一篇实用的观后感是需要结合实际的故事情节的，观后感就是当看完一部电影后，你有什么想法记录下来，满分范文网小编今天就为您带来了观看雨来电影观后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
观看雨来电影观后感篇1
?一个也不能少》是张艺谋导的一部反映农村教学情况的一部电影。说实话整部电影都是一种凄凉的景色，没有什么鲜艳的颜色，和那些华丽的电影有很大的不同，但是我却觉得这部电影反映了很多真实的东西。
刚开始便是一种凄凉的景象，所谓的学校就只是一间破旧不堪的木屋，那些不完整的桌子，和堆砌起来的凳子组成了水泉乡水泉小学。看到这里我觉得我们拥有如此好的学习环境太好了。高老师因生病不得不让读六年级的魏敏芝代课。高老师对魏敏芝的要求是学生一个也不能少。小敏芝也深深记住了高老师的这一要求。上课是学生并不听话，吵吵闹闹，魏敏芝就索性守在外面，只确保一个也不少。
我想或许为明知作为一个老师并不够格，因为她并没有好好教导学生，但是我觉得她很有责任心，她牢牢记住了高老师的话squo;一个也不能少squo;。或许到这里还不能体现，但是接下来发生的事却将这点深深体现出来。张慧科是班上的学习委员，但是有天他不见了。魏敏芝找到了他家，得知他家因贫穷上不起学，而张慧科去了城里。魏敏芝便想把他找回来，但是钱是个大问题，同学们就一起凑钱去城里，但是终究不够。他们想逃票，于是学生们一拥而上为魏敏芝作掩护，她上了车，但是还是被发现了，把她从半路扔了回来。但她并没放弃，她毅然徒步走到了城里。看着魏敏芝小小的身影独自走在布满泥沙的道路上，我感受到了她的决心。
魏敏芝来到了城里，但是被告知张慧科失踪了，她便要求要去找张慧科，她去了车站，但茫茫人海想要找到张慧科何其容易，但是她没有放弃，她找到了播音员想要通过广播寻找，但结果不尽人意。接下来想贴寻人启事，却不知如何写，最后她听说上电视有可能找到，于是就想去电视台。看着魏敏芝苦苦寻找的身影，我感到心酸却又佩服，佩服她的毅力，不服输，不放弃的倔强。魏敏芝到电视台后，电视台大门的接待员对她很冷漠，无视了她。她便在门前等台长。终于3天后台长同意了寻人的要求。魏敏芝成功了，她上了电视找到了张慧科。
魏敏芝这个女孩她勇敢、倔强却又不善于表达，她牢牢记住了一个也不能少的要求，永不放弃。而我呢?总因为一些困难便放弃原先的目标，我觉得我也应该像她那样不放弃，不达目的不罢休！
观看雨来电影观后感篇2
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”一读到这首诗，我就想起了一部既感人又伟大的连续剧——《长征》。看了之后，我的心情久久不能平静下来。
?长征》这部连续剧讲述了中国工农红军从1934年8月至1936年10月间从长江南北各根据地向陕西、甘肃革命根据地的大规模战略转移。剧中，我看到了成千上万的红军战士在战场上英勇杀敌，一些战士受伤后怕拖累大部队而自愿牺牲的场面。还看到了战士们没有食物，只能吃树根，喝泥水但仍未放弃的画面……剧中最后讲述了红军过完草地后，毛泽东主席骑着马在草原上奔腾的场景，顿时，剧中的高潮被掀了起来，中国工农红军的长征胜利啦!此时，我既伤心又高兴，伤心是因为战场上牺牲了许多战士，高兴是因为红军终于胜利了!
观看完《长征》后，我为自己是中国人而感到自豪，感到骄傲。我们现在的幸福生活是红军战士们英勇奋战，用鲜血换回来的，所以我们要珍惜生命，珍惜现有的美好生活。我们是祖国的花朵，沐浴在祖国和煦的阳光下，我们要好好学习，长大后为祖国出一份力，不再让其他国家看不起我们。
?七律·长征》是毛主席在长征后写出的诗歌，是一首雄伟壮观的七律诗，它蕴涵着毛主席对长征的种.种感受，而我们又何尝不是呢!在那两万五千里的长征中，有许许多多的感人故事，我们不能一一道出，但却能用一个字形容，就是：苦!红军那大无畏的精神和排除万难勇往直前的气魄深深地打动着我们每一代人。长征之所以能够胜利，除了有伟大领袖毛主席的指挥外，还有一批不怕苦、不怕累、不怕牺牲的红军战士，长征才能够走向胜利，新中国才能成立!
