深阅读读后感推荐5篇

一般在读完一本励志书籍后，大家都会选择记录读后感的方式，通过写读后感，我们的语言组织能力一定都得到提高，下面是满分范文网小编为您分享的深阅读读后感推荐5篇，感谢您的参阅。

深阅读读后感推荐5篇

深阅读读后感篇1

最近看了李开复的一本书《做最好的你自己》，当初选择这本书是因为它的名字就像是一位友人对自己说话一样，友好、毫无压力，与其他说教的书不一样，后来发现，它里面的一些内容很适用我现时的情况，特此来跟大家分享一下我的感受。

李开复写的这本书结合他自己的人生经历还有一些真实具体的故事深入探讨了什么是成功这个问题，指引了当代青少年走向成功的道路，是个不错的选择。他总结出来的“成功同心圆”是以正确的价值观体系为基础的，面对一元化成功与多元化成功，他有自己的见解，对于迷茫、人云亦云但又渴望成功的青少年来说应该是受益匪浅。

书的前面就提到李开复收到的一个即将上大学的学生的来信，里面写到，这个大学生觉得人生失去了希望，原因是他没有考上自己理想的清华北大，而是被另外一所重点大学录取了，他觉得这样的结果离自己的目标太遥远，他无法接受这样的自己，觉得自己很没用，成功对他来说已无希望。看到这样的事例，我不自觉地想到了自己，当然，我知道不只是我，很多大学生应该也有同感，想当年的自己，目标多么远大，联想到如果自己真的考上了某一所大学，自己的人生就是充满了希望的了，可是，现实就是变成了现在这样，难道这样的自己就没有成功的机会了么？李开复是这样回答的，他说，考上最理想的大学，成功的机会也许就是90%，考上没那么好的大学机会也许就降到了85%，考上普通大学机会也许就变成了80%，但是不管是哪所大学，机会一定不会少于80%，重要的是你怎样去把握这80%的机会让自己变成自己所认为的成功的人，一个有着错误价值观的学生，他所需要的成功并不是自己想要的成功，而是别人想要的成功。

谈到这里就要联系到“一元化成功”和“多元化成功”了，所谓的“一元化成功”就是把成功与名利、成绩紧紧联系在一起，如果这样说，那世界上成功的人就寥寥无几了，因为在一个学校里，成绩拔尖的人也就那么几个，其他人怎么办？在“多元化成功”这一方面美国教育做得比较好，在他们看来，成功就是你完成了你想完成的一件事，“sucess”的意思就是结果，换个说法就是，园丁的成功就是打理好花园里的花，厨师的成功就是做出让客人满意的食物，教师的成功就是指引学生找到自己的人生方向，企业管理人的成功就是赚取源源不断的金钱等等，不同类型的人朝着自己的目标，做好每一件事，快乐每一天，不断超越自己，做有意义的事，没有一套固定的模式衡量一个人的成功，不试图地模仿别人的成功，因为每个人都是不同的，所以每个人的成功都是独一无二的，这就是“多元化成功”。

李开复总结的“成功同心圆”是值得人们借鉴和学习的一套体系，它包括了成功应有的因素：价值观、态度、行为等。每一个因素都结合一定的事例做了深入的解释，其中最让我印象深刻的是关于“积极主动”的解释，多少学生到目前来说，一直走着父母为自己选择的道路，自己真正喜欢什么，想做什么，根本没想过，李开复说，成功的选择在于自己，只有大胆尝试，积极进取，勇于超越自我，才可以找到真正的自我。就因为每个人都可以超越自己，所以每个人都有成功的机会，关键看你自己的意志。一个人最大的敌人就是他自己，超越自己，你就成功了，与其人云亦云，不如开创自己的成功之路。

李开复总结了什么是成功，成功就是按照自己设定的目标，充实地学习、工作和生活，就是始终沿着自己选择的道路，做一个快乐、永远追逐兴趣并能发掘出自身潜能的人。成功就是不虚度光阴，将每一个目标具体化，过充实的生活，回过头来时，你发现自己在失去的光阴中能带走点什么，那你就朝着成功一步步迈进了。

