通过写读后感我们可以检验自己对于原作的理解，以提升我们的写作水平，读书的意义就是要将原作的深层内在弄清楚，一篇读后感是在读完书的基础上写成的，下面是满分范文网小编为您分享的写15读后感通用8篇，感谢您的参阅。
写15读后感篇1
最近，我读了一本名著，作者是苏联著名作家玛克西姆·高尔基，他的命运和书中的阿廖沙相似，我读完总有一种想哭的感觉。
主人公阿廖沙他的命运很悲惨，自小失父，母亲投奔外祖父。外祖父为人狠恶，把阿廖沙打的失去知觉。他的两个舅舅每天因为财产而争吵，家里充满了不和谐。他们自私、贪婪，这一切都给阿廖沙幼小无知的心灵留下了阴影，母亲去世，外祖父将他赶出家门，叫他去人间讨饭。他还是一个无知的孩子，踏上冰冷的社会。常遭到别人的毒打、欺负，歧视，幼小的他以他顽强的意志，相信未来是美好的，他遇到困难不退缩。
看看命运如此悲惨的阿廖沙，再看看生在福中不知福的我们，他吃不饱，穿不暖，每天还要小心着被外祖父受欺负，如果我们要是生活在俄国沙皇的时期又会怎样呢？肯定没有阿廖沙那样乐观。
现在我们的祖国繁荣伟大，我们都生活在幸福的时代下，都是父母的心肝宝贝，衣来伸手，饭来张口，而年纪小小的阿廖沙已经去闯荡世界，想要幸福，首先我们先要学会吃苦，美好必须有所付出，才会长久，才会得到。
即将步入初中的我，回忆起自己童年的美好时光，读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年！在黑暗长河尽头中，肯定有一束光在发光，只要仍保持不灭的信心，即使你眼前是黑暗，即使生活是悲痛，坚持做一个善良、乐观，富有同情心的人，那么你一定会迎来生命的光辉，珍惜美好时光，以优异的成绩回报亲人。
写15读后感篇2
宜家(ikea)前北美区总裁、全球首席人力资源官佩妮莱亲笔自传，温暖分享自己的人生故事，并解析职场女性困惑——“不要花费你的整个人生去寻找适合的工作，设计出自己最棒的人生才是你最为重要的工作”。
宜家历史上最成功的女性高管之一，分享她内心的真实成长历程。
切勿倾尽一生去寻找好工作，关键在于忠于内心，设计你的理想人生。
作为宜家发展历史上最成功的女性领导者之一，佩妮莱在《设计你的人生》中带领我们一同跟随踏上她的奋斗和成功之旅，感受她走出自我否定、走出黑暗的心路历程，目睹她重拾内心的专注和勇气，雕琢、设计出全新的人生。
女性的姿态
我见过很多在自我否定和挫败感中止步不前的人，其中以女性居多。我希望能启发她们将思维方式从“我不喜欢这个”转变为“我想做什么”。
做母亲vs.做事业
不完美的母亲并非不好的母亲。不完美只能说明你也是普通人。事实上，接受“不完美”能让你释放自己难以想象的力量和潜能。
忠于自己，设计你的人生
当有人问“您觉得我有管理天赋吗？”我总是以反问来回答，“你想要成为领导者吗？”我认为这完全取决于个人的决定。
与其逼迫自己去完成根本不可能的任务，就为了变成某个你认识或在什么地方读到的人，不如问问自己，“为何不能做自己呢？是什么让我不愿做自己呢？”
