么觉得,你想,在赵云救出阿斗后,刘备怎么会舍得摔孩子呢?还不是因为要收买赵云的心!刘备也还是个心思细密的人,在曹操挟天子以令诸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自己远大志向,一副胸无大志的样子,学起种菜来,得以骗过曹操耳目。现在想想,要是刘备他提早展现的话,恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时,当曹操说出:“当今世上的英雄,只有你我两人!”这样的话时,要不是他反应快,借雷声掩饰,曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊,关键要有军事才能,说句不客气的话,刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的,至于刘备,我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点,所以三国史上才有了“三顾茅庐”一说。

曹操一直都是以奸诈、狡猾、残忍的形象出现的。特别是“曹操杀亲朋”这一段,在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他,特地出去买酒,他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声,误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人,不叫天下人负我!”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义,可若是他不那样做,吕伯奢必会带人追杀他,那他也别想活着出县了,可以说,这是生存的需要。曹操是决不会负“奸雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时,曹操先答粮草可够一年,后答半年、三个月、一月,后许攸揭发他:“休瞒我,粮已尽矣!”俗话说“兵不厌诈”嘛,曹操可是把它给运用得灵活自如。

孙权在书中也算得是位“明君”了,在“隆中对”中诸葛亮这样谈:“孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。”只看民附二字便可知道他有多贤明了,上下一心,老百姓拥护君主,使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”,看吧,只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官,等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。

这三人各有各的特点,不尽相同,但相同的一点就是他们都是一方霸主,刘备善于收买人心,手下的将士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用计谋,他的聪明使他多次度过难关;孙权能够做到“贤能为之用”,上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。

我们要学刘备的心思细腻;学曹操的果断、坚决;学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量;不能学曹操的残忍、无情;不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。

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