观看完《长征》这部连续剧之后，红军那崇高的精神让我敬佩，使我获益匪浅：生活在这幸福的社会里，我一定要努力学习，长大后为建设祖国贡献一切力量!
观看雨来电影观后感篇3
听这个名字原先认为是一个动画片，可是实际上这个是一个纪实片，讲的是在幼儿园里的小朋友们的经历。
印象深刻的地方：
小伙伴间出现了纠纷，最终找到教师来解决问题，有不一样的表现。其实都是在玩游戏过程中，不细心碰着了，并非故意。一个被“打”的男孩给出对方应当受到惩罚的原因是“我哭了，他没
哭”，而另外一个女孩子给出对方应当理解惩罚的原因是“为什么我总是被别人欺负。这次我生气了，我大发雷霆”大发雷霆这四个字说了三四遍。透过这些回答，能够看出孩子的心理特点
：以自我为中心。觉得自我的感受是最大的;辨别一个人受伤程度要看对方哭没哭。我经常受欺负，我要用我学会的最能表达我的想法的词“大发雷霆”来强调，来表述。
其中有个调皮的男孩池亦洋，在一般教师和家长眼中，他是个不折不扣的坏分子。影片中也有很充分的展示：课堂上捣乱、欺负班上其他的小朋友、骂人等等，可是另一方面这个孩子也有他
自我的闪光点，如在他的带领下，幼儿园里的一帮男孩会做一些属于男孩子的大运动或者槍战类的游戏。最令人惊讶的是，池亦洋会学着教师的样貌给两个好朋友做调解。这个孩子没有我们
想象中的那么调皮和顽劣。
过程中一向穿插着辰辰等待自我的好朋友南德，一个小小孩子的坚持和耐心让每个人为之动容。伙伴、友谊或许就是这样貌吧。可是这种很纯朴的守护方式却让我们成人觉得不可思议，也很
让人费解。
一部小人国中一向在其中若隐若现的是幼儿园里的教师，无论是处理孩子们间的纠纷，和孩子们讲道理，甚至用“sitout”惩罚孩子的教师，还是和孩子们玩游戏，耐心地对待孩子对散落的
珠子的探索，或者悄悄取回被好奇的孩子扔进垃圾桶的东西的教师。他们身上都闪着一种爱和理解的光辉。没有一点的因为“你是孩子，所以你很幼稚，你的道理我不予理睬的”高高在上。
有的只是一种平等，和蹲下身子的对话。
“孩子是鞋，教育是脚。”是其中的一句话。这句话很对，孩子是多样的，有差异的。而教育应当是对孩子的因材施教，而非“削足适履”。
观看雨来电影观后感篇4
你会遇见谁，其实冥冥之中已有注定。这份缘分或许不期而遇，或许等待已久，但不管怎样，当它出现时，一定会惊艳你的整个人生。
就像是爱德华遇见贝拉，当他们开始相遇，爱德华便沦陷了，一沦陷便是一生。在初遇的教室里，只看一眼就想保护的人，往往成为一生中珍贵的人。这个人会丰富你的世界，让你觉得，从此，只要有暮光与你，便足够。
好的爱情，让人对生活充满期待。爱德华遇见贝拉后，他孤独的吸血鬼生活，有了期待，有了不一样的曙光。对贝拉的爱，让爱德华对生活更细腻勇敢。
十七岁成为吸血鬼后，爱德华便拥有不会变化的容貌，生活的环境也一层不变。就连就所读高中，为了隐蔽身份，重复读了好多年了。循规蹈矩的生活过久了，未免乏味。面具戴久了，未免孤独。在等待遇见贝拉的.日子，爱德华过的就是克制且孤独的生活。可遇到贝拉后，只要想起贝拉，爱德华便笑魇如花。
这是爱情的力量。爱会让人对生活充满期待，会让人对生活有某种向好的念想。
而爱一个人不仅是想和她在一起，更多的是想保护与守护她。遇到的第一眼便喜欢，一接近就想保护的人，是爱的骨子里了的。从与贝拉成为同桌开始，爱德华便想尽办法克制他对贝拉纯正人血的渴望。只要贝拉一遇到危险，爱德华都会第一时间赶到贝拉身边，保护贝拉。若不是深爱，对贝拉，爱德华怎会如此牵肠挂肚。
