父与子的观后感通用8篇

观后感就是把具体感受和得到的启示写成的文章，我们在写观后感的时候，在叙述方面不需要太长，以下是满分范文网小编精心为您推荐的父与子的观后感通用8篇，供大家参考。

父与子的观后感通用8篇

父与子的观后感篇1

鹬是什么动物？住在哪儿？它长什么样子？动画片《鹬》讲了一个什么故事？我带着这些问题打开了电视机。

看完《鹬》这部动画片后，我心里有了答案，我也知道它讲了一个什么样的故事。

有人认为鹬鸟那么小，鹬妈妈应该把它拥在怀里，可我却认为，鹬妈妈这样做是对的，让鹬鸟自己去捕食，培养它的独立能力，告诉它要懂得尝试，不要老依靠别人。

鹬妈妈很像住在山崖上的老鹰。小鹰学飞时，鹰妈妈会直接把小鹰推下悬崖，让小鹰自己扇动翅膀飞起来。鹰妈妈的做法不是冷漠，而是想告诉小鹰：无论做什么事情都要靠自己，只有这样，你才能真正地成长起来。

有人认为，鹬鸟是一个淘气的宝宝，可我却认为它是一个好奇心很强的宝宝，它对泡沫好奇，它对寄居蟹好奇，就是因为这份好奇心，让它交到了一个好朋友寄居蟹。在寄居蟹的示范下，鹬鸟学会了钻进沙子里躲避海浪，并从水中找贝壳吃。

就像学校里那些好奇心很强的同学，他们每天都会发明一些奇葩的东西，有时买一个新玩意，他们也会第一时间围住你，像一群小羊发现一片嫩草地。

我们要向鹬鸟那样勇于尝试，不要什么事情都依靠别人。我认为《鹬》是一部包含着许多成长道理的好影片，它无愧于奥斯卡金像奖。

父与子的观后感篇2

什么节日是一家团圆，一起赏月、一起吃月饼的节日？大家应该知道是什么节日吧？对！就是中秋佳节。

大家知道中秋节的由来吗？据我所知：传说后羿的妻子嫦娥因为独自吃下两个人份量的仙丹，然后不由自主地飞升到月亮上，而后羿得知后伤心欲绝，他望着月亮，仿佛看到了嫦娥在月亮上孤独的身影。所以，大家把那一天定为了中秋节，也有了一家人在一起吃月饼，赏月的习俗，蕴意一家人要团团圆圆。

中秋节的晚上，爸爸妈妈在做晚饭，会做许多好吃的，因为，不止我们一家在一起吃饭，舅舅一家也会来。大人在做饭，我们一群小孩就在客厅玩，电视里正放映着中秋晚会，一个小小的房子里，装着大大的温情与欢乐。过了好一会儿，菜都上齐了，为了能有足够的空间让两家人能围在一起吃饭，桌子被移到了客厅中央。爸爸说：“菜好了，大家快来吃饭吧！”大家陆续围到桌子前，妈妈说：“为了庆祝中秋节，大家一起干一杯吧！”大家笑点头答应，于是，爸爸和舅舅举着酒杯，妈妈，舅妈以及小孩们举着可乐杯，一起说：“中秋快乐，干杯！”之后，大家便开吃了。大家边吃着饭，边聊着天。

由于我们加入不了他们的话题，所以我们就边吃饭边看晚会。晚会上放着许多歌曲，还有许多在再晚会上说话。一切都十分其乐融融。吃过饭后，我们出去玩了，我们在家的附近的一个空旷的地方玩起了游戏，大人们依然在说着话，我问弟弟：“玩什么？”弟弟想了一会儿，说：“捉迷藏，玩吗？”我说：“这天都这么黑了，要不回家去玩？”弟弟高兴极了：“只要能玩就行！”我们回了家，我说：“你说玩的，你先捉！”“好吧。”在一连串的欢声笑语中，一个温馨的夜晚就度过了。

中秋节是欢乐的，一家人一起度过才能感受到这种团圆的欢乐。我告诉了你我是怎样度过中秋的，那么，你能告诉我你是怎么样度过中秋的吗？

父与子的观后感篇3

很久没有看到像《热血教师》这样感人的电影了，这是一部以美国小学教师克拉克为原型的影片，讲述了一个平凡而优秀的美国教师的感人故事，像克拉克一样做一名热血教师---《热血教师》观后感。克拉克面对的是一群来自社会底层、无拘无束、自由散漫的学生们，面对这样的学生，克拉克先生用他的耐心与坚韧将自己制定的班规一条一条地渗透给学生，他用他的爱心与智慧，用独特的教学方式感染了学生，他用他的细心与善良关注每个学生的特长，给他们自信，他的努力使孩子们不仅学到了知识，而且学会了怎样为梦想而奋斗。