深阅读读后感篇2

假期里，我读了《草房子》这本书。《草房子》是曹文轩纯美小说系列之一。作者用诗般的语言，为我们描绘了一幅百看不厌的江南水墨画。金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，和一望无际的芦苇，这就是油麻地。在这里生活着一群活泼可爱的桑桑，秃顶的陆鹤，不辛的杜康，还有温弱、美丽的纸月。他们是那么纯真、善良。每个人的身上都散发出人性之美的光辉。不断地冲出了我的心灵。

在这本书里我最喜欢那个温弱、美丽、无私奉献的纸月。因为她这种无私奉献的精神感动了我。我以后要向他学习这种无私奉献的精神，做一个这样的人。

在我们的日常生活中，就有许多这样无私奉献的人，如送水员、清洁工等等。

记得有一次，我骑着我的小自行车去上兴趣班，一边骑着车，嘴里一边唱着欢快的歌谣，忽然车子好像碰到了一块大石头，车把一歪，脚下像踩了云朵一般，只听见“扑通”一声，我被重重的摔在了地上，嘴里还嘟囔着“真倒霉，真倒霉。”当我忍着疼痛，艰难地爬起身时，才知道更倒霉的事情还在后面：可怜的小单车链子掉了。正当我一筹莫展时，一位骑自行车的叔叔正好从这儿经过，看他约三十出头，身材魁梧，长得浓眉大眼，一副很和善的样子。看到我一脸愁眉苦脸的样子，他停下了车问我：“小朋友，你怎么了?遇到什么麻烦了吗?需要帮忙吗?”我一脸无奈的说：“掉链子了。”“别着急，我来帮你。”叔叔动作娴熟，三下五除二就安好了。我高兴地连声说：“谢谢。”叔叔说：“不用谢”。我看着他渐渐远去的背影，心底涌出一股股暖流。

?草房子》中的纸月让我明白了：奉献是一种美德。我要把这种美德传承下去，当同学们用笔时，却发现自己的笔坏了，我会把自己的笔借他用。看到别人向自己道歉时，我们可以发现，这种爱的奉献也会让人心情愉快。

深阅读读后感篇3

最近几天，我和妈妈一起看了一本课外阅读，这本书的内容丰富多彩，每一篇文章都讲述了不同的道理。

这本书的内容分为几大类，有：成长、读写天地、人物、背景、点滴和科学等等。我简单的介绍几篇文章的读后感受，读完那些关于成长的文章，我更加深深的的理解了父母对孩子的爱是一颗慈爱宽容的心，父母对孩子的爱是多么的珍贵无比，父母对孩子的爱是无私的奉献。

在读写天地里的一篇文章讲述了一个人想贪图不义之财，不但没有得逞，反而让小偷把他的摩托车给偷走了，真是害人害己，自作自受。这些文章让我懂得了做人的原则。

读完那些关于人物、背景的文章，我知道了一些英雄人物的感人事迹，让我懂得了我们的幸福生活来之不易，作为一名少先队员，要以他们为榜样，以集体利益为重，爱护我们的国家。

在读课外阅读这本书时，不仅收集到了许多优美的词句，还懂得了许多做人的道理，我非常喜欢看这本书。

深阅读读后感篇4

翻开印着黄昏通透天空的封面，我仿佛进入了一个梦境，而一个富家少年与家中仆人友谊的故事，一个风筝的放飞与追逐的故事一点点展现在我的眼前。

故事在阿富汗开始。这个中东小国在我的印象中，是战争、灾难、死亡的代名词。而也正是因为这样特殊的背景，这个关于风筝的悲剧才更震撼人心。

身为少爷的阿米尔和他的仆人哈桑是一对形影不离的伙伴。阿米尔常被人欺负，但哈桑却每次都挺身而出。即使会受伤，哈桑却也义无反顾。在他们的身上，我曾一度看到友谊的光芒闪耀。在追风筝的游戏里，夹杂着阿米尔对父亲的爱和哈桑对阿米尔的信任。在风筝这个简单的玩具里，交织着他们的亲情和友情。此时，他们的风筝依旧飘在空中，随着风起伏，好似永远不会离开。

