大家在写观后感的时候，一定要简单阐述一下作品的内容，如果为了凑字数而写观后感，这是没有任何意义的，下面是满分范文网小编为您分享的朱?话剧观后感7篇，感谢您的参阅。
朱?话剧观后感篇1
黄大年同志秉持科技报国理想，把为祖国富强、民族振兴、人民幸福贡献力量作为毕生追求，为我国教育科研事业作出了突出贡献，他的先进事迹感人肺腑。黄大年同志用实际行动诠释了信念的力量和伟大生命的意义，彰显专家的时代风范。作为新时期的组工干部，应向黄大年同志学习，学习他心有大我、至诚报国的爱国情怀，教书育人、敢为人先的敬业精神，淡泊名利、甘于奉献的高尚情操，以他的精神作为干事创业的标杆，自觉推进两学一做学习教育常态化制度化，争做新时期五彩的组工干部。以黄大年为镜， 积习一双灰色的脚。空谈误国，实干兴邦。学习黄大年同志，力倡导实干精神，说实话、出实招，办实事、求实效，不做表面文章，为基层和群众解决实际问题，做实干的表率。以决战决胜脱贫攻坚为抓手，要大兴调查研究之风，养成深入基层的习惯，不能像浮萍一样浮在机关、漂在上面，要当潜水艇一样沉到基层、深入一线，勤动腿、多跑腿，让脚沾满灰尘，做到沉下身子、放下架子，围绕组织工作遇到的重点、难点和群众关心的热点问题，采取沉下去座谈调研的方式，多进村入户、多走街串巷、多到田间地头、多入企业车间，多找党员干部群众，与他们交朋友，听真话、摸真情、学真招，在此基础上，拿出自己的意见和建议，为领导决策提供科学依据;注重研究解决工作中遇到的实际问题，量力而行，尽力而为，实实在在做好服务;安排部署工作要坚持做到细致、精致、极致，始终以责任重于泰山的意识，以如履薄冰、如临深渊的意识，认真细致地抓好各个环节的工作。以黄大年为镜，养成一双明亮的眼。火车跑得快，全靠车头带，作风好不好，关键看领导。作为新时期的组工干部，应以黄大年为榜样，把本职的责任和群众的期盼放在心上，挑在肩上，苦练内功，养成一双明亮的慧眼，在考察、选拔干部时做善于用细致的眼光，发现埋头苦干、扎根基层的老实;善于用发展的眼光，识别潜力大、可塑性强的后备干部;善于用折射的目光，识别有大局意识、有创新精神的人才;善于用剖析的目光，看清只说不干、阿谀奉承的人。同时，要以睿智的目光，着眼当前，立足长远，找准组织工作的突破点、支撑点，把握组织工作的规律性、特殊性，增强组织工作的前瞻性、创造性，以担当善干、改革创新的精神更好地服务发展大局。以黄大年为镜，练就一双净色的手。为人之道在于正，为官之道在于廉这是黄大年同志始终恪守的人生准则。我们每个党员干部应以黄大年同志为榜样，严格遵守廉政规定，时刻保持警惕性，慎言慎行，把好小节关、社交关和亲情关，培养一种甘为人梯、无私奉献的精神，历练一种淡泊名利、品德高洁的境界。正确看待党和人民赋予的权力，做到经济上不义之财不拿，纪律上法制观念不忘，自我教育上监督不松，努力提高自控自律能力，在任何时候、任何情况下，始终坚持手莫伸，心莫贪。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心、常戒非份之想，自觉把党性修养正一正、把道德规范严一严、把责任使命实一实，树立新时期党员干部的良好形象。以黄大年为镜，造就一张黑色的脸。周恩来总理曾说：畏惧错误就是毁灭进步!