平时，我们经常会抱怨学生不听话，可是克拉克先生的学生呢?他们在教室里赌博、打架、跳舞、化妆，公然向新老师挑衅，将老师粉刷一新的教室弄得一团糟，课上坐在桌子上聊天，完全无视教师的存在，从不遵守学校的纪律…如果面对这样的学生的人是我，我可能一刻都无法呆下去，克拉克先生呢?我们一起来看看他为孩子们做的一切。

爱心和耐心。面对这样一群学生，克拉克首先制定了班规，而且他一再强调"我们是一家人，一家人之间不会互相欺骗。"他坚持耐心地要求学生执行班规，调皮的莎美卡就餐时插队违反了班规，克拉克让所有学生留下，直到莎美卡承认错误为止；为了和学生拉近距离，他向学生学双跳，尽管经常摔得人仰马翻，他也毫不在意；为了不让学生落下课程，生病在家的他录下了上课的内容，在教室里播放，观后感《像克拉克一样做一名热血教师---《热血教师》观后感》。听课时当一个学生想做小动作的时候，他也已经在录像里指了出来，说明他是多么地了解这些学生。

独特的教育方式。为了吸引学生安静认真地听自己讲课，甚至不惜用折磨自己。他承诺，只要学生安静地听，每过15秒钟，他就喝下一瓶酸奶；为了让学生记住美国的总统和历史事件，他自编了说唱，配上音乐，边跳边唱。

善于发现学生的优点。他从心里坚信：这些孩子都是好孩子，调皮的莎美卡在他眼里是一个聪明优秀有领导才能的孩子，"问题学生"泰肖恩就是一个未来的艺术家。鼓励他们敢于做梦，勇于冒险。

当然，还有他的恒心。对于那群三番五次给他出难题，一心想赶他走的孩子们，尽管他也曾有过放弃的念头，但他最终还是坚持下来了。他的持之以恒，最终让他赢得了孩子们的心，并最终取得了他们的信任；他的持之以恒，最终让这些孩子们的人生轨迹发生了质的转变。

这部影片给我留下了太多的感动，也留下了太多的思考。今后的教学生活中，对孩子们多一点关爱，少一些责备；多一点和风细雨，少一些暴风骤雨；多一点平易近人，少一些居高临下；多一点鼓励帮助；少一些大声呵斥。

正如苏霍姆林斯基说过："要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。只有对学生倾注了感情，才能获得学生的信任和尊重。"

父与子的观后感篇4

?归来》是张艺谋对特定历史下的自我解读，他用浓浓的东方伦理情怀，多元融合的文化背景，高超的电影叙事技巧，以及简约、洗炼的电影构图和镜头运用，为我们讲述了妻子等待丈夫，丈夫守候妻子的故事。影片在线性结构的推衍下，展示了风雨如晦的时代特色，揭露了年代政治斗争的残酷与迫害，在客观剖析大时代的背景下，用温暖的亲情、动人的爱情表达导演对于“归来”的深刻理解。

爱情中，甘心守候。无论是冯婉瑜还是陆焉识，无论是文革前还是文革后，夫妻两人相互的等候与坚守都是这部片子中最令人感动的“情”。在陆焉识逃回家中敲门时，导演用特写将冯婉瑜的脸部表情完整呈现，满眼的泪水，慌张的表情，展现了冯婉瑜内心的激动与慌张，也暗示了她现实的苦楚与无奈；陆焉识与冯婉瑜屋外屋内光线的对比，隐含着两人的关系因外界的因素而产生的隔阂与距离。在陆焉识给冯婉瑜往门下塞信时，红色的纸张，沉重、惆怅的音乐表达出陆焉识心中的思念和深深的歉意，凸显了在大时代背景下小人物的真挚情感。电影中最让人纠结的一幕便是冯婉瑜与陆焉识在火车站分离，镜头在丹丹、冯婉瑜、陆焉识与组织中的人中快速切换，表现出当时情况的危急，陆焉识与冯婉瑜声嘶力竭的哭喊，大提琴沉重、感伤的音乐为这痛苦时刻更添悲愁，将观众带入电影中，切身感受爱人别离的彻骨伤痛，

彰显了两人情感的坚守。“5号接焉识”的纸条，老旧的“陆焉识”的名牌······在细节中为我们展现了一种真诚且难得的爱情，心甘情愿守候一辈子的真挚。电影中对爱情的诠释让我们在物欲浮华的现代重感纯真与守候的不易。

