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2023全国卷一作文参考6篇

审题是写好一篇作文的关键,只有符合主题的作文才是优秀的作文,以下是满分范文网小编精心为您推荐的2023全国卷一作文参考6篇,供大家参考。

2023全国卷一作文参考6篇

2023全国卷一作文篇1

在这个世界上,仅有人与车互相谦让,才能尽可能地避免交通事故的发生,减少死亡的人数,珍爱宝贵的生命。

生命是惟一的,是宝贵的,世界因为有了生命而变的精彩。您的生命,您珍惜吗?要想生命得到保障,那就请您遵守交通规则,维护交通秩序。

我们每一天都要出门,去上学、上班、买菜……当我们走在马路上,交通安全是很重要的。有些人问“大热天不系安全带行不行?”“卖瓜农用车咋不让上高速?”

有关人员解释:热天上高速也必须系安全带?一些咨询的司机说大热天上高速系安全带更热,能不能不系?据统计,发生交通事故后,前排司乘人员如系安全带可有效减少70%的伤亡。安全带是为车辆发生意外后专门保护前排乘坐人的生命免受伤害而设计的,能有效地保护前排乘坐人避免二次碰撞。目前天气炎热,一些人在行车时图一时凉快不系安全带,实际上是对自我的生命不负职责。

卖瓜农用车为啥不让上高速?据《高速公路交通管理办法》第四条明确规定,行人、非机动车、拖拉机、农用运输车、电瓶车、轮式专用机械车、全挂牵引车以及设计最高时速低于70公里的机动车辆,不得进入高速公路。农用运输车、两轮摩托车因安全系数低,防护措施差,极易酿成恶性交通事故,所以不能在高速公路上行驶。

孩子是社会未来的接班人,他们能否健康成长,关系到民族的兴衰和社会的提高。育人不仅仅要进行智力教育,还要进行道德、纪律教育。十年树木,百年树人,交通安全宣传教育工作从幼儿学生抓起,使学生从小就理解交通安全知识教育,到达自我教育自我,自我管理自我,养成自觉遵守交通法规的良好习惯,是能到达一代人和一个社会的良好秩序的百年大计。

交通法规规定,做到行车安全必须具备两个最基本的条件:一是无牌无证的车辆不能上路,二是年满18岁并考取了相关驾照才有资格驾驶车辆。然而,交警在上路巡逻执勤时发现,有相当部分的车辆“三证”不齐,一些还不贴合法定年龄的学生也骑车上街。看来,学生交通安全教育问题任重道远,如何让中小学生平平安安上学,高高兴兴回家呢?

说了这么多,我想大家应当明白交通安全的重要性了。那么,就请大家“保护生命,拒绝违章”,珍惜自我的生命吧!

上帝是公平的也是吝啬的,他只赐予每个人一次生命,所以我们必须珍惜。生活中交通安全与我们的关系是十分密切的,它就像我们的朋友。日日夜夜都守在我们的身边,教育我们,劝戒我们。

生命是宝贵的,人的一生就仅有一次生命,我们应当爱惜生命。注意交通安全也是爱惜生命的一部分。此刻因为交通事故而死于非命的人太多了,难道他们不是死的太冤枉了吗?我以往就听说过这样一则交通安全事故:那是一个晴朗的日子,我和婶婶在街上散步。突然,一辆车“唰”地一下擦肩而过,我定睛一看,原先是一个男孩骑着自行车,不知要去哪儿,由于他骑得太快了,差一点儿就撞上了斑马路上的行人。行人劝他不要骑得那么快,可他不听劝告,继续骑他的“飞车”,脸上不时露出得意而急促的神情。我想:这个男孩可能是有什么急事吧!要不然他怎样会骑得那么快呢?但这样很有可能会发生交通事故的。果然不出我所料。我和婶婶在一个拐弯的地方,看见许多人围在路中央,我们就带着好奇心走了过去。“啊!”我不禁惊叫起来。这不是刚才骑“飞车”的那个男孩吗,他怎样被车撞了?我听见旁观者议论纷纷,“唉!这孩子这可怜啊!刚才不细心撞上了一辆大卡车,连人带车一齐飞了出去。”“如果这个孩子车骑得慢一点,如果那个开车的开慢一点,如果……”可是,再多的“如果”也不能使这朵已经完全凋谢的蓓蕾重新开放。这个男孩的父母不知为这个倒在血泊中的孩子操了多少心,可此刻只能眼睁睁地看着自我的孩子离去,让

父母悲痛万分……

让我们把“交通安全”这四个字在心里永远扎下根,让全世界人民都自觉遵守交通规则,让交通事故永远在我们生活中消失,让我们的明天充满鲜花,充满阳光。那么,交通安全便是你最好最好的朋友,它将永远保护着你,带给你幸福。让我们争做礼貌守法的好少年吧!