但，事实总是残酷的。阿米尔和哈桑，一个是主，一个是仆；一个是逊尼派，一个是什叶派；一个是普拉图，一个是哈扎拉。他们被宗教，被种族，被主仆关系束缚着。而在这种情况下，他们便失去了纯真的友谊。阿米尔为了得到爸爸的爱，让哈桑在斗风筝比赛取得第二。然而，在比赛结束后，当他看到哈桑被大孩子欺负甚至猥亵时却选择了沉默。当哈桑坚定地反驳对方自己与哈桑是朋友时，阿米尔也毫无反应，他的想法甚至是:他只是个哈扎拉人，不是吗？他的怯懦打败了自己。而风筝也随着大风乱窜，在风雨里飘摇。

他们有错吗？阿米尔没有错，对父爱的渴求，对优越感的渴望和面对恶势力的自保并不能笼统的说是人性的恶；哈桑也没有错，他只是一个执着地追求友谊的人。为了阿米尔，他承认了本不该承认的过错，在陷害中离开阿米尔。也许，这就是哈桑所说的：为你，千千万万遍。

脆弱的风筝终于在大风中断了线，随风而去不知几里。两个人的相离，从此便走向人生的两极。哈桑跟随阿里去到了巴基斯坦，在战乱中死去；阿米尔则迁到了旧金山，在大学毕业后成了作家。然而，在二十年后，两个人的人生再度因为一个电话交汇在一起。二十年后，阿米尔终于得知了父亲深埋一生的秘密——阿米尔和哈桑是同父异母的兄弟。然而此时，哈桑——那个曾经追风筝的人已经永远地离开了人世。在万般复杂中，阿米尔战胜了自己的怯懦，他毅然回国救出哈桑的儿子索拉博，他完成了对自己人性的救赎。

在阿米尔的视角和内心下，我们看到了他的世界，看到了一个生性怯懦，却蜕变成勇敢的男子汉的人生。他不再是父亲评价里的“一个不能保护自己的男孩”了。当他决定救出索拉博的那一刻，他终于走出了自己的阴暗，走出了背叛哈桑的阴霾。

我想，正如父亲所说：“罪行只有一种，那便是盗窃”。阿米尔盗窃了哈桑的未来，也同时盗窃了自己的人性之善。但在这个成长与救赎的故事里他终于用自己的方式救赎了自己。“当罪行导致善行，那就是最大的救赎”，这是我认为全书中写得最好的一句话。我想，没有人能发自内心的说自己没做过错事，在不同的角度，善和恶可能截然相反。但《追风筝的人》告诉我们：敢于承认自己的过错，不仅仅是悔恨，不仅仅是内疚和自责，更重要的是，我们要勇于原谅，原谅那些过错与阴霾，并以此为戒，去用救赎的想法面对未来的人生。对于哈桑来说，风筝是忠诚与勇敢；而对于阿米尔来说，风筝则是自己对哈桑的愧疚和自己的救赎，是随着哈桑的生命而飘走的，需要他用一生去追逐的人格缺失的部分，他们都追逐着自己生命中最重要的东西。从这个角度看，我们每个人都是追风筝的人。只要找到了正确的方向，终有一天，风筝会平稳地停在你掌心——只是你不能放弃，而是学会勇敢。

“我追。风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大地微笑。我追。”不知跑了多远，风筝终于回到了阿米尔的掌心。公园里索拉博的微笑，让阿米尔终于抓住了断了线的风筝，他也成为了追风筝的人。