如果把焦点放在自己身上，花精力去认清你是谁，而不是时刻关心别人在做什么，那么你离找到真实的自己就不远了。
写15读后感篇3
?童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常
为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
生命匆匆的交错，它再短我也盛开过生命如此的美好，有些苦一定要经历过。
写15读后感篇4
读了《只有一个地球》这篇文章后，我的心久久泛起涟漪，脑海里都在浮着那美丽动人的地球：在浩瀚的宇宙中有一个晶莹剔透的球体，上面的蓝色和白色纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色“纱衣”——她就是我们全人类赖以生存的地球。
这篇课文主要写了地球是人类的母亲，是生命的摇篮，如果人们不断地破坏地球上的自然资源，地球就会破碎，所以我们要精心保护地球。读了这篇课文，我好像听到了地球母亲的哀鸣：“救救我吧。”于是不由陷入了沉思，想起了家乡的小河。昔日的小河清澈见底，小鱼在水里自由自在地游着。小河两岸的柳树精神抖擞，小鸟在枝头上欢快地唱着悦耳动听的歌。小草用自己星星点点的绿色织成了一块块绿茵茵的地毯，上面绣着五颜六色的野花，花的香气找来了许多蝴蝶、蜜蜂，它们在花丛中翩翩起舞，跳着优美的舞蹈，美丽极了！放学后，我们常常到那里去玩，有的捕蝴蝶，有的捉蚂蚱，还有的在嬉戏、玩耍，开心极了！老人在那儿钓鱼、散步，简直成了我们的乐园。可是现在的小河与以前截然不同。几年功夫，这条原本清澈见底的小河就被污染得混浊不堪。柳树耷拉着脑袋，变得无精打采，鸟儿飞往了别处。河面上漂着塑料袋……到处都是垃圾，变得臭不可挡，臭气熏天。人们走到那里都要捂住鼻子侧身走过去我就借这篇文章号召大家：行动起来吧！保护这个已经被折磨得奄奄一息的地球妈妈吧！难道你们忍心看到地球妈妈一天天得被破坏吗？你们一天一天得破坏她，不就等于把自己房子的砖一块一块得拆下来吗？行动起来保护环境吧！
写15读后感篇5
什么是“爱”，大家都知道爱是一个人给另一个人的感觉。
但大家有没有想过当你为了追求某些东西，一直在匆匆忙忙的赶路。你根本没心去欣赏途中的风景。只把自己所追求的事情放在心上。你一个劲的跑啊跑，在不知不觉间你已经疏忽了家人、亲友，等到你发现时已经太晚了。就像在大家的生活中有无数个比你低级的人在你身边。但你有去关注着他们吗？直到你翻开《爱的幸福》这本书时，你才知道什么是真正的爱。
我看完这本书的时候，真得很敬佩书中的那些人。为了别人，而放弃自己、牺牲自己.只有这样做了才会有回报.有一篇让我感触最深。
这一篇文章讲的是一个老奶奶，专门干农活，所以把自己的手弄得脏脏的，她的孙女因此而讨厌她的奶奶。有一次开家长会，小女孩的爸爸妈妈又不在这里，但小女孩不好意思让她奶奶去。小女孩的奶奶知道后想尽了办法要把自己的手弄干净。小女孩知道后伤心地流下了泪水。
我想这才是真正的爱吧，这才是真正的幸福。我想这位小女孩长大以后，一定会回忆这件事吧.