喜欢是任性，爱是克制。爱德华对贝拉的爱，热烈且克制。婚礼上真诚宠溺的表白，热烈真挚的对视，幸福甜蜜的拥吻。爱德华爱的表白溢于言表，令人动容。令人羡慕的爱情背后，往往有一方掏心掏肺的付出。爱德华对贝拉的爱，是为贝拉小心思的关注，是害怕伤害贝拉的克制。
都说好的爱情值得等待。为了遇见贝拉，爱德华生命中的女主角，爱德华等了整整一个世纪。《暮光之城》中演绎的人鬼爱情故事，成了惊艳众多影迷的记忆。影片中呈现的，对的人值得等待，爱是专心且克制的价值观，令人深思。
反观现在愈演愈烈的单身潮，反观越来越多的人对爱情可望不可及的爱恋态度，爱情真的遥遥无期吗?我想或许《暮光之城》已在某种意义上，从某种不同的角度给我们展示了不同的答案。即，真爱总会来临，哪怕是经历长时间的等待，它也一定会到来。
拥有互相吸引特质的人，最终会相遇。跨越了一个世纪的等待，爱德华终究遇见了贝拉。遇见了想要的爱情。在经历了妻子难产，在死亡边际游走，为爱与正义同吸血鬼皇家抗争后，爱德华终究把你——贝拉与专属他们的记忆—暮光，拥入怀中。
在爱德华眼里，你与暮光，都缺一不可。
在经历漫长的等待后，你与暮光，相信我们都会遇见。
观看雨来电影观后感篇5
如同这本书的封面——冬天里黑暗，凄清的早晨，内容也一样：在黑暗浑浊的氛围中，肖申克监狱里那些或是无辜，或是十恶不赦的人在沉默中消亡着。
时间的力量是强大的，几十年不过转眼一瞬。每天按部就班的.生活轻飘飘是，像一粒尘埃。不觉时光的流逝，近万个日夜的堆积，是人生重量的一半，即使雷德这样在监狱里神通广大的人，也经不起时光的摧残不经意间，那头浓密的青丝熬成了稀疏的白发，才逐渐意识到他一逝去的几十年，仔细想来，好像只是一个昨天。当作者的笔轻飘飘地写下一九五八，我们的视线快速地扫过一九五八，那却是监狱里的人的一九五八。那些时光究竟是如何逝去的?当我们面对不停息的时间时，那些平凡无奇的日子时，会郁闷的无处发泄。安迪墙上的海报有换了几张，摆在窗台上的石头又被磨了几次，更令人心痛的书是，年轻的雷德进入肖申克，却佝偻着背，拖着无力的双腿缓缓走出监狱，走向自由而又陌生的社会继续消亡他的生病，等待死亡的一天到来。
人的一生如此短暂，从出生那一刻起，一天一天，我们等待着死亡的渐渐逼近，或许在几十年之后，当我们年老体衰，脸上铺满皱纹，死亡几乎将我们涅没之后，会后悔：人生几十年自己为何如此荒废?时间之长，为何我只有短短的一帧?
在世界几十亿人中，有一个以你“的思想控制着的躯体究竟是为了什么而活?悲观地说：人生就是一趟通往坟墓的列车，对我们大多数人来说，旅行的意义只是为了看看风景，‘’欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至”这种程度。毕竟，从昔至今，这个一直被思考的问题并没有正解，我们能做的是在这短暂的时间里开心就好。
人生是属于自己的世界。人生之短，贵在抒胸臆。
观看雨来电影观后感篇6
集结号响了，我却听不见……
——题记
战争，犹如一场死神的盛宴。一旦踏上战场，就等于随时准备献出宝贵的生命。战斗的号角早已吹响，在战场上拼搏、厮杀……周围的兄弟一个个倒下，集结号却还没有响起。
集结号响了吗?难道我听不见?