亲情中，学会谅解。影片中丹丹与陆焉识的父女亲情也是一大亮点，从不认父亲到相认谅解的过程，不仅是亲情的回归，也是人与人心灵的靠近。影片开始时，陆焉识回到家中被丹丹碰到，丹丹与陆焉识，明亮与昏暗的关系对比，表现出的是两人情感的隔阂，暗示了丹丹的父爱的缺失，为下面丹丹去告状做了铺垫，推动了故事情节发展。在帮助母亲恢复对陆焉识记忆时，黑白的老照片，父亲的位置全部被剪掉，用特写的拍摄方式强调了照片上的空缺，再次揭示了丹丹父爱的缺失，也展示出了文革的时代背景下小人物命运的悲惨与无奈。陆焉识接丹丹回家时，特写镜头将两人激动的神情完整展现，暖色调的使用不仅符合主人公的心情，也彰显了时代感与历史厚重感，突出了时代变迁下人的改变。电影中对亲情的解读让我们品味了在不同时代背景下的亲情的不同内涵。

人性中，固守本真。特殊的时代背景下表现出不同的人性情感，在影片中，李主任这个角色的设置就是导演对于大时代下的一种人文关怀。在调查的人来到冯婉瑜家中时，全景的拍摄方式让观众直观的看到李主任的站位，一句“问问也是人之常情”展示的不仅是李主任的关怀，也是导演对于文革时代人的一种关怀，以及恪守人的善良本真的呼吁。冯婉瑜对丈夫此志不渝的等待，陆焉识对妻子心甘情愿的守候，丹丹对父亲的体谅，李主任对冯婉瑜的关心都是在特殊时代背景下人性本真的体现。电影对人性的展现让我们在冰冷的文革时期感受到丝丝温暖。

?归来》通过丰富的视听语言让我们在文革的时代背景下重新感受了爱情的真挚，亲情的伟大，人性的温暖。导演张艺谋再次用对历史寓意的构筑架起了历史与现代的桥梁，让我们在感受中反思，在反思中回顾社会发展史、个人成长史，慢慢积淀。

父与子的观后感篇5

诚然，这是一部足以让九零后们感动落泪的电影。不同于其他剧场版，这部《伴我同行》交代了哆啦a梦的由来。可以说，制造方的野心是极大的。不管是孰知哆啦a梦的九零后，还是刚刚接触到哆啦a梦这个故事体系的小孩子，都能没有压力的观赏整部电影，这无疑扩大了这部电影的受众范围。

从情感上来说，《伴我同行》是成功的，哆啦a梦离开后，又因为“谎言八百”这件道具得以回来，从新回到大雄的生活，我们的童年回忆也得以延续。

然而从艺术手法上，哆啦a梦如果一去不返，或许会更成功。藤子前辈去世将近二十年了，《哆啦a梦》这个故事也应该有个结局了。哆啦a梦离开大雄的结局，从艺术上来说应该算是比较好的。看哆啦a梦的九零后们已经长大了，大雄告别哆啦a梦，我们告别童年。是时候回到没有道具的现实社会，像大雄挑战胖虎一样，直面生活中的种种困境，当然也会遍体鳞伤，但那又怎样，勇敢的生活态度才对得起机器猫的离去。

网上有人说，藤子先生的弟子们并没有理解老师的构思，设计了哆啦a梦离开大雄这个虐心的情节。然而，在我看来，为了哆啦a梦回归，牵强设计出了“谎言八百”这个道具（如果有“谎言八百”，哆啦a梦一开始就可以解决大雄的婚姻问题了），反而违背了藤子先生的本意。任何童话都应该有结局，给小孩子看的，可以设计成：哆啦a梦最后和大雄幸福地生活在一起。而给已经长大的九零后看，比较好的设计就应该是：哆啦a梦离开，我们和大雄一起回到现实生活，直面困难。然而制造方视乎一心想继续开发哆啦a梦这个体系的故事，不顾及这不童话的总体艺术价值，这才是违背了藤子先生的本意。

总之，这部动画还算是不错的。

父与子的观后感篇6

花了一个下午的时间，看完了《暖春》。这是一部非常感人的电影，含着眼泪看完电影后，我的心情久久不能平静。忘不了，爷爷为了供小花上学，拖着年迈的身体上山砍柳条，无数根柳条带着爷爷的体温编成了筐；忘不了，爷爷和小花互相推让着把鸡肉让给对方着，最终鸡肉掉在了桌子上；忘不了，小花知道考第一爷爷会笑（就为爷爷会笑），努力学习，回回考第一??爷爷和小花非亲非故，可爷爷对小花热心帮助，无怨无悔，像对待自己的亲人一样。善良懂事的小花用真心感动了叔叔和婶娘，在乡亲们的爱心支助下努力学习，最后成了一名教师回家乡教书，用她的实际行动报答爷爷报答这片她成长过的土地。