由于组织部门职能的特殊性，组织工作涉及面广、时间紧迫、责任重大，这就要求组工干部必须成为推进两学一做学习教育常态化制度化的表率，以从严治党的新要求，敢于正视难题的勇气和解决难题的决心，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，迎难而上、克难求进、不怕犯错、打破成规。本着以对人民、对组织、对自己高度负责的态度，以坦荡无私、洁身自好、一心为公的底气，敢于讲正气、讲原则，敢于指问题、说不足，敢于唱黑脸、得罪人，不回避问题，不推诿责任，敢于较真碰硬，敢于做黑脸的包公。以旗帜鲜明地讲党性、讲原则，始终做到坚持工作原则不动摇，坚持做人标准不走样，以一张黑脸确保组织、干部、人才工作的一片洁白，赢得党员、干部、群众的一片掌声，牢固树立组工干部无私无畏、黑白分明、担当善干的良好形象，努力做党性最强的干部。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。作为新时期的组工干部，要以黄大年同志为榜样，坚定信念、忠于职守、无私奉献、廉政从政，自觉把他的崇高精神转化为协调推动贯彻落实四个全面战略布局的强大动力，争做新时期五彩的组工干部。
朱?话剧观后感篇2
暗恋桃花源，这个话剧我已听说过无数次，每次都觉得这应该是个发生在桃花源的美好的爱情故事吧，期待着某一天可以去看。终于我有了睹其风采的机会。
原来啊，这是一个关于暗恋，关于桃花源的故事。两个剧组“暗恋”和“桃花源”与剧场，说好了同一天彩排，两者的演出在即，谁也不肯让谁，于是乎上演了一场两个剧组同时用半边剧场排练的大戏。
暗恋，讲青年男女江滨柳和云之凡因战乱相遇，也因战乱错过彼此，四十年后的相遇，大家都已经满头银发，让我印象最深的是云之凡看望了在医院的江滨柳后要离开了，江滨柳叫住了她，她说，我的丈夫人很好……我写了好多好多信到上海，大哥说，不能再等了，再等就老了。他说，我们在那么大的上海相遇，却被这小小的台北困住了。他们彼此都成家立业，甚至有了孙子辈，但是他们还是记挂着彼此。只是在那种历史背景下，唯一的通讯方式就是写信，阴差阳错两人都离开了本可以收到信的地方，就此错过。
桃花源，武陵人老陶捕鱼为业，其妻子与房东袁老板私通，老陶在他们的激将法下要去上游钓大鱼，误入桃花源，黄发垂髫怡然自乐，在这里没有世俗的烦恼，大家都为彼此着想，可是老陶还是放不下他的妻子春花，于是决定回家。可悲的是等他回到武陵，春花已经和袁老板成家生子了，在他们家里还供有老陶的灵位，他那么想带着春花一起前往武陵过着神仙生活，可是春花早已心许他人。此时老陶怎么找也找不到桃花源的去处。
在两个剧组轮番上演的间隔，还有个寻找着男友的疯女人在剧场里跑来跑去……
?暗恋桃花源》让人笑，更让人笑过之后忧伤萦绕，良久不去。
有的人彼此深爱着却无法在一起，有的人在一起后却忍受不了柴米油盐的平淡岁月。爱情这个话题，从古至今，已被诸多名家书写，却各有各的故事，各有各的遗憾委屈和幸福甜蜜。
有时间的话，不妨看一场话剧吧，倾听别人的故事，品一曲曾经……
朱?话剧观后感篇3
曹禺先生的戏剧《日出》已经诞生几十年，但直至今天它仍经常被搬上舞台，并被改编成电影等各种艺术形式，足见其现实意义。