我们每个人要有爱才有回忆。跟自己的家人在一起，回忆生活中美好的片段、回忆你以前用爱做的每一件事情。回忆会让你的生命变的有意义。你需要回忆吗？如果你需要就从现在起，就用爱做每一件事情吧！这样才会有有价值的回忆！
写15读后感篇6
?简爱》的作者是夏洛蒂勃朗特，他描写的简爱是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
主人公简爱是个孤女，从小由舅舅收养。舅舅去世后，遭到舅母和表哥的冷遇与欺负。由于她的反抗，舅母把她送进孤儿院。
孤儿院院长是个冷酷的伪君子，他用种种办法摧残孤儿。简爱在那里生活的八年中受尽了肉体和精神上的折磨。毕业之后，为了获得经济上的独立和精神上的自由，她应聘到桑菲尔德地主罗切斯特府上当家庭教师。在那里，她以不卑不亢的态度对待主人罗切斯特。
当她发现主人能以平等的态度对待自己时，就对这位比她大20多岁的男人产生了爱情。然而，在举行婚礼的那天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己一定要离开。于是在第二天天一亮她就离开了。之后简爱继承了自己叔父的遗产，成为了一个富有的人。罗切斯特因为救自己放火烧房子的妻子而失明，自己也变得一无所有。简爱在听说了罗切斯特的遭遇后，回来找到了罗切斯特，与他结了婚并生了孩子。经过简爱的照顾，最后罗切斯特的一只眼睛又复明了。
在读了《简爱》后，使我学会了要像简爱一样：对生活有顽强的精神，对命运有不屈不挠的意志。和对爱人的全心全意。
写15读后感篇7
近期学习了《人人讲诚信》的主题教育，该书内容精彩，而且蕴含着深刻道理。读了这篇文章后，使我受益匪浅。
?诚信故事》这篇文章主要讲了诚信是中华民族的传统美德，不管是古代还是现在，都有许许多多讲诚信的人，例如晋文公退避三舍、刘备三顾茅庐，以诚心打动诸葛亮、诸葛亮帮助刘备治理天下、还钱等等都是因为讲诚信而取得了伟大的成就和赢得了他人的尊重。孔子说：“人而无信，不知其可也”。孟子说：“诚者，天之道，思诚者人之道也。这些名人格言”，是对诚信美德的最好的概括。也讲诚信要从说真话、守信用开始。诚信是什么？二〇xx年十一月二十一日就是诚实守信，这是诚信最起码的标准。不管是对自己认识的人也好，还是对不认识的人，都要真言无伪，以诚信待人。
诚信，外表表现为坦荡忠诚，内心表现为高度的自信。人生之路，风风雨雨、坎坎坷坷。如果没有诚信与美德相伴，人生道路上也就缺少阳光变成灰色人生。所以我们一定要做一个诚信的人。诚信的人是表里如一的。我作为电力职工应该真话真说，对他人负责、对自己负责，在工作中做到令行禁止，自觉遵纪守法，充分认识到诚信建设的重要意义，做一个真正以诚信为本的人。
写15读后感篇8
最近看了费孝通的《乡土中国》，这算是一本纯理论的书，从中了解到关于乡村过度到城市的前世今生。
其中有个观点令我印象深刻，在城镇化的变革之中，一部分人学习了文化知识去适应现代城市生活，但是在农村生活是不需要这些知识的，所以城里人会觉得乡下人什么都不懂，其实只是他们不需要懂而已，就好比城里人也不需要懂得如何种地和喂养牲畜。
乡村生活本来是很稳定的生活，在我小的时候，农田里还是一番热闹的景象。在农村土地是大家最重要的资源，而且没法带走，所以背井离乡的无奈、安土重迁都是人们对于土地的情感。
随着城镇化的发展，烂熟于心的农业技术似乎也后继无人，农业社会似乎在渐渐远去，现代化的农业我见到的也很少，虽然人们已经摆脱了利用动物耕种换成了各种机器，但是农业至今还需要很多人力的付出。
如果一个人愿意主动的去适应一个规则，那么这个规则肯定就变成了一种文化，例如尊老爱幼等。如果一件事还需要临时的政策，那么它还是政治的范畴。
文化的力量是强大的，你必须适应它才能更好的生存。文化的形成需要很长的时间，他经过人们不断的实验，绝大多数人的认同。在传统的文化中，年长的人总是正确的，有领导能力的，晚辈永远是要尊重前辈的。
可是如今的变革开始加速，与时俱进才是时代的主旋律。很多观念开始名存实亡甚至崩塌。我们再去因循守旧的发展自己，是否还能跟得上时代。
对于社会的研究属于社会学的范畴，社会学，一个看似综合其实也很专业的学科，有人说社会的推动要依靠政治，后来当经济问题出现的时候觉得经济才能推动社会的变革，直到后来才发现科学技术才是第一生产力，生产力的发展才能从根本上解决矛盾。
我虽然是理工科学生，但是对社会学还是很感兴趣，社会学的发展才是人们的进步，观念的进步。如今社会学的学生除了走科研似乎没有更好的出路，希望社会学也能得到关注。
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