这是一群顽强的战士，不消灭最后一个敌人，他们绝不离开。47名战士，47个奋斗的生命，在那一声轰爆声中升华。
我的战友呢?战斗结束了吗?九连连长谷子地，他还活着，但被解放军当做敌军俘虏。他打听到自我原先的部队番号已经取消。怎样回去，回到自我的部队?
谷子地就是谷子地，就是有一股别人没有的冲劲儿。他设法加入了解放军炮兵部队，南征北伐，他只为给死去的战友找回应有的荣誉。
或许是天意，或许是努力。谷子地这么多年来的找寻最后当年负责吹响集结号的吹号手。当谷子地内疚地说，战斗那时，战友们都听到了集结号响，自我的耳朵被炮火震聋了，听不见，执意要战斗，结果牺牲了那么多战友……“集结号响了，我却听不见，听不见!”可吹号手却告诉他——集结号，没有响，真的，没有响!
每个故事都要有一个完美的收场。谷子地在煤矿下——当年血战的旧窑场找到了47位战友，建起了一座“九连纪念碑”。荣誉属于这些“抛头颅，洒热血”的勇士们。纵使时光飞逝事过境迁，或许历史会渐渐被人淡忘，以前的那份兄弟情义却丝毫不减，谷子地的脑海里时常浮起他的那些兄弟的影子:王金存，焦大鹏，姜茂才，吕宽沟……集结号，吹响了，这次真的响了。
看到最后，没有泪。心里只有一股无法平静的波澜:是为战争的残酷，是为谷子地的执着，还是为在硝烟年代战友情谊?
努力就会有结果。谷子地证明了这句话。在炮火中摸索前进，在硝烟中坚持战斗，因为——集结号还没有响，我们不能撤退，这是军令!他们坚持!谷子地坚持!这场仗没打完，他绝不放下;不找到自我的部队，不还战友一个荣誉，他绝不放下;不到最后，他绝不放下。他从未放下。从谷子地身上，我看到一种叫“坚持”的东西，一种叫“信念”支柱。
说到《集结号》，就不得不谈到战争。“战争”二字足以显示生命的脆弱，一场战役之后，残酷的战争让多少有故事的人和他们的故事一齐被历史掩埋，被人们遗忘。“白鸽飞舞的年代，你不会认识我，我的绿军装是最普通的颜色。假如一天风雨来，风雨中会显出我军人的本色。”如果没有战争，或许他们已经忙着耕种了;如果没有战争，或许他们还活得好好的;如果没战争，或许一切杯具都不会发生……
观看雨来电影观后感篇7
如果黑板是浩淼的大海，那么老师是海上的水手，您的手势生动优美，您如一只振翅翱翔的雄鹰，在辽阔的天宇划出一道漂亮的弧线。只为引领，向美好前行。
老师是先映进学生的眼，再走进我们的心。学生起初目光中的猜测、挑剔、怀疑，渐渐变成心中的信任、尊敬、和爱戴，并不是一件轻松容易的事情。当我看着这部电影《老师好》，更是让我对这一点深有感触……
影片开场，1985年的南宿一中，苗宛秋老师推着自行车昂首走在校园，走进他即将三年要带的班级三班……苗宛秋怎么也不会想到，他即将走进的这个三班将会成为他以及他身边这辆自行车的噩梦。三班的同学也没有想到，这位新来的老师改变了他们的一生。
影片中的苗宛秋是一个刀子嘴豆腐心的老师。看似霸道古板不近人情，实则认真负责心系学生。对扰乱课堂纪律的学生毫不手软，面对学生们找回自己的自行车却吼着快去学习，但是背后却是默默地一心为学生，做着种种，只希望学生好。
影片让我深深感到，作为学生的我们，应该多体谅老师。老师可能有时让我们感到很霸道，但实际上每一份霸道里都是他们的良苦用心。老师用他们的辛勤，为我们默默付出很多。都是希望我们能拥有一个更美好的未来。所以，我们怎么不应该多理解老师?对老师怀有感恩之心！