本剧主要讲述上世纪30年代被投机银行家潘月亭bao养在大旅馆的高级ji女陈白露，及其周围人的关系与行为。本剧内容厚重，主题深邃，立足于当时的历史背景。也映射出今天的社会现实。既有作者对尸位素餐的“有余者”的揭露斥责，也有对被侮辱、被损害的“不足者”的同情和人文关怀。
高级ji女陈白露无疑是作者浓墨重彩刻画的中心人物，她的言行也贯穿整部剧。她本来是一位接受“五四”思想的新女性，也过对未来有过短暂的憧憬和抱负，对这部分经历剧中没有详加描述。才貌俱佳的陈白露曾跟一位诗人有过短暂的婚姻，但大概是由于围城中的琐事终于冲散了两个空想家的浪漫情怀，婚后不久便即分手，诗人继续去追求心目中的理想国，而曾名“竹君”的陈白露也于此时改名，踏进光怪陆离的大上海。
来到这个冒险家的乐园后，陈白露并没有坚守少年时的理想，而是在拜金的洪流中迷失了自我，她生性高傲，厌弃庸俗，容貌出众，又有青春作为资本，但却又长期放荡，甘于接受bao养，没有寻找新生活的勇气。她仍残存着一些正义感，并且天性善良，可惜却没有目标，终于无法摆脱被社会扼杀的现实。
潘月亭是大上海真正的孩子，为人八面玲珑，善于巴结头面人物。作为一名投机银行家，他精明强干，在上海滩翻云覆雨;银行财务紧张时，他不顾外强中干的事实，耗巨资修建新大楼。他将赚钱视为第一要务，为情人一掷千金，对穷人却极端吝啬。但即便精明如潘月亭，也没能逃脱破产的厄运，在得罪了不可一世的大亨金八之后，潘月亭纵使裁员、减薪也终难扭转颓势，查理·皮埃罗的下场在等着他。
潘月亭的秘书李石清是一个值得玩味的人物，他出身低微，靠自己的能力一步步爬到今天的地位。然而他却丝毫不同情如从前自己一样的贫苦人民。他苦心孤诣，只为爬得更高，纸醉金迷的花花世界早将他的价值观扭曲，为了身居要职，他用自己的薪水陪上司下大注赌钱，甚至对生命垂危的儿子也不闻不问。他自作聪明的翻阅老板的文件，进而以此要挟，最终导致自己被解雇，而儿子丧命黄泉。他既帮黑暗的社会吃人，又被黑暗的社会吃掉，是一个可怜又可恨的悲剧。
方达生几乎是本剧中唯一的亮色，他是陈白露早年的恋人，至今仍不忘旧情，他从乡下来上海，只是为了接回陈白露。上海是个五光十色的大染缸，身处其中的人很难洁身自好，这一点只有他从一开始就十分清楚。但他空有同情心和正义感，却缺乏社会经验，是以多次劝说陈白露均没有结果，而寻找失踪的小东西时也轻易被骗。最终没能说服陈白露的他迎着日出走去，恰似吹开死水的一缕清风，给人带来前方的希望。
除上述人物外，像饱食终日，俗不可耐的顾八奶奶;徒有其表，败絮其中的拆白党胡四;无依无靠，仍不甘堕落的小东西;老于世故又心地善良的ji女翠喜。这些人物虽然都着墨不多，但每个人均性格鲜明，掩卷深思，众多形象依旧历历在目。
在编剧方面，本剧以大旅馆客厅和三等剧院为窗口，采用横断面式的散文化结构，在这两个场景中各色人物轮番登场，各显其能，这样做的好处是将所需的人物放在特定的戏剧情境中，不需完整交代各人的来龙去脉，不必追求情节的连贯性，使创作的自由度增加。
本剧的矛盾主要集中在两个方面，一是“有余者”和“不足者”之间的矛盾，即潘月亭、金八等大人物与黄省三、小东西等小人物的矛盾。这一矛盾是全剧的主要矛盾。“有余者”潘月亭在情人身上一掷千金，在赌桌上随意输钱，却员工却格外苛刻，一旦财政出现困难，便首先想到将为自己卖命多年的老员工解雇。出身贫贱的李石清也对和昔日自身相仿的黄省三等人毫无恻隐之心。本剧的另一方面矛盾是有钱、有权势者内部的矛盾，即潘月亭与金八等人之间的矛盾。