2023全国卷一作文篇2

扶贫开发成效如何,关键要看是不是做到了识真贫、扶真贫、真扶贫。习近平总书记日前在部分省区市党委主要负责同志座谈会上强调,扶贫攻坚特别要在精准扶贫、精准脱贫上下更大功夫。这是我国扶贫开发工作进入攻坚拔寨的冲刺期后,党中央更有针对性的要求。

随着扶贫开发工作的推进,贫困人口的情况也在发生变化,既有集中连片的特殊困难地区,也有零散分布的贫困村、贫困户、贫困人口。十八大以来,习近平总书记多次指出,要更多面向特定人口、具体人口,实现精准脱贫,防止平均数掩盖大多数。这就需要改变以往扶贫工作中存在的福利化、平均主义倾向,通过体制机制的改革创新,真正把好钢用在刀刃上。扶贫开发贵在精准,重在精准,成败在于精准。

实现精准扶贫,深入调研、准确识贫是前提。富裕的生活大体相似,而贫困的原因各有不同。各地要改变以往大水漫灌、手榴弹炸跳蚤的工作方式,深入调查,把扶贫对象摸清,把家底盘清。一些地方在识贫工作中总结出了四看法:一看房、二看粮、三看劳动能力强不强、四看家中有没有读书郎,就是实践中管用的好方法。各地要通过建档立卡,对扶贫对象实行精确化、规范化管理,做到心中有数、一目了然。

精准扶贫意味着精准施策。各地要在调查研究的基础上,对症下药、精准滴灌、靶向治疗。对那些有劳动能力的,通过扶持生产和就业帮助实现脱贫;对那些居住地一方水土养不起一方人的,通过移民搬迁实现脱贫;对那些丧失了劳动能力的,通过低保政策实施兜底扶贫;对那些因病致贫、因病返贫的,通过医疗救助帮扶,做到一把钥匙开一把锁。

需要看到,现在大量农村劳动力外出务工,由此产生大批农村留守儿童和留守老人。精准扶贫,需要切实解决这一群体生产生活中的实际困难,提供更加精准、完善的基本公共服务。各地要通过社会保障、社会救助、大病保险和新农合等政策,确保留守儿童和老人不成为被遗忘的群体。各级党委政府和基层组织要发挥积极作用,通过更加精准的管理和服务,加强对未成年人的监护和对老年人的关怀照顾,让他们感受到社会的温暖。

但愿苍生俱温饱,不辞辛苦入山林。实现贫困人口如期脱贫,是我们党向全国人民做出的郑重承诺。实现这一承诺,需要各地付出更大努力。贫困不是一两天产生的,要想根治,也不可能毕其功于一役,必须和发展相结合。各地要围绕四个全面战略部署的相关要求,下定打攻坚战的决心,以精准扶贫实现精准脱贫,让真正需要帮扶的群众享受到扶贫开发的阳光雨露。

2023全国卷一作文篇3

天色尚早,一大群人已经挤在榜前,一个个像鸭子被掐着脖子似的张望着,只见那榜上蒲松龄县、府、道三试第一赫赫显眼。

孰不知这蒲松龄何许人也,竟然被施闰章主考评价为观书如月,运笔如风,将一时富贵丑态全都写活了一个人指着榜说道。

施闰章可是一名大文学家,居然对此人评价如此之高,想必蒲松龄日后前途似锦呀!旁边的人应和着。

可是我也听说这个蒲松龄并未按八股文之格式来写,不知日后又有一个人似乎还想说些什么,却又咽了回去。

而在旁边观榜的蒲松龄听到他们的谈话,心中自然是欢喜三分。蒲松龄今年尚不足十九岁,第一次来参加秀才考试就得了县、府、道三试第一,正如那人所说的前程似锦,也难怪蒲松龄一路哼着小曲如醉如痴地荡回家去。