深阅读读后感篇5

【一树繁花，清淡典雅】

孔子曰：“不学诗，无以言。”我们与古人原本相隔于遥远的光阴两岸，却因为有了诗歌这座跨越古今的桥梁，我们才得以与古人心意相通。诗歌的美妙，令人无法猜测，看似平淡的字眼，简单的韵律，却能千变万化，让人回味无穷，咀嚼出万般韵味，万般情意。

诗词歌赋中，最迷恋的是《诗经》。诗经，这个名字本身，就渗透着美的凝露。被咀嚼了千年，流淌出来的甘汁还是那么有味道，无尽回味，透着沁人心脾的诗意。

读过诗经，她有一种古朴诚恳的美，像极了我见过的一种花&mdash；&mdash；粉簌簌的流苏。我记得张晓风女士说过这样一句话：“如果要我给那棵花树取一个名字，我就要叫它诗经，它有一树美丽的四言。”这棵花树就是流苏。流苏与诗经，诗经与流苏，如果要我给诗经起一个名字我就叫它流苏，它有满腔纤细的花香。

据说，那些关于诗经的故事，长达六百年之久。六百年，从西周时期一直到春秋中叶，这一段漫长的过程中，那些还尚不识文明烟火的古人，就已经懂得如何运用那些优美的文字，来含蓄、委婉地表达，内心自由奔放的情感。

那时的人们是最淳朴的，天真的，用最平凡的文字诉说内心的感受。当一个人的身心，在某一个午后，完全进入一种恬静的状态。那些带有灵动气质的诗句进入心扉，带来“蒹葭苍苍，白露为霜”的神秘朦胧美，营造“琴瑟在御，莫不静好”的和谐宁静，送来“谷则异室，死则同穴”的震撼人心的爱情宣言，画出“投我以木瓜，报之以琼瑶”的青涩爱恋。那是一场灵魂盛宴，是美的潜移默化。

在《诗经》中情感之事总是特别美好，少年的难开之口，少女的矜持缓步以及艳若桃花的容颜，都弥漫着潮润的雾气与悸动的氛围。那是“窈窕淑女，君子好逑”的心愿，那是“蒹葭苍苍，白露为霜”的清新，那也是“桃之夭夭，灼灼其华”的美艳难收。不过是在某个时间有过一面之缘的铭记，便从此日思夜想困顿不已。这美好的情愫也随着冷黄纸页与口口传唱而新鲜如昨。

当然，若《诗经》中仅有爱情，纵是最浪漫的诗篇，多了，也会觉得轻浮。《诗经》中，也不乏战乱流离、忧国忧民的诗篇。

激荡了故国的热土，沉重的伤怀和悲怆的呐喊响彻天地。但《诗经》中却将这种情感化为叹息。不但如此，即便故国成为废墟，宗庙毁于炮火兵戈，多么激愤的感情到了《诗经》之中都会转化为轻轻几句的哀叹“彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇”欲坠之躯步经昔日繁华的宫殿与宗庙，所有生长的禾苗都在祭奠着盛世的荒芜，见证着王朝的复辟与衰败。

一卷一卷风、雅、颂，重读似叹息，轻读犹如耳语。没有撕心裂肺的喊叫与哭泣，有的只是年复一年回环往复的叹息。

同时，《诗经》为当时和后世描绘了一卷社会与历史的图画，真实地反映了上古时代社会的面貌，讴歌了上古时代人民的勤劳、勇敢，鞭挞了统治阶级的卑劣、无耻，为后世留下了立体的、具象的历史画卷。在《诗经·；国风·；七月》中，可以看到奴隶们血泪斑斑的生活，在《伐檀》可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮?”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利，在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。

撇开一切背景，《诗经》只是《诗经》，朴素悠远，宁静自然，继承了华夏民族一贯的淳朴与稳重，却不乏清新隽永的文风。

?诗经》是一树绚烂的繁花，承载着关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度这些被后人概括为的“风雅”精神。

这树绚丽的诗词花，始于西周，终于春秋，诗中的千古繁华，人间乐事，像一缕清风，一朵落花，一叶小舟，从远古涌来，向未来奔去。

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