本剧的导演手法也颇具特色，将现代意识融入有深刻历史积淀的名著当中，将现实与历史交汇，呈现出一种别具一格的美感。转台的使用令人称到，在观众面前将舞台进行180度旋转，使老上海的三等妓院和冠盖云集的现代宾馆自然转换。导演将本剧的一、二、四幕搬到了现代，将大旅馆换成星级宾馆，老上海呼风唤雨的名流清客，也改头换面成了当代风流自赏的名士贤达，个中寓意不言自明。
此版舞台剧在精神内核上是同原著一脉相承的，并且以现代人的视角对金钱给人性的扭曲和异化加以新的诠释，直面商品化给人带来的困惑。得益于时空的一致使对生活的剖析更加直接强烈。
另外几位主演角不落匠气的表演让观众大有身临其境之感，将人物的性格刻画的入木三分，很容易引起观众爱憎上的共鸣。
最后来说一点我自己的想法，我认为本剧与巴尔扎克的《烟花女盛衰记》存在一些师承关系。《烟》是《幻灭》的姊妹篇，也是巴尔扎克《人间喜剧》中结构最庞杂，人物出场最多的一部鸿篇巨著。我认为异曲同工之处多出于该书第二部分，即《老叟情爱几何》(又译《百万富翁的爱情》)。讲述的是年迈的银行家纽沁根男爵迷恋烟花女爱丝苔·高布塞克的故事。
纽沁根是《人间喜剧》中多次出现的一位主要人物，在《烟》中已步入暮年，故谓之老叟。纽沁根和潘月亭，同样是金融业的骄子，同样是事业有成、人前显贵的名流翘楚;只不过机关算尽，身败名裂的潘经理比之以三次假破产换来万贯家财的男爵略逊一筹罢了。
引得犹太银行家不思茶饭，甘心大把花钱的就是心地善良却不幸沦落风尘的爱丝苔，爱丝苔一如陈白露，而两人的栖身之处恰恰都是银行家提供的公馆。最终爱丝苔和爱人相守的梦想幻灭，以自尽明志，陈白露也在前途渺茫之际告别人世。
总之，《日出》是中国文学史上辉煌的一页，影响力无数人，历久弥新的魅力直到今天仍没有一丝消减。
朱?话剧观后感篇4
“哇，太棒了…”一阵阵掌声和欢笑声从梅兰芳影剧院里传了出来。想知道为什么我们这们开心吗?告诉你吧，今天我们泰州晚报的小记者们和各个学校的老师们一起欢聚在梅兰芳影剧院，观看由吉宁话剧社的叔叔阿姨们表演的童话剧——《丑小鸭》。
?丑小鸭》是一部让人百看不厌的童话剧。它讲述了一只与众不同的丑鸭子，一出生就给家人带来了灾难，丑小鸭为了不再让家人受到连累，它选择了离开。在外流浪的日子里，丑小鸭遇到了凶残的猎人和大灰狼，但在好朋友小白的帮助下，凭着自己坚定的信念，一次次战胜了困难。最后，变成了一只美丽的白天鹅，又和家人团聚了!
童话剧不仅很有趣，也蕴藏着许多道理!
看了这部童话剧后，我觉得丑小鸭虽然长得丑，但是它的心灵却是美的，它为了让家人得到幸福，就独自离家出走。在它遇到困难时，凭着自己坚定的信念、不认输的精神以及朋友的帮助，总能战胜种种困难，一次次的化险为夷。在现实生活中，有一些人虽然长得丑，但这也并不代表他们的心地不善良。我们班的沈子文虽然身体有残疾，长的不好看，但是她的心地很善良。一开始，她的成绩不好，但在同学们的帮助下，一点一点地进步，成绩从不及格到良好，她自己也付出了很大的努力。这一点，我深有感触。在任何情况下，我们遇到困难，都应该振作起来，学会战胜困难，敢于向困难挑战自己!