眼看乡试日期迫近,蒲松龄便急急准备好行囊去参加考试。一路上游山玩水长了不少见识。大家都相信天生我才必有用,千金散尽还复来这句古话,蒲松龄此去必是金榜题名了。

说来也巧,蒲松龄接过文章题目,顿时文思泉涌,行云如流水,下笔走飞龙。他时而揣摩文句词藻,时而引经据典,不消多大功夫,一篇佳作便跃然纸上。细细品味文章,蒲松龄自己也禁不住赞叹起他的文采,心想这次中举必是板上钉钉的事了。料想呆在考场也没有益处,便早早交了卷子自信十足地走出了考场。

考得如何?在外等着的人们争着问道。

笔随心走,一气呵成。蒲松龄笑着回答。而众人已明白了八九分。

日岁如梭,转眼间到了发榜的日子。又是大群的人围着。蒲松龄前前后后看了好几遍却连有关自己的半个字都没找到。蒲松龄心中诧异,只好垂头丧气地准备回家。

为何院试第一的蒲松龄榜上无名?有人不解。

只见一个和蒲松龄一起参加过院试和乡试的人站出来,说:上次院试是因施大文学家主考,他爱才惜才,虽然蒲松龄没按八股文来写,但仍得了头名。可毕竟这样的好事很难再遇到。纵然蒲松龄文采非凡终究离开了八股文的格式,怎能不落榜?

众人点点头,唯独蒲松龄摇着头黯然离??

2023全国卷一作文篇4

守正开新,方能行远

棋理有“本手”之平正,“妙手”之出奇,“俗手”之烂着,生活中同样有遵循正道的从容,宕开新路的创举,以及岔入迷途的不慎。子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”虽说他人,亦戒己也——只有笃志“学道”,“适道”,“立道”,方能在孜孜守正的同时通达权变,走出自己的康庄大道。

然而,世上总有人一心求快,不扎牢基础,不学深学透,摒“本手”而不顾,满脑都是“妙着”,自以为创造博大精深真妙法,实则满手臭棋惹人笑。君不见多少“演员”不扎实演技,吃青春饭,最终无聊过一生;君不见多少公司不优化产品基础设计,直奔“高精尖”,反落得华而不实名。凡此种种,皆不知守正、开新两者的辩证关系,自然落人笑柄。

创新与守正互为表里,只有从长期的生产生活实践,从前人的正确经验中,找到正确的方法,反复运用熟练掌握,方能“造化存乎一心”。毛主席从自己所阅读的书报、从大革命与土地革命等时期革命实践中汲取了丰富的养分,在一次又一次的实践、否定、否定之否定中,找到了统一战线、武装斗争、党的领导这无往不利的法宝。试问,若非他坚持马克思主义世界观与方法论,坚持实事求是在实践中检验真理,何来一次次指挥、指导中的出神入化?“辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”,此言得之。

那么,如何守正,又如何开新?我的回答是:一切皆以实际条件为转移。主观条件上,只有通过深入的学习与实践,不断磨砺自己的品格、能力,掌握了“正”,方能在日后的工作生活中在“有度可依”的基础上进行创新;客观条件上,我们固然需要前面提到的“正”——正确的世界观、方法论以及科学经验,但现实世界变化万千,只要依据实际情况做出最能放眼长远而又尽量保证当下,最能有利全局同时也综合考虑部分的决策,就是“妙着”。譬如淮海战役中,在华野、中野一围杜聿明、一围黄维兵团,皆不能速胜的关键时刻,粟帅选择将部分华野的精锐兵力调去支援缺枪少弹的中野,迅速解决了士气、实力都要更弱的黄维兵团,将主动权牢抓手心,就是结合主客观情况守正开新的光辉案例。

当然,在工作生活中,除了如何守正与开新,如何处理好守正、开新的度也是我们需要具体情况具体分析的一大课题。在学习生活中,我们固然要不断学习创造优秀的学习方法,但与自己固有的学习方法的结合不能落下,进度上也不宜操之过急;在抗疫的过程中,固然要根据实际情况和已有科技不断创新抗疫手段,但动态清零、联防联控的优越机制决不能丢弃。

“汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。”从古到今,“守正”、“开新”一直都是中华民族不懈的追求。让我们学好“本手”,用好“妙手”,减少“俗手”,在守正开新中走向光明的未来!

2023全国卷一作文篇5

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?!