因为爱，可怜的小花，有了家，有学上，感受到了春天般的温暖，迎来了人生中的春天。其实，在我们生活中，不正是这样吗？只要有爱，就会有春天！汶川地震后，无数人失去了亲人，失去了家园，是无数的好心人献出爱心，帮助他们脱离苦难，重建家园。在我国很多的偏远山区，因为贫困，很多跟我们一样的同龄人没学上，是无数好心人献出爱心，一座座希望小学拔地而起，让他们有书读，给了他们希望。

这部影片给我很大的启发，我们真应该向爷爷学习，至少去关心他人，爱护他人。希望我们每个中国人都有爷爷这样一份暖春般的爱，就像歌曲《爱的奉献》中唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”只要有爱，就会迎来无数个美好的春天！

父与子的观后感篇7

这几天，我看了一个节目，叫做《国学小名士》，让我受益匪浅！

古诗词，是我们中华民族的传统艺术瑰宝。“读千年古韵，品幽幽书香”。中华古诗词，节奏铿锵整齐、意境优美，古人云：为文之道在于厚积而薄发。我们只有背诵大量的古诗文，充分汲取它们的精华，得到古文化的浸润，才能丰富自己的语言，了解中华民族五千多年的历史长河中的璀璨文明。

山东省，是著名的“孔孟之乡”，在两千多年前的春秋时期，山东省是两个小国：齐国跟鲁国。古代好多名人的家乡都在这两个国家。其中最有名的要数孔子了。孔子的家乡在鲁国曲阜，他的学生把他的言行记了下来，编成了《论语》。孔子死后，人们为了纪念他，建立了现在的“三孔”，即孔府、孔庙、孔林，在《国学小名士》中，我们还跟随着小名士们的脚步到了那里，到了孔庙，连皇帝都要下马以示对孔子的尊敬呢！

在孔庙，小名士们做了一天的“讲解员”，八仙过海——各显神通，他们有的用了古诗来作开场白，有的用用悠扬的笛声开场的，有的用论语中的原句来解释游客的问题，有的用“鼠来宝”的形式来介绍孔庙的大成殿，有得用快板，还有的同学用了相声。他们带领我们领略了山东文化的博大精深，也让我们深深的感受到了古诗词的魅力，激发了我们对中华古代文化的厚重兴趣。

这个节目使我受益匪浅，让我学到了不少知识，我希望同学们能跟我一起，传承中华文化，让世界关注中国文化，因为他就是民族传统与民族精神的象征！

父与子的观后感篇8

一谈到强势总会令人望而却步。在中国或中华文化长久倡导的含蓄内敛的浸润下过于直接、猛烈的冲击总会为人们所不接受。

诚然，强势介入的教育也令学生咋舌。一定程度上它会扼杀学生的个性，阻拦学生的创造，甚至错误的介入会致使学生误入歧途，可以说是当今倡导多元成才，创新驱动发展的大敌了。但是我认为强势介入并非百害而无一利，它甚至可以促进成才。

悬崖勒马我们都听说过。马奔驰到悬崖边上，马背上的人及时勒住缰绳，避免了人马共同自由落体的悲惨结局。骑马人的勒马就是一种强势介入。如果一个学生当初所选择的路就是错的，那么这时候的强势介入对他非但不是扼杀而是救赎。

如果在他所选择的道路上呢？

荀子说：木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。如果一根木头，它想成为一个车轮，那么輮便可以助它达成理想。试想如果它只靠自然生长，要成轮恐怕需要的就不只是三年五载的功夫了。

同样的道理，一把剑，若非就砺如何利？宝剑锋从磨砺出，如果没有那块磨刀石，如果没有那番强制性的打磨，金属就只是金属，永远不可能削铁如泥。

輮和砺虽然只是外力强加于它们身上的，但对于它们的成器，輮和砺功不可没。

倘若你说那只是古代，那只是过去，是古人的思想过于保守了，那么我将很负责任地告诉你，你并不是没有受过强势介入或者说也许你正接受着强势介入的教育方式。

就拿初中生来说。

早自习时英语老师或课代表的听写是不是让你万般憎恶又无可奈何？那就是用一种强势介入的方式来督促你背单词、背短语、背句子。你能说它烦，但你能说它害你吗？写作文的行云流水，做阅读的畅通无阻哪一个不是它的功劳？