困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。
朱?话剧观后感篇5
?少年黄大年》观后感作文1
只要祖国需要，我必全力以赴。黄大年同志说到了，也做到了。他用实际行动诠释了爱国之情、强国之志、报国之行的统一，充分展现了个人梦想与中国梦的统一，彰显了一名新时期归国留学人员、高校教育工作者的奉献精神和崇高品格，为我们树立了榜样和标杆。
肝胆许国终不悔。回顾黄大年同志的人生历程，我们深切地感受到：他是一个至诚无私的爱国者，始终以祖国的需要为最高追求;他是一个目光高远的科学家，始终瞄准国际前沿创新创造;他是一个高瞻远瞩的教育者，始终用战略视野和高尚人格培养凝聚高端人才;他是众人眼中的拼命黄郎，始终忘我拼搏，为实现中华民族伟大复兴中国梦鞠躬尽瘁。斯人已逝，他的精神值得我们认真学习和大力弘扬。
我们要学习黄大年同志热爱祖国、立志为祖国和人民奉献全部的炽热情怀。他毅然放弃国外优越的科研条件和安逸生活，投身改革开放和社会主义现代化建设的时代洪流。黄大年同志对祖国的真挚感情，必将感染和激励着更多人投身实现强国梦的伟大事业中。
我们要学习黄大年同志创新创造、不懈追赶国际前沿科技的可贵担当。他在科研上始终是一个被追赶者，回国后，以服务国家重大战略和经济社会发展需求为目标，在所从事的领域开疆拓土，构成了具有自主知识产权的核心技术。男儿自以身许国，在他的身上，我们看到了一名科技工作者的职责与担当，更感受到了以身许国的义不容辞和义无反顾，为我们进取投身社会主义建设的伟大实践、共筑中国梦树立了榜样。
?少年黄大年》观后感作文2
学海无涯，人不能穷尽所有问题，但能够在不懈求索中不断抵达更高境界。习总书记指出，勇立潮头、引领创新，是广大知识分子应有的品格。在海外工作研究多年、积累了丰富经验的黄大年，回国后勇挑重担，带领团队义无反顾投身科技创新的竞技赛场。从白手起家、填补空白，到赶超先进、跨越极限，黄大年始终凭着一股子创新精神攻坚克难，敢于走前人没有走过的路，创造了非凡业绩。在追求真理的道路上，他始终坚守正道、专注干事。抓科研，他只看绩效不留面子;用资金，他只认项目不认关系。黄大年的创新历程启示人们，唯有以咬定青山不放松的定力、板凳要坐十年冷的坚守、不到长城非好汉的执着，科技工作者才能不断超越自我、勇攀高峰，干一番有益于国家和人民的事业。
黄大年曾说，自我最看重的身份是教师。学为人师，行为世范，他始终用自我的默默付出立德树人、化育英才。他因材施教、循循善诱，帮忙每一名学生设计成长路径，为他们修改每一篇论文;他爱生如子、倾注关爱，热心资助家庭困难的学生，关心学生们的思想和生活;他慧眼识才、甘为人梯，为国家培养和凝聚了一大批创新人才。在学生眼中，黄大年不是高高在上的学术权威，而是亦师亦友的忘年之交。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，黄大年深情诠释了师者本色、学者风范，在人们心中刻下一个大写的人字。
这是真正的民族英雄铁肩担起兴邦任，归心不移故土情……连日来，黄大年的感人事迹在全社会引起强烈共鸣，带给人们深深的感动与深沉的思考。人生在世，为了什么、图个什么古往今来，无数像黄大年这样的国之脊梁用生命书写答案，在历史的天空上，构成无比璀璨的精神星座，指引着今日的人们崇德向善，把自我的梦想融入实现中国梦的壮阔奋斗之中，创造更有价值和意义的无悔人生。
?少年黄大年》观后感作文3