一支粉笔，两袖清风；三尺讲台，四季晴雨。滴滴汗水，诚滋桃李芳天下。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩蓝天，因为蓝天帮助它飞翔；而我，想感谢我的老师，因为老师让我在知识的海洋中遨游……
老师，谢谢您！您辛苦啦！
观看雨来电影观后感篇8
上周末从网上下载了德国电影《最后的桥》2008版，看后深感导演和编剧的良苦用心，战争不管任何形式任何名义对于个体都是痛苦的。这部电影从一群高中生的角度，讲述了孩子们眼中的战争，让人看完辛酸无比。
从心理学分析，14-18岁的男青年最大的苦闷就是自己认为自己已经长大成人了，却不被成人世界所认可。因此，这个时候能够有任何的组织或个体，给予他们身份认同感，他们就会毫无保留的奉献自己的一切。从这个角度看，这个年龄段的孩子如果在此期间得不到正确的引导，就很容易误入歧途而不自知。
电影讲述了这样一个故事：一群处于躁动的青春期的男孩，理解了一项国防军委员会的军事委托，守住城外的一座桥。男孩们十分兴奋，最后能够参与到保卫祖国保卫领袖的伟大战争中来了。没有理解正式的军事训练，他们就匆匆上阵，刚开始他们丝毫没有战术意识，就站在桥上。之后一个飘过的将军告诉他们正确的做法，在桥下修建了一个工事，放上机关枪，在桥的那头配备一个反坦克手，后面的机关枪火力掩护，高处设一个狙击手。在这样的配置下，这群孩子竟然从下午坚持到了第二天。第二天，来了一群人准备炸毁这个桥，却事先没有通知这群小伙子，愤怒的小伙子们阻止了对方的炸毁计划。最后，对方撤走了，美军过来了，小伙子中唯一的存活者走向了他的恋人，再次拥抱了生活，告别了战争。
这部片子是德国在1959年拍的，因此本片充满了人性和人文主义精神，本片的观点是：战争都是错的，生活才是最重要的。我想，这部片子要是让我国导演来拍，会拍成什么样?估计是一群青年们有感于国家沉沦，山河破碎人民被奴役，而自觉自发理解我党领导，掩护大撤退，最后跟敌人同归于尽。总而言之，是一部充满了爱国主义和英雄主义的影片。
为什么会产生这么大的差异?民族差异?历史差异?价值观差异?其实我认为这都不是主要问题，最关键的是应对的具体问题不同。美军过来，德国的民众不会被屠杀被奴役，但日军过来，我国的老百姓就是被屠杀被奴役。因此，这样的状况下，无论如何，和平主义观点在我国是没有市场的。我们老百姓当然懂得战争是痛苦的，生活是最重要的，但是侵略者弄得老百姓当良民都没法过日子，那就只能拼死反抗了。
我在14-18的时候，也有这种深深的表现欲，渴望被组织接纳。当时班上有一群人搞了一个以班长为核心的小团伙，经常干一些到处去野炊、跟人打架、帮人调解的事，我也不自觉的就向人家靠拢。以前有一次，人家不经意的说缺会费，我回头就把自己攒了大半个学期的钱交了上去，然后感到无尚的光荣，似乎我最后为组织做了一次贡献，立了一个大功。若干年后，再回想起这事，我感觉自己无比傻帽。但是，那个年龄段的我也就只能干出那样的傻事来。
香港电影《古惑仔》公映，搞得香港的小年轻们纷纷模仿，想成为潇洒风光的大哥，引起家长们的强烈反感。年轻人好蛊惑，好忽悠，一方面是他们没有社会经验，渴望表现，渴望被社会认可、接纳，渴望干出一番惊天地泣鬼神的事来，另一方面是年轻人那种简单的社会价值观，非对即错，非黑即白。期望我们的社会和家庭能够对这部分群体的心理更多理解和关怀，帮忙他们树立正确的价值观，帮忙他们走上正道!倘若如此，这部电影也就没有白拍。
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