?红楼梦》这本书带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,在这本书中塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府,渐渐与公子贾宝玉相恋,本来这是一段美好的姻缘,但却又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶了薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘的故事。他们两人的爱情诗句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

读完这本书后,我不禁潸然泪下,这本书中的有情人不能终成眷属,最后还阴阳相隔。但这也是没有办法的,在封建社会中只知道门当户对,甚至连牺牲性命也在所不惜,对他们来说权利和利益十分重要,重要到连自己亲人也要出卖!所以才导致了封建家族的没落。

这就是我所不能接受的,权利有什么用?金钱亦有何用?都是身外之物,生不带来死不

带去的。封建社会的人总是自己为中心,嘴上说是为了别人好,其实利益都在站自己一边!

我思想过后,拿起《红楼梦》再次感受,这次却觉得书中已没有尔虞我诈,各自算计的大观园里仿佛总是春天,最初的暖意,最纯的感动,最无邪的诗情,风露清愁,衡芷芳菲。年轻美好的生命,是那部书中最华彩的篇章。少年游,杏花插满头。

一曲红楼人叹息,如花美眷自凋零。贾宝玉和林黛玉可说是牺牲了自己的爱情告诉了我们封建社会的黑暗!用泪水来告知自己的爱情!如果有来生,希望他们能有情人终成眷属!

望向放在书桌的《红楼梦》,好似静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散。它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……

2023全国卷一作文篇6

守望日出——论“内卷”“躺平”与可为有为

许多年以后,面对环球的赤旗,某个考生将会想起,考前老师带他们去看落日烟霞的,那个遥远的黄昏。

从南湖红船启程,行过二万五千里长征,凭“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”的豪情,与科学的中国特色社会主义道路,我们迎来今日的全面小康,共同欢庆百年伟业。回首峥嵘岁月,我们的前辈曾大有作为。如今,我们青年一代在这个时代又是否可为?

怀揣对大学生活的无限憧憬,多少疲惫不堪的学子跋涉荒野,进入题海,奋然前行,迎击高考的滔天巨浪,抵达下个港口。如释重负之初,未及喜悦,却被学分绩的风暴裹挟着离岸,为得一块“保研”、实习的暗礁歇脚苦苦挣扎,挺过车、房、工作的激流,终于又找到一片荒芜,筋疲力尽,再看下一代人继续远航。想到这,为“天和”核心舱成功发射而欢呼雀跃,为安克雷奇会议上中方发言人慷慨陈词而振奋不已的青年朋友们,开始感到前所未有的焦虑,甚至绝望了。“内卷”成了老生常谈,“躺平”正作为“丧文化”的延续被更多人宣扬,多数人不可为而无为的命题似乎将要证明了。

当下年轻人普遍对宏观形势乐观,却对个人的前途感到迷茫和沮丧,这一现象曾在各大网络平台引发热烈讨论。许多人的判断往往基于个体对现实世界的直观感受和过高理想的观念判据,二者的客观差异被主观地放大,进而加剧对现实的不满。正如自媒体人任冲昊所说:“他们不满,不是因为失去了什么东西,而是开始期待自己和父辈从未得到的东西。社会越是进步,提供的机会越多,不满就越强烈,因为无论如何都不可能所有人都实现阶层上升。”倘若聚焦时代在主观意识不可为的倒影及其引发行动上无为的涟漪,忽视客观现实的矛盾,悲观主义者的阵营只会愈发壮大。倘若探究、遵循客观规律认识并改造主客世界,有了积极的认知与科学的方法,这个时代未必不可为,个人未必无所作为。

积极的认知是杜绝激烈竞争催生的焦虑吗?非也。焦虑本是客观存在的,是人生的一种重量。积极的认知将这种重量能动地转化,纠正空想,看到希望,如余亮老师所说:“从1840年以来,中国人民遭受了这么多的挑战、苦难,但是躺下的永远不是主流,主流永远是在寻找生活的意义,去找寻解决问题的办法。”于是,基于现有生产力进步趋势,探寻起科学的方法。实践便是其关键所在。实践检验真理,而后知行合一。由此,建立主客观的统一,调和理想与现实,如毛泽东所言:“从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。”这种浪漫主义者与现实主义者的结合,方能在这个可为的时代更好地有为。

一代人有一代人的焦虑,一代人亦有一代人的作为。不要总期望从历史中抄答案,要做自己的原创答卷。看似“内卷”的时代大有可为,从“躺平”中振作,知时明理的青年将必然有为。日出可盼,未来可期。

“不同的青春,同样的迷惘。然而,青春会成长,迷惘会散去。黑夜过后,太阳照常升起!”

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