修齐治平、兼济天下，是一代代中国知识分子砥砺前行的价值航标。为人治学的至善境界、至高追求，犹如不灭的火炬，点亮人生之路，烛照民族未来。
在战略科学家黄大年身上，人们看到这样一个知识分子的精神复合体：既有中华优秀传统文化的血脉赓续，又有现代学术基因的发扬光大;既有不图虚名、潜心钻研的科学精神，又有诲人不倦、爱才育才的大师风骨。他用58载的短暂人生，书写了什么是奉献，回答了什么叫担当，以高超的学术、高尚的品德，筑就一段感人至深的生命历程，留下一座弥足珍贵的精神富矿。
人生有限，但品格的力量能够增加生命的厚度、提升生命的高度。国家在召唤，我应当回去!黄大年在海外功成名就之时，毅然放弃优裕生活和优越工作回国效力，把全部精力献给国家深探事业。在黄大年的人生词典中，没有计较得失等字眼，仅有奋斗与奉献。为了赶超世界一流，他惜时如金、夜以继日，出差常订夜航班机，只为不耽误白天的工作;他身兼数职、手握资金上亿的项目，却从不研究个人私利;应对荣誉头衔，他总是推辞——先把事情做好，名头不重要。即便被人议论不食人间烟火，也依然淡泊名利、一心为公。为了梦想，我愿做先行者、牺牲者。黄大年用无私奉献、勇于担当的实际行动，把对祖国最深沉的爱融入了科研事业。
朱?话剧观后感篇6
读完《雷雨》，此时正是夜阑人静的时候。
关上台灯、闭眼，眼前似乎还是出现一幕幕叫人不知感慨还是感动的情景。
一切源于情又止于情。第一代的恩怨债孽却由第二代继续承受。倘使当初周朴园没有为了名利狠心抛下鲁侍萍和鲁大海，周萍和四凤这段不该来的爱情也就不会来，瀿漪和周萍的这段疯狂而又心酸的感情也不会存在。而这一切究竟是谁的错?
四凤，侍萍，周萍，周冲，他们不该是这样的结局啊!本来应该是一段很美好的爱情，却在最后被套上了乱伦的枷锁，本来应该是一段很亲密的母女情，却为了两段不该来的爱情而处在了痛苦的深渊。一切的美好啊，为什么终归支离破碎?不该死的死了，不该疯的疯了，旧社会，令人心酸的下层人的命运，何故如此?旧社会的黑暗，上层人士的腐朽终究导致了无数悲剧的发生。
我依然在想，不仅仅是旧社会，即便是现在，这样的情况也依然在发生。也许现在会比旧社会光明的多，可是仍有那么多的人仗着自己有钱有势，处事横行霸道，任意妄为?犯法了，他们的钱可以买通律师，买通法官，然后可以不负任何责任，拍拍屁股走人，还装出一副受害者的委屈相，扔下真正的受害者捶足捣胸，哭尽人间的不公。这样的人他们的心难道就不会滴血吗?而这样的人也终究会遭到报应的吧!呵，命运，如何的作弄了这世间的人，一切的人与事仿佛尽在它的掌握之中。
我又想到了鲁大海，这个个性鲜明，决不向黑暗的上层势力低头的青年人。他意气风发，爱憎分明，对于一切的不平，他敢于挑战，坚定的意志和一直坚守的原则，也让他对上层人士嗤之以鼻。他不甘于那种“哑巴吃黄连——有苦说不出”的下层人民的一贯作风，更不屑于鲁贵那种奉承拍马，狐假虎威的神奇，他愿意为自己以及其他所有矿工的公平挑战周朴园，他要为自己和其他人赢得他们应有的回报，他憎恶黑暗，也敢于挑战黑暗，这样的年轻人正是旧社会所有懂得反抗的人的真实写照。他们顽强，他们坚持，在所有人都在无际的黑暗中迷失了方向，朝更加黑暗的深渊走去的时候，只有他们在黑暗中摸索前进，找寻光明的所在。
……
一阵雷鸣，惊醒了多少懵懂的旧社会人民;一夜雷雨，淹没了多少不堪回首的往事的痕迹。
人生总归如此，像书像画亦像戏，读一部《雷雨》，仿佛尝尽了人间千番种.种，读尽了旧社会劳动人民的辛酸血泪，想想现今，我们也算得幸福的了吧!
朱?话剧观后感篇7
在本周周四，我们在活动中心观看了《我们的小镇》，整部戏演员们都在很用心的演，观众也比较积极的配合着。我在看完这演出之后，感触也很深。
第一幕，演的是小镇的一天，那是那时候是主角们小的时候，表现出他们的天真，两小无猜。第二幕是演主角们成年后，情窦初开，两情相悦的美好画面。第三幕是女主死后的追悼会以及亡灵返乡之后发生的事情。
在看完整部戏之后，我感觉这部戏就是为了表达人活着才是最美好的，只有在活着的时候真正认识到此时此刻生活的价值，生活才是有意义的。但是人活着的时候，总是不会发现自己到底有多幸福，相反，他们总是抱怨生活，抱怨麻烦，抱怨一切令他们不爽的事。我觉得我们不应该吧生活过的这么盲目，更多的，我们要多一双眼，一双能发现生活幸福的眼睛。只要你细心观察，你就会发现，其实生活真的很美好，别等到失去了就才后悔。尽管生活中有着总总的不如意，但是我们要以乐观的心态去面对，就如一句戏中的台词“没什么可以认真的”，没错，这种心态我们可以面对烦恼，面对痛苦，面对人生。
“车到山前必有路，船到桥头自然直”，面对困难挫折和痛苦时，这种心态往往能让我们更冷静，更能度过这艰难的时期，没错，没什么可以认真的。
2016精选我们的小镇话剧观后感(2)
阅读《我们的小镇》，我会将这些字一个个置换成舞台演员的台词，会想到舞台上奔走不停的演员们将我读到的这些字，一句句地说出来。这和阅读普通小说的经验不同。普通小说，我对词语的体味更多地停在安静里，而《我们的小镇》是有声音的，阅读这样一个剧本，我常常会被里面念台词的人的语气吸引，甚至打断。
是的，我被某个人的一句话带到自己的童年，或者我的故乡里。
尽管是美国一百年前的作品，但是，作为一个小镇，它在世界上仍然有着时间的公约性。也就是说，当我们看到这个被怀尔德无数次重复表述的小镇，仍然可以想到自己的故乡，甚至将自己故乡里的人和故事代入在这个剧本里。
第一幕里的医生，他熟悉小镇上所有人的身体情况。他不由得让我想起我们村里的医生。而恰好，我的小学同学里也有一对双胞胎，这让我阅读时无端生出亲近感。当然，我乡村生活的记忆，并没有如此文明的秩序，比如牛奶工以及报社总编，可是，哪个村镇没有一个广播站呢?还有，虽然没有送牛奶的工人，可是我童年印象最深的，是摇着拨浪鼓在街巷里卖吃食的老人，他总能定期地将世界上丰富的味道传递给我们，即使我们没有钱买，但也总能凑在他的箱子边上，狠命地闻一下他出售的零食的味道。
这种种的代入式的阅读体验，让我一边阅读同时也一边梳理自己的乡村记忆。这些记忆有的脱离这个剧本，向着遥远的故事情节走了，让我忘记了阅读。所以，这册薄薄的小书，我读得很慢，却也因为这缓慢的节奏，而更加喜欢这本书。
怀尔德的简介里有一段文字，非常吸引我———他竟然在中国居住过。他的父亲曾经担任过美国驻华总领事，为此，他在烟台居住过，还在那里念过书。
烟台的生活经历会不会对他造成影响，不好论述。但是，《我们的小镇》里所描述的熟人社会的亲情和友谊，的确有和我们的传统文化相近的地方。怀尔德笔下有合唱团，我不由得想起乡村喜宴或丧宴上的响器班，他们吹唢呐、唱悲伤的地方戏剧，都是对我童年生活的文化补充。
如果说《我们的小镇》第一幕是春天，是孩子童年或者少年的记忆，是一张青涩而泛黄的照片，那么，第二幕是堆满糖果的一场婚宴底片，仿佛，只要在暗室里冲洗一下，便可以将整个场景复活。声音和色彩随之而来。医生的儿子乔治要娶报社总编的女儿艾米丽，竟然和中国的传统文化一样，在结婚前的一天，新郎和新娘子不能见面。而结婚所展示的，不仅仅是青春和欲望，更展示了美国底层小镇的风情和民俗。噢，对了，还有音乐。我记下了那音乐的名字，是手风琴拉出来的《广板》。
第三幕是伤感的油画，需要有光线直射过来，远远地看，才能分得清这底片上悲伤的层次。这一幕描述小镇上的死亡。自然，我在阅读的时候，又一次想到了我的'乡村的死亡事件。和怀尔德笔下的死亡不同的是，中国乡村的非正常死亡，并未引起人的重视。这和中国的历史逻辑有密切关系，中国历史的逻辑从来是个体依附在集体甚至家国命运上，个体是不值得记录的，除非是英雄。而在怀尔德的笔下，每一个人的死亡都是小镇历史的一次重写。他们对个体的尊重在这张底片上被放大，个体因而显得饱满而生动。
剧本和小说的区别在于，除了故事叙述的结构更为复杂以外，剧本有声音和人物活动的画外内容。比如在第三幕，除了舞台经理的画外解说，还有像回忆短片式的插曲。这种闪回一般的黑白镜头，插在正在进行的剧情里，让大家知道，故事是怎么开始或者结束的。
已经死去的艾米丽，在小说的叙述中很难再度回到故事里，可是，在《我们的小镇》这个剧本里，她又回来了。不仅如此，她甚至还可以隔着死亡与现实的空间，和没有死去的人进行对话。这种“穿越”是超现实主义的尝试，是完全将时间打断，将故事正在进行的纵深打破。作者将情感放在了第一位。这个时间，剧情需要的不是逻辑，也不是时间的顺序，而是情感的满足。我想到什么呢，我想到我幼年时看到一出关于巫婆的戏剧———未成年死去的人，始终不肯离开家庭，每每在深夜的院子里哭泣，于是，巫婆便让死去的人的鬼魂上了她的身，和逝者家人对话。一问一答，俨然是活着时的样子。直到家人满足了死者的愿望，鬼魂方离开巫婆的身体。我每一次看到这样的巫婆演出，都兴奋不已。而怀尔德在《我们的小镇》里实现了这些。
?我们的小镇》制造了熟人社会的一个通用叙述模式。桑顿·怀尔德写下了整个美国的小镇史，甚至是全世界的小镇生活史。不仅仅是小镇的风情史，也写下了他们的生活方式和价值观念，当然，还有喜悦和悲伤。
2016精选我们的小镇话剧观后感(3)
?我们的小镇》是美国剧作家桑顿怀尔德的作品，该剧曾获1938年美国普利策奖。作者桑顿?怀尔德坚信，在活着的时候真正地认识到此时此刻生活的价值，生活才会是有意义的。作者用低入泥土的视角，讲述着日常生活中周而复始的小事，用平常的点滴展现了生活中存在的威严与平凡。该剧导演对该作品进行了改编，将故事从20世纪初的美国小镇带到每个人身边，旨在让人们体会到，在任何年代和地域，琐碎和平凡贯穿于每个人出生、成长、恋爱、婚育和死亡的过程中。夜语剧社希望透过这部戏传递给观众一种优雅、清新的气息，让观众在喧嚣繁忙的的都市生活中寻得片刻的宁静、平和与愉悦。
此剧以两个家庭为主线，叙述了一群普通而快乐的人，生活在一个恬静而普通的小镇。如同你我一样，他们平平凡凡地经历着出生，成长、婚育和死亡。当因难产离世的女主角艾米莉的灵魂回到曾经记录着她的笑声的地方，她才猛然发现，那些平凡和琐碎，那些平淡和简单，是那样的美好和珍贵。原来活着的人们从来没有认识到生活的真正意义。
剧情的缓缓铺开使《我们的小镇》平凡而宁静，然而生活的真谛就蕴含在这一片静谧之中。你是否记得第一次青春的萌动?你是否安然享受父母为你的付出?你是否在婚礼前慌张无措?你是否面对死亡充满恐惧?请走进《我们的小镇》，请走进夜